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GRUNDLAGEN EINES SICHEREN LEBENS
Das Wesen und die Natur der Manifestation von Unruhen. Grundlagen des sicheren Lebens
Verzeichnis / Grundlagen des sicheren Lebens Massenunruhen Als soziales Phänomen stellen sie eine ernsthafte Gefahr für die Gesellschaft dar. Sie können verschiedene Ursachen haben: sozioökonomisch (Mangel an Nahrungsmitteln, katastrophale Inflation, allgemeine Arbeitslosigkeit usw.), politisch (Behördenwillkür, Verletzung demokratischer Freiheiten, Unzufriedenheit mit der Regierungspolitik usw.), ethnisch (Verletzung). der Rechte nationaler Minderheiten oder im Gegenteil die Dominanz von Vertretern nicht-indigener Nationalitäten usw. in gesellschaftlich bedeutsamen Bereichen des öffentlichen Lebens, religiös (Unstimmigkeiten zwischen Vertretern verschiedener Glaubensrichtungen), kriminell (der Kampf um die Umverteilung von Einflusssphären zwischen kriminellen Gruppen) und andere. So nehmen beispielsweise Angriffe extremistischer Gruppen, Aktionen von Globalisierungsgegnern und Zusammenstöße zwischen Fußball-„Fans“ in letzter Zeit ein recht großes Ausmaß an. Doch was auch immer die Ursachen der Unruhen sein mögen, sie basieren auf ungelösten Widersprüchen, die sich zu einer direkten Konfrontation, einem Konflikt ausgeweitet haben. Je nach Art ihres Auftretens können sie es sein absichtlich, d. h.e. verursacht durch die Aktionen bestimmter sozialer Kräfte, oder unbeabsichtigt, spontan unter dem Einfluss einiger objektiver Faktoren entstehen. Was das Ausmaß der Aktion angeht, kommt es am häufigsten zu Unruhen lokal и lokal Charakter, wie sie üblicherweise in einem städtischen Gebiet oder einer Kleinstadt vorkommen. Wenn die Unruhen über den lokalen Maßstab hinausgehen, nehmen sie bereits den Charakter regionaler Konflikte mit allen bereits erwähnten Konsequenzen an. Die Wurzeln dieses gesellschaftlichen Phänomens liegen in Massenstimmung, in der Gesellschaft regieren. Sie zeichnen sich durch einen allgemeinen, große Menschenmassen erfassenden psychischen Zustand, eine homogene subjektive Signalreaktion, besondere Behaglichkeits- oder Unwohlseinserlebnisse aus. In integrierter Form spiegeln solche Gefühle drei Hauptpunkte wider. Erstens der Grad der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit den allgemeinen gesellschaftspolitischen Lebensbedingungen. Zweitens eine subjektive Einschätzung der Möglichkeit, die gesellschaftspolitischen Ansprüche von Menschen unter gegebenen Bedingungen zu verwirklichen. Drittens der Wunsch, Bedingungen zu ändern, um Ansprüche geltend zu machen. Massenstimmungen als besondere psychologische Zustände sind Übergangszustände von direkten Emotionen zu mehr oder weniger bewussten Handlungen. Sie werden durch die Bedingungen des gesellschaftspolitischen Lebens, seiner Normen und Grundlagen vermittelt und sind zugleich nicht auf „öffentliche Stimmung“ reduzierbar, da sie nicht nur gesellschaftliche Normen (eigentlich „öffentlich“ im üblichen Sinne) umfassen, sondern auch auch andere Komponenten, die im wirklichen Leben auftreten. Das Wesen der Massenstimmung dadurch bestimmt, dass sie sich bei Vorliegen zweier Faktoren bemerkbar machen:
Reaktionen in Form von Erlebnissen können unterschiedliche Formen annehmen – von Hass bis hin zu Freude. Es können auch Sonderformen entstehen – „passive Stimmungen“ wie Gleichgültigkeit und Apathie, wenn Menschen nicht an die Möglichkeit glauben, die Kluft zwischen Ansprüchen und den Möglichkeiten, diese zu erreichen, zu überwinden, also eine Art Lähmung von Ansprüchen und Bestrebungen, ohne Unterstützung in der Realität. Menschen verlieren den Glauben an sich selbst, die Motivation und die Handlungsfähigkeit. Im Großen und Ganzen sind Massenstimmungen das Ergebnis einer subjektiven Einschätzung der gesellschaftspolitischen Realität, gleichsam durch das Prisma der Interessen, Bedürfnisse, Ansprüche und Erwartungen großer Massen von Menschen. Dabei ist zu beachten, dass sich Massenstimmungen schnell verbreiten und äußerst ansteckend sind. Darüber hinaus ist eine direkte Kontrolle über sie durch das Bewusstsein schwierig. Sie vereinen leicht und schnell diejenigen, die sich in ähnlichen Lebensbedingungen befinden, und bilden ein Gemeinschaftsgefühl des „Wir“, das sich in der Regel gegen einige „Sie“ richtet, von dem die soziale und politische Situation abhängt, die den Menschen nicht passt. Die Ursprünge der Bildung des Massenbewusstseins liegen im Zusammenspiel zweier Faktoren. Erstens der objektive, objektive Faktor – die Realität. Zweitens subjektiv – die unterschiedlichen Vorstellungen der Menschen über die Realität, ihre unterschiedlichen Einschätzungen im Lichte ihrer eigenen Interessen und Bedürfnisse. Die Schwere der Massenstimmung in einer Gesellschaft hängt in erster Linie vom Grad der Homogenität ihrer gesellschaftspolitischen Struktur ab. Je differenzierter und pluralistischer diese Struktur ist, desto mehr unterschiedliche Gruppen treten mit eigenen Bedürfnissen und Interessen auf und jede von ihnen kann ihre eigenen Stimmungen haben. Aus der „komprimierten“ gesellschaftspolitischen Struktur der Gesellschaft entsteht eine homogene normative, „soziale“ Komponente des Massenbewusstseins. Verschiedene Masseninteressen, die ihren Ursprung in bestimmten sozialen Schichten haben, breiten sich insbesondere in politischen Krisen und im Zuge radikaler Veränderungen im gesellschaftspolitischen System äußerst schnell auf nahezu die gesamte Gesellschaft aus. Ein gutes Beispiel dafür ist Russland in den Jahren 1917 und 1991, als die vorherrschenden Massenstimmungen in der Gesellschaft letztlich zu radikalen Veränderungen in seiner gesellschaftspolitischen Entwicklung führten. In ruhigeren Situationen, wenn innerhalb des Systems vielfältige, nicht zu ausgeprägte und daher nicht wahrnehmbare Stimmungen funktionieren, sind ihre Träger gesellschaftspolitische Massenbewegungen oder die sogenannten Mittelschichten mit ihrer typischen Unschärfe des traditionellen „gesellschaftlichen Klassenbewusstseins“ und großer Anfälligkeit dafür Massenstimmungen. . Die Hauptfunktion der Massenstimmung - sozialpsychologisch - die Gestaltung und motivierende Unterstützung gesellschaftspolitischen Handelns ausreichend großer Menschenmassen. Sie versammeln die Massen, manifestieren sich in Massenaktionen und Reden, initiieren und regulieren zunächst gesellschaftspolitisches Verhalten und tragen so zur dynamischen Entwicklung der Gesellschaft bei. Massenstimmungen zeichnen sich durch eine gewisse Dualität aus. Einerseits sind sie ein Spiegelbild der Psychologie der Massen, eine Folge des wirklichen Lebens, andererseits entwickeln sie sich nach den Gesetzen der Massenpsychologie, beeinflussen die Realität und verändern das Leben. So basieren beispielsweise ideologische Konzepte auf ihnen und sind gleichzeitig sehr anfällig für ideologische Einflüsse. In der Praxis das drängendste Problem Auswirkungen auf die öffentliche Stimmung. Zu diesem Zweck werden sowohl die im Laufe der Menschheitsgeschichte entwickelten Mittel zur Beeinflussung der Ansprüche und Erwartungen der Massen als auch die durch die Realitäten der Gegenwart bedingten Möglichkeiten genutzt. Der komplexe gesellschaftspolitische Einfluss auf Massenstimmungen besteht aus zwei Komponenten. Erste - propagandistisch und ideologisch Einflussnahme, die durch die Manipulation von Ansprüchen erfolgt. Zweite - gesellschaftspolitisch Auswirkungen (einschließlich sozioökonomischer Faktoren), die durch die Manipulation von Unterschieden im Lebensstandards erzielt werden. Um die Massenstimmung zu stabilisieren, ist es notwendig, die Ansprüche und die Möglichkeiten, sie zu erreichen, in Einklang zu bringen. Andernfalls kommt es zu Massenunruhen, bei denen sich aufgrund der Unzufriedenheit mit einigen gesellschaftlichen Ansprüchen oder Erwartungen großer Menschenmassen eine Welle „negativer Energie“ ansammelt. Sie können spontan oder gezielt erfolgen und stellen eine ernsthafte Gefahr für den öffentlichen Frieden und eine bestimmte Person dar. Daher ist es kein Zufall, dass das Bundesgesetz „Über die Bekämpfung extremistischer Aktivitäten“ ganz klar festlegt, dass Massenunruhen, Hooligan-Aktionen und Vandalismus durch ideologische, politische, rassische, nationale oder religiöse Hass- oder Feindseligkeit sowie durch Motive motiviert sind Hass oder Feindschaft gegen irgendeine soziale Gruppe bezieht sich auf das Konzept "extremistische Aktivität (Extremismus)", Im Bundesverfassungsgesetz „Über den Ausnahmezustand“ heißt es: „Ein Ausnahmezustand wird nur verhängt, wenn Umstände vorliegen, die eine unmittelbare Gefahr für das Leben und die Sicherheit der Bürger oder die verfassungsmäßige Ordnung der Russischen Föderation darstellen und deren Beseitigung.“ was ohne den Einsatz von Notfallmaßnahmen unmöglich ist.“ Solche und andere Umstände sind Unruhen. In diesem Zusammenhang ist es sehr wichtig zu wissen Crowd-Features, Denn sie stellt die Hauptgefahr bei Massenunruhen dar, ganz gleich, wodurch diese ausgelöst werden. Die Menge - Hierbei handelt es sich um eine unorganisierte Kontaktgemeinschaft, die sich durch ein hohes Maß an Konformität ihrer einzelnen Individuen auszeichnet, die emotional und relativ einstimmig agieren. Es übt einen starken psychologischen Druck auf den Einzelnen aus. Darin wird unter der Bedingung der Anonymität die Eigenverantwortung seiner Mitglieder aufgehoben. Unter unterschiedlichen Bedingungen können sich unterschiedliche Gemeinschaften bilden, die als Menschenmenge charakterisiert werden. Das sind Fans im Stadion, Zuschauer von Showkonzerten, Menschen, die unter verschiedenen Umständen Neugier zeigen, und Pendler, die sich am Bahnhof oder Bahnsteig drängen. Dieselben Gemeinschaften bilden sich aus der Zahl der Besucher von Parks, Ausstellungen, Diskotheken, Teilnehmern an Trauerumzügen, Kundgebungen, Demonstrationen und Unruhen. Das Verhalten jedes einzelnen von ihnen hat seine eigenen Merkmale. Unterscheiden Sie Folgendes Publikumstypen: einfach, ausdrucksstark, konventionell, aktiv. Einfache (gelegentliche) Menge ist eine Ansammlung von Menschen, die Informationen über Ereignisse oder Phänomene erhalten möchten, die sie zufällig miterlebt haben. Normalerweise wird es von Menschen gebildet, die das Bedürfnis nach Nervenkitzel und Eindrücken verspüren, mit anderen Worten, die es lieben, zu starren. Eine solche Menschenmenge kann mehrere Dutzend bis mehrere Hundert Menschen vereinen. Die Gründe für die Anhäufung können ein Vorfall sein (z. B. ein Unfall, ein Brand), das Verhalten von Personen, das nicht den allgemein anerkannten Standards entspricht, ein ungewöhnliches Phänomen usw. Eine solche Menschenmenge stellt jedoch keine Gefahr dar es verursacht Störungen und Unannehmlichkeiten. Gleichzeitig kann es in bestimmten Situationen aggressiv und gefährlich für andere werden. ausdrucksstarke Menge - Dies ist eine Gruppe von Menschen, die gemeinsam ein Gefühl von Freude, Trauer, Wut usw. ausdrücken. Fans von Rockmusikern und Popstars zeigen also ein stark erhabenes Verhalten, das oft durch Alkohol und Drogen verursacht wird. Auch Festumzüge, Trauerumzüge sind in der Regel mit einem extrem hohen Kostenaufwand verbunden, der bei der Organisation und Durchführung berücksichtigt werden muss. Konventionelles Publikum entstehen beispielsweise bei Sportwettkämpfen. Fans im Stadion verhalten sich so, wie sie sich in anderen Situationen nicht verhalten. Ihr Amoklauf ist alles andere als harmlos. Fans stellen eine echte Gefahr für die öffentliche Sicherheit dar, und dafür gibt es viele Beispiele. In der Regel handelt es sich bei einem erheblichen Teil der Fans nicht nur um Fußballfans, sondern um Menschen, die Sympathie für eine der Mannschaften (hauptsächlich für lokale Mannschaften) oder Antipathie (meistens für Besucher) empfinden. handelndes Publikum kann sein:
Darüber hinaus muss das verstanden werden Rollenbeteiligung verschiedene Leute in der Menge. Abhängig davon folgendes Kategorien der Teilnehmer:
Hinsichtlich Crowd-Verhaltensmechanismus, dann wird hier die Hauptrolle gespielt Massenkommunikation, die Stimmung und Aktivität seiner Teilnehmer aktiv zu beeinflussen. Diese Eigenschaft wird bewusst von den Organisatoren, Anstiftern und Anstiftern von Exzessen genutzt, die die Technik der psychologischen Beeinflussung der Menge beherrschen. Bei Notfällen, die durch Fahrlässigkeit, aber auch durch biologische Faktoren (Epidemien) oder Naturkatastrophen entstehen, kommt es in der Regel zu Massenkommunikation unwillkürlich, spontan. Das Hauptmittel der mentalen Beeinflussung der Menge ist das Wort, und es wird ausdrucksstarkes, emotionales Vokabular verwendet – Schreie (zum Beispiel „unsere werden geschlagen“), Rufe, Interjektionen usw. geistige Ansteckung Menschenmassen. In seiner allgemeinsten Form handelt es sich um eine unbewusste, unfreiwillige Aussetzung eines Individuums oder einer Gruppe an bestimmte Dinge mentale Zustände, entstehen in der Menschenmenge durch die Einwirkung nichtsprachlicher (Mimik, Gestik) und sprachlicher Kommunikationsmittel. Aufgrund der Tatsache, dass bei den meisten Menschen in der Menschenmenge ähnliche mentale Zustände (Wut, Angst, Impuls usw.) und Stimmungen auftreten, schwingen sie mit, werden durch wiederholte Reflexion in einem Kettenreaktionsmuster verstärkt, beschleunigen sich wie Teilchen in einem Beschleuniger und tonisieren die Stimmung Gruppe. Die Natur dieser Art von psychischer Infektion manifestiert sich eindeutig im „Schneeballeffekt“. Der Grad der emotionalen Wirkung der Gruppenmitglieder aufeinander hängt von der Situation, ihren persönlichen oder Gruppenmerkmalen ab. Letztlich entsteht eine allgemeine Geisteshaltung und eine Handlungswille. Allerdings entsteht die Menschenmenge nicht immer zufällig, spontan. Sehr oft werden die Gründe für sein Auftreten provoziert oder absichtlich geschaffen. Als Einflussmethoden kommen Erpressung, Drohungen, Gerüchte, Geiselnahme, Hungerstreik, Selbstmordversuche, Blockierung öffentlicher Verkehrsmittel usw. zum Einsatz. Eine der wichtigsten Möglichkeiten der informationspsychologischen Beeinflussung einer Person oder Gruppe auf andere Mitglieder der Menge durch die Übermittlung von Nachrichten unterschiedlichen Inhalts ist Anregung - bewusste, immer verbalisierte Aktivität des Einflusssubjekts. Eine andere Möglichkeit, Einfluss zu nehmen - Glaube, die zwar eine ähnliche Funktion erfüllt, sich aber gleichzeitig von der Suggestion unterscheidet. Wenn es sich im ersten Fall um eine direkte verbale Einwirkung auf eine Person ohne jegliche Beweise und Logik handelt, dann basiert die Überzeugung darauf, mit Hilfe einer logischen Begründung die bewusste Zustimmung der empfangenden Person zu erreichen diese Informationen zum Handeln. Ebenfalls verwendet wird eine Methode wie z Nachahmung. Es liegt darin, dass das Verhalten einer Führungskraft und manchmal auch nur einer entscheidenden Person oder eines Massenmentalzustands nicht nur akzeptiert, sondern auch reproduziert, repliziert wird. Bei der Analyse verschiedener Arten der informationspsychologischen Beeinflussung der Menschenmenge ist zu berücksichtigen, dass ihre Teilnehmer nicht nur durch die semantische Bedeutung von Informationsbotschaften beeinflusst werden, sondern auch der Geräuschpegel spielt eine wichtige Rolle (er wird in der Regel erzeugt). , durch Ausrufe in Form von Interjektionen), die Frequenz von Schallschwingungen ( sie entstehen durch das Gebrüll einer großen Menschenmasse). Um eine Menschenmenge zu versammeln, greifen sie oft auf verschiedene ungewöhnliche, spektakuläre, spektakuläre Methoden zurück: Selbstverbrennungsversuche, Anketten, ein demonstrativer Hungerstreik, Beschlagnahme von Verwaltungsgebäuden, Geiseln, die Androhung eines Terroranschlags, ein „lebender Ring“. "usw. All dies hat einen sehr gravierenden Einfluss auf den emotionalen Zustand der Menschen. Damit aus einer Massenansammlung von Menschen eine gefährliche Menschenmenge für andere und sich selbst wird, ist dies nicht nur notwendig interner Hintergrund, wie zum Beispiel die negativen Stimmungen einer großen Masse von Menschen, ein gemeinsames Ziel, ein gemeinsamer Führer usw., aber auch externe Einleitung oder Provokation. Letzterer fungiert als eine Art Zünder und verwandelt eine Masse allgemein friedlicher Menschen in eine von Natur aus aggressive Menschenmenge. Ein solcher Zünder kann eine Panik sein, die durch eine Naturkatastrophe, eine Katastrophe, eine Massenunzufriedenheit, die zur Hysterie führt, eine Begeisterung, die durch eine Rallye-Situation oder die Atmosphäre eines Rockkonzerts verursacht wird, der Sieg oder die Niederlage einer Lieblingsfußballmannschaft oder eine schlecht organisierte Aktion sein für die Verteilung humanitärer Hilfe, die Beerdigung von Opfern jeglicher politischer Beteiligung und aus anderen verschiedensten und unerwarteten Gründen. Für die Menge, insbesondere die politisierte, ist der „erste Stein im Fenster“ oder „erstes Blut“ sehr wichtig. Anschauliche Beispiele dafür sind das Massaker, das im Herbst 1993 in Moskau von Teilnehmern einer politischen Konfrontation in der Nähe des Fernsehzentrums in Ostankino organisiert wurde, Antiglobalisierungsreden in Genua im Juli 2001 oder ein Amoklauf von Hooligans in Moskau nach der Niederlage des russischen Fußballs Spieler bei der Weltmeisterschaft im Sommer 2002. Solche Aktionen können die Menge auf ein grundlegend anderes Gefahrenniveau bringen, wenn kollektive Verantwortungslosigkeit jedes ihrer Mitglieder in einen Kriminellen verwandelt. Tatsächlich sind die Ursachen von Massenunruhen an sich im Kontext des betrachteten Problems nicht von besonderer Bedeutung, ihre Analyse ist Sache von Strafverfolgungsbehörden, Historikern, Politikwissenschaftlern und Soziologen. Es ist wichtig, dass irgendwann Hunderte und Tausende von Menschen die Selbstbeherrschung verlieren und sich in einen einzigen „Mechanismus“ oder „Organismus“ verwandeln, der nach seinen eigenen Gesetzen lebt, wobei einem Menschen die Rolle eines „Rädchens“ oder eines „Rädchens“ zugewiesen wird "Molekül". Das Hauptgesetz der Masse ist die Unterordnung aller unter alle. Mit anderen Worten: „Wer nicht für uns ist, ist gegen uns.“ Oft sind diejenigen, die daran teilgenommen haben, nach dem Ende der Unruhen überrascht, wie es dazu kam, dass sie, im Allgemeinen friedliche und respektable Menschen, sich plötzlich in unkontrollierbare „Roboter“ oder „Tiere“ verwandelten, illegale Handlungen begingen und daran teilnahmen Pogrome. Der Grund liegt darin, dass der Mensch von Natur aus ein Herdentier ist, was ihm in der Urzeit zum Überleben verhalf. Diese Instinkte machen sich bemerkbar, wenn Extremsituationen auftreten. Das biologische Gesetz des Hütens – die Priorität des Rudels gegenüber seinen einzelnen Individuen – hat Vorrang vor erworbenen zivilisierten Gewohnheiten. Darüber hinaus werden diejenigen, die bei Massenunruhen Menschenwürde demonstrieren, häufig Opfer der Menschenmenge. Grundregel der Erlösung bei Massenunruhen - um die Individualität, die Würde des Einzelnen zu bewahren und nicht der Macht der verzweifelten Menge zu erliegen. Ansonsten hat ein Mensch kaum eine Überlebenschance, da er völlig mit der Masse verschmilzt und von den Faktoren Wahrscheinlichkeit, Glück, Zufall abhängt. Sozialpsychologische Besonderheiten aufrührerische Menge:
Der Entwicklungsprozess von Unruhen umfasst drei Stufen. 1. Komplikation der Situation. Dieses Stadium geht dem massenhaften asozialen Verhalten voraus. Es ist gekennzeichnet durch das Entstehen sozialer Spannungen, die Anhäufung von Unzufriedenheit, d. h. negativer Massenstimmungen, die als „brennbares“ Material fungieren und die Situation unter dem geringsten Vorwand verschärfen können. Ihrem Auftreten gehen Krisenphänomene wie eine starke Zunahme der Tendenz zur Differenzierung (Abgrenzung) der Bevölkerung in Arm und Reich bei der Unterentwicklung der Mittelschicht und die Verschärfung der Widersprüche zwischen ihnen voraus; das Aufkommen beunruhigender Informationen, Gerüchte, ungesunder Meinungen und Stimmungen, Unzufriedenheit mit dem Handeln von Regierungsbeamten, ein Rückgang des Lebensstandards aufgrund eines Produktionsrückgangs, Inflation, steigende Preise usw.; Schwächung der Autorität der Behörden; Konsolidierung (Zusammenschluss) der Opposition und Entstehung eines Führers, der in der Mehrheit der Bevölkerung Autorität genießt. Unzufriedenheit ist nicht immer gerechtfertigt. Wenn es jedoch einen kritischen Punkt erreicht und durch ein Gefühl der Ungerechtigkeit verschärft wird, kann es zu Massenchaos kommen. 2. Die Entstehung eines Vorwandes für Unruhen und deren Durchführung.In diesem Stadium beginnen die Unruhen unmittelbar: Es erscheint ein formeller Vorwand, der von ihren Anstiftern als Zünder genutzt wird. Bei einem solchen Anlass handelt es sich häufig um ein Ereignis, das die Teilnehmer zu Exzessen rechtfertigen, ihren Handlungen einen „fairen“ Charakter verleihen und es ermöglichen kann, große Menschenmassen in diese Veranstaltungen einzubeziehen. Ein besonderes Merkmal von Unruhen besteht darin, dass sie, wenn sie einmal begonnen haben, unabhängig von den Ursachen werden, die sie ausgelöst haben, und dass sie auch dann weitergehen können, wenn sie bereits erschöpft sind. In dieser Zeit zeichnen sie sich dadurch aus, dass sie aus einer Position der Stärke und gleichzeitig ihrer Anonymität heraus Forderungen vorbringen; Plötzlichkeit und Unvermeidlichkeit von Handlungen; die Entstehung von Bedingungen für die Änderung des bestehenden Beziehungssystems; Schaffung von Hindernissen für gezieltes Handeln von Machtstrukturen; öffentliche Aufmerksamkeit auf Ereignisse lenken; die Bildung allgemeiner und privater (Hilfs-)Ziele, die Abfolge von Maßnahmen zu ihrer Umsetzung (Eroberungen, Brandstiftung, Pogrome, Morde usw.); Beteiligung großer Menschenmassen an Ereignissen durch Drohungen, Gerüchte, Andeutungen usw.; Schaffung des Bildes eines „gemeinsamen Feindes“; Entwicklung von Aktionstaktiken; Handlungen, die in einem Zustand der Leidenschaft ausgeführt werden, als Folge der Manifestation einer kompensatorischen Reaktion (Verschiebung der angesammelten Spannung); Teilnahme an Gruppenexzessen einer erheblichen Anzahl risikobehafteter Personen. 3. Die Situation nach den Unruhen. Dieses Stadium ist durch die Situation nach ihrer Beseitigung gekennzeichnet, die sich nicht sofort normalisiert. Die Situation kann jederzeit unter dem Einfluss von Gerüchten und Unzufriedenheit mit den Ergebnissen der Ereignisse kompliziert werden. Es muss auch daran erinnert werden, dass die psychologische Reaktion der Menschen auf Massenunruhen unterschiedlich ist – von einem depressiven Zustand bis hin zu einem Mobilisierungszustand, daher gibt es allen Grund, ihre Wiederaufnahme zu fürchten. Dies wird durch die gesellschaftliche Praxis belegt. Nach dem Staatlichen Notstandskomitee herrschte also ein Zustand sozialer Spannungen, begleitet von Unruhen und verschiedenen Arten von Exzessen unterschiedlicher Intensität (zum Beispiel der Zusammenbruch der UdSSR, die Ereignisse im Herbst 1993 in Moskau, die Kriminalisierung von Gesellschaft usw.), fieberte unser Land bis Mitte der 1990er Jahre. Damit sind Unruhen ein äußerst gefährliches gesellschaftliches Phänomen, das auf der Aktualisierung negativer Massenstimmungen in der Menge beruht. Zweifellos besteht der direkteste Zusammenhang zwischen dem Verhalten von Menschenmengen und der öffentlichen Sicherheit. Daher ist es heute, wo sein Niveau noch nicht hoch genug ist, für jeden Menschen wichtig, die Verhaltensregeln in der Menge und die grundlegenden Schutzmethoden bei Massenunruhen nicht nur zu kennen, sondern sie auch anwenden zu können bei Bedarf in die Praxis umsetzen. Autoren: Gubanov V.M., Mikhailov L.A., Solomin V.P.
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