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Geozentrisches Modell der Welt. Geschichte und Wesen der wissenschaftlichen Entdeckung

Die wichtigsten wissenschaftlichen Entdeckungen

Verzeichnis / Die wichtigsten wissenschaftlichen Entdeckungen

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Schon in der Antike wollten die Menschen Antworten auf so wichtige Fragen wie "Was ist unsere Erde?", "Wie groß ist sie?", "Welchen Platz hat sie im Universum?" usw. Aber die Suche nach Antworten gestaltete sich lang und schwierig.

„Die alten Menschen haben die ersten Antworten auf die Frage „Wie funktioniert die Welt um sie herum?“ auf der Grundlage ihrer direkten Eindrücke zusammengestellt“, schreibt A. I. Klimishin in seinem Buch. „Daher gingen die Menschen natürlich davon aus, dass sie keine Bewegungen der Erde spürten.“ dass sie bewegungslos war. „Als sie beobachteten, wie sich die Sonne, der Mond und der gesamte Himmel um die Erde drehten, hielten sie es für eine unbestreitbare Tatsache. Sie hatten keinen Grund, daran zu zweifeln, dass die Erde flach ist. Und schließlich die Annahme, dass dies der Fall ist.“ im Zentrum der Welt gelegen schien so logisch. ..

Im alten Babylon entstand die Vorstellung, dass die Erde wie eine konvexe runde Insel aussehe, die im Ozean schwimmt. Es ist, als ob der Himmel auf der Erdoberfläche ruht – ein solides Steingewölbe, an dem Sterne und Planeten befestigt sind und an dem die Sonne täglich entlangläuft. Es ist bemerkenswert, dass das Wort „na“ bei den alten Sumerern sowohl „Himmel“ als auch „Stein“ bedeutete. Später finden sich die Hauptelemente dieses babylonischen Weltmodells bei den antiken Juden; Daran hielten insbesondere die Autoren der Bibel fest. Im Buch Hiob heißt es zum Beispiel: „Gott ... breitete den Himmel hart aus wie einen gegossenen Spiegel“ (Hiob, 37, 18). „Wahrscheinlich versuchte man im antiken Griechenland zum ersten Mal, diese Phänomene wissenschaftlich zu erklären.“ , um den wahren Grund für ihr Erscheinen herauszufinden. So schlug der herausragende Denker Heraklit von Ephesus (ca. 544-470 v. Chr.) die kontinuierliche Entwicklung der Welt vor. Laut Demokrit (ca. 460-370 v. Chr.) besteht das Universum aus einer unendlichen Zahl von Welten, die durch die Kollision von Atomen entstanden sind, und einige Welten werden geboren, andere befinden sich in einem Zustand des Wohlstands, andere werden zerstört. Demokrit ging davon aus, dass die Milchstraße eine Ansammlung einer großen Anzahl von Sternen ist.

У Pythagoras man stößt auf die idee, dass die erde kugelförmig ist und ohne jegliche unterstützung im raum hängt. Bereits Aristoteles (384-322 v. Chr.) gibt in seinem Werk „On the Sky“ die Größe des Erdumfangs an, woraus folgt, dass der Radius der Erde in modernen Begriffen etwa 10 Kilometer beträgt.

Aristoteles schrieb, dass der Planet aus Erde, Wasser, Luft und Feuer besteht, während die Himmelskörper aus einer anderen, unzerstörbaren Form der Materie bestehen – dem Äther. Der Wissenschaftler argumentierte, dass die vier genannten „Elemente“ in Form konzentrischer Kugeln übereinander angeordnet seien. Jedes Element, das seinen „natürlichen“ Platz verlassen hat, neigt dazu, ihn wieder einzunehmen. Man sagt daher, dass sich in der Natur schwere Elemente nach unten (in Richtung „Zentrum des Universums“) und leichte Elemente nach oben bewegen, wo sie in einen Ruhezustand übergehen. Aristoteles und seine Anhänger widersetzten sich den damals bereits bestehenden Vorstellungen über die mögliche Drehung der Erde um ihre Achse und ihre Bewegung im Raum. Sie brachten Beweise vor, die damals unwiderlegbar schienen: Wenn sich die Erde um ihre Achse drehte, würde ein Gegenwind entstehen, der alles von ihrer Oberfläche nach Westen wegblasen würde, und die Bewegung der Erde würde unweigerlich an einer Änderung des Winkelabstands erkannt werden zwischen willkürlich am Himmel aufgenommenen Sternenpaaren.

Heute ist bekannt, dass die Erdatmosphäre gleichermaßen an der täglichen Rotation der Erde teilnimmt, während sich die Entfernungen zu den Sternen als so groß herausstellten, dass Aristoteles keine Chance hatte, eine solche Veränderung festzustellen.

Das Werk des Aristarch von Samos (ca. 320–230 v. Chr.) ist bis heute erhalten. Im ersten Viertel gelang es ihm, den Winkelabstand des Mondes von der Sonne zu messen. Er unternahm auch den Versuch, die Größe und Entfernung von Mond und Sonne zu bestimmen. Laut Aristarchos beträgt die Entfernung von der Erde zum Mond 19 Erdradien und zur Sonne 19-mal mehr. Anscheinend schlug Aristarchos angesichts der großen Dimensionen der Sonne im Vergleich zur Erde vor, dass „die Fixsterne und die Sonne ihren Platz im Raum nicht ändern, dass sich die Erde in einem Kreis um die Sonne bewegt“, wie er es später ausdrückte gemeldet und Archimedes.

Im 0,27. Jahrhundert v. Chr. bestimmte der größte antike Astronom Hipparchos die Größe des Mondes mit außergewöhnlicher Genauigkeit. Laut Hipparchos entspricht der Radius des Mondes 59 Erdradien, was kaum von dem abweicht, was derzeit akzeptiert wird. Dieser herausragende Astronom bestimmte die Entfernung zum Mond mit 60,3 Erdradien (der wahre Durchschnitt liegt bei 1120). Allerdings wurde die Entfernung zur Sonne von der Zeit des Ptolemäus bis zum 20. Jahrhundert mit XNUMX angenommen, also etwa XNUMX-mal kleiner als die wahre.

Die ersten Versuche, ein Weltmodell zu konstruieren, das die Vorwärts- und Rückwärtsbewegung der Planeten erklären würde, wurden von Eudoxus von Knidos (ca. 408-353 v. Chr.) Und Aristoteles unternommen. Das Meisterwerk der antiken Astronomie war jedoch das Werk des herausragenden alexandrinischen Wissenschaftlers Claudius Ptolemaios (II. Jahrhundert n. Chr.) "Almagest", in dem eine neue Theorie der Planetenbewegungen aufgebaut wurde.

Alle anderen Naturwissenschaften steckten damals noch in den Kinderschuhen. Dank Ptolemäus verfügten die Astronomen bereits über eine Methode, die es ermöglichte, mit für die damalige Zeit ausreichender Genauigkeit die Position der Planeten am Himmel für beliebig viele Jahre im Voraus zu berechnen!

Im geozentrischen Weltmodell des Ptolemäus bewegt sich ein Planet mit Winkelgeschwindigkeit entlang eines kleinen Kreises – eines Epizykels, dessen Mittelpunkt, also ein weiterer „mittlerer Planet“, mit Winkelgeschwindigkeit entlang des Deferenten um die Erde rotiert. Durch die Addition beider Bewegungen beschreibt der Planet im Weltraum eine schleifenförmige Kurve – eine Hypozykloide, die in der Projektion auf die Himmelssphäre bei ganz bestimmten Werten der Winkelgeschwindigkeiten, sowie Werten des Verhältnisses von Der Radius des Epizykels zum Radius des Deferenten für jeden der Planeten erklärte vollständig seine Bewegung am Himmel. Ptolemäus bestimmte diese Werte mit großer Präzision.

Im Zusammenhang mit den Besonderheiten der Planetenbewegung wurden Merkur und Venus als niedriger bezeichnet. Mars, Jupiter und Saturn sind die oberen Planeten. Im System der ptolemäischen Welt liegen die Mittelpunkte der Epizykel der unteren Planeten immer auf einer geraden Linie, die die Erde mit der Sonne verbindet, und jeder der oberen Planeten liegt auf dem Epizykel in genau derselben Richtung wie die Die Sonne ist relativ zur Erde, das heißt, die Radiusvektoren der Epizykel von Mars, Jupiter und Saturn sind immer parallel zueinander. Es ist auch zu erkennen, dass der obere Planet, der eine Position am Himmel gegenüber der Sonne (Opposition des Planeten) einnimmt, sich in der erdnächsten Position befindet – im Perigäum (von griechisch „peri“ – nahe). Im Moment der Konjunktion des Planeten mit der Sonne, wenn die Richtungen zu beiden Himmelskörpern übereinstimmen, befindet sich der Planet an seinem Höhepunkt – an dem Punkt, der am weitesten von der Erde entfernt ist (vom griechischen „apo“ – weit entfernt).

Als K.I. Klimishin: „Es stellt sich die Frage: Wenn das Ptolemäus-System fehlerhaft ist, da es auf einer falschen Vorstellung einer bewegungslosen Erde als Zentrum des Universums basierte, warum liefern die auf seiner Grundlage durchgeführten Berechnungen dann die richtigen Ergebnisse?“ Schließlich wird es deshalb seit fast 1400 Jahren von Astronomen genutzt. Die Antwort auf die gestellte Frage liegt auf der Hand: Es handelt sich um ein kinematisches System. Ptolemaios hat nicht erklärt (und konnte auch nicht erklären), warum sich der Planet bewegt genau so, wie er es beschrieben hat. Aber jede Bewegung ist relativ. Und paradoxerweise beschrieb und modellierte Ptolemaios die Bewegung jedes Planeten absolut korrekt – so wie sie tatsächlich von einem Beobachter von der Erde aus gesehen wird. Der Epizykel des oberen Planeten ist ein Spiegelbild der Bewegung der Erde um die Sonne (im Fall des unteren Planeten ist dies ihr Deferent).“

Aber "... mit Hilfe der Daten von Ptolemäus war es schwierig, Informationen über die Positionen des einen oder anderen Planeten zu koordinieren, die durch ein Zeitintervall von mehreren hundert Jahren getrennt waren. Daher wurde sein System immer komplizierter, viele zusätzliche Epizyklen wurden eingeführt, was es äußerst umständlich machte. Ptolemaios Theorie der Mondbewegung widersprach eindeutig den Beobachtungen. Infolgedessen brach das mit Epizykeln überladene Modell des Ptolemäus zusammen. Es gab eine Revolution in den Ansichten über die Welt und den Ort des Mondes Erde im Universum..."

Autor: Samin D. K.

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