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GROSSE ENZYKLOPÄDIE FÜR KINDER UND ERWACHSENE
Was waren die Phasen des Zerfalls des primitiven Gemeinschaftssystems? Ausführliche Antwort
Verzeichnis / Große Enzyklopädie. Fragen für Quiz und Selbstbildung Wissen Sie? Was waren die Phasen des Zerfalls des primitiven Gemeinschaftssystems? Um das V-IV Jahrtausend v. Chr. e. Der Zerfall der primitiven Gesellschaft begann. Zu den Faktoren, die dazu beitrugen, gehörten die Landwirtschaft, die Entwicklung der spezialisierten Viehzucht, die Entstehung der Metallurgie, die Bildung spezialisierter Handwerke und die Entwicklung des Handels. Mit der Entwicklung des Pfluglandbaus ging die landwirtschaftliche Arbeit von den Frauenhänden auf die Männer über, und der männliche Bauer wurde zum Familienoberhaupt. Die Akkumulation in verschiedenen Familien wurde unterschiedlich erstellt. Das Produkt wird allmählich nicht mehr unter den Mitgliedern der Gemeinschaft geteilt, und das Eigentum beginnt vom Vater auf die Kinder überzugehen, die Grundlagen des Privateigentums an den Produktionsmitteln werden gelegt. Vom Verwandtschaftskonto mütterlicher Seite gehen sie auf das Verwandtschaftskonto väterlicherseits über – es entsteht ein Patriarchat. Dementsprechend verändert sich die Form der Familienverhältnisse, es entsteht eine patriarchalische Familie auf der Grundlage von Privateigentum. Das Wachstum der Arbeitsproduktivität, der zunehmende Austausch, die ständigen Kriege - all dies führte zur Entstehung einer Eigentumsschichtung zwischen den Stämmen. Eigentumsungleichheit führte zu sozialer Ungleichheit. Die Spitzen der Stammesaristokratie wurden tatsächlich gebildet, um für alle Angelegenheiten verantwortlich zu sein. Adlige Gemeindemitglieder saßen im Stammesrat, waren für den Kult der Götter zuständig, wählten Militärführer und Priester aus ihrer Mitte aus. Neben Eigentums- und sozialer Differenzierung innerhalb der Stammesgemeinschaft gibt es auch eine stammesinterne Differenzierung zwischen einzelnen Clans. Auf der einen Seite stechen starke und wohlhabende Clans hervor, auf der anderen Seite geschwächte und verarmte. Die Zeichen des Zusammenbruchs des Stammessystems waren also die Entstehung von Eigentumsungleichheit, die Konzentration von Reichtum und Macht in den Händen der Stammesführer, die Zunahme bewaffneter Zusammenstöße, die Verurteilung von Gefangenen zu Sklaven, die Umwandlung von die Sippe von einem blutsverwandten Kollektiv zu einer territorialen Gemeinschaft. In verschiedenen Regionen der Welt kam es zu unterschiedlichen Zeiten zur Zerstörung primitiver kommunaler Beziehungen, und auch die Modelle des Übergangs zu einer höheren Formation waren unterschiedlich: Einige Völker bildeten frühe Klassenstaaten, andere Sklavenstaaten, viele Völker umgingen das Sklavensystem und ging direkt zum Feudalismus und einige zum Kolonialkapitalismus (die Völker Amerikas, Australiens). So schuf das Wachstum der Produktivkräfte die Voraussetzungen für die Stärkung der Bindungen zwischen sozialen Organisationen, die Entwicklung eines Systems von Geschenkaustauschbeziehungen. Mit dem Übergang von der ersten Ehe zur patriarchalischen und später monogamen Ehe wird die Familie gestärkt, die innerhalb der Gemeinschaft isoliert wird. Das Gemeinschaftseigentum wird durch persönliches Eigentum ergänzt. Mit der Entwicklung der Produktivkräfte und der Festigung der territorialen Bindungen zwischen den Familien wird die frühe primitive Gemeinde durch eine primitive Nachbarschaftsgemeinde und später durch eine landwirtschaftliche Gemeinde ersetzt. Es zeichnet sich durch eine Kombination aus individueller Parzellenproduktion mit gemeinsamem Grundbesitz, Privateigentum und gemeinschaftlichen Prinzipien aus. Die Entwicklung dieses inneren Widerspruchs schuf die Bedingungen für die Entstehung der Klassengesellschaft und des Staates. Autorin: Irina Tkachenko
Seit wann verwenden Menschen Salz? Unterschiedliche Menschen brauchen unterschiedliche Mengen an Salz. Trotzdem verwenden heute alle Menschen auf der Welt Salz als Nahrung. Wie war das in der Antike? Schließlich konnten die Menschen kein Salz bekommen, obwohl es in der Nähe war. Sie kamen einfach ohne aus! Salz war in weiten Teilen Amerikas und Indiens unbekannt, bis es von den Europäern dorthin gebracht wurde. In manchen Teilen Afrikas ist Salz immer noch ein Luxusgut und nur die Reichen können es sich leisten. Salz ist nicht besonders wichtig für Menschen, die hauptsächlich Milch oder Fleisch essen. Vor allem, wenn sie rohes oder gebratenes Fleisch essen. Sie enthalten natürliche Salze. Aber Menschen, die sich vegetarisch ernähren oder gekochtes Fleisch essen, brauchen mehr Salz. Der Mensch fing an, jeden Tag Salz zu essen, seit er aufgehört hatte, ein Nomadenleben auf der Suche nach Nahrung zu führen. Irgendwann wechselte er ins sesshafte Leben, begann sich mit der Landwirtschaft zu beschäftigen und der Salzgenuss wurde ihm zur Gewohnheit. Aber Salz war schon immer nicht nur das Pulver, das in Lebensmittel geschüttet wird. Sie war schon immer ein Symbol. Zum Beispiel wird der Ausdruck „Brot und Salz“ auf der ganzen Welt als Wunsch nach Gutem verwendet. In der Antike, als die Menschen die Götter verehrten, war Salz immer in den Opfergaben enthalten und heilig. Damit Lebensmittel nicht verderben, wird auch Salz verwendet. Daher ist es zu einem Symbol für Langlebigkeit und Zuverlässigkeit geworden. Wenn Menschen in biblischen Zeiten einen Pakt oder eine Vereinbarung treffen wollten, taten sie dies bei einer Mahlzeit mit Salz als Symbol der Zusicherung. Daher gibt es in der Bibel einen Ausdruck „Salzvertrag“. Je mehr sich die Menschen an den täglichen Gebrauch von Salz gewöhnten, desto notwendiger wurde es. Salz wurde zu einem wichtigen Handelsgut. Eine der ältesten Straßen Italiens heißt Via Salaria, was „Salzstraße“ bedeutet, weil auf ihr Salz transportiert wurde. Im Englischen entstand das Wort „salary“ aus dem Wort „salt“, denn in der Zeit des alten Roms erhielten Offiziere und Soldaten der Armee einen Geldzuschuss für Salz.
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