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GROSSE ENZYKLOPÄDIE FÜR KINDER UND ERWACHSENE
Was sind die Besonderheiten der Reformation in Frankreich? Ausführliche Antwort
Verzeichnis / Große Enzyklopädie. Fragen für Quiz und Selbstbildung Wissen Sie? Was sind die Besonderheiten der Reformation in Frankreich? Die Reformbewegung in Frankreich hatte ihre eigenen Merkmale. Der königlichen Macht gelang es lange vor der Reformation, die katholische Kirche zu unterjochen. 1438 wurde die „Pragmatische Sanktion“ unterzeichnet, wonach in Frankreich eine gallikanische Nationalkirche errichtet wurde, der es gelang, sich, ohne mit Rom zu brechen, vor den überzogenen Ansprüchen des Papstes zu schützen. Aber die Reformbewegung betraf Frankreich. Hier wurde es von zwei Strömungen vertreten: lutherisch und calvinistisch. Der erste Strom versiegte bald, während der zweite das Land in den Abgrund langer Bürgerkriege stürzte. Ende der 40er Jahre. XVI Jahrhundert Im Land wurde eine Reformationsbewegung geboren, die später weltweite Verbreitung fand - der Calvinismus. Das schnelle Wachstum des Calvinismus und seine militante Natur machten der Regierung Angst und sie begann mit repressiven Maßnahmen gegen ihre Anhänger. Die Lehren von J. Calvin verbreiteten sich nicht in der Bourgeoisie, sondern wurden aktiver vom feudalen Adel genutzt, um reaktionäre separatistische Pläne durchzuführen. Die weitere Entwicklung der Reformation ist mit Bürgerkriegen verbunden, die von 1559 bis 1598 andauerten. Die Bürgerkriege in Frankreich führten tatsächlich zum Kampf des alten feudalen Adels gegen die politische Zentralisierung des Landes. Aber sie hatten eine religiöse Farbe und repräsentierten formal den Kampf der Calvinisten (Hugenotten) mit den Katholiken. An der Spitze der Calvinisten stand die feudale Aristokratie Südfrankreichs - die Bourbonen, Conde und andere, der südliche kleine und mittlere feudale Adel; südliche und südwestliche Städte. Separatistische Gefühle waren in diesem Umfeld stark. Die fortgeschrittene Bourgeoisie des Nordens war dagegen an der starken Macht des Königs interessiert, das heißt, sie unterstützte den Prozess der Zentralisierung des Landes. Im Zuge der Bürgerkriege innerhalb dieses überwiegend katholischen Lagers bildete sich eine reaktionäre Gruppe des Hofadels heraus, an deren Spitze der Herzog von Guise stand. Ihr reaktionärer Charakter manifestierte sich im Machtkampf mit der herrschenden Valois-Dynastie. Die erste Kriegsphase endete 1570 mit dem Friedensschluss in Saint-Germain, der den Hugenotten zum Erfolg verhalf. Sie durften öffentliche Ämter bekleiden, der protestantische Gottesdienst war im ganzen Königreich erlaubt. Katharina von Medici, die damals Frankreich regierte, fand eine Annäherung an die Hugenotten vorteilhaft, was ihr ein Gegengewicht zur Guise-Partei ermöglichte. Sie rief die Hugenotten vor Gericht. Aber Catherine hatte Angst vor der Stärkung der Hugenotten und beschloss, den Ereignissen zuvorzukommen und die Hugenottenführer zu zerstören. In einer solchen Atmosphäre wurde die Hochzeit von Heinrich, König von Navarra, mit der Schwester des Königs, Margarete von Valois, gefeiert. Diese Ehe sollte den Frieden zwischen den Hugenotten und dem König besiegeln. Aber Katharina von Medici nutzte dieses Ereignis anders. Zur Hochzeit versammelten sich der Hugenottenadel und Vertreter des Adels aus den südlichen Provinzen in Paris. Es war eine Gelegenheit, die Hugenotten zu beseitigen. Katharina und Karl IX. beschlossen, den Hass der Guises gegen die Hugenotten zu nutzen und ihnen sofort ein Ende zu bereiten. Am 24. August 1572, am Tag des Hl. Bartholomäus, ertönte zwischen 2 und 4 Uhr morgens der Alarm. Das Massaker an den überraschten Hugenotten begann. Das Massaker dauerte mehrere Tage und breitete sich auf die Provinz aus. Dieses Ereignis hat die Hugenottenbewegung nicht geschwächt. Die Hugenotten im Süden des Landes gründeten ihre eigene Organisation – die Hugenotten-Konföderation mit eigener Armee, Steuersystem und Selbstverwaltung. Aber in der zweiten Phase der Bürgerkriege war es das Ziel der Hugenotten, nicht so sehr gegen die Guises, sondern eher gegen die Valois zu kämpfen. Die staatliche Einheit des Landes wurde in Frage gestellt. Nach dem Tod Karls IX. im Jahr 1574 wurde die Guise-Partei aktiver, die offen auf den Weg des antidynastischen Kampfes wechselte. Aus Angst vor der Stärkung der Hugenotten gründete Gizeh eine eigene Organisation - die Katholische Liga. Der Kampf der Guises mit der dynastischen Dynastie Valois endete mit ihrer Niederlage. 1594 kam Heinrich von Navarra in Frankreich an die Macht. Er konvertierte zum Katholizismus, und 1598 wurde im Land das Edikt von Nantes erlassen, das die religiöse Frage regelte. Die katholische Religion wurde in Frankreich als vorherrschend anerkannt, aber das Edikt erlaubte das Bekenntnis zum Protestantismus. Dem königlichen Hof gelang es, die Integrität des Landes zu wahren. Autorin: Irina Tkachenko
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