Rhetorik. Spickzettel: kurz das Wichtigste

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Inhaltsverzeichnis

Der Begriff der Rhetorik
Die logische und literarische Richtung der Entwicklung der Rhetorik
Gegenstand und Aufgaben der Rhetorik
Abteilungen der Rhetorik
Teile der rhetorischen Sprachentwicklung
Finden oder Erfinden von Sprach- oder Textmaterial (inventio)
Modi der Überzeugungskraft
Rhetorische Passagen (Topoi)
Allgemeine Merkmale der Materialzusammensetzung (Dispositio). Titel. Einführung. Thema
Haupt- und Schlussteil der Rede
Theorie der Argumentation und Widerlegung
Verbaler Ausdruck oder Diktion (elocutio)
Gedächtnis, Auswendiglernen (memoria) und Leistung, Äußerung (actio). Rhetorik und verwandte Disziplinen
Die Geburt der Rhetorik
Rhetorik und Philosophie – zwei Pole des Geisteslebens der Antike
Römische Rhetorik
Die Entwicklung der Rhetorik als wissenschaftliche Disziplin und ihre Abgrenzung von Logik und Philosophie
Russische Rhetorik
Krise und Wiederbelebung der westlichen Rhetorik
Der Begriff des Oratoriums
Persönlichkeit (Bild) des Rhetors
Merkmale des Oratoriums
Publikum
Interaktion zwischen Redner und Zuhörer
Audience-Management-Techniken
Nonverbale Kommunikationsmittel
Juristische Rhetorik
Der Stil der Abwehrrede
Performance-Komposition
Einleitung als Kompositionselement
Der Hauptteil der Rede
Fazit
Streit und seine Arten
Zweck des Rechtsstreits
Grundregeln für die Führung eines Streits
Polemische Mittel
Tricks im Streit. Zulässige und unzulässige Tricks
Psychologische Tricks
Logiktricks
Tricks im Zusammenhang mit der unlauteren Verwendung von Fragen und Antworten
Professionelle Kommunikation eines Anwalts
Geschäftsgespräch
Das Konzept der Gerichtsrede
Merkmale der Gerichtsrede, ihre Typen
Merkmale des Gerichtspublikums
Moral und Recht in der Tätigkeit des I. Gerichtsredners
Ethik eines Gerichtsredners
Die logischen Grundlagen der Überzeugungskraft richterlicher Rede
Gesetz der Identität
Gesetz des Widerspruchs
Gesetz des ausgeschlossenen Dritten
Gesetz des hinreichenden Grundes
Grundlagen der Argumentationstheorie
Fehler in Argumenten
Rhetorische und psychologische Aspekte der Überzeugung
Voraussetzungen für einen erfolgreichen Redner

1. Das Konzept der Rhetorik

Rhetorik (Griechische Rhetorik – „Oratorium“) – eine wissenschaftliche Disziplin, die die Muster der Generierung, Übermittlung und Wahrnehmung guter Sprache und hochwertiger Texte untersucht (Einführung in die Kulturwissenschaften. Ein Kurs von Vorlesungen / Herausgegeben von Yu. N. Solonin, E. G. Sokolov, St. Petersburg, 2003, S. 149-160).

In der Antike verstand man unter Rhetorik die Kunst des Redners, die Kunst des mündlichen öffentlichen Redens, also nur im wörtlichen Sinne des Wortes. Das Verständnis von Rhetorik im weitesten Sinne rückte nur näher an das Mittelalter heran. Wenn es heute notwendig ist, die Technik des mündlichen öffentlichen Redens von der Rhetorik im weitesten Sinne zu unterscheiden, wird der Begriff "Oratorium" verwendet, um sich auf die erstere zu beziehen.

Traditionelle Rhetorik („die Wissenschaft der guten Rede“, wie Quintilian sie definierte) stand im Gegensatz zu Grammatik („der Wissenschaft der korrekten Rede“), Poetik und Hermeneutik. Im Gegensatz zur Poetik umfasste das Fach Rhetorik nur Prosarede und Prosatexte. Darüber hinaus zeichnete sich die Rhetorik durch ein erhebliches Interesse an der Überzeugungskraft des Textes und ein vage ausgedrücktes Interesse an anderen Inhaltskomponenten aus, die die Überzeugungskraft nicht beeinträchtigen. Letztere unterscheidet Rhetorik von Hermeneutik.

Methodologische Unterschiede zwischen Rhetorik und anderen philologischen Wissenschaften:

1) Orientierung am Werteaspekt in der Beschreibung des Themas;

2) die Unterordnung dieser Beschreibung unter angewandte Probleme.

В altrussische Literatur eine Reihe von Synonymen mit einer Wertbedeutung wurden unterschieden, die "Beherrschung der Kunst der guten Rede" bezeichnen: Eloquenz, Freundlichkeit, Redensart, List, Chrysostomos und schließlich Eloquenz. In dieser Zeit wirkte die moralisch-ethische Komponente als Wertelement. In diesem Licht wurde die Rhetorik zur Wissenschaft und Kunst, durch Reden Gutes zu bewirken, Gutes zu überzeugen. Die moralisch-ethische Komponente in der modernen Rhetorik hat sich nur in verkürzter Form erhalten, obwohl einige Forscher versuchen, ihre Bedeutung wiederherzustellen. Andere Versuche werden unternommen, um Rhetorik zu definieren, wobei der Wertaspekt vollständig aus den Definitionen entfernt wird. Es gibt zum Beispiel Definitionen der Rhetorik als die Wissenschaft, Aussagen zu machen (eine solche Definition wird von A. K. Avelychev unter Bezugnahme auf W. Eco-Dubois gegeben). Die Eliminierung des Wertaspekts der Sprach- und Textwissenschaft führt zum Verlust der Spezifik der Rhetorik vor dem Hintergrund deskriptiv-philologischer Disziplinen. Die Aufgabe der philologischen Wissenschaften ist eine vollständige Beschreibung des Gegenstandes, die eine weitere angewandte Nutzung mit sich bringt. Die Beschreibung konzentriert sich jedoch auch auf die Bedürfnisse der Sprechpraxis. Eine wichtige Rolle, wie die wissenschaftliche Rhetorik, im System der rhetorischen Disziplinen spielt daher die pädagogische (didaktische) Rhetorik, dh die Vermittlung der Technik, gute Rede und qualitativ hochwertigen Text zu erzeugen.

2. Die logische und literarische Richtung der Entwicklung der Rhetorik

Im Laufe der Entwicklung wurde die Definition von Rhetorik tatsächlich auf Unterschiede im Verständnis dessen reduziert, welche Art von Rede als gut und von hoher Qualität angesehen werden sollte. Hier gibt es zwei Haupttrends. Erste Richtung, von Aristoteles stammend, verband Rhetorik mit Logik und schlug vor, dass überzeugende, effektive Rede als gut angesehen wird. Aristoteles definierte Rhetorik als „die Fähigkeit, mögliche Wege zu finden, um von einem bestimmten Thema zu überzeugen“. Gleichzeitig wurde Effektivität auf Überzeugungskraft reduziert, auf die Fähigkeit der Sprache, die Anerkennung der Zuhörer zu gewinnen, sie zu einer bestimmten Handlung zu bewegen.

Zweite Richtung stammt ebenfalls aus dem antiken Griechenland. Vertreter dieser Richtung (Isokrates und einige andere Rhetoriker) neigten dazu, eine reich verzierte, üppige Sprache, die nach den Regeln der Ästhetik gebaut war, für gut zu halten. Nach F. van Eemeren wird die Richtung in der Rhetorik, die von Aristoteles stammt, logisch und von Isokrates - literarisch genannt.

In der Ära des Hellenismus verstärkte sich der literarische Trend und drängte die logische Richtung an den Rand der didaktischen und wissenschaftlichen Rhetorik. Dies geschah im Zusammenhang mit dem Rückgang der Rolle der politischen Eloquenz und der Zunahme der Rolle der zeremoniellen, feierlichen Eloquenz nach dem Untergang demokratischer Regierungsformen in Griechenland und Rom. Im Mittelalter wurde dieses Verhältnis weiterhin beibehalten. Die Rhetorik begann sich im Bereich der Schul- und Universitätsbildung zu isolieren und wurde zur literarischen Rhetorik. Sie hatte ein schwieriges Verhältnis zur Homiletik – der Lehre der christlichen Kirchenpredigt. Vertreter der Homiletik wandten sich entweder der Rhetorik zu, um deren Werkzeuge für die Erstellung von Kirchenpredigten zu mobilisieren, oder grenzten sich von ihr als „heidnische“ Wissenschaft wieder ab („Rhetorik“, „Krugosvet“. Enzyklopädie 2006). Das Vorherrschen einer dekorativen und ästhetischen Vorstellung vom eigenen Thema vertiefte die Trennung von Rhetorik und Sprechpraxis. An einem bestimmten Punkt interessierten sich literarische Rhetoriker überhaupt nicht mehr dafür, ob ihre Reden tatsächlich jemanden überzeugen konnten. Dieser Prozess endete Mitte des XNUMX. Jahrhunderts mit einer Krise der Rhetorik.

In der zweiten Hälfte des 2006. Jahrhunderts änderten sich die Machtverhältnisse zugunsten der logischen Richtung, als die Neo-Rhetorik oder neue Rhetorik die alte Rhetorik ablöste. Seine Schöpfer waren überwiegend Logiker. In dieser Hinsicht war der bedeutendste Teil davon die Theorie der Argumentation. Als Interessengebiet der Neo-Rhetorik wurde erneut die Wirksamkeit der Wirkung und die Überzeugungskraft von Sprache und Text deklariert. In diesem Zusammenhang wird die Neo-Rhetorik manchmal als neo-aristotelischer Trend bezeichnet, insbesondere wenn es um die Neo-Rhetorik von H. Perelman und L. Olbrecht-Tyteka geht ("Rhetorik" "Rund um die Welt". Enzyklopädie XNUMX).

Die im Einklang mit dem literarischen Trend erzielten Ergebnisse wurden jedoch nicht verworfen. Heute können wir über die friedliche Koexistenz und gegenseitige Bereicherung der logischen und literarischen Strömungen sprechen, wobei die ersteren dominieren.

3. Gegenstand und Aufgaben der Rhetorik

Das Thema Rhetorik ist komplex und mehrdeutig. Entsprechend variiert das Aufgabenspektrum je nach Definition. Rhetorik erkundet die jahrhundertealte Kultur des wirksamen Wortes, die ein Teil von uns ist. Rhetorik kann aus verschiedenen Positionen betrachtet werden: als Sprachkunst und Theorie dieser Kunst, als wissenschaftliche Disziplin auf der Grundlage einer reichen kulturellen Tradition, als ganzheitliches Programm zur Umsetzung einer Idee in ein Wort, als allgemeine Theorie der geistigen und sprachlichen Aktivität . Selbst bei einem flüchtigen Blick auf die Geschichte der Rhetorik ist es unmöglich, ihre verzweigten Verbindungen zu Disziplinen wie Philosophie, Ästhetik, Logik, Ethik, Psychologie, Soziologie, Linguistik, Semiotik usw. zu übersehen.

Bevor das Thema Rhetorik festgelegt wird, muss berücksichtigt werden, dass in den 2,5 Tausend Jahren des Bestehens dieser Wissenschaft Hunderte von Formulierungen als Definition verwendet wurden. Unter ihnen gibt es drei Hauptbereiche.

1. Die erste, bedingt als Griechisch bezeichnet, interpretiert Rhetorik als „die Kunst der Überzeugung“ (das zentrale Konzept von Platon, Aristoteles).

2. Die zweite Richtung hängt stärker mit der römischen Tradition zusammen, Rhetorik als „die Kunst des guten Redens“ zu verstehen. Seitdem hat das Interesse an der literarischen und sprachlichen Komponente in der Rhetorik zugenommen.

3. Der dritte ist charakteristisch für das Mittelalter und die Anfangszeit der Renaissance, in der die Rhetorik die „Kunst der Dekoration“ ist. Infolge des wachsenden Interesses der Rhetoriker an der literarischen Komponente verstärkten sich die ästhetischen Eigenschaften der Sprache, was schließlich zur Auflösung der Einheit von Logos (Denken) und Ausdruck (Sprache) führte.

Jede der oben aufgeführten Richtungen, die das Thema definieren und die Aufgaben der Rhetorik danach stellen, kann nicht streng einer bestimmten Periode in der Entwicklung dieser Disziplin zugeordnet werden, sie existieren zu Recht nebeneinander und spiegeln das Objekt aus verschiedenen Blickwinkeln wider.

Gegenstand und Aufgaben der Rhetorik lassen sich auch anhand ihres literarischen oder logischen Verständnisses bestimmen. Neue Ideen über die Disziplin spiegeln sich in einer Reihe moderner Definitionen der Rhetorik wider.

Im Einklang mit der logischen Richtung der Rhetorik - Dies ist die Wissenschaft der Überzeugungsmethoden, verschiedene Formen der überwiegend sprachlichen Beeinflussung des Publikums unter Berücksichtigung der Merkmale des letzteren und um die gewünschte Wirkung zu erzielen (A. K. Avelichev); die Wissenschaft der Bedingungen und Formen effektiver Kommunikation (S. I. Gindin); überzeugende Kommunikation (J. Koppershmidt); Wissenschaft der Sprechhandlungen.

Im Einklang mit der literarischen Richtung - Dies ist eine philologische Disziplin, die die Art und Weise untersucht, wie künstlerische und expressive Sprache konstruiert wird, hauptsächlich Prosa und mündlich; enger Kontakt mit Poetik und Stilistik (V. N. Toporov).

4. Abteilungen der Rhetorik

In der Wissenschaft wird traditionell zwischen allgemeiner und besonderer Rhetorik unterschieden. Die gesamte Rhetorik ist die Wissenschaft von universellen Prinzipien und Regeln zur Konstruktion guter Sprache, unabhängig vom spezifischen Bereich der Sprachkommunikation; Privat - betrachtet die Merkmale bestimmter Arten der Sprachkommunikation im Zusammenhang mit den Kommunikationsbedingungen, den Sprachfunktionen und den Bereichen menschlicher Aktivität. In der modernen Rhetorik hat der Begriff "allgemeine Rhetorik" auch eine zweite Bedeutung - einen der Bereiche der Neo-Rhetorik (Vvedenskaya L. A., Pavlova L. G. Rhetorik für Juristen: Lehrbuch - Rostow n / D.: Verlag "Phoenix", 2002 S .16-25). Die Verwendung dieses Begriffs begann mit der Veröffentlichung des Buches von J. Dubois "General Rhetoric".

In alten Lehrbüchern variierte die Rhetorik drei funktionelle Sprachtypen: überlegt (neigen oder ablenken), gerichtlich (anklagend oder defensiv) und feierlich, zeremoniell oder Show (Lob oder Tadel) Rede. abwägende Rede in der politischen Rhetorik verwendet. Sie musste von den Wertkategorien Nützliches und Schädliches ausgehen. Gerichtsrede basierend auf den Kategorien gerecht und ungerecht und zeremoniell - in den Kategorien Gut und Böse. Im Mittelalter war die vorherrschende Art der Beredsamkeit die kirchliche Beredsamkeit, die aus den Kategorien dessen stammte, was Gott angenehm und unangenehm ist (Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Rhetorik für Anwälte: Lehrbuch - Rostov n / D .: Phoenix, 2002. S 16-25).

Der Status verschiedener Sphären der sozialen Kommunikation wurde erst in der Neuzeit relativ ausgeglichen.

Zu den traditionellen Formen der Eloquenz kamen neue hinzu - akademisch, wirtschaftlich und journalistisch Beredsamkeit.

Derzeit gibt es ebenso viele private Rhetoriken wie Kommunikationssphären, funktionale Sprachvarianten und teilweise kleinere funktionale Unterteilungen (z. B. ist die Rhetorik einer Fernsehrede ein Teilgebiet der journalistischen Rhetorik).

In der einen oder anderen Periode der gesellschaftlichen Entwicklung nehmen bestimmte Arten der Sprachkommunikation eine dominierende Stellung ein und haben den größten Einfluss auf das Bewusstsein der Menschen. Daher sind die rhetorischen Disziplinen, die sie studieren, von größtem Interesse. Eine ähnliche Rolle kommt derzeit der Rhetorik der Medien, der Politik und der Wirtschaft (Wirtschafts-)Rhetorik zu.

In der Wissenschaft gibt es auch eine Unterteilung der Rhetorik in theoretisch, angewandt und thematisch.

Theoretische Rhetorik - Dies ist ein Abschnitt der allgemeinen Rhetorik, der sich mit der wissenschaftlichen Untersuchung der Regeln für die Konstruktion hochwertiger Rede befasst. Angewandt in diesem Fall verwendet er die bereits gefundenen Regeln, Muster und besten Beispiele für die erfolgreichsten Reden in der Praxis des Literaturunterrichts. Diese beiden Bereiche sind inhaltlich identisch mit der wissenschaftlichen und der pädagogischen Rhetorik. Thematisch Rhetorik hat in den Vereinigten Staaten an Bedeutung gewonnen. Sie untersucht die Vereinheitlichung verschiedener Arten von Literatur zu einem aktuellen Thema (z. B. Präsidentschaftswahlen).

5. Teile der rhetorischen Sprachentwicklung

Teile (Kanons) der rhetorischen Entwicklung Reden wurden bereits in der Antike identifiziert. Ihre Zusammensetzung hat sich im Laufe der Jahrhunderte nicht wesentlich verändert. Total unterscheiden fünf Kanonen (Stufen der rhetorischen Handlung):

1) Finden oder Erfinden von Sprach- oder Textmaterial (inventio);

2) der Ort oder die Zusammensetzung des Materials (Disposition);

3) verbaler Ausdruck oder Diktion (elocutio);

4) Gedächtnis, Auswendiglernen (Memoria);

5) Leistung, Aussprache (actio). In Übereinstimmung mit dieser Einteilung definierte N. F. Koshansky, Professor für russische und lateinische Literatur am Tsarskoye Selo Lyceum, Rhetorik als die Wissenschaft der Erfindung, Anordnung und des Ausdrucks von Gedanken. Die erste Stufe rhetorische Handlung nach altem Kanon (inventio) hält sich an das Verbot über die Entstehung unkreativer Sprache, über das Fehlen geistiger Anstrengung beim Sprechen, "geistige Empfänglichkeit", "Erfindung", "Wahrheitsfindung". Erfindung - es ist eine Reflexion des Subjekts, die die objektive Realität erfasst, der einzige Weg, den kulturellen Dialog fruchtbar fortzusetzen.

Disposition (dispositio) bedeutet Organisation,

Rede als ganzheitliches Werk aufbauen, Verhältnismäßigkeit und Vollständigkeit erreichen. Hier erfolgt die Bestellung der Teile als Ganzes. Plato verglich die Sprache mit einem lebenden Organismus: Jede Sprache muss wie ein Lebewesen aufgebaut sein. - sie sollte einen Körper mit Kopf und Beinen haben, und Rumpf und Gliedmaßen sollten zusammenpassen und dem Ganzen entsprechen. Analoge Wortarten sind Einleitung, Präsentation, Beweise, Beweise und Schlussfolgerungen.

Die dritte Stufe rhetorische Aktion - Ausdruck - bedeutet die verbale Gestaltung der Rede, die Auswahl von Wörtern und grammatikalischen Strukturen, die Ausschmückung der Rede mit Tropen und Figuren. Die Kenntnis der Sprachkultur impliziert die Fähigkeit, die eigene Rede in Bezug auf Grammatik, Wortschatz und Stil richtig zu organisieren.

Память wie die Fähigkeit, die Vergangenheit zu reproduzieren, bei den Alten als eine der Komponenten der Klugheit angesehen wurde. Rhetorik beinhaltete die Kunst, sich an die Wahrheit zu erinnern. Das Gedächtnis ist jedoch auch mit einer spirituellen Dimension und einem spirituellen Verständnis belastet (Allgemeine Psychologie. Lehrbuch für Studenten pädagogischer Institute, herausgegeben von V. V. Bogoslovsky und anderen. 2. Aufl., Rev. und Add. M., Education, 1973 S. 202). Aussprache - die letzte Stufe rhetorischer Kanon, manifestiert im Sprechhandeln. Es nutzt die gesamte Palette nonverbaler Ausdrucksmittel, vor allem Intonation und Körpersprache. Sprache ist aktiv, sie richtet sich auf die Wirklichkeit, auf die Praxis der Kommunikation, sie dient der Organisation zielgerichteten Verhaltens.

Alle Stufen des rhetorischen Kanons wirken auf „Überzeugungskraft“ nur im System, also der Einheit aufeinander bezogener und voneinander abhängiger Strukturelemente. Im Allgemeinen werden sie in Sprache implementiert. Das Ideal des antiken Redners verband solche Eigenschaften wie die Weisheit eines Philosophen und die Feinheit eines Dialektikers, die Sprache eines Dichters und das Gedächtnis eines Juristen, die Stimme und plastische Anmut eines Tragikers.

6. Sprach- oder Textmaterial finden oder erfinden (inventio)

Finden ist eine Reihe von mentalen Operationen, die darauf abzielen, den Inhalt der Rede oder die Struktur des Textes zu planen. In dieser Phase definiert und verfeinert der Autor das Thema erneut, wählt Wege zu seiner Offenlegung, Argumente zugunsten der verteidigten These und andere inhaltliche Elemente.

Die Auswahl des Materials erfolgt nach zwei Hauptkriterien: der kommunikativen Absicht (Intention) des Autors und den Merkmalen des Publikums, an das sich die Rede des Autors richtet.

In der wissenschaftlichen Literatur wird empfohlen, dass bei jenen Arten von Eloquenz, bei denen es einen offenen Wettbewerb verschiedener Standpunkte (hauptsächlich juristische und politische) gibt, empfohlen wird, den wichtigsten kontroversen Punkt hervorzuheben und eine Rede darum herum aufzubauen. Dieser Hauptpunkt muss durch eine Reihe sogenannter Status überprüft werden:

1) der Status der Einrichtung (der Kläger behauptet, der Angeklagte habe ihn beleidigt, und der Angeklagte bestreitet die Tatsache der Beleidigung - die Aufgabe der Richter besteht darin, festzustellen, ob die Beleidigung stattgefunden hat);

2) der Status des Urteils (bei einer Definition einer Beleidigung kann die Aussage des Angeklagten gegenüber dem Kläger als solche betrachtet werden, bei einer anderen nicht);

3) Qualifikationsstatus (Richter müssen feststellen, ob die Grenzen der notwendigen Verteidigung überschritten wurden) usw.

Früher in der Rhetorik wurde Material in spezifische Fälle (causa) und allgemeine Angelegenheiten (quaestio) unterteilt. Die Entfernung der letzteren von der ersteren erfolgte durch Abstraktion von den konkreten Umständen des Falles. Aus der causa „Kandidat N wurde im letzten Wahlkampf zweimal wegen Lügens verurteilt“ lässt sich beispielsweise die quaestio „darf man im Namen der Machtergreifung lügen?“ ableiten. Allgemeine Fragen wiederum sind in praktische und theoretische unterteilt. In modernen Schriften zur Rhetorik wird versucht, diese Stoffunterteilung zu verdeutlichen. Insbesondere wird vorgeschlagen, zwischen enzyklopädischem, empirischem Material, „das auf vom Autor selbst gewonnenen Daten basiert“, und vergleichendem Material, „das Empirisches und Enzyklopädisches in Einklang bringt“, zu unterscheiden.

Abhängig von der Rolle des Materials in der Entwicklung des Themas und von der Einstellung der Zuhörer dazu In der Rhetorik werden die Wahrscheinlichkeitsgrade bestimmt, die das Material erfüllen muss:

1) Material, das für die Entwicklung und Erläuterung des Themas wichtig ist, sollte sich durch ein hohes Maß an Glaubwürdigkeit auszeichnen, das erreicht wird, indem vertrautes Material ausgewählt wird, das den Erwartungen der Zuhörer oder Leser entspricht;

2) die These selbst und die stärksten Argumente dafür müssen den höchsten Grad an Plausibilität aufweisen, der mit Hilfe eines Paradoxons oder einer unerwarteten Frage erreicht wird;

3) ein geringes Maß an Wahrscheinlichkeit kann sich in Material unterscheiden, das für die Zuhörer nicht von Interesse ist, das aber dennoch vom Autor in den Text aufgenommen wurde, um eine sinnvolle Vollständigkeit zu erreichen;

4) Material, das gefährlich, unbequem oder unanständig ist, um es einem bestimmten Publikum zu präsentieren, kann sich in einem unbestimmten Grad an Plausibilität unterscheiden;

5) Das Material, dessen Bewertung die Grenzen der intellektuellen Fähigkeiten dieses Publikums überschreitet, zeichnet sich durch ein verborgenes Maß an Plausibilität aus.

7. Arten der Überzeugungskraft

Ob das Thema problematisch oder anschaulich, in Form von nüchtern logischer Argumentation oder emotional dargestellt wird – das sind die wichtigsten Möglichkeiten, das Thema offenzulegen. Die Rhetorik führt sie auf Quellen oder Arten der Überzeugungskraft zurück: Logos, Ethos und Pathos. Dieser Dreiklang liegt der rhetorischen Verantwortung für das Gesagte und folglich für das Gedachte und Gemachte zugrunde. Das Fehlen mindestens eines der Elemente führt zu einem solchen Sprechakt, der als quasi-rhetorisch angesehen werden kann. Logos, Ethos und Pathos sind drei Kategorien, die Wertorientierungen und normative Vorgaben setzen und alle Stufen des rhetorischen Kanons durchziehen. Zusammen werden sie zu einem unteilbaren universellen Akt der bewussten (kulturellen) Sprachgestaltung.

Logos - dies ist eine Überzeugung durch einen Appell an die Vernunft, eine Folge von Argumenten, die nach den Gesetzen der Logik aufgebaut ist.

Es mit- Überzeugungskraft durch Berufung auf vom Publikum anerkannte moralische Prinzipien. Da die allgemeinen moralischen Prinzipien und Werte bekannt sind (Gerechtigkeit, Ehrlichkeit, Respekt vor heiligen Dingen, Hingabe an das Mutterland usw.), muss der Autor, der eine Überzeugung im Ethos aufbauen möchte, nur die Prinzipien auswählen, die dafür geeignet sind dem Fall und sind dem Publikum am nächsten.

Pathos bedeutet die Erregung von Emotionen oder Leidenschaften, auf deren Grundlage eine Überzeugung entsteht. Die Lehre von der Erweckung von Leidenschaften wurde in der alten Rhetorik entwickelt (Einführung in die Kulturwissenschaft. Ein Kurs von Vorlesungen / Herausgegeben von Yu. N. Solonin, E. G. Sokolov. St. Petersburg, 2003. S. 149-160).

Rhetorik stellt bestimmte Anforderungen an die Rede: insbesondere Zweckmäßigkeit und Geschicklichkeit. Pathos wirkt also als emotionale Inspiration, die eine Handlung verursacht. Diese kreative Quelle gibt Logos und Ethos Impulse, wodurch sie den Text de facto zu einer Sprechhandlung macht. Kreativität besteht in der fortwährenden Auflösung des Wertekonflikts, dem dramatischen Aufeinanderprallen von Motiven, Leidenschaften, Interessen und jeder trifft eine aktive Wahl in einem Sprechakt. Der mentale Raum des Bewusstseins ist die Einheit von affektiven und intellektuellen Prozessen. Der Konflikt zwischen Wille und Vernunft besteht darin, dass der Wille Vertrauen und Entschlossenheit erfordert und der Verstand wiederum Zweifel und Ausgeglichenheit erfordert. Logos ist die Grundlage der Rhetorik als praktische Philosophie.

Die Rhetorik empfiehlt daher, das Material so auszuwählen, dass alle drei Modi der Überzeugungskraft aktiviert werden, was in Zukunft helfen wird, die richtige Position zu formulieren und zu verteidigen. Der Text sollte eine logische Argumentationsfolge aufweisen, die Argumente sollten auf moralischen Grundsätzen beruhen und die Emotionen der Zuhörer ansprechen. Gleichzeitig sollten die Überzeugungsweisen miteinander und mit dem Thema in Einklang gebracht werden, da die angeregten Emotionen dem Thema entsprechen sollten. Scharfe Sprünge von rationaler Überzeugung zu emotionaler Sprache sind nicht akzeptabel - es sind sanfte Übergänge erforderlich.

8. Rhetorische Passagen (Topoi)

Die Inventio enthält auch einen Unterabschnitt zu den inhaltlichen Quellen der Erfindung des Materials, insbesondere zu den hierarchisch geordneten Quellen der Erfindung von Argumenten und Argumenten. Auf der höchsten Abstraktionsebene befinden sich die sogenannten Rahmenbedingungen des Falls, beschrieben durch eine Abfolge von Fragen. Jede der Fragen legt den Bereich für weitere sinnvolle Klarstellungen fest. Diese Klarstellungen werden rhetorische Passagen oder Topoi (griechisch topoi, lateinisch loci) genannt. In der modernen Rhetorik werden sie auch als semantische Modelle oder Schemata bezeichnet, und der Unterabschnitt selbst wird als Thema bezeichnet. Topoi sind private standardisierte Aspekte der Betrachtung eines beliebigen Themas (Aristoteles. Topeka. Zur sophistischen Widerlegung. Werke: in 4 Bänden. T. 2. M., 1978). In der Rhetorik hat sich während ihrer Existenz eine ziemlich große Anzahl von Orten angesammelt, die dennoch auf eine bestimmte Anzahl von Gruppen reduzierbar sind (Die Klassifizierung wird auf der Grundlage der Arbeiten von L. Ivanov dargestellt).

1. Begriffe: Wer? Was?

Topoi: Definition des Themas; Gattung und Art; Teil und Ganzes; Identität, Ähnlichkeit und Vergleich - Ähnlichkeiten und Unterschiede usw.

Beispiel: Thema (was?) - Computer; Publikum (für wen?) - für Philologen; die interne Architektur des Computers (Zentraleinheit, Festwertspeicher usw.); Peripheriegeräte, Computernetzwerke, WAN usw. Vergleich: Computer und Fernseher, Computer und Mobiltelefon (gemeinsame Funktionen) usw.

2. Begriffe: Wie? Von wem? Wodurch?

Topoi: Methoden, Methode und Wirkungsweise, zusammenhängende Themen und Objekte, Werkzeuge usw.

Beispiel: Funktionsprinzipien eines Computers (Übertragung elektrischer Signale, Halbleitermatrizen, digitale Signalcodierung), die Rolle eines menschlichen Bedieners, Software.

3. Begriffe: Wo? Wann?

Topoi: Ort - geografisch, sozial (in welchen Gesellschaftsschichten); Entfernung (nah-fern); Zeit (Morgen-Tag-Nacht), Epoche (modern, klassisch) usw.

Beispiel: die Geschichte des Computers, das Land, in dem Computer zum ersten Mal auftauchten, soziale Strukturen. Zeitpunkt des Auftretens: XX Jahrhundert. usw.

4. Bedingungen: Warum? Wieso den?

Topoi: Ursachen, Ziele, Absichten, Folgen usw.

Beispiel: Warum Hochtechnologien entstanden sind, wozu die globale Computerisierung führen kann, die Folgen von Informationskriegen usw.

Der Verfasser einer Rede oder eines Textes kann jede Gruppe von Orten nach seinen eigenen Bedürfnissen füllen, indem er einige Topoi ausschließt oder neue hinzufügt. Der Ersteller muss bei seiner Arbeit berücksichtigen, dass die Struktur der Orte nicht identisch ist mit der Struktur der Rede oder des Textes selbst. Dies ist nur eine Hilfsgrundlage, anhand derer Sie aussagekräftige Inhalte auswählen können.

Die Methode der Verbreitung und Anreicherung der gefundenen Inhalte mit Hilfe der Technik der rhetorischen Orte wird als rhetorische Amplifikation bezeichnet.

9. Allgemeine Merkmale der Materialzusammensetzung (Dispositio). Titel. Einführung. Thema

Die Dispositio umfasst die Lehre von der Anordnungsordnung und den Hauptblöcken der Struktur eines Textes oder einer Rede. Grundlage des Kanons „Ordnung“ war die Lehre von der Sprachgestaltung, auf deren Grundlage so moderne Disziplinen entstanden wie die Lehre von der literarischen Komposition und die Theorie der Komposition als Teil der Texttheorie.

Verschiedene Theoretiker der Rhetorik bieten jeweils ihre eigene Struktur des Textes, die Anordnung seiner einzelnen Teile. Es ist jedoch möglich, alle Entwicklungen dieses Themas zu verallgemeinern, indem man die Hauptblöcke der Redestruktur auf die folgenden reduziert: von drei (Einleitung - Hauptteil - Schluss) auf sieben (Einleitung - Definition des Themas mit seinen Untergliederungen - Präsentation - Exkurs - Argumentation bzw. Beweis der eigenen These - Widerlegung - Schlussfolgerung ). Einige Autoren heben zusätzlich den Titel des Textes hervor.

In traditioneller Rhetorik Titel fiel in der Sprachstruktur nicht auf. Die Bedeutung von Titeln hat mit der Entwicklung der Rhetorik der Massenkommunikation zugenommen. Hier wurde der Titel als Mittel zur Aufmerksamkeit des Adressaten im Rahmen einer alternativen Wahl gesehen, die mit einer ständigen Zunahme der beim Adressaten eintreffenden Nachrichten verbunden war. Einstiegsfunktionen lässt sich auf einige grundlegende reduzieren: die psychologische Vorbereitung des Publikums auf die Wahrnehmung des Themas sowie das Wecken des Interesses der Zuhörer an dem Thema und die Schaffung günstiger psychologischer Bedingungen für seine Präsentation. Taktisch kann diese Argumentation mit der Begründung für die Themenwahl beginnen.

Es wird nicht überflüssig sein, dem Publikum und den Gegnern Respekt auszusprechen, den allgemein sinnvollen Hintergrund aufzuzeigen, vor dem sich das Thema entfalten wird. Die Wahl der Einleitung hängt von der Art des Publikums, der Art des Themas und der Kommunikationssituation ab. Nach Abwägung all dieser Parameter kann der Autor die Einleitung auswählen, die für eine bestimmte Situation am besten geeignet ist: gewöhnlich (Standard), kurz, zurückhaltend, nicht standardmäßig (paradox), feierlich usw.

In der Phase der Definition des Themas und seiner Unterteilung der Autor legt direkt fest, worüber er als nächstes sprechen oder schreiben wird. Es ist ratsam, in dieser Phase der Rede die wichtigsten Punkte aufzulisten, die er hervorheben möchte (Aspekte des Themas). In einer Reihe von Genres der speziellen Kommunikation (ein Lehrvortrag, ein wissenschaftlicher Artikel) ist es möglich, dem Publikum einen Plan für die weitere Kommunikation vorzulegen. Die Praxis hat eine Reihe von Kriterien entwickelt, die die Untergliederung des Themas erfüllen muss: logische Zweckmäßigkeit; den Inhalt ausschließlich wesentlicher, annähernd gleichwertiger Aspekte des Themas. Da die Hauptaufgabe des Redners darin besteht, das Publikum zu überzeugen, empfiehlt die Rhetorik, die Unterteilung in aufsteigender Reihenfolge aufzubauen: von den am wenigsten überzeugenden zu den überzeugendsten Aspekten des Themas. Der Ort der Definition des Themas und der Abschlussarbeit spielt eigentlich keine Rolle, er kann sowohl vor der Präsentation als auch nach der Argumentation angesiedelt sein. Eine Ausnahme bilden jedoch philosophische und künstlerische Arbeiten.

10. Haupt- und Schlussteil der Rede

Der vierte Teil der Rede ist die Präsentation des Stoffes, d. h. eine konsistente Geschichte über die verschiedenen Aspekte des Themas gemäß dem vorgelegten Plan. Es gibt zwei Darstellungsmethoden:

1) natürlich (andere Namen ähnlicher Methoden finden sich in der Literatur: Handlung, historische oder chronologische Methode) - der Autor stellt die ausgewählten Fakten in ihrer chronologischen oder anderen natürlichen Reihenfolge dar (erst Ursache, dann Wirkung usw.);

2) künstlich (Handlung oder philosophische Methode). Dabei folgt der Autor, abweichend vom natürlichen Ablauf, der von ihm geschaffenen Logik der Themenentwicklung. Der Redner versucht also, den unterhaltsamen, konfliktreichen Inhalt der Botschaft zu steigern, um die Aufmerksamkeit des Publikums mit Hilfe des Effekts der gebrochenen Erwartung zu halten. Hier kann beispielsweise auf zeitlich spätere Meldungen über ein Ereignis eine Meldung über ein früheres Ereignis folgen, auf eine Folgegeschichte eine Ursachengeschichte usw.

Rückzug oder Exkurs, Exkursion - der fünfte kompositorische Teil der Rede des Rhetors. Hier wird ein Thema kurz beschrieben, das nur indirekt mit dem Hauptthema zu tun hat, aber der Referent hält es für notwendig, es dem Publikum mitzuteilen. Dieser Kompositionsteil ist optional. Der Ort des Rückzugs, der Abschweifung, der Exkursion in der Komposition ist nicht starr festgelegt. Der Ort dieses Teils wird entweder im Verlauf der Präsentation oder nach der Präsentation und vor der Argumentation bestimmt. Exkursion wird auch von erfahrenen Rednern als Mittel zum mentalen Stressabbau verwendet, wenn das Thema ernsthafte intellektuelle Anstrengungen des Publikums und des Autors erfordert. Der Exkurs gibt auch eine emotionale Befreiung, wenn der Autor versehentlich oder absichtlich ein Thema berührt hat, das bei diesem Publikum emotional unsicher ist.

Die wichtigsten Bausteine sind Argumentation und Widerlegung. Unter Argumentation versteht sich als Sammlung von Argumenten für die These in ihrer kompositorischen Einheit und den Prozess der Darstellung dieser Argumente. Опровержение - die gleiche Argumentation, aber mit "Gegenzeichen", d.h. eine Sammlung von Argumenten gegen die vom Gegner vertretene Antithese oder, falls die Haupt-Antithese nicht formuliert wird, gegen mögliche Zweifel und Einwände gegen die These sowie das Verfahren der Präsentation dieser Argumente (Encyclopedic Law Dictionary / Under herausgegeben von V. E. Krutskikh, M., 1999).

В abschließend der Hauptinhalt des Textes wird kurz wiederholt, die stärksten Argumente werden wiedergegeben, die notwendige emotionale Verfassung der Zuhörer und ihre positive Einstellung zur These werden verstärkt. Je nachdem, welche dieser Aufgaben der Autor für die wichtigste hält, kann er die passende Abschlussart wählen: zusammenfassend, typisierend oder ansprechend. In einem zusammenfassenden Schluss fasst der Referent alles zusammen, was er zuvor gesagt hat. Eine solche Schlussfolgerung basiert auf dem psychologischen „Gesetz der Kante“, wonach sich eine Person die am Anfang und am Ende des Textes befindlichen Informationen besser merken kann.

11. Theorie der Argumentation und Widerlegung

Argumentation (einschließlich Widerlegung) spielt eine große Rolle, um das Publikum zu überzeugen und damit rhetorische Ziele als solche zu erreichen. Die Argumentationslehre aktiv in der alten Rhetorik entwickelt. Heute stellt die Argumentationstheorie ihren Hauptteil dar.

Die wichtigste Unterscheidung in der Argumentationstheorie ist die Unterscheidung zwischen Beweis, Demonstration oder logischer Argumentation einerseits und rhetorischer, dialektischer Argumentation oder bloßer Argumentation andererseits. Der Beweis wird nach den formalen Regeln der Logik geführt: den Gesetzen des logischen Schlusses, den Regeln zur Konstruktion eines Syllogismus und den allgemeinen logischen Gesetzen (Ivin A. A. Theory of argumentation: Textbook. M., 2000).

Rhetorische Argumente unterscheiden sich vor allem durch Topoi (Orte), mit deren Hilfe sie erfunden oder ausgewählt werden können. Auf dieser Grundlage kann man unterscheiden zwei große Gruppen:

1) empirisch - Argumente, die von "externen" Orten stammen (Beobachtung, Illustration, Beispiel und Beweis);

2) theoretisch - Argumente, die von "internen" Orten stammen (deduktive, insbesondere kausale, generische und andere Argumente, Assimilation und Opposition).

A. A. Ivin identifiziert andere allgemeine Klassen rhetorischer Argumente: Analogie, Dilemma, Induktion sowie kontextbezogene Argumente: Tradition und Autorität, Intuition und Glaube, gesunder Menschenverstand und Geschmack.

Aus Sicht der modernen Argumentationstheorie hängt die Wahl der einen oder anderen formalen Spielart einer rhetorischen Argumentation direkt von dem Inhalt ab, den der Autor hineinlegen will.

Zur Widerlegung können die gleichen Argumente verwendet werden, jedoch mit entgegengesetztem Vorzeichen. Die beste Widerlegung ist, wenn die Widersprüchlichkeit der These formal und logisch hergeleitet wird. Наряду с логическим доказательством и перечисленными выше стандартными методами риторической аргументации существует обширный набор приемов, используемых преимущественно для опровержения антитезиса ("аргумент к личности", "аргумент к невежеству", "аргумент к силе", введение в заблуждение многословными пустопорожними рассуждениями, манипулирование многозначностью слов usw.). Ihre Rhetorik empfiehlt nicht, sie aus ethischen Gründen zu verwenden, aber Sie sollten sie kennen, um sie von Ihrem Gegner zu unterscheiden. Ähnliche Techniken wurden von den Sophisten im antiken Griechenland verwendet. Für ihr Studium hat sich eine spezielle angewandte rhetorische Disziplin entwickelt - eristisch. Das von der Eristik angehäufte Material ist zum Gegenstand des Interesses der modernen Argumentationstheorie geworden (Ivin A.A. Theory of argumentation: Textbook. M., 2000).

Предметом изучения теории аргументации наряду с учением о приемах являются логические ошибки аргументации, например противоречие в определении по типу оксюморона (живой труп), определение неизвестного через неизвестное (жругр - это российский уицраор), отрицание вместо определения (кошка - это не собака), тавтология usw.

12. Verbaler Ausdruck oder Diktion (elocutio)

Zur Rhetorik gehört der Kanon „Verbaler Ausdruck“. Hier wird die Organisation des spezifischen Sprachmaterials betrachtet, bis hin zur Auswahl des Vokabulars und dem Aufbau einzelner Sätze. Der verbale Ausdruck muss vier Kriterien erfüllen:

1) Korrektheit (Einhaltung der Grammatik-, Rechtschreib- und Ausspracheregeln);

2) Klarheit (bestehend aus allgemein verständlichen Wörtern in allgemein akzeptierten Kombinationen, die Aufnahme von abstrakten, geliehenen und anderen Wörtern, die für das Publikum möglicherweise nicht klar sind, ist nicht erwünscht);

3) Anmut (ästhetischer sein als Alltagssprache);

4) Relevanz (die Harmonie des Themas und der Wahl der Sprachmittel, vor allem Wortschatz).

Diese Bestandteile des Kanons „verbaler Ausdruck“ bildeten die Grundlage der modernen Sprachkulturwissenschaft. Früher war der umfangreichste Teil der Rhetorik ein Unterabschnitt des Kanons "Wortausdruck" - das Studium der Zahlen. Es wurde die Meinung geäußert, dass jeder "verbale Ausdruck" und überhaupt jede Rhetorik spurlos auf Zahlenlehre reduziert sei. Es gibt ungefähr hundert Figuren in der Wissenschaft. Aufgrund der Verbreitung der Rhetorik im gesamten Gebiet führte dies jedoch zur gleichzeitigen Verwendung lateinischer und griechischer Namen, denen Namen aus neuen Sprachen hinzugefügt wurden. Daher wurde im Laufe der Jahrhunderte eine große Anzahl synonymer Begriffe verwendet, um sich auf eine Figur zu beziehen.

Versuche, die Figuren zu klassifizieren, wurden in der Antike unternommen.

Zunächst wurden Denkfiguren getrennt, die sich später in eine eigenständige Gruppe von Tropen (Metapher, Metonymie etc.) und Redewendungen aufteilten. Letztere wurden nach Quintilian in Figuren nach der Sprachform (grammatische Figuren) und Figuren nach den Prinzipien der Wortstellung unterteilt.

Andere übliche Klassifikationen umfassten die Unterteilung in Wortfiguren (Alliteration, Assonanz) und Satzfiguren (Parcellation, Ellipse, Multi-Union, Non-Union usw.) (Introduction to Culturology. A Course of Lectures / Herausgegeben von Yu. N. Solonin, E. G. Sokolova, St. Petersburg, 2003, S. 149-160).

Von den modernen Klassifikationen sind die Klassifikationen von Figuren nach den Verfahren zur Transformation des Ausdrucksplans und des ihnen entsprechenden Inhaltsplans am vielversprechendsten. Dabei werden Figuren nach Kürzung, Addition, Kürzung mit Addition und Permutationen unterschieden (J. Dubois). V. N. Toporov gibt die folgende Klassifizierung von Transformationsmethoden an: die Wiederholung von "aaa" (z. B. Polyunion), die Abwechslung von "abab" (parallele syntaktische Konstruktionen), die Hinzufügung von "abc" zu "ab" (Expletion), die Reduktion von „ab“ auf „abc“ (Ellipse), Symmetrie „ab/ba“ (Chiasma), Erweiterung „a › a1a2a3“, Kollaps „a1a2a3 › a“, etc.

Der Kanon „verbaler Ausdruck“ endete mit der Lehre von der Erweiterung des sprachlichen Ausdrucks (die Erweiterung des inhaltlichen Plans war themenbezogen), insbesondere durch die Teilung von Zahlen, und der Lehre der rhetorischen Periode.

13. Erinnerung, Auswendiglernen (memoria) und Leistung, Aussprache (actio). Rhetorik und verwandte Disziplinen

Kanon Memoria war für Redner gedacht, die ihre vorbereiteten Reden für die spätere öffentliche Wiedergabe auswendig lernen mussten, und hatte eher psychologischen als philologischen Charakter. Es enthielt eine Liste von Techniken, die es ermöglichten, sich relativ große Mengen an Textinformationen zu merken, hauptsächlich basierend auf komplexen visuellen Bildern (Introduction to Cultural Studies. A Course of Lectures / Herausgegeben von Yu. N. Solonin, E. G. Sokolov. St. Petersburg , 2003).

Der Abschnitt über die Darbietung umfasste Informationen und Fähigkeiten, die heute Teil der Schauspieltheorie sind, nämlich: Beherrschung der Stimme - ihr Akzent-Intonationsreichtum, Mimik, die Kunst der Körperhaltung und Gestik. An das Verhalten des Sprechers wurden komplexe Anforderungen formuliert (Charme, Artistik, Selbstbewusstsein, Freundlichkeit, Aufrichtigkeit, Sachlichkeit, Interesse, Begeisterung etc.).

Die Rhetorik gehört wie die Linguistik zum Kreis der semiotischen Wissenschaften (dies wird in den Werken von V. N. Toprov und Yu. M. Lotman ausführlicher beschrieben). Sprachstil und Sprachkultur sind Teilbereiche der alten Rhetorik, isoliert und sich eigenständig entwickelnd. Die Probleme einer Reihe anderer Disziplinen, philologischer und nicht-philologischer Natur, überschneiden sich mit Problemen, die in den Kreis der Rhetorik eingeschlossen sind. Diese sind: die Syntax superphrasaler Einheiten und die Linguistik des Textes, die linguistische Theorie der Expressivität, die linguistische Theorie der Prosa, sowie die logischen Wissenschaften, insbesondere die moderne nichtklassische Logik, die Psycholinguistik, die Psychologie des Gedächtnisses und der Emotionen, usw.

Sogar Sophisten verwendeten in ihren Aktivitäten zwei Hauptdisziplinen: Dialektik - die Kunst des Denkens Rhetorik - die Kunst der Überzeugung. Wer beide Künste gekonnt beherrscht, kann jeden Gegner überzeugen und den Triumph seiner Meinung erringen. Dies war ihrer Meinung nach der Hauptvorteil der "sozialen Person" als Ideal des antiken Griechenlands (Einführung in die Kulturwissenschaften. Ein Kurs von Vorlesungen / Herausgegeben von Yu. N. Solonin, E. G. Sokolov. St. Petersburg, 2003) .

Im Mittelalter wurde die Rhetorik zu einer der „sieben freien Wissenschaften“ in Varros Wissenschaftssystem, die an Schulen und Universitäten gelehrt wurde. Diese sieben Wissenschaften wurden in zwei Gruppen eingeteilt: Trivium (Grammatik, Rhetorik und Dialektik) und Quadrivium (Arithmetik, Musik, Geometrie, Astronomie). Der Unterricht der Wissenschaften des Triviums wurde in kirchlichen und weltlichen Schulen bis ins XNUMX. Jahrhundert fortgesetzt.

Das Spektrum traditioneller rhetorischer Disziplinen in der Wissenschaft umfasst Eristik, Dialektik und Sophistik. Zu den Disziplinen des nichtrhetorischen Zyklus gehören die linguistische Argumentationstheorie, die Kommunikationswissenschaft, die allgemeine Semantik (Allgemeine Semantik), die Strukturpoetik, die literarische Textanalyse im Rahmen der Neuen Kritik etc.

14. Die Geburt der Rhetorik

Im alten Indien und im alten China entstanden getrennte Elemente der Rhetorik, die jedoch nicht zu einem einzigen System zusammengeführt wurden und keine besonders wichtige Rolle in der Gesellschaft spielten.

Als systematische Disziplin Rhetorik entwickelte sich im antiken Griechenland während der Ära der athenischen Demokratie. Sophisten waren die Schöpfer des Bildes des "öffentlichen Mannes" (das Ideal des antiken Griechenlands). Den Erkenntnisvorstellungen der Sophisten, der Lehre von der Relativität der Wahrheit lag ihre demokratische Denkweise zugrunde. Jeder Mensch hat zu jedem Thema das Recht, seine eigene Meinung zu haben, so wie in einem freien Staat jeder Mensch das Recht hat, über die Staatsangelegenheiten zu urteilen und zu verlangen, dass mit ihm gerechnet wird. Wahrheit ist nach den Sophisten nur ein subjektives Urteil über etwas. Grundlage ihrer Lehre ist das Urteil, dass der Mensch das Maß aller Dinge ist.

Die erste Abhandlung über Rhetorik gehörte einem sizilianischen politischen Redner und Anwalt Korax. Er war der erste, der eine Definition gab: „Eloquenz ist ein Arbeiter der Überzeugung“, und argumentierte auch, dass das Hauptziel des Redners nicht darin besteht, die Wahrheit zu enthüllen, sondern mit Hilfe des Wahrscheinlichen zu überzeugen.

Protagoras (ca. 481-411 v. Chr.) - einer der ersten, der begann, die Ableitung der Schlussfolgerung aus den Prämissen zu untersuchen. Er war auch einer der ersten, der eine Form des Dialogs einsetzte, in der die Gesprächspartner gegensätzliche Standpunkte verteidigten. Protagoras besitzt die nicht überlieferten Werke „Die Kunst der Debatte“, „Über die Wissenschaften“ usw. Er war es, der die Formel „Das Maß aller Dinge ist der Mensch“ eingeführt hat (Anfang seiner Werk „Wahrheit“).

Gorgias(ca. 480-380 v. Chr.) war ein Schüler von Corax und Tisias. Er gilt als Begründer der Figuren als eines der Hauptobjekte der Rhetorik. Er selbst verwendete aktiv Redewendungen (Parallelismus, Homeoteleuton, dh einheitliche Endungen), Tropen (Metaphern und Vergleiche) sowie rhythmisch konstruierte Phrasen. Gorgias grenzte das ihm zu ungenaue Fach Rhetorik ein: Anders als andere Sophisten behauptete er, nicht Tugend und Weisheit zu lehren, sondern nur Redekunst. Gorgias war der erste, der in Athen Rhetorik lehrte. Seine Schriften „Über den Träger oder über die Natur“ und Reden „Lob an Elena“ und „Rechtfertigung des Palamedes“ sind erhalten geblieben.

Isokrates(ca. 436-388 v. Chr.) gilt als Begründer der literarischen Rhetorik – der erste Rhetoriker, der sich in erster Linie dem Schreiben widmete. Er war einer der ersten, der den Begriff der Komposition eines oratorischen Werkes einführte. Die Merkmale seines Stils sind komplexe Perioden, die jedoch einen klaren und präzisen Aufbau haben und daher für das Verständnis leicht zugänglich sind, rhythmische Artikulation der Sprache und eine Fülle dekorativer Elemente (Durant V. Life of Greece / Übersetzt aus dem Englischen M. , 1997).

Die Sophisten schufen in Griechenland einen Kult des Wortes und erhoben damit die Rhetorik zu ungeahnten Höhen. Die Theorie der Rhetorik wurde aus den praktischen Bedürfnissen der griechischen Gesellschaft geboren. Eloquenz war die Sprache der herrschenden Gruppen, der Elite. Das Unterrichten von Rhetorik wurde zur höchsten Stufe der antiken Bildung, einem Bildungsideal namens Paideia. Es ist kein Zufall, dass "die griechische Sophistik selbst zweifellos die griechische Aufklärung ist".

15. Rhetorik und Philosophie - zwei Pole des Geisteslebens der Antike

Die erste Herausforderung an das sophistische Ideal war Sokrates. Im Gegensatz zu den Sophisten, die auf psychologische Wirkungsrechnungen bauen, wurde Sokrates zum Begründer der Moralphilosophie. Nach seinem Konzept gebiert der richtige Gedanke die richtige Tat. Die wichtigsten philosophischen Fragen waren für ihn die Suche nach dem Sinn der menschlichen Existenz, dem Zweck des Menschen, der Natur des Wissens und der Wahrheit. „Aktives Leben“ und „kontemplatives Leben“ sind die beiden Elemente, in die sich das Ideal des „sozialen Lebens“ aufgelöst hat. Das erste Ideal ist ein Rhetoriker, Praktiker und Politiker. Das zweite Ideal ist ein Philosoph, Theoretiker und Denker. Nach dieser Ausrichtung bildete das geistige Leben der Antike zwei Pole – Rhetorik und Philosophie. Philosophie ist Lebenskunst (Sokrates). Ein notwendiger Bestandteil dieser Kunst ist die Fähigkeit, sich der Richtigkeit der eigenen Urteile bewusst zu sein und dasselbe von anderen zu verlangen (Manzhora O. B. Philosophical Anthropology: Lectures on Philosophy. Saratov: SGAP, 2000).

Als Ergebnis der Konfrontation zwischen den Ansichten der Sophisten und Sokrates in Griechenland bis zum Ende des XNUMX. Jahrhunderts. BC e. es gab eine beispiellose Blüte des philosophischen Denkens, deren größte Vertreter Platon und Aristoteles waren.

Plato (427-347 v. Chr.) lehnte den Werterelativismus der Sophisten ab. Er war der Erste, der sagte, dass das Wichtigste für einen Rhetor nicht darin besteht, die Gedanken anderer zu kopieren, sondern sein eigenes Verständnis der Wahrheit, seinen eigenen Weg in der Rede zu finden. Plato bemerkte, dass die Hauptaufgabe der Redekunst die Überzeugung ist. Damit meinte er in erster Linie eine emotionale Überzeugung. Platon betonte die Bedeutung einer harmonischen Sprachkomposition, der Fähigkeit des Sprechers, das Wichtigste vom Unwichtigen zu trennen, wobei er all dies in der Sprache berücksichtigte. In Bezug auf die Analyse der Praxis der Gerichtsrhetorik stellte Platon fest, dass der Redner hier nicht nach der Wahrheit suchen, sondern nach der größtmöglichen Wahrscheinlichkeit seiner Argumente streben sollte.

Aristoteles (384-322 v. Chr.) vollendete die Umwandlung der Rhetorik in eine wissenschaftliche Disziplin. Er stellte eine untrennbare Verbindung zwischen Rhetorik, Logik und Dialektik her. In den der Rhetorik gewidmeten Hauptwerken („Rhetorik“, „Topeka“ und „Über sophistische Widerlegungen“) wies Aristoteles den Stellenwert der Rhetorik im System der Wissenschaften der Antike auf und beschrieb ausführlich alles, was den Kern der rhetorischen Lehre über die Rhetorik bildete folgenden Jahrhunderten.

Bis zum Ende der antiken Kulturzeit prägte die Rhetorik nicht nur den Sprachstil, sondern auch die Denkweise, also die Lebensphilosophie. Die Philosophie beanspruchte den Titel der wahren Rhetorik, und die Rhetorik wiederum beanspruchte den Titel der wahren Philosophie. Die Forderungen nach Freiheit und Gerechtigkeit erhielten eine rhetorische Rechtfertigung. Seitdem werden systematisch wissenschaftliche Hypothesen und deduktive Beweise angewandt. Eine unbestrittene menschliche Leistung war die anthropologische Zerstörung des angeblich „Natürlichen“ und die Einführung des kulturellen „Künstlichen“. Der antike Kulturtypus gab sowohl der Philosophie als auch der Rhetorik die Möglichkeit, sich tatsächlich mit der Kultur als Ganzes zu identifizieren, sich zum Prinzip der Kultur zu erklären.

16. Römische Rhetorik

Unter dem Einfluss der griechischen Redekunst entwickelte sich die römische Beredsamkeit und nahm Gestalt an. Seine Besonderheit war der Besitz enormer praktischer Macht. Alle Staatsangelegenheiten im republikanischen Rom wurden durch Debatten in der Volksversammlung, im Senat und vor Gericht entschieden. Hier konnte fast jeder freie Bürger sprechen. Daher war der Besitz des Wortes für den römischen Bürger notwendig. Alle Anforderungen an Reinheit, Korrektheit, Klarheit, Kürze, Relevanz und Konformität, die der hellenischen Sprache auferlegt wurden, wurden erfolgreich auf die lateinische Sprache übertragen und anschließend in ein ausdrucksstarkes und genaues Denkwerkzeug umgewandelt - Latein.

Die römische Rhetorik erreichte ihre höchste Entwicklung im letzten Jahrhundert der Republik. Ein Indikator dafür ist der Höhepunkt der römischen Beredsamkeit - das Oratorium von Mark Tullius Cicero. Die Theorie der Rhetorik einer römischen Figur wird in fünf seiner Werke dargelegt: „On Finding“, „Topeka“ – eine Anwendung des gleichnamigen Werks von Aristoteles auf die römische Redepraxis, „Orator“, „Brutus“ und "Auf dem Redner". Darin diskutiert Cicero den Aufbau und Inhalt der Sprache, die Wahl eines der Stile nach Inhalt, Zeit und Überzeugungsquellen. Cicero geht von drei Hauptzwecken der Rede aus: zu lehren, zu erfreuen und zu induzieren.

Der ideale römische Redner ist einer, der gleichzeitig:

1) in seinen Reden und lehrt die Zuhörer - das ist seine Pflicht;

2) macht ihnen Freude - das ist der Schlüssel zu seiner Popularität;

3) unterwirft ihren Willen - eine notwendige Bedingung für den Erfolg.

Die wichtigsten Voraussetzungen für Eloquenz sind die folgenden: natürliche Begabung, Fähigkeiten und Kenntnisse. Laut Cicero ist Wissen das Wichtigste, da der Primat einem gebildeten Redner-Philosophen gebührt. Ein wahrer Redner muss alles erforschen, nachhören, nachlesen, diskutieren, zerlegen, ausprobieren, was einem Menschen im Leben begegnet, da sich der Sprecher darin dreht und es ihm als Stoff dient. Die Wissenschaft kann geistige Wachsamkeit entwickeln, aber die Wissenschaft ist machtlos, sie zu verleihen, daher ist der Besitz einer natürlichen Gabe nicht weniger wichtig, nämlich ein schneller und flexibler Verstand, Einfallsreichtum in der Entwicklung von Gedanken und ein gutes Gedächtnis. Der Sprecher muss auch Daten wie eine sonore Stimme, einen mutigen Körperbau haben. Das Ideal des ciceronischen Redners ist kulturell sehr hoch. Es verband römische Praktikabilität mit hellenischer Kultur (Diogenes Laertes. Über das Leben, die Lehren und die Aussprüche berühmter Philosophen. M., 1979).

Die theoretische Verallgemeinerung der römischen Beredsamkeit, in der eine der ersten Klassifikationen rhetorischer Figuren gegeben wurde, war die anonyme Abhandlung „An Herennius“. Das Lehrprogramm der Redekunst ("die Kunst des schönen Sprechens" im Gegensatz zur Grammatik - "die Kunst des korrekten Sprechens") wurde von Quintilian in der Abhandlung "Über die Erziehung des Redners" skizziert.

17. Die Entwicklung der Rhetorik als wissenschaftliche Disziplin und ihre Abgrenzung von Logik und Philosophie

Zweifellos vollzog sich die Umwandlung der Rhetorik in eine wissenschaftliche Disziplin Aristoteles zurück in 384-322. BC e. Er stellte eine untrennbare Verbindung zwischen Rhetorik, Logik und Dialektik her. Diese Errungenschaft wurde jedoch im Werk weiterentwickelt Quintiliana (ca. 35-ca. 96 n. Chr.). Eines seiner Werke ist das vollständigste antike Lehrbuch der Beredsamkeit „Institutio oratoria“ oder „Rhetorische Anleitung“ in 12 Büchern. In diesen Werken organisiert Quintilian das gesamte vor ihm gesammelte Wissen über die Kunst des Redners. Die Definition der Rhetorik, ihre Ziele und Ziele finden sich auch in den Werken von Quintilian. Basierend auf dem gesammelten Material betrachtet Quintilian drei Arten der rhetorischen Organisation der Botschaft. Besonderes Augenmerk wird auf die wichtigsten Kompositionsblöcke der Botschaft, Argumentation und Widerlegung gelegt. Er schreibt über Möglichkeiten, Emotionen zu wecken und die richtigen Stimmungen zu erzeugen, berührt Fragen des Stils und der stilistischen Verarbeitung der Botschaft. Eines der Bücher ist der Technik der Aussprache und des Auswendiglernens gewidmet.

Rhetorik wird nicht nur zu einer wissenschaftlichen Disziplin, sie wird als Ausbildungsgang an Hochschulen eingeführt und erhält dadurch einen besonderen Stellenwert in der Bildung des Einzelnen. Insbesondere einer der Kirchenväter Aurelius Augustine (354-430) lehrte vor seinem Übertritt zum Christentum ua Rhetorik. Nach der Annahme des Christentums begründete er die Bedeutung der Eloquenz für die Auslegung biblischer Bestimmungen und für die christliche Verkündigung.

Diese Argumente von ihm sind insbesondere in der Abhandlung über die christliche Lehre enthalten. In vielerlei Hinsicht kann es als sein Verdienst angesehen werden, dass die Rhetorik von Christen nicht abgelehnt und in der christlichen Zeit weiterentwickelt wurde.

Versuchte, die alte Lehre der drei Stile zu revidieren Pierre Ramyu (1515-1572). Er argumentierte, dass jedes Thema in jedem der drei Stile geschrieben werden könne (diese Bestimmung wurde von der alten Tradition abgelehnt). P. Ramyu verwendete den Begriff „Rhetorik“ für die drei Komponenten der Kommunikation (Diktion, Erinnerung und Handlung), deren Zweck die Überzeugung ist. Seine Anhänger definierten Rhetorik als ars ornandi, also die Kunst der ausgeschmückten Rede. In der Folge begann sich die Rhetorik auf das Studium literarischer Form und Ausdrucksweise zu reduzieren. P. Ramyu, selbst Logiker, glaubte dennoch, dass Redewendungen nur ein Schmuckstück seien und nicht als Argumentationsmodelle charakterisiert werden könnten. Die Verbreitung seiner Sichtweise führte für die damalige Zeit zur endgültigen Abgrenzung der Rhetorik von Logik und Philosophie.

18. Russische Rhetorik

Ab Anfang des XNUMX. Jahrhunderts die ersten schriftlichen russischen rhetorischen Hilfsmittel erscheinen. Die erste russische Rhetorik ist eine Übersetzung der Rhetorik eines der Führer der Reformation aus dem Lateinischen F. Melanchthon. Ein weiteres wichtiges Lehrbuch zur Eloquenz wurde Rhetorik zugeschrieben Metropolit Macarius.

Das ursprüngliche Konzept der russischen Rhetorik wurde von vorgeschlagen MV Lomonossow in A Short Guide to Rhetoric (1743) und A Short Guide to Eloquence (1747). In diesen Arbeiten wurde die russische wissenschaftliche Terminologie der Rhetorik endgültig festgelegt. Von der zweiten Hälfte des 1796. bis zur Mitte des XNUMX. Jahrhunderts. viele Lehrbücher, Handbücher und theoretische Arbeiten zur Rhetorik wurden veröffentlicht. Insbesondere "Die Erfahrung der Rhetorik, komponiert und gelehrt an der St. Petersburger Bergbauschule" (XNUMX) I. S. Rizhsky; „Allgemeine Rhetorik“ (1829) und „Private Rhetorik“ (1832) N. F. Koshansky und "Kurze Rhetorik" (1809) A. F. Merzlyakova.

Ungefähr in der Mitte des 1970. Jahrhunderts. es begann eine Krise der Rhetorik, die erst in den späten 1980er und frühen 1920er Jahren endete. Trotzdem in den XNUMXer Jahren. in Russland wurde versucht, die Theorie der Redekunst wiederzubeleben. Das weltweit erste Institut des lebendigen Wortes wurde unter Beteiligung von S. M. Bondi, V. E. Meyerhold, A. V. Lunacharsky, N. A. Engelgardt, L. V. Shcherba, L. P. Yakubinsky und anderen gegründet; öffentliche Rede von K. A. Sunneberg. Die rhetorische Initiative fand jedoch keine Unterstützung aus offiziellen Kreisen. Die Rhetorik als Träger schlechter Eigenschaften begann sich der sowjetischen Rhetorik als Träger guter Eigenschaften entgegenzustellen.

Gleichzeitig wurde eine objektive und detaillierte Analyse nicht einmal der sowjetischen Redekunst gefördert.

Vorboten eines Auswegs aus der rhetorischen Krise waren einige wichtige theoretische Arbeiten zur Rhetorik in den 1960er und 1970er Jahren. (S. S. Averintsev, G. Z. Apresyan, V. P. Vompersky und andere). Im modernen Russland erscheint eine bedeutende Anzahl von Werken zur didaktischen und theoretischen Rhetorik. Die Autoren dieser Werke lassen sich in fünf Gruppen einteilen. Die Einteilung zeichnet sich durch eine gewisse Konventionalität aus, insbesondere weil unterschiedliche Arbeiten eines Forschers mitunter eine gleichzeitige Zuordnung zu verschiedenen Gruppen ermöglichen.

1. Befürworter der Wiederbelebung traditioneller Rhetorik als „Kunst des eloquenten Sprechens“ unter Berücksichtigung neuer wissenschaftlicher Errungenschaften. Dies ist ein bedeutender Teil der Wissenschaftler, die am Rhetorikunterricht beteiligt sind (V. I. Annushkin, S. F. Ivanova, T. A. Ladyzhenskaya, A. K. Mikhalskaya und andere).

2. Entwickler der modernen Argumentationstheorie, der kognitiven Linguistik und der Theorie des Spracheinflusses (A. N. Baranov, P. B. Parshin, N. A. Bezmenova, G. G. Pocheptsov, V. Z. Demyankov, E. F. Tarasov usw.).

3. Entwickler einzelner rhetorischer Trends - die Theorie der Figuren, Tropen, die Theorie der Ausdruckskraft (N. A. Kupina, T. V. Matveeva, A. P. Skovorodnikov, T. G. Khazagerov usw.).

4. Methodologen der Rhetorik (S. I. Gindin, Yu. V. Rozhdestvensky, E. A. Yunina usw.).

5. Forscher der literarischen Rhetorik - poetische Sprache (M. L. Gasparov, V. P. Grigoriev, S. S. Averintsev, V. N. Toporov usw.).

19. Krise und Wiederbelebung der westlichen Rhetorik

Im Westen war die Ära des Niedergangs der Rhetorik das Zeitalter der Aufklärung. Die früher verehrte Disziplin hat sich den Ruf erworben, dogmatisch zu sein, keinen praktischen Wert zu haben und, wenn sie angewendet wird, nur Zuhörer in die Irre zu führen. Das Interesse an Rhetorik ging verloren. Erst in der ersten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts Unter dem Einfluss radikaler wirtschaftlicher und politischer Veränderungen im gesellschaftlichen Leben wurden neue Anforderungen an die Sprachpraxis gestellt.

Die Wiederbelebung der Rhetorik im XNUMX. Jahrhundert. in den USA gestartet. Er ist hauptsächlich mit den Aktivitäten von I. A. Richards und C. Burke verbunden. Das Werk von I. A. Richards „Philosophie der Rhetorik“ (1936) zeigte die Relevanz und gesellschaftliche Bedeutung der „persuasiven“ Rhetorik, und die Werke von C. Burke (insbesondere „The Rhetoric of Motives“) erhöhten die Bedeutung der literarischen Rhetorik.

Die Problematik der neuen Rhetorik fand ihren Ausdruck in den Arbeiten der amerikanischen Propagandatheoretiker G. Laswell, W. Lippman, P. Lazarsfeld, K. Hovland und der Begründer der Verwaltungsdisziplin „Öffentlichkeitsarbeit“ A. Lee, E. Bernays, S. Black und F. Jeffkins. Da Rhetorik als wirksames Instrument zur Manipulation der öffentlichen Meinung (als Instrument sozialer Macht) angesehen wurde, lag die Betonung von Beginn der rhetorischen Wiederbelebung in den Vereinigten Staaten an auf der Rhetorik der Massenmedien. Besonderer Wert wurde auf die Wirtschaftsrhetorik (Verhandeln, Überzeugen eines Partners etc.) gelegt. In Bezug auf den Grad der Durchdringung praktischer Rhetorik im öffentlichen Leben können die Vereinigten Staaten als rhetorische Supermacht bezeichnet werden.

Mit Europa wird das Aufkommen einer neuen Rhetorik verbunden, nämlich mit der Veröffentlichung der Abhandlung von H. Perelman und L. Olbrecht-Tyteka "New Rhetoric. A Treatise on Argumentation" (1958) in Frankreich. Darin erfuhr auf dem modernen Stand der wissenschaftlichen Erkenntnis, vor allem der Logik, das rhetorische System des Aristoteles eine kritische Weiterentwicklung. H. Perelman und L. Olbrecht-Tytek untersuchten den Zusammenhang von Logik und Argumentation, die Begriffe Publikum, Dialog, Mehrdeutigkeit, Vermutungen, Topoi, Normativität, Argumentationsfehler, kategorisierten Argumente und analysierten detailliert ihre einzelnen Kategorien.

Eine wichtige Rolle in der modernen Argumentationstheorie (auch Theorie des praktischen Diskurses genannt) nimmt die Analyse von Werturteilen ein. Neben H. Perelman und L. Olbrecht-Tyteka widmeten sich diesem Thema auch R. L. Stevenson, R. Hare, S. Toulmin, K. Bayer. Diese und andere Aspekte der Argumentationstheorie werden auch von A. Ness, F. van Eemeren, V. Brokridi und anderen entwickelt.

Maßgeblich unter den Forschern ist das „Handbook on Literary Rhetoric“ (1960) von G. Lausberg und das methodisch wichtige Werk „General Rhetoric“ (1970) der Lütticher Gruppe „mu“ (J. Dubois mit Kollegen). Nach der Veröffentlichung des Werkes der Lütticher wird die neue Rhetorik oft als „allgemeine Rhetorik“ bezeichnet.

20. Das Konzept der Redekunst

Ausdruck "Oratorium" hat mehrere Bedeutungen. Redekunst wird in erster Linie als ein hohes Maß an Fähigkeit zum öffentlichen Reden verstanden, ein qualitatives Merkmal der Redekunst, der geschickte Besitz eines lebendigen überzeugenden Wortes. Es ist die Kunst, eine öffentliche Rede zu konstruieren und zu halten, um beim Publikum die gewünschte Wirkung zu erzielen. Oratorium wird auch als die historisch etablierte Wissenschaft der Eloquenz bezeichnet und ist eine akademische Disziplin, die die Grundlagen der Redekunst darlegt.

Viele moderne Forscher betrachten die Redekunst als eine der spezifischen Arten menschlicher Aktivität, die jeder beherrschen sollte, der beruflich mit dem gesprochenen Wort zu tun hat.

Der Begriff „Oratorium“ hat lateinische Wurzeln. Seine Synonyme sind griechische Wörter: Rhetorik, Eloquenz. Im Laufe der Jahrhunderte der Geschichte wurde die Redekunst in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft eingesetzt. Es hat immer die breiteste Anwendung in der Rechtswissenschaft, in der politischen Tätigkeit gefunden. Viele Anwälte und Politiker waren berühmte Redner.

Es muss berücksichtigt werden, dass die Redekunst immer den Interessen bestimmter sozialer Gruppen, Klassen und Einzelpersonen gedient hat und dient. Es kann sowohl der Wahrheit als auch der Lüge dienen, für moralische oder unmoralische Zwecke verwendet werden. Wem und wie dient die Redekunst, das ist die Hauptfrage, die im Laufe der Geschichte der Entwicklung der Wissenschaft, beginnend mit dem antiken Griechenland, gelöst wurde. Daher ist in der Rede die Moral des Sprechers, seine moralische Verantwortung für den Inhalt der Rede, sehr wichtig.

Oratorium ist ein historisches Phänomen. Jede Epoche stellt ihre eigenen Anforderungen an Redner, stellt bestimmte Pflichten, hat ihr eigenes rhetorisches Ideal. Im Allgemeinen hat das Oratorium jedoch spezifische Merkmale.:

1) komplexer synthetischer Charakter. Philosophie, Logik, Pädagogik, Linguistik, Ästhetik, Ethik sind die Wissenschaften, auf denen die Rede basiert;

2) Heterogenität. Historisch wurde sie je nach Anwendungsbereich in verschiedene Arten und Gattungen eingeteilt. In der russischen Rhetorik werden die folgenden Hauptarten der Beredsamkeit unterschieden: gesellschaftspolitisch, akademisch, juristisch, sozial und spirituell. Jede Gattung kombiniert bestimmte Redearten unter Berücksichtigung ihrer Funktionen sowie Situationen, Ziele und Themen.

Die Geschichte zeigt, dass eine wichtige Voraussetzung für die Entstehung und Entwicklung der Redekunst, ein freier Meinungsaustausch zu lebenswichtigen Fragen demokratische Regierungsformen und die aktive Beteiligung der Bürger am politischen Leben des Landes sind. Daher der Name des Oratoriums als „das geistige Geistesprodukt der Demokratie“. Es überrascht nicht, dass es heute im Zusammenhang mit den im Land stattfindenden demokratischen Prozessen ein neues Interesse an Rhetorik gibt.

22. Persönlichkeit (Bild) des Rhetors

Das Wort "Redner" tauchte im XNUMX. Jahrhundert in der russischen Sprache auf und verbreitete sich im ersten Viertel des XNUMX. Jahrhunderts weiter. V. I. Dal, der das Wort "Redner" im erklärenden Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache erklärt, wählt Wörter und Sätze aus, die ihm nahe stehen: Vitiya, Eloquenz, eine redegewandte Person, ein Meister der Sprache. Auf diese Weise, Lautsprecher - Dies ist eine Person, die weiß, wie man rot spricht, das heißt schön, bildlich, ausdrucksstark.

Jeder Sprecher hat seine eigenen Eigenschaften, die sich auf den Sprachstil auswirken und in der Sprechweise zum Vorschein kommen. Daher haben die Theoretiker der Redekunst lange Zeit verschiedene Arten von Sprechern unterschieden. So, Cicero hat in seinem Werk „On the Orator“ drei Typen genannt:

1) Sprecher, "großartig, mit erhabener Gedankenkraft und Feierlichkeit des Ausdrucks." Dies sind Lautsprecher „entschlossen, vielfältig, unerschöpflich, kraftvoll, voll bewaffnet, bereit, Herzen zu berühren und zu bekehren“;

2) Sprecher, „zurückhaltend und einsichtig, alles lehrend, alles erklärend“;

3) "... eine mittlere und sozusagen gemäßigte Rasse, die weder die subtile Voraussicht der letzteren noch den stürmischen Angriff der ersteren nutzt."

Auch in der modernen Literatur werden verschiedene Typen von Sprechern unterschieden: Sprecher, für die die Logik des Denkens das Hauptmittel der Rede ist, und Sprecher, die mit ihrer Emotionalität auf die Zuhörer einwirken. Es sollte jedoch berücksichtigt werden, dass die Sprache sowohl logisch als auch emotional sein sollte. Daher kann man nicht nur ein emotionaler Redner sein und sich nicht um die Logik der Argumentation kümmern. Gleichzeitig verlieren auch diejenigen Redner, die leidenschaftslos und emotionslos sprechen.

Um in der Öffentlichkeit zu sprechen, muss ein Rhetor über eine Reihe besonderer Fähigkeiten und Fertigkeiten verfügen. Laut Psychologen, Geschicklichkeit - ist die Fähigkeit, diese oder jene Operation bestmöglich durchzuführen. Zu den wichtigsten Fähigkeiten eines öffentlichen Redners gehören::

1) die Fähigkeit, Literatur auszuwählen;

2) die Fähigkeit, die ausgewählte Literatur zu studieren;

3) die Fähigkeit, einen Plan zu erstellen;

4) die Fähigkeit, den Text einer Rede zu schreiben;

5) die Fähigkeit zur Selbstbeherrschung vor Publikum;

6) die Fähigkeit, sich in der Zeit zu orientieren.

Aus den erworbenen Fähigkeiten werden die Fähigkeiten des Sprechers addiert. Insbesondere muss er in der Lage sein, selbstständig einen Vortrag vorzubereiten, den Stoff verständlich und überzeugend zu präsentieren, Fragen der Zuhörer zu beantworten, Kontakt zum Publikum herzustellen und aufrechtzuerhalten etc.

Wenn irgendwelche Fähigkeiten und Fertigkeiten fehlen, kann die Kommunikation des Sprechers mit dem Publikum unwirksam sein.

Darüber hinaus muss der Referent belesen, d. h. belesen, sachkundig auf dem Gebiet von Wissenschaft und Technik, Literatur und Kunst sein, Politik und Wirtschaft verstehen und in der Lage sein, Ereignisse im In- und Ausland zu analysieren. Er muss das Thema seiner Rede gut kennen. Nur wenn der Redner sich mit dem Thema der Rede auskennt, viel Interessantes zu erzählen weiß und neue, unbekannte Fakten dem Publikum näherbringt, wird er wichtige Fragen aus dem Publikum beantworten können. Auf diese Weise verschafft sich der Rhetor Aufmerksamkeit und Respekt.

22. Merkmale öffentlicher Rede

oratorische Rede - Dies ist eine besondere Form der Sprachaktivität unter Bedingungen der direkten Kommunikation, es ist eine Rede, die sich an ein bestimmtes Publikum richtet, eine öffentliche Rede.

Eine solche Rede wird mit dem Ziel gehalten, die Zuhörer zu informieren und die gewünschte Wirkung auf sie auszuüben. Es ist von Natur aus eine Monologrede, d. h. auf passive Wahrnehmung ausgelegt, die keine verbale Antwort impliziert.

Betrachtet man das öffentliche Reden jedoch aus sozialpsychologischer Sicht, dann ist dies nicht nur ein Monolog eines Zuhörers, sondern ein komplexer Prozess der Kommunikation mit Zuhörern, und der Prozess ist nicht einseitig, sondern zweiseitig (Dialog) . Die Interaktion zwischen Sprecher und Zuhörer hat den Charakter von Subjekt-Subjekt-Beziehungen. Beide Parteien sind Subjekte gemeinsamer Aktivität, Co-Creation, und jede erfüllt ihre Rolle in diesem komplexen Prozess der öffentlichen Kommunikation.

Das Oratorium zeichnet sich durch eine Reihe von Merkmalen aus, die sein Wesen bestimmen:

1) Rückmeldung (Reaktion auf die Worte des Sprechers). Während des Sprechens hat der Redner die Möglichkeit, das Verhalten des Publikums zu beobachten und durch die Reaktion auf seine Worte dessen Stimmung, Einstellung zum Gesagten zu erfassen, aus einzelnen Äußerungen und Fragen des Publikums festzustellen, was gerade beunruhigend ist das Publikum und dementsprechend die richtige Rede;

2) mündliche Kommunikationsform. Öffentliche Rede ist ein direktes Gespräch mit dem Zuhörer. Es implementiert die mündliche Form der Literatursprache. Eine solche Rede wird mit dem Gehör wahrgenommen, daher ist es wichtig, Ihre Rede so zu konstruieren und zu organisieren, dass ihr Inhalt sofort verstanden und vom Zuhörer leicht aufgenommen werden kann.

3) die komplexe Beziehung zwischen Buchsprache und ihrer mündlichen Verkörperung. Beim Denken, Entwickeln und Schreiben des Redetextes stützt sich der Redner auf Buch- und Schriftquellen, sodass der vorbereitete Text tatsächlich eine Buchrede ist. Aber auf dem Podium muss der Redner eine Rede halten, um verstanden und akzeptiert zu werden. In diesem Moment tauchen Elemente der Umgangssprache auf, der Sprecher beginnt zu improvisieren, basierend auf der Reaktion des Publikums;

4) Nutzung verschiedener Kommunikationsmittel. Da die öffentliche Rede eine mündliche Form der Kommunikation ist, bedient sie sich nicht nur sprachlicher Mittel. Eine wichtige Rolle im Aufführungsprozess spielen paralinguistische, nonverbale Kommunikationsmittel.

So werden die Worte des größten Sprachwissenschaftlers V. V. Vinogradov aktualisiert: "oratorische Rede - eine spezielle Form des dramatischen Monologs, angepasst an die Situation des sozialen und häuslichen oder zivilen "Handelns".

23. Publikum

Schon in der Antike wurde das Publikum Publikum genannt, das der Rede des Redners lauschte oder zur Theateraufführung kam. Dieser Begriff steht in direktem Zusammenhang mit den lateinischen Wörtern audire (hören) und auditor (Zuhörer).

In der modernen Literatur wird das Publikum als eine räumlich lokalisierte Gruppe von Menschen definiert, die durch ein Interesse am Thema der Äußerung vereint sind, sowie mit dem Sprecher und miteinander im Prozess der Wahrnehmung von Sprachkommunikation interagieren. Dies ist eine komplexe sozialpsychologische Gemeinschaft von Menschen mit besonderen emotionalen Erfahrungen.

Die quantitative Zusammensetzung des Publikums - wesentliches Zeichen. Dem Sprecher kann die Zahl der Zuhörer nicht gleichgültig sein. In einem großen und kleinen Publikum sind das Verhalten und die Reaktionen der Menschen unterschiedlich. Dabei ist zu bedenken, dass ein großes Publikum nicht für eine diskussionswürdige Diskussion von Themen gedacht ist, es ist schwierig, relevante und für alle verständliche Argumente zu verwenden. Manche Redner fürchten sich vor einem großen Publikum, das sie im „Rednerfieber“ versetzt.

Ein kleines Publikum repräsentiert nichts Monolithisches, Ganzes. Hier bleibt jeder ein Individuum, hat die Möglichkeit, seine Individualität zu zeigen. In einem kleinen Publikum erwartet der Redner keinen langen Monolog, sondern einen lebendigen direkten Dialog, die Fähigkeit, alle Anwesenden in das Gespräch einzubeziehen. Der Zeitaufwand für die Beantwortung von Fragen ist bis zu einem gewissen Grad ein Indikator für eine gelungene Präsentation.

Eines der Merkmale des Publikums ist seine Homogenität. Sie wird durch die soziodemografischen Merkmale der Hörer bestimmt. Je homogener das Publikum, desto einhelliger die Reaktion und desto leichter fällt es zu sprechen.

Auch das Publikum ist von einem Gemeinschaftsgefühl geprägt, das sich in einer gewissen emotionalen Grundstimmung der Zuhörer manifestiert. Der Einfluss der Zuhörer aufeinander ist besonders akut, wenn die Rede des Sprechers gutgeheißen oder missbilligt wird. In diesem Fall muss der Rhetor lernen, die Stimmung des Publikums zu kontrollieren, um sie gegebenenfalls ändern zu können.

Ein wichtiges Merkmal des Publikums - das Motiv der Handlungen der Zuhörer. Normalerweise kommen die Leute zu Vorträgen, Meetings, Meetings und so weiter, geleitet von bestimmten Überlegungen. Psychologen unterscheiden drei Motivgruppen:

1) Motive intellektuell-kognitiver Natur;

2) moralische Motive;

3) emotionale und ästhetische Motive. Natürlich zunächst Zuhörer auf unterschiedliche Weise

auf den Lautsprecher eingestellt. Der Redner muss das Hauptmotiv für die Handlung identifizieren, das die Mehrheit der Zuhörer vereint, um Reden entsprechend aufzubauen.

Zu berücksichtigen ist auch, dass die im Saal versammelten Menschen noch kein Publikum bilden. Eine Zuhörerschaft entsteht erst, wenn es für alle Anwesenden einen einzigen, bedeutsamen Mittelpunkt der Aufmerksamkeit gibt – den Redner und seine Botschaft.

24. Interaktion zwischen Redner und Publikum

Die höchste Manifestation der Fähigkeit des öffentlichen Redens ist die wichtigste Voraussetzung für die Wirksamkeit der Redekunst Kontakt zum Zuhörer. Psychologen definieren Kontakt als Gemeinsamkeit der psychischen Verfassung von Sprecher und Zuhörer, gegenseitiges Verständnis zwischen Sprecher und Zuhörer. Diese Gemeinschaft entsteht vor allem auf der Grundlage gemeinsamer geistiger Aktivität. Rhetor und Zuhörer sollen dieselben Probleme lösen, dieselben Themen diskutieren. Wenn der Sprecher über eine Sache spricht und die Zuhörer an etwas anderes denken, gibt es keinen Kontakt, Wissenschaftler sprechen von gemeinsamer geistiger Aktivität intellektuelle Empathie. Für die Kontaktaufnahme ist intellektuelle Empathie wichtig, das heißt, Sprecher und Zuhörer sollten während der Rede ähnliche Gefühle erleben. Die Einstellung des Sprechers zum Thema der Rede, sein Interesse, seine Überzeugung werden auf die Zuhörer übertragen und bewirken so eine Reaktion. Äußerlich manifestiert sich der Kontakt im Verhalten des Publikums. Einigen Rednern wird mit angehaltenem Atem zugehört, aus Angst, ein einziges Wort zu verpassen. In diesem Fall ist der Indikator des Kontakts Stille. Die Witze des Redners, seine humorvollen Bemerkungen sorgen für Schmunzeln und Gelächter im Publikum, aber alles hört auf, sobald der Redner beginnt, seine Gedanken auszudrücken. Schweigen kann auch andere Bedeutungen haben. Das sogenannte Höfliche Schweigen ist ein Indikator dafür, dass das Thema für die Zuhörer nicht interessant ist, dass die Zuhörer den Redner einfach nicht stören wollen, nicht gegen die Ordnung verstoßen und gleichzeitig nicht gedanklich mit dem Redner arbeiten andere Dinge.

Der wichtigste Indikator für gegenseitiges Verständnis zwischen dem Sprecher und dem Zuhörer - eine positive Reaktion auf die Worte des Sprechers, ein äußerer Ausdruck der Aufmerksamkeit der Zuhörer, Arbeitsstille im Saal.

Kontakt kann sein fertig oder unvollständig, das gesamte Publikum oder nur einen Teil davon abdecken, sowie stabil vom Beginn der Rede bis zum Ende oder instabil, sich während der Rede verändern. Faktoren, die die Kontaktaufnahme beeinflussen:

1) die Relevanz des diskutierten Themas, die Neuheit in seiner Berichterstattung, der interessante Inhalt der Rede;

2) die Persönlichkeit des Sprechers, sein Ansehen, die vorherrschende öffentliche Meinung über ihn;

3) Merkmale des Publikums: seine quantitative und qualitative Zusammensetzung, das Motiv für die Handlungen der Zuhörer, ihre Stimmung, Einstellungen, Interessen usw.;

4) die Psychologie der Zuhörer: Das Publikum stellt bestimmte Anforderungen an den Sprecher und erwartet, dass er sie begründet. Zuhörer sollen das Selbstvertrauen des Sprechers spüren, seine Ruhe und Würde, Festigkeit und Entschlossenheit in seiner Stimme;

5) Aussehen des Sprechers. Zuhörer sind gleichzeitig Zuschauer, daher ist es wichtig, auf das Auftreten des Redners, Mimik, Gestik, Körperhaltung und Bewegungen zu achten. All dies wird von den Zuhörern kritisiert werden.

Außerdem, Der Sprecher hat eine wichtige Aufgabe - Zuhörer interessieren, auf die Wahrnehmung von Sprache vorbereiten, ihre Aufmerksamkeit bis zum Ende der Rede halten.

25. Audience-Management-Techniken

Egal wie interessant die Rede wäre, die Aufmerksamkeit der Zuhörer lässt mit der Zeit nach und sie nehmen sie nicht mehr wahr. Daher muss der Rhetor die Techniken des Publikumsmanagements kennen.

Eine der interessanten Redetechniken ist die sogenannte Das Geheimnis der Unterhaltung. P. Sergeich weist darauf hin, dass "die Aufmerksamkeit der Zuhörer einen Schub erhält, wenn der Sprecher den von ihm begonnenen Gedanken unerwartet unterbricht, und einen neuen Schub, wenn er, nachdem er über etwas anderes gesprochen hat, zu dem zurückkehrt, was zuvor nicht vereinbart wurde."

Spezielle Redetechniken umfassen Frage-Antwort-Bewegung. Der Rhetor diskutiert laut das gestellte Problem. Er stellt dem Publikum Fragen und beantwortet sie selbst, bringt mögliche Annahmen und Einwände vor und kommt zu bestimmten Schlussfolgerungen.

Humor wird oft zu einem sehr effektiven Mittel, um die Aufmerksamkeit des Publikums zu entschärfen und wiederzubeleben. Um eine Verständigung mit dem Zuhörer zu erreichen, wird öffentliches Sprechen verwendet Empathie-Technik. Der Redner drückt den Zuhörern sein Mitgefühl zu irgendwelchen Ereignissen aus, erfährt mit ihnen eine bestimmte Gemütsverfassung. Dank der Rezeption der Komplizenschaft verweist der Sprecher auf die gemeinsame Teilnahme mit dem Zuhörer an irgendwelchen Ereignissen, erinnert an bestimmte Episoden.

Der Redner kann der Meinung des vorherigen Redners zu dem diskutierten Thema zustimmen oder nicht zustimmen, seine Worte zitieren, sie schlagen. Dieser Ansatz heißt appelliert an die Rede des Vorredners.

Um die Aufmerksamkeit des Publikums zu wecken, kann der Rhetor auf bekannte oder unbekannte Ereignisse verweisen, die für das Publikum eine bestimmte Bedeutung haben und dabei helfen, die Essenz des betrachteten Problems zu verstehen, d.h. Veranstaltungen ansprechen.

Appell an das Wetter - eine andere Technik zur Verwaltung eines Publikums, wenn ein Redner, der über bestimmte Ereignisse spricht, sich auf einen regnerischen oder sonnigen Tag, windiges oder warmes Wetter usw. bezieht und dadurch die Wirkung seiner Rede verstärkt.

Um seine Position zu untermauern, um sie überzeugender zu machen, zitiert der Redner die Worte prominenter Wissenschaftler, prominenter Persönlichkeiten des Staates, der Politik oder des öffentlichen Lebens, verweist auf bekannte wissenschaftliche Arbeiten, Zeitungen, Zeitschriften, Meinungen maßgeblicher Persönlichkeiten. Dieser Ansatz heißt Verweis auf Behörden oder bekannte Quellen.

Nützlich in manchen Fällen die Interessen des Publikums ansprechen. Der Redner betrachtet ein bestimmtes Thema, betont die Relevanz, Bedeutung dieses Problems für das Publikum, spricht über die praktische Orientierung der getroffenen Entscheidungen usw.

Es gibt auch eine Technik wie z die Persönlichkeit des Redners ansprechen. In diesem Fall bezieht sich der Redner auf seine eigenen Erfahrungen, wenn er irgendwelche Themen diskutiert, zitiert Fälle aus seinem Leben und spricht über seine Wahrnehmung bestimmter Ereignisse.

Belebende Darbietung und Beispiele aus Belletristik, Sprichwörtern, Redewendungen, Schlagwörtern und sprachlichen Einheiten. Außerdem hilft es auch das Publikum ansprechen. Kann im Management nützlich sein Stimmtricks, d.h. Anheben oder Absenken der Stimme, Ändern der Lautstärke, des Sprechtempos. Eine Pause gibt dem, was gesagt wird oder gesagt werden wird, eine Bedeutung.

26. Nonverbale Kommunikationsmittel

Zunächst wurde das Problem der Gebärdensprache betrachtet Charles Darwin in der Arbeit "Der Ausdruck von Emotionen durch Tiere und Menschen" im Jahr 1872. Anschließend erschien eine ganze Richtung, die sich mit diesem Thema befasste, ihre Anhänger sind Nonverbalisten.

Die Sprache der Mimik und Gestik ermöglicht es dem Sprecher, seine Gefühle besser auszudrücken, zeigt, wie sehr sich die Teilnehmer des Dialogs selbst kontrollieren, wie sie wirklich miteinander umgehen.

Daher ist es kein Zufall, dass in verschiedenen Rhetoriken seit der Antike spezielle Kapitel über Gesten vergeben wurden. Oratorische Theoretiker widmeten in ihren Artikeln über das Vortragen auch der Gestik besondere Aufmerksamkeit. In "Tipps für Dozenten" A. F. Koni wies darauf hin: „Gesten beleben das Sprechen, aber sie sollten vorsichtig eingesetzt werden. Eine ausdrucksstarke Geste sollte dem Sinn und der Bedeutung eines vorgegebenen Satzes oder eines einzelnen Wortes entsprechen. Zu häufige, eintönige, heikle, abrupte Handbewegungen sind unangenehm, langweilig, lästig und nervig."

Mechanische Gesten lenken die Aufmerksamkeit des Zuhörers vom Inhalt der Sprache ab, stören seine Wahrnehmung. Oft sind sie das Ergebnis von Aufregung, zeugen von den Selbstzweifeln des Redners.

Je nach Zweck werden Gesten unterteilt in:

1) rhythmische Gesten, die mit dem Sprachrhythmus verbunden sind. Sie betonen die logische Betonung, verlangsamen und beschleunigen die Sprache (Intonation);

2) emotional, vermittelt verschiedene Schattierungen von Gefühlen. Einige von ihnen sind in stabilen Kombinationen fixiert, da diese Gesten universelle Bedeutung erlangt haben (sich auf die Brust schlagen, mit der Faust auf den Tisch schlagen, sich umdrehen, Achselzucken usw.);

3) Zeigegesten, durch die der Sprecher einen Gegenstand aus einer Reihe homogener herausgreift, betonen die Reihenfolge. Sie können mit Kopf, Hand, Fuß, Körperdrehung, Finger zeigen;

4) Bildgesten treten in mehreren Fällen auf:

a) wenn es nicht genug Worte gibt, um die Idee vollständig zu vermitteln;

b) wenn Worte allein aus irgendeinem Grund nicht ausreichen (Nervosität, Unsicherheit, mangelnde Selbstbeherrschung);

c) wenn es notwendig ist, den Eindruck zu verstärken und den Zuhörer zusätzlich zu beeinflussen;

5) bedingte (symbolische) Gesten:

a) eine kategorische Geste (eine Säbelwelle mit der rechten Hand - das ist völlig klar, ich werde niemals zustimmen, niemand wusste es);

b) eine Geste der Intensität (die Hand ist zur Faust geballt - er ist sehr stur, er ist schrecklich ehrgeizig, sie ist stur);

c) eine Geste der Verleugnung, Verweigerung (abstoßende Handbewegungen);

d) Geste der Trennung (offene Handflächen, divergieren in verschiedene Richtungen);

e) eine Geste der Assoziation (Finger werden zu einer Prise verbunden oder Handflächen werden verbunden).

Für diejenigen, die aufgrund ihrer Tätigkeit oft mit Menschen kommunizieren, ist es wichtig zu wissen, dass Mimik und Gestik viel über den Charakter eines Menschen, seine Gedanken und Gefühle aussagen können. Bei aller Vielfalt der Gesten, ihrer Variabilität, zeigen sie relative Stabilität, obwohl es Ausnahmen gibt.

27. Juristische Rhetorik

Cicero und nach ihm viele andere Forscher bemerken die Ähnlichkeit von Redekunst und poetischer Kunst. Reinheit, Klarheit, Genauigkeit und der ultimative Informationsgehalt der Sprache, das Bedürfnis nach natürlichen Neigungen und großem Fleiß machen den Redner und den Dichter verwandt. In beiden Fällen wird die Kunst durch wissenschaftliche Erkenntnis ihrer selbst bereichert. Die Kommunikationspraxis bestimmt die Kommunikationskunst und bildet mit ihr den Gegenstand der Rhetorik als wissenschaftliche Theorie menschlichen kommunikativen Handelns. Die Äußerungen antiker Autoren zu diesem Thema gewinnen im Kontext der modernen Rhetoriktheorie eine Bedeutung, die weit über ihre Definitionen und Beobachtungen hinausgeht.

Die letzte Schlussfolgerung basiert auf Vergleichen und ist formallogisch nicht einwandfrei. Die Gegenüberstellung von Rede- und Dichtungskunst half nur, das Thema Rhetorik im Rahmen einer allgemeinen Diskussion über die Ansichten antiker Autoren zum Verhältnis von Wissenschaft und Redekunst zu definieren. Der Gedankengang des Autors blieb sozusagen "hinter den Kulissen" im Bereich des bildlichen, intuitiven, irrationalen, aber gleichzeitig durchaus verständlichen Wissens. Schon die Gedankenfolge, ihre Entwicklung und Formulierung überzeugen.

Das Studium der juristischen Rhetorik kann nicht nur in der Analyse von Redenstexten und Gerichtsentscheidungen bestehen - der auffälligsten und am besten untersuchten Seite der juristischen Rhetorik. Ein weniger auffälliger, aber der umfangreichste Teil des Gegenstands dieser Disziplin konzentriert sich auf den Prozess der Vorbereitung und Bildung von Überzeugungen, der Formalisierung der Bewertungsmerkmale des tatsächlichen Inhalts des Falles für die anschließende überzeugende Präsentation in einer Rede oder einer Gerichtsentscheidung.

So juristische Rhetorik es ist zuallererst die Methodik der Fallstudie und erst dann die Kunst der richterlichen Rede.

Die juristische Rhetorik, eng verwandt mit den Rechtswissenschaften und der Philologie, ist in der Tat das wichtigste angewandte Teilgebiet der wissenschaftlichen Rhetorik. Es kommt ganz auf Gegenstand und Methodik dieser systematischen Disziplin an. Spezifisch philologische oder spezifisch juristische Ansätze zum Studium der juristischen Rhetorik sind nur dann legitim, wenn sie mit der rhetorischen Forschungsmethode übereinstimmen, die notwendigerweise auf das Thema der Überzeugung in jedem humanitären Bereich anwendbar ist. Es ist diese Methode, die die Grundlage der Methodik der vorliegenden Studie bilden wird.

Die juristische Rhetorik als wissenschaftliche Disziplin untersucht somit die gesamte Bandbreite der Probleme, die mit der analytischen Aufbereitung und überzeugenden Präsentation von wertenden Schlussfolgerungen zu rechtlich bedeutsamen Tatsachen im Prozess ihrer Untersuchung und Entscheidungsfindung verbunden sind. Gegenstand der juristischen Rhetorik ist die Überzeugungsarbeit im juristischen Bereich der Kommunikation. Die wissenschaftliche Methodik dieser angewandten Disziplin ist eng verzahnt mit der Methodologie des Rechts als Wissenszweig, mit der allgemeinen Methodik der Geisteswissenschaften, basiert aber auf einer rhetorischen Forschungsmethode, die die Interdependenz der Forschungsprozesse und deren Darstellung impliziert seine Ergebnisse beruhen auf Überzeugungskraft als Wahrheitskriterium.

28. Stil der defensiven Rede

Der Gerichtsredner baut seine mündliche Rede so auf, dass sie nur wenige Merkmale des umgangssprachlichen Stils beibehält und sich durch eine breite Verwendung des Stils der schriftlichen Rede (Buchstile) auszeichnet. Dieser Umstand bestimmt die Komplexität der stilistischen Natur der Abwehrsprache, die von fast allen bekannten funktionalen Stilen der Literatursprache gebildet wird. Philologen und nach ihnen viele Juristen versuchen, den Stil der Verteidigungssprache zu analysieren, basierend auf Vorstellungen über die Stile der literarischen Sprache und die diesen Stilen entsprechenden Ausdrucksmittel.

Aristoteles betrachtet Stil als ein Bewertungsmerkmal der Übereinstimmung der Ausdrucksmittel der Sprechersprache mit dem Gegenstand der Rede und der Persönlichkeit ihres Verfassers. Ein solches Stilverständnis erweist sich als eng verbunden mit der Vorstellung von den Ausdrucksmitteln der Sprache.

Moderne Rhetorikforscher geben dem Stil präzise, komplexe und ziemlich reichhaltige Definitionen, die im Wesentlichen die Tradition von Aristoteles fortsetzen. E. N. Zaretskaya schreibt: „Aus kommunikativer Sicht wird Stil als eine allgemein akzeptierte Art und Weise verstanden, die übliche Art und Weise, eine bestimmte Art von Sprechhandlungen auszuführen: Redekunst, Leitartikel in einer Zeitung, wissenschaftlicher (nicht hochspezialisierter) Vortrag, gerichtliche Rede , alltäglicher Dialog, freundliches Schreiben usw. Stil in diesem Sinne ist nicht nur durch die Menge (Parameter) sprachlicher Mittel gekennzeichnet, sondern auch durch die Komposition der Handlung.

Angewandt auf die gerichtliche Rede Stil - dies ist eine Art ihrer Ausführung, die durch die Unterordnung von Sprachmitteln und der Gestaltung des Sprechaktes unter die Zielvorgabe des Sprechers gekennzeichnet ist. Die Art und Weise der Durchführung einer richterlichen Rede hängt von der Zielvorgabe ab, die mit der Verfahrensaufgabe des richterlichen Redners zusammenfällt, und muss dieser vollständig entsprechen.

Die stilistische Vielfalt richterlicher Reden wird maßgeblich durch die Vielfalt prozessualer Aufgaben bestimmt. Es ist eine Sache, eine Jury von der Unschuld des Auftraggebers zu überzeugen, es ist eine ganz andere Sache, die Überzeugung von Fachleuten – eines Richters oder einer Jury – zu beeinflussen.

Gleichzeitig sollten die allen Gerichtsreden gemeinsamen Merkmale rhetorisch als Gattungsmerkmale betrachtet werden. Die Gattung der richterlichen Rede ist im Gegensatz zum Stil immer rituell, spiegelt nicht nur das prozedurale Ziel, sondern auch die persönlichen Eigenschaften des Redners wider, ist zutiefst individuell und unterliegt immer wertenden Merkmalen von außen.

Somit kann die Stil in der juristischen Rhetorik ist eine Form kommunikativen Handelns, die inhaltlich von den Gesetzmäßigkeiten der Gattung bestimmt wird. In diesem Sinne erscheint der von E. Podgolin abgeleitete Begriff des „Rechtsstils“, der solche zwingenden Merkmale wie Genauigkeit, Verständlichkeit und Klarheit umfasst, die für die Überzeugungskraft einer Rede in der gerichtlichen Auseinandersetzung „arbeiten“, sehr sinnvoll und erfolgsversprechend im Sinne des Verständnisses der Korrelation rhetorischer und philologischer Ansätze zur Erforschung des Stils juristischer Rede.

29. Aufführungskomposition

Einer der Abschnitte in Paul Saupers Buch „Grundlagen der Redekunst“ beginnt mit den Worten: „Der Kampf wird nicht nur durch Überlegenheit in Personal und Ausrüstung gewonnen, sondern auch durch die Überlegenheit von Strategie und Taktik.“ Wie eine Schlacht, betont der Autor, muss die Rede geplant werden. Ihre Inhalte und Techniken müssen so ausgearbeitet werden, dass sie letztlich zum angestrebten Ziel führen.

Der Erfolg eines öffentlichen Vortrags hängt nicht nur vom Studium der notwendigen Literatur, der Auswahl interessanter Informationen, der Sammlung überzeugender Fakten, Zahlen, Beispiele ab, sondern auch von der Reihenfolge der Präsentation des Stoffes. Vor dem Redner im Vorbereitungsprozess stellen sich zwangsläufig eine Reihe von Fragen: Mit welchen Worten soll die Rede begonnen werden, wie wird das Gespräch fortgesetzt, wie wird die Rede beendet, wie gewinnt man die Aufmerksamkeit des Publikums und behält sie bis zum Ende bei die Rede. Daher sollte ernsthaft darauf geachtet werden Sprachkompositionen.

In der Theorie der Redekunst Leistungskomposition bedeutet die Konstruktion der Aufführung, das Verhältnis ihrer einzelnen Teile und das Verhältnis jedes Teils zur gesamten Aufführung als Ganzes. Wenn das Verhältnis der Teile verletzt wird, nimmt die Wirksamkeit der Sprache ab.

Es gibt keine allgemeingültigen Regeln für den Aufbau einer Rede. Die Zusammensetzung ändert sich je nach Thema, Zweck, Aufgaben des Rhetors, Zusammensetzung des Publikums. Es gibt jedoch allgemeine Prinzipien für die Strukturierung von Sprache. Insbesondere, die wichtigsten sind:

1) Sequenzprinzip - jeder geäußerte Gedanke sollte aus dem vorherigen folgen oder mit ihm korreliert sein;

2) Gewinnprinzip - Bedeutung, Gewicht, Überzeugungskraft von Argumenten und Beweisen sollten allmählich zunehmen, die stärksten Argumente werden am Ende der Argumentation reserviert;

3) Prinzip der organischen Einheit - die Verbreitung des Materials und seine sprachliche Verbreitung sollte sich aus dem Material selbst und den Absichten des Sprechers ergeben;

4) Ökonomisches Prinzip - die Fähigkeit, das Ziel auf einfachste und rationalste Weise mit minimalem Aufwand, Zeit und Sprachmitteln zu erreichen.

Der berühmte russische Schriftsteller K. A. Fedin hat die Essenz der Komposition sehr genau definiert: "Komposition ist die Logik der Entwicklung des Themas."

A.F. Koni bemerkte im Artikel „Dozententipps“: „Für den Redeerfolg ist der Gedankenfluss des Dozenten wichtig. Springt der Gedanke von Thema zu Thema, wird geschleudert, wenn die Hauptsache ständig unterbrochen wird, dann so ein Sprache ist fast unmöglich zuzuhören."

Zu den Hauptelementen der Komposition gehören traditionell: Einleitung, Hauptteil und Schluss. In diesem Fall muss die Grundregel der Komposition strikt eingehalten werden - die logische Abfolge und Harmonie der Präsentation des Materials. M. M. Speransky stellte in seinem Werk "The Rules of Higher Eloquence" fest: "Alle Gedanken in einem Wort müssen miteinander verbunden sein, so dass ein Gedanke sozusagen den Samen eines anderen enthält."

30. Einleitung als Kompositionselement

Der Erfolg einer Rede hängt weitgehend davon ab, wie sie begonnen hat, wie sehr es dem Redner gelungen ist, das Publikum zu interessieren. Ein schlechter Start kann das Interesse der Öffentlichkeit auf null reduzieren, ihre Aufmerksamkeit streuen. Wissenschaftler haben herausgefunden, dass das, was am besten wahrgenommen und erinnert wird, das ist, was am Anfang und am Ende der Nachricht gegeben wird. In der Psychologie nennt man das Handeln. Gesetz des ersten und letzten Ortes (das Gesetz der Region). Daher sollte der Rhetor besonders auf den einleitenden Teil der Rede achten.

Die Einleitung betont Relevanz des Themas, seine Bedeutung für dieses Publikum, der Zweck der Rede wird formuliert, die Geschichte des Problems wird kurz dargelegt. Der Sprecher muss das Publikum psychologisch auf die Wahrnehmung vorbereiten. Zweifellos kommen die Zuhörer mit unterschiedlichen Stimmungen zur Aufführung, da sie von unterschiedlichen Motiven geleitet werden. Manche kommen, weil sie das Thema des Vortrags interessiert, sie wollen etwas Neues lernen, ihren Horizont erweitern. Diese Gruppe wird zunächst auf das Hören und Wahrnehmen eingestimmt. Andere sind aufgrund ihrer offiziellen Position im Publikum anwesend, zum Beispiel ist es ihre Pflicht als Mitglieder dieses Arbeitskollektivs. In einer solchen Gruppe wird es für den Redner sehr schwierig sein, die Aufmerksamkeit des Publikums zu gewinnen. Das ist jedoch seine Aufgabe.

A. F. Koni hat das den Dozenten beigebracht Der Anfang sollte klar sein. Die ersten Worte sollten zugänglich, interessant sein, die Aufmerksamkeit der Zuhörer „einfangen“. Erfahrene Redner empfehlen, eine Rede mit einem interessanten Beispiel, Sprichwort, Sprichwort, Schlagwort oder einer humorvollen Bemerkung zu beginnen.

In der Einleitung wäre es ratsam, ein Zitat zu verwenden, das die Zuhörer dazu bringt, über die Worte des Rhetors nachzudenken, um besser zu verstehen, was er gesagt hat.

Fördert das Interesse an der Rede, hilft aufmerksam zuzuhören und erzählt über wichtige Ereignisse für dieses Publikum im Zusammenhang mit dem Thema der Rede.

Eine Möglichkeit, die Aufmerksamkeit des Publikums auf sich zu ziehen, ist Fragen stellen. Sie ermöglichen es Ihnen, die Zuhörer in eine aktive geistige Aktivität zu versetzen, sie stimmen sie auf eine bestimmte Weise ein.

Um den ursprünglichen Anfang zu finden, muss man viel nachdenken, studieren, suchen. Dies ist ein kreativer Prozess, der viel Aufwand erfordert. Der Schriftsteller Yu. V. Trifonov erzählt in seinem Artikel "The Endless Beginning", wie schwer es für ihn ist, die ersten Sätze seiner Werke zu bekommen. Die Suche nach einem ungewöhnlichen Anfang nennt der Autor "die schmerzhafteste Zeit". Seiner Meinung nach sollten "die Eröffnungssätze den Dingen Leben einhauchen".

Dabei ist zu bedenken, dass jede Aufführung ihren eigenen Anfang benötigt. Gleichzeitig ist es notwendig, nicht vom Thema abzuweichen, die Art der Rede, die Zusammensetzung des Publikums, den Grad seiner Vorbereitung und die emotionale Stimmung des Redners selbst zu berücksichtigen.

31. Der Hauptteil der Rede

Eine durchdachte Einleitung garantiert noch nicht den Erfolg einer Rede. Der Rhetor kann seine Rede auf originelle Weise beginnen, den Zuhörer interessieren, aber anschließend seine Aufmerksamkeit und sein Interesse verlieren. Der Redner hat eine sehr wichtige Aufgabe – die Aufmerksamkeit des Publikums nicht nur zu erregen, sondern auch bis zum Ende der Rede zu halten. Daher ist der Hauptteil der Rede am verantwortungsvollsten.

Es stellt das Hauptmaterial dar, erklärt konsequent die gemachten Aussagen, beweist ihre Richtigkeit und führt die Zuhörer zu den notwendigen Schlussfolgerungen.

Im Hauptteil ist es notwendig, streng zu beachten grundlegende Kompositionsregel - logische Abfolge und Harmonie der Präsentation des Materials. Bei der Vorbereitung einer Rede sollte der Rhetor überlegen, welche Methode er bei der Präsentation des Hauptteils anwenden wird, welche Argumente er vorbringen wird, um die vorgebrachte Position zu beweisen, welche Redetechniken er anwendet, um die Aufmerksamkeit der Zuhörer zu erregen. All diese Komponenten muss der Redner gekonnt arrangieren, um mit seiner Rede auf die Zuhörer zu wirken.

Die Struktur der Rede hängt weitgehend von der Methode der Präsentation des Materials ab. In der Wissenschaft werden folgende Methoden unterschieden:

1) induktive Methode - Präsentation des Materials vom Besonderen zum Allgemeinen. Der Redner beginnt die Rede mit einem konkreten Fall und bringt die Zuhörer dann zu verallgemeinerten Schlussfolgerungen;

2) deduktive Methode - Präsentation des Materials vom Allgemeinen zum Besonderen. Der Sprecher bringt zunächst Annahmen vor und erklärt dann ihre Bedeutung mit konkreten Beispielen;

3) Analogiemethode - mitAbgleich verschiedener

Phänomene, Ereignisse, Fakten. Meist parallel

durchgeführt mit dem, was den Zuhörern bekannt ist;

4) konzentrische Methode - Anordnung des Materials um das Hauptthema des Redners herum. Der Rhetor bewegt sich von einer allgemeinen Betrachtung des zentralen Themas zu einer spezifischeren und eingehenderen Analyse desselben;

5) Schrittmethode - sequentielle Präsentation einer Ausgabe nach der anderen. Nachdem der Sprecher irgendein Problem betrachtet hat, kommt er nicht darauf zurück;

6) historische Methode - Präsentation des Materials in chronologischer Reihenfolge, Beschreibung und Analyse der Veränderungen, die bei einer bestimmten Person aufgetreten sind, Thema im Laufe der Zeit.

Bei der Bearbeitung des Hauptteils sollte auf logische (an die Psyche des Zuhörers gerichtete) und psychologische (an Gefühle gerichtete) Argumentation geachtet werden. Gleichzeitig ist es üblich, die stärksten Argumente am Ende der Rede zu platzieren.

Jeder Rhetor muss auch einige Kompositionsmängel beachten, die es zu vermeiden gilt. Der Hauptgrund ist die Verletzung der logischen Reihenfolge bei der Präsentation des Materials. Hier gilt es zu vermeiden, den Text mit theoretischen Argumenten, dem Mangel an Beweisen für die wichtigsten Bestimmungen, der Fülle an Fragen und aufgeworfenen Problemen zu überladen. Zu den Nachteilen der Komposition gehört auch eine Vorlage, eine Schablonenkonstruktion der Sprache.

32. Schluss der Rede

Ein wichtiger kompositorischer Teil jeder Rede ist der Schluss. Überzeugend und hell bleibt es den Zuhörern in Erinnerung, hinterlässt einen guten Eindruck der Rede. Umgekehrt ruiniert ein schlechter Abschluss manchmal eine großartige Leistung.

Einige Redner am Ende der Rede beginnen sich wiederholt bei den Zuhörern dafür zu entschuldigen, dass sie nicht genug Zeit hatten, um die Rede vorzubereiten, so dass sie es nicht geschafft haben, gut zu sprechen, dass sie dem Publikum wahrscheinlich nichts Neues erzählt haben und interessant, und die Zuhörer verschwendeten Zeit. Das lohnt sich nicht. Es ist schlecht, wenn der Redner seine Rede mit einem Witz beendet, der nichts mit der Einleitung zu tun hat. Eine solche Schlussfolgerung lenkt die Zuhörer von den Hauptpunkten der Rede ab.

Psychologen haben herausgefunden, dass sich eine Person im Wahrnehmungsprozess am besten an Anfang und Ende erinnert, dies ist die Wirkung des sogenannten Gesetzes der Kante. Daher empfiehlt es sich, im Fazit den Kerngedanken, für den die Rede gehalten wird, zu wiederholen, um die wichtigsten Bestimmungen zusammenzufassen. Abschließend werden die Ergebnisse des Gesagten zusammengefasst, Schlussfolgerungen gezogen, konkrete Aufgaben an die Zuhörer gestellt, die sich aus dem Inhalt der Rede ergeben.

Bei der Vorbereitung des Schlusses sollte besonders auf die letzten Worte (Schluss) geachtet werden. Wenn die ersten Worte darauf abzielen, die Aufmerksamkeit der Zuhörer zu erregen, dann sollen die letzten die Wirkung der Rede verstärken. Genau diese Rolle spielen die Worte in der vierten Rede von Cicero gegen Lucius Sergius Catiline: „Entscheide also bewusst und kühn, wie du dich von Anfang an verhalten hast, über die Existenz deines und des römischen Volkes, über deine Frauen und Kinder, über Altäre und Haushaltsherde, über die Heiligtümer und Tempel, über die Häuser und Gebäude von ganz Rom, über unseren Staat und unsere Freiheit, über das Wohlergehen Italiens, über den Staat als Ganzes ... Sie haben einen Konsul der nicht zögert, deinen Anordnungen zu gehorchen, und solange er lebt, in der Lage sein wird, sie selbst zu schützen, trete für sie ein."

Die letzten Worte sollen das Publikum mobilisieren, inspirieren, zu energischer Aktivität aufrufen. Wenn die Rede mit einem Slogan endet, einem Appell, dann wird er in einem hohen Ton ausgesprochen, emotional.

Abschließend ist zu betonen, dass jede Rede als schöpferischer Akt der Sprechertätigkeit ihrer Vollendung, ihrem Schlussakkord bedarf.

A. F. Koni wies in dem Artikel „Ratschläge für Dozenten“ darauf hin: „Das Ende ist die Auflösung aller Rede (wie in der Musik der letzte Akkord die Auflösung des vorherigen ist; wer musikalisches Flair hat, kann immer sagen, ohne das Stück zu kennen , nur nach dem Akkord zu urteilen, mit dem das Stück endete); das Ende sollte so sein, dass die Zuhörer spüren (und nicht nur im Ton des Vortragenden, das ist notwendig), dass es nichts mehr zu sagen gibt.

33. Streit und seine Arten

Der Streit - Dies ist ein verbaler Wettbewerb, eine Diskussion über etwas zwischen zwei oder mehreren Personen, bei der jede der Parteien ihre Meinung, ihre Richtigkeit verteidigt. Der Kampf der Meinungen zu verschiedenen Fragen der Wissenschaft, Literatur, Politik usw. In der modernen wissenschaftlichen, methodischen und Referenzliteratur wird das Wort "Streit" verwendet, um den Prozess des Austauschs gegensätzlicher Meinungen zu bezeichnen. Ein Streit ist eine besondere Art der verbalen Kommunikation. Unter einem Streit wird jeder Meinungsstreit, jede Meinungsverschiedenheit zu einem beliebigen Thema, jedem Thema, ein Kampf verstanden, in dem jede der Parteien ihre Unschuld verteidigt (Vvedenskaya L. A., Pavlova L. G. Rhetorik für Anwälte: ein Lehrbuch. Rostov n /D. : Phönix, 2002).

Im Russischen gibt es Synonyme für dieses Wort: Diskussion, Debatte, Kontroverse, Debatte, Debatte. In der wissenschaftlichen Forschung, in journalistischen und künstlerischen Arbeiten werden diese Wörter nicht nur als Synonyme für das Wort "Streit" verwendet, sondern auch als seine Spielarten.

Diskussion - eine solche öffentliche Auseinandersetzung, deren Zweck darin besteht, verschiedene Standpunkte zu klären und zu vergleichen, die wahre Meinung zu suchen, zu enthüllen und die richtige Lösung für ein bestimmtes Problem zu finden.

Streit bezeichnete ursprünglich die öffentliche Verteidigung eines wissenschaftlichen Aufsatzes, der für einen Abschluss geschrieben wurde. Heute hat sich die Bedeutung dieses Wortes ein wenig verändert. Sie rufen nun zu einem öffentlichen Disput zu einem wissenschaftlich oder gesellschaftlich wichtigen Thema auf.

Kontroverse - Dies ist nicht nur ein Streit, sondern einer, in dem es eine Konfrontation, Konfrontation, Konfrontation von Seiten, Ideen und Reden gibt.

So kann Kontroverse als ein Kampf grundlegend gegensätzlicher Meinungen zu einem bestimmten Thema definiert werden, ein öffentlicher Streit, um den eigenen Standpunkt zu verteidigen und die Meinung des Gegners zu widerlegen (Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Rhetorik für Anwälte: ein Lehrbuch. Rostov n / D.: Phönix, 2002).

Kontroverse ist die Wissenschaft der Überzeugung. Sie lehrt, Gedanken mit überzeugenden und unbestreitbaren Argumenten, wissenschaftlichen Argumenten, zu untermauern. Kontroversen sind besonders notwendig, wenn es darum geht, neue Ansichten zu entwickeln, universelle Werte und Menschenrechte zu wahren und die öffentliche Meinung zu formen. Es dient der Förderung der aktiven Bürgerschaft.

Die Wörter "Debatte" und "Debatte" beziehen sich in der Regel auf Streitigkeiten, die während der Diskussion von Berichten, Botschaften, Reden bei Sitzungen, Sitzungen, Konferenzen usw.

Jeder Streit hat eine bestimmte Struktur. Dies ist zum einen das Vorbringen und die Verteidigung der These durch den ersten Einsprechenden und zum anderen die Widerlegung der vorgebrachten These und ihrer Argumentation durch den zweiten Einsprechenden.

In Wissenschaft und Methodik wird versucht, verschiedene Streitarten zu systematisieren. Als Gründe werden verschiedene Zeichen genommen. Zu den Hauptfaktoren, die die Art des Streits und seine Merkmale beeinflussen, gehören: der Zweck des Streits, die Anzahl der Teilnehmer, die Form des Streits, die Organisation des Streits.

34. Gegenstand des Rechtsstreits

Menschen, die in einen Streit eintreten, verfolgen unterschiedliche Ziele und lassen sich von unterschiedlichen Motiven leiten. Je nach Zweck werden die folgenden Arten von Streitigkeiten unterschieden:

1) Streit um die Wahrheit;

2) ein Argument, um jemanden zu überzeugen;

3) Streit um den Sieg;

4) Streit um des Streits willen.

Streit dient als Vehikel für Suche nach Wahrheit, um einen bestimmten Gedanken, eine Idee, ihre Rechtfertigung zu testen. Die richtige Lösung, so Polemiker, lässt sich finden, indem man verschiedene Standpunkte zu einem bestimmten Problem vergleicht. Sie verteidigen einen Gedanken gegen Angriffe, um herauszufinden, welche Einwände dagegen sprechen könnten, oder sie greifen im Gegenteil eine vom Gegner geäußerte Position an, um die Argumente zu seinen Gunsten zu klären. Neben dem unbestrittenen Nutzen erhält der Streit um der Wahrheit willen den Charakter einer besonderen Schönheit, er kann den Streitteilnehmern besondere Freude und Befriedigung bringen, für sie zu einem echten "geistigen Fest" werden. Als Ergebnis eines solchen mentalen Kampfes fühlt sich eine Person größer und besser. Und selbst wenn man sich zurückziehen, Positionen aufgeben, den geschützten Gedanken aufgeben muss, dann lässt das unangenehme Gefühl der Niederlage nach.

Ziel des Streits kann es nicht sein, die Wahrheit zu überprüfen, sondern Überzeugungskraft des Gegners. Dabei stechen zwei wichtige Punkte hervor. Die Argumentation überzeugt den Gegner von dem, wovon er selbst zutiefst überzeugt ist. Im Gegenteil, manchmal glaubt der Redner nicht an das, was er behauptet, aber das ist seine Pflicht, seine offizielle Pflicht. In diesem Fall kann das Ziel gut oder zutiefst egoistisch sein, aber auf jeden Fall "draußen".

In anderen Fällen ist der Zweck des Rechtsstreits Sieg. Darüber hinaus streben Polemiker aus verschiedenen Gründen danach. Einige glauben, dass sie eine gerechte Sache verteidigen und öffentliche Interessen schützen. Sie sind absolut davon überzeugt, dass sie im Recht sind, und werden bis zum Ende an ihren grundsätzlichen Positionen festhalten. Andere brauchen den Sieg zur Selbstbestätigung. Erfolg in einem Streit, hohe Wertschätzung anderer, Anerkennung ihrer intellektuellen Fähigkeiten, rednerische Daten sind ihnen sehr wichtig. Andere lieben es einfach zu gewinnen. Sie wollen den spektakulärsten Sieg. Sie scheuen sich nicht vor Methoden und Mitteln, um das Ziel zu erreichen.

Ziemlich häufig und Argument um des Arguments willen. Für solche Disputanten spielt es keine Rolle, worüber sie streiten, mit wem sie streiten, warum sie streiten. Wenn jemand eine Position leugnet, wird er sie heftig verteidigen. Solche Polemiker findet man oft unter Jugendlichen.

Eine solche Einordnung von Streitigkeiten nach Zweck ist eher bedingt. Es ist selten möglich, diesen oder jenen Streit in seiner reinen Form zu begegnen. Um also in einem Streit den Sieg zu erringen, versucht der Polemiker, den Gegner von seiner Position zu überzeugen. Und den Feind von etwas zu überzeugen, trägt zur Suche nach der Wahrheit, zur Klärung der vorgebrachten Annahmen und zur Annahme richtigerer Entscheidungen bei.

35. Grundregeln für die Streitbeilegung

Die Debattierer müssen die Grundregeln der Streitführung kennen, deren Beachtung die Wirksamkeit der Rede erhöht, zum Diskussions- und Polemikerfolg beiträgt. Die Liste der Regeln sollte enthalten:

1) die Fähigkeit, den Streitgegenstand richtig zu identifizieren und Punkte der Meinungsverschiedenheit hervorzuheben. Disput - Dies sind die Bestimmungen, die Gegenstand der Diskussion sind, indem verschiedene Standpunkte ausgetauscht und Meinungen verglichen werden. Der Streitgegenstand sollte von den streitenden Parteien unverzüglich angegeben werden. Nach Abgrenzung des Gegenstands müssen die Streitparteien genau angeben, in welchen Punkten sie mit dieser Idee nicht einverstanden sind;

2) die Fähigkeit, die wichtigsten Bestimmungen nicht aus den Augen zu verlieren, aufgrund derer der Streit geführt wird. Um den Gegenstand des Streits nicht zu verlieren, um nicht von dem diskutierten Problem abgelenkt zu werden, muss der Polemiker den Gegenstand des Streits gut kennen, die gestellten Aufgaben verstehen, die Feinheiten des Falls verstehen, gelehrt und kompetent sein;

3) die Fähigkeit, in einem Streit klar Stellung zu beziehen. Die Auseinandersetzung wird fruchtbarer, wenn die Streitteilnehmer eine gemeinsame Ausgangsposition, ein erstes gegenseitiges Verständnis haben. Die Meinungen der Streitteilnehmer können völlig unterschiedlich sein, aber sie müssen durch das Ziel vereint sein, den Wunsch, die richtige Lösung zu finden, den Wunsch, das kontroverse Thema zu verstehen und die Wahrheit zu erreichen;

4) richtige Verwendung von Begriffen. Es ist notwendig, die wichtigsten Konzepte im Zusammenhang mit dem Streitgegenstand und die Begriffe, die sie bezeichnen, hervorzuheben. Damit alle an der Kontroverse Beteiligten die verwendeten Begriffe gleichermaßen verstehen, ist es ratsam, zu Beginn der Auseinandersetzung die Bedeutung der Hauptwörter zu klären, ihre Mehrdeutigkeit im Rahmen der Diskussion auszuschließen;

5) respektvoller Umgang mit dem Gegner, der Wunsch, die Ansichten und Überzeugungen des Feindes zu verstehen, sich mit dem Wesen seiner Position zu befassen. Dies sind notwendige Bedingungen für die Produktivität einer öffentlichen Auseinandersetzung, einer fruchtbaren Problemdiskussion;

6) die Fähigkeit, in einem Streit Zurückhaltung und Selbstbeherrschung zu bewahren. Psychologen haben festgestellt, dass der Versuch, einem Gegner eine Meinung aufzuzwingen, die sich von seiner eigenen unterscheidet, dieser diese als falsch und inakzeptabel empfindet. Daher ist es manchmal sinnvoll, dem Gegner zuzustimmen und vor dem „Nein“ „Ja“ zu sagen;

7) die Fähigkeit, auf das Verhalten des Gegners zu achten und seine Handlungen richtig einzuschätzen. Zhier hängt viel vom Feind, seinem Charakter, Temperament, Stimmung, Nationalität, sozialer Stellung ab. Auch der Faktor der Beobachtung von außen hat einen Einfluss. Dem Polemiker ist es nicht gleichgültig, wer Zeuge seines Sieges oder seiner Niederlage sein wird;

8) die Fähigkeit, überzeugende Argumente auszuwählen, um die eigene Position zu untermauern und die Position des Gegners zu widerlegen. In dieser Situation muss der Polemiker die Person, an die seine Argumente gerichtet sind, gut kennen. Außerdem muss beachtet werden, dass die Argumente nicht nur die Psyche der Zuhörer, sondern auch ihre Gefühle berühren sollten. Es ist wichtig, die einzig richtigen Worte zu wählen, die in diesem speziellen Umfeld eine Wirkung auf die Zuhörer haben.

36. Polemische Mittel

Um ihren Standpunkt zu bestätigen und die Meinung des Gegners zu widerlegen, wenden die Streitteilnehmer verschiedene polemische Techniken an.

Insbesondere ist einer der Ansätze Bumerang-Empfang. Aus dem Englischen übersetzt bedeutet "Bumerang" eine Wurfwaffe, die mit einem geschickten Wurf an den Ort zurückkehrt, von dem sie abgefeuert wurde. Die polemische Technik besteht darin, dass die These oder das Argument gegen diejenigen gerichtet wird, die sie geäußert haben.

Eine Variante eines solchen "Return Strikes" ist das "Pickup of a Cue". Bei der Diskussion kontroverser Themen werfen Polemiker oft verschiedene Arten von Bemerkungen. In dieser Situation wird es hilfreich sein, die Replik zum Vorteil der eigenen Argumentation nutzen zu können, die Ansichten des Gegners offenzulegen und auf die Anwesenden mental Einfluss zu nehmen.

Eine gängige Methode der Widerlegung ist „zur Absurdität gebracht“. Sein Wesen läuft auf Folgendes hinaus: die Falschheit einer These oder eines Arguments aufzuzeigen, da die daraus entstehenden Konsequenzen der Realität widersprechen.

Viele Rhetoriker verwenden solche Mittel wie

Humor, Ironie, Sarkasmus.

Humor - es ist eine nicht böswillige spöttische Haltung gegenüber etwas.

Ironischerweise - subtiler Spott, ausgedrückt in einer versteckten Form.

Sarkasmus - ätzender Spott, böse Ironie. Eine spielerische, ironische Bemerkung kann einen Streitgegner verwirren, in eine schwierige Lage bringen und manchmal einen sorgfältig konstruierten Beweis zerstören.

In manchen Fällen ist Humor unangebracht. Zum Beispiel bei Gerichtsverfahren. In dieser Situation können Ironie und Sarkasmus nützlich sein, um die vorgelegten Beweise zu vernichten, eine bildliche Darstellung des Verbrechens zu schaffen und die Geschworenen und Richter zu beeinflussen.

In der Polemik verwendet man oft eine solche Technik wie "Argument für den Menschen." Anstatt die Vorzüge einer bestimmten Bestimmung zu diskutieren, beginnen sie hier, die Vor- und Nachteile der Person zu bewerten, die sie vorgebracht hat. Das hat starke psychologische Auswirkungen.

"Argument für einen Mann" sollte in Kombination mit anderen zuverlässigen und vernünftigen Argumenten verwendet werden. Als unabhängiger Beweis wird es als logischer Fehler angesehen, der darin besteht, die These selbst durch Hinweise auf die persönlichen Eigenschaften desjenigen zu ersetzen, der sie vorgebracht hat.

Eine Variation dieser Technik ist "Ansprechen an die Öffentlichkeit", deren Zweck es ist, die Gefühle der Zuhörer, ihre Meinungen, Interessen zu beeinflussen, um das Publikum auf die Seite des Sprechers zu bringen.

Es kann hilfreich sein, es zu nehmen "Frageattacken". Es besteht darin, dass der Polemiker die nächste Aussage mit einer Frage an den Gegner beendet und ihn zwingt, ständig Fragen zu beantworten. Das Ziel in diesem Fall ist es, die Position des Gegners zu erschweren, ihn zur Verteidigung zu zwingen, Ausreden zu finden. Dies schafft den günstigsten Boden für den Redner im Streit.

37. Tricks im Streit. Zulässige und unzulässige Tricks

Trick in einem Streit - jede Technik, mit der sie den Streit für sich erleichtern und für den Feind erschweren wollen.

Viel Aufmerksamkeit wird der Beschreibung der Tricks im Streit in der Arbeit von S. I. Povarnin "Streit. Zur Theorie und Praxis des Streits" geschenkt. Der Autor unterteilt Tricks in zulässige und unzulässige, analysiert psychologische Tricks und betrachtet verschiedene Arten von Sophismen.

Einer der häufigsten Tricks ist - "um den Widerspruch zu verzögern". Wenn der Gegner ein Argument vorgebracht hat, auf das es schwierig ist, sofort eine würdige Antwort zu finden, stellen einige Polemiker Fragen im Zusammenhang mit dem Argument, als wollten sie es klären; sie beginnen die Antwort aus der Ferne, mit etwas, das nicht direkt mit dieser Frage zusammenhängt; Sie beginnen, Nebenargumente zu widerlegen, und dann, nachdem sie ihre Kräfte gesammelt haben, zerschlagen sie die Hauptargumente des Gegners usw. Es ist möglich, den "aufschiebenden Einwand" zu verwenden, um dem Gegner seine Nervosität nicht zu zeigen.

Es kann auch eine andere Situation eintreten: Bei der Diskussion eines kontroversen Themas bemerkt einer der Polemiker, dass er einen Fehler gemacht hat. Aus verschiedenen Gründen will der Polemiker einen Fehler nicht offen eingestehen und greift zu Redewendungen, die es ermöglichen, die Situation aufzuweichen und zu korrigieren: „Das wollte ich nicht sagen“; "Diese Worte drücken meinen Gedanken falsch aus"; „Lassen Sie mich meine Position klarstellen“ usw. Alle diese Techniken werden als zulässig angesehen. Sie sind in einem öffentlichen Streit durchaus akzeptabel. Ihr Gebrauch stört nicht die Wahrheitserklärung, gefährdet den Gegner nicht.

Es ist jedoch zu bedenken, dass skrupellose Polemiker in Streitigkeiten oft zu verschiedenen unehrlichen Mitteln greifen. S. I. Povarnin hält die gröbsten unzulässigen Tricks für den falschen Ausweg aus dem Streit, die Störung des Streits, "das Argument vor dem Polizisten", "Argumente mit einem Stock".

Ausstieg aus dem Streit - Dies ist ein Trick des Teilnehmers, der das Gefühl hat, dass das Argument nicht zu seinen Gunsten ist, dass er nicht genügend Argumente hat. Deshalb versuche er, "sich dem Streit zu entziehen".

Störung der Streitigkeit (Behinderung). Manchmal ist der Gegner daran interessiert, den Streit zu stören, da er über seine Kräfte hinausgeht. In solchen Fällen greifen sie zu groben mechanischen Tricks: Sie unterbrechen den Feind, lassen ihn nicht sprechen, zeigen deutlich, dass sie nicht bereit sind, dem Gegner zuzuhören - sie halten sich die Ohren zu, singen, pfeifen, lachen, stampfen mit den Füßen usw.

"Abschluss an den Polizisten". Dadurch, dass die These des Gegners für staats- oder gesellschaftsgefährdend erklärt wird, wird der Gegner faktisch „geknebelt“. Der Streit endet, der Sieg liegt auf der Seite desjenigen, der den Trick angewendet hat.

"Punch-Argumente". Es wird argumentiert, dass der Gegner aus Angst vor etwas Unangenehmem, oft Gefährlichem, oder auf das er aus dem gleichen Grund nicht antworten kann, hinnehmen muss und entweder schweigen oder sich einige „Workarounds“ einfallen lassen muss.

38. Psychologische Tricks

Psychologische Tricks sind vielfältiger Natur, viele basieren auf einer guten Kenntnis der Merkmale der Psychologie von Menschen, der Schwächen der menschlichen Natur. Sie zeigen eine unhöfliche, respektlose Haltung gegenüber dem Gegner. Dazu gehören insbesondere:

1) den Gegner aus dem Gleichgewicht bringen. Der Polemiker verwendet grobe Possen, Beleidigungen, offensichtlich unfaire, spöttische Anschuldigungen usw. Wenn der Gegner "kocht" - der Fall ist gewonnen, weil er die Erfolgsaussichten im Streit verloren hat;

2) falsche Scham. Aus psychologischer Sicht möchten Menschen oft besser erscheinen, als sie wirklich sind, sie haben Angst, sich in den Augen anderer "fallen zu lassen". Mit diesem Wunsch, etwas besser auszusehen, spielen einige erfahrene Polemiker. Zum Beispiel unter Berufung auf eine unbewiesene oder sogar falsche Schlussfolgerung, die der Gegner mit den Sätzen begleitet: „Weißt du es noch nicht?“; „Die Tatsache ist bekannt“ usw. Er setzt also auf falsche Scham. Wenn jemand nicht zugibt, dass er dies nicht weiß, ist er „am Haken“ des Feindes und gezwungen, seinen Argumenten zuzustimmen;

3) "das Argument ölen" - dies ist auch ein Trick, der auf Selbstliebe basiert. Ein schwaches Argument, das leicht widerlegt werden kann, wird von einem Kompliment an den Gegner begleitet. Zum Beispiel: „Sie als kluge Person werden das nicht leugnen“; "Jeder ist sich Ihrer Ehrlichkeit und Integrität bewusst, also Sie ...". Manchmal wird dem Feind auf subtile Weise zu verstehen gegeben, dass er persönlich mit besonderem Respekt behandelt wird, sein Verstand hoch geschätzt wird, seine Verdienste anerkannt werden;

4) Anregung. Eine Person, die souverän spricht, eine beeindruckende Stimme, setzt die Anwesenden psychisch unter Druck. In einer solchen Situation sind innere Gelassenheit, Ausdauer, geschäftlicher Ton und die Fähigkeit, das Gespräch von allgemeinen Sätzen in die Erwägung der Begründetheit des Falles zu übersetzen, erforderlich;

5) Neben dem angemessenen Ton gibt es viele andere Tricks, die darauf abzielen, die Streitteilnehmer zu suggerieren und psychologisch zu beeinflussen. Das und Spott, und der Wunsch, den Feind zu unterbrechen, Misstrauen in seinen Worten hervorzurufen, eine scharf negative Bewertung der geäußerten Urteile, eine beleidigende Bemerkung usw.;

6) In Streitigkeiten werden oft Argumente verwendet Links zu Alter, Ausbildung und Position: "Hier, lebe bis zu meinem Alter, dann urteile"; "Erst ein Diplom, dann reden wir"; „Nehmen Sie meine Stelle ein, dann werden Sie sich streiten“ usw. Aber eine Person, die älter ist, eine höhere Bildung hat, eine bestimmte Position einnimmt, hat bei weitem nicht immer Recht;

7) "doppelte Buchführung" ist ein Trick, der auf der Neigung der Menschen zur Ambivalenz basiert.

In einem Streit kann das gleiche Argument wahr sein, wenn es uns passt, und falsch, wenn es uns nicht passt. Wenn wir jemanden mit diesem Argument widerlegen, ist es wahr, und wenn wir dadurch widerlegt werden, ist es falsch.

39. Logiktricks

Logische Tricks werden auch Sophismen genannt. Dies sind absichtliche Fehler im Beweis. Es sollte daran erinnert werden, dass sich Sophismus und Irrtum nur darin unterscheiden, dass Sophismus beabsichtigt ist und Irrtum nicht beabsichtigt ist. Daher so viele logische Fehler wie es Sophismen gibt.

Das Gespräch beiseite nehmen. Es gibt Situationen, in denen es den Teilnehmern an der Diskussion über ein kontroverses Thema schwer fällt, die notwendigen Argumente zu finden. Um der Niederlage zu entkommen und sie weniger auffällig zu machen, lenken sie das Gespräch auf jede erdenkliche Weise ab, lenken die Aufmerksamkeit der Gegner mit sekundären Fragen ab, Geschichten zu abstrakten Themen. Ihr Verhalten erinnert an die Handlungen der Figuren in A. P. Tschechows Erzählung „Am Vorabend der Fastenzeit“, die eine solche Szene beschreibt. Styopa, ein Schüler der zweiten Klasse, sitzt über einem Buch und weint. Auch hier klappt etwas mit Mathematik nicht, er versteht nicht, wie ein Bruch durch einen Bruch geteilt wird. Seine Mutter, Pelageja Iwanowna, weckt ihren Mann und fordert ihn auf, sich um seinen Sohn zu kümmern. Pavel Vasilyevich steht auf und geht zu Styopa. Anstatt in Mathematik zu helfen, schwelgt Pavel Vasilyevich jedoch in Erinnerungen. Er spricht über seinen Mathematiklehrer Sigismund Urbanovich aus Polen, der früher verwirrt war und in jeder Stunde anfing zu weinen. Er spricht von der Großzügigkeit seines Kameraden Mamahin, eines großen Schuljungen, eines großen Sazhen, vor dem sogar die Lehrer Angst hatten. Der Fall endet damit, dass Vater und Sohn, nachdem sie den Ruf von Pelageya Ivanovna gehört haben, das Rechnen aufgeben und sich zum Teetrinken zurückziehen. Es ist offensichtlich, dass Pavel Vasilyevich nur deshalb zu philosophieren beginnt, weil er ein einfaches Problem nicht lösen kann. Doch im Streit wird dieser Trick oft ganz bewusst eingesetzt.

Übersetzung des Streits in Widersprüche zwischen Wort und Tat. Sie können sich auch vom Diskussionsthema entfernen und die mit Hilfe eines solchen Tricks aufgestellte These beiseite lassen - den Streit in Widersprüche zwischen Wort und Tat, den Ansichten des Feindes und seinen Handlungen, der Lebensweise zu übersetzen. Indem sie die Diskrepanz zwischen der vorgeschlagenen These und den Handlungen des Gegners aufzeigen, bringen sie den Gegner in eine missliche Lage und reduzieren den Streit tatsächlich auf nichts.

Übersetzen der Frage in Begriffen von Nutzen oder Schaden. Anstatt die Wahrheit dieser oder jener Position zu beweisen, stellt sich hier heraus, ob sie für den Gegner von Vorteil ist oder nicht. Wenn jemand das Gefühl hat, dass dieser Vorschlag für ihn von Vorteil ist, obwohl er schädliche Folgen für andere hat, wird er ihm eher zustimmen. Skrupellose Debattierer nutzen dies aus, beginnen Druck auf den Gegner auszuüben und betonen die Vorteile ihrer Position für den Gegner. Solche Argumente werden oft als "Pocket" bezeichnet, dh bequem und profitabel.

Zeitverschiebung. Manchmal verschieben Disputanten im Prozess der Argumentation den Zeitpunkt des Handelns, ersetzen das, was für die Vergangenheit und Gegenwart wahr ist, durch das, was in der Zukunft passieren wird.

40. Tricks im Zusammenhang mit der unlauteren Verwendung von Fragen und Antworten

Polemiker greifen oft zu Tricks im Zusammenhang mit der unfairen Verwendung von Fragen. , und Antworten. Dazu gehören zum Beispiel "Irrtum vieler Fragen". Dem Gegner werden sofort mehrere verschiedene Fragen unter dem Deckmantel einer gestellt und er verlangt eine sofortige Antwort „ja“ oder „nein“. Tatsache ist jedoch, dass die Teilfragen, die in einer bestimmten Frage enthalten sind, einander direkt gegenüberstehen. Der Befragte bemerkt dies möglicherweise nicht und beantwortet nur eine der Fragen. Der Polemiker nutzt dies aus, wendet die Antwort willkürlich auf eine andere Frage an und verwirrt den Gegner. Dieser Trick wurde in der Antike verwendet.

Manchmal versuchen es Polemiker aus verschiedenen Gründen Fragen ausweichen. Manchmal überspringen sie die Frage einfach, wie sie sagen, an ihren Ohren vorbei, als ob sie es nicht bemerken würden.

Einige Debattierer beginnen um ironisch auf die Fragen deines Gegners zu sein: „Du stellst so „tiefe“ Fragen“, „Und du hältst deine Frage für ernst?“, „Was für eine leichtsinnige Frage“, „Du stellst eine so schwierige Frage, dass ich an ihm vorbeigehe“ usw. Eine negative Bewertung der Frage selbst gegeben werden können: „Das ist eine naive Frage“, „Diese Frage klingt unpolitisch“, „Das ist Dogmatismus“, „Das ist eine unausgereifte Frage.“ Solche Sätze tragen nicht zur Aufklärung der Wahrheit, einer konstruktiven Lösung des Problems bei. Sie haben eine psychologische Wirkung auf den Gegner, da sie eine respektlose Haltung ihm gegenüber zeigen, was es einer Person, die solche Sätze äußert, ermöglicht, sich von den gestellten Fragen zu lösen, sie unbeantwortet zu lassen.

Die häufigste im Streit wird berücksichtigt „eine Frage mit einer Frage beantworten“ Der Polemist, der Schwierigkeiten hat, eine Antwort zu finden, oder die gestellte Frage nicht beantworten will, kann eine Gegenfrage stellen. Wenn der Feind zu reagieren beginnt, ist er auf diesen Trick hereingefallen.

Die Polemiker greifen auch zu einem so eigentümlichen Trick wie "Gutschrift beantworten". Da sie Schwierigkeiten bei der Erörterung des Problems haben, verschieben sie die Antwort auf „später“, was auf die Komplexität des Problems hinweist.

Die Fähigkeit, diesen oder jenen Trick zu erkennen, zu zeigen, zu welchem Zweck er verwendet wird, dem Feind eine würdige Abfuhr zu erteilen, ist eine notwendige Eigenschaft eines Polemikers. Forscher entwickeln spezielle Methoden zum Schutz vor falschen Methoden der Streitführung. Wenn der Gegner beispielsweise die Diskussion eines kontroversen Themas auf ein anderes, nicht weniger wichtiges Thema überträgt, empfiehlt es sich, zunächst zuzustimmen, dass das neue Thema sicherlich Aufmerksamkeit verdient, und dann anzubieten, zum vorherigen zurückzukehren.

Es ist ratsam, kleine Injektionen des Gegners zu ignorieren, und bei offensichtlichen Beleidigungen ist es notwendig, den Streit vorübergehend zu unterbrechen.

Nützliche Leitfäden zur Bewältigung schwieriger Situationen bei unternehmerischen Entscheidungen enthält das Buch von O. Ernst „Das Wort ist Ihnen gegeben: Praktische Empfehlungen für die Führung von Geschäftsgesprächen und Verhandlungen.“

41. Berufliche Mitteilungen eines Anwalts

Der Aufbau eines Rechtsstaates in unserem Land, die Bildung der Zivilgesellschaft haben die Rolle des Rechts erheblich gestärkt. Heute ist es schwierig, einen Bereich des gesellschaftlichen Lebens zu finden, der ohne Rechtsanwälte auskommt.

Je nach Inhalt werden die Haupttypen der juristischen Arbeit unterschieden: Justiz; staatsanwaltschaftliche Aufsicht; Bereitstellung von Rechtsbeistand für Bürger und Organisationen (Advocacy); Vornahme notarieller Handlungen; juristische Arbeit in staatlichen Organen, Unternehmen, Institutionen und Organisationen. Die aufgeführten Rechtsberufe entsprechen auch juristischen Fachrichtungen: Ermittler, Staatsanwalt, Richter, Anwalt, Notar, Rechtsberater. juristische Arbeit - Dies ist eine sehr komplexe und facettenreiche Tätigkeit. Sein Inhalt wird einerseits durch die Notwendigkeit bestimmt, die in der Verfassung der Russischen Föderation verankerten Rechte der Bürger zu schützen und andererseits die strikte Einhaltung der Rechtsnormen durch jede Person und eine entschlossene Bekämpfung der Kriminalität sicherzustellen , mit jeglichen Formen von asozialem Verhalten und illegalen Handlungen.

Alle beruflichen Tätigkeiten eines Rechtsanwalts sind eng mit Menschen verbunden, vollziehen sich im Prozess der zwischenmenschlichen Kommunikation und gehören zum „Mensch-Mann“-System. Ein Anwalt hat von Natur aus seiner Tätigkeit zu erklären, zu erklären, zu beweisen, zu überzeugen und zu überzeugen. Daher muss er ein „professioneller Kommunikator“ sein, dh spezielle Methoden der Einflussnahme aktiv anwenden können, um mit weniger Zeit- und Energieverlust ein kommunikatives Ziel zu erreichen. Je höher die zwischenmenschliche Kommunikation eines Anwalts ist, desto effektiver löst er viele berufliche Probleme.

Neben dem Begriff „Kommunikation“ hat sich auch der Begriff „Kommunikation“ durchgesetzt. Meistens werden sie als Synonyme verwendet. Kommunikation (lat. sottchisano, von sottitso - "ich mache gemeinsam, verbinde, kommuniziere") - Kommunikation, Austausch von Gedanken, Informationen, Ideen usw. - eine spezifische Form der Interaktion zwischen Menschen im Prozess ihrer kognitiven und arbeitsbezogenen Aktivität.

In letzter Zeit wurden in der wissenschaftlichen Literatur Versuche unternommen, die Bedeutung der Begriffe "Kommunikation" und "Kommunikation" zu trennen (zB Kommunikationstheorie = Kommunikationstheorie = Theorie der Informationsübertragung über einen Kommunikationskanal), aber es gibt keine allgemein akzeptierte Meinung zu diesem Thema.

Psychologen definieren Kommunikation als einen komplexen, facettenreichen Prozess des Auf- und Ausbaus von Kontakten zwischen Menschen, der durch die Notwendigkeit gemeinsamer Aktivitäten entsteht und den Austausch von Informationen, die Entwicklung einer einheitlichen Strategie für die Interaktion und das Verständnis einer anderen Person einschließt.

Betrachtet man Kommunikation als einen unabhängigen Prozess der Interaktion mit dem Ziel, andere Arten von Aktivitäten umzusetzen, identifizieren die Forscher Hauptfunktionen der Kommunikation:

1) Information und Kommunikation (Empfang und Übermittlung von Informationen);

2) regulatorisch und kommunikativ (gegenseitige Anpassung von Aktionen im Prozess gemeinsamer Aktivitäten);

3) affektiv-kommunikativ (Übertragung einer emotionalen Einstellung).

42. Geschäftskommunikation

Geschäftsgespräch - Dies ist die zwischenmenschliche Kommunikation mit dem Ziel, die eine oder andere Art von objektiver Aktivität zu organisieren und zu optimieren: Produktion, Management, Handgelenk, Handel usw.

Diese Definition betont Zweck der Geschäftskommunikation - Organisation einer fruchtbaren Zusammenarbeit, und es wird auch darauf hingewiesen, dass sie untrennbar mit einer Vielzahl von Bereichen menschlicher Aktivität verbunden ist. Merken Sie sich; dass Teilnehmer an geschäftlicher Kommunikation in der Regel Beamte sind, Beamte, die ihre amtlichen Aufgaben erfüllen.

Forscher analysieren verschiedene Arten der Geschäftskommunikation und beschreiben ihre Besonderheiten. Zunächst einmal dies Verordnungd.h. Gehorsam gegenüber etablierten Regeln und Einschränkungen. In der geschäftlichen Kommunikation gibt es anerkannte Verhaltensstandards, die durch die offiziellen Rechte und Pflichten dieses Teams, die Art der geschäftlichen Kommunikation, den Grad ihrer Offiziellität, die Ziele und Zielsetzungen eines bestimmten Meetings, nationale und kulturelle Gepflogenheiten bestimmt werden.

Die Regulierung impliziert die Einhaltung der Geschäftsetikette, die die gesammelten Erfahrungen, moralischen Einstellungen und Vorlieben bestimmter sozialer Gruppen widerspiegelt.

Die Geschäftsetikette umfasst die Begrüßungs- und Vorstellungsregeln, regelt das Verhalten im Gespräch, bei Verhandlungen, beim Empfang, am Tisch; schreibt vor, wie man Visitenkarten verwendet, Geschäftskorrespondenz führt usw. Bei der Etikette wird viel Wert auf das Aussehen von Geschäftsleuten, ihre Kleidung, die Fähigkeit, mit negativen und positiven Emotionen umzugehen, und die Art zu sprechen, gelegt.

Die Kenntnis der Regeln der Geschäftsetikette ermöglicht es einer Person, sich sicher und wohl zu fühlen, sich nicht wegen Fehlern und falschen Handlungen zu schämen und Spott von anderen zu vermeiden. Ein Verstoß gegen die Etikette kann zu einem unerwünschten Ergebnis im Kommunikationsprozess führen und eine Person in eine unangenehme Position bringen.

Geschäftsleute wissen um den Wert der Zeit, versuchen sie sinnvoll einzusetzen und planen ihren Arbeitstag meist nach Stunden und Minuten. Dies ist die zeitliche Regulierung der Geschäftskommunikation.

Zu den Besonderheiten der Geschäftskommunikation gehört die erhöhte Verantwortung der Teilnehmer für ihr Ergebnis. Schließlich wird eine erfolgreiche geschäftliche Interaktion maßgeblich von der gewählten Strategie und Taktik der Kommunikation bestimmt, d. h. der Fähigkeit, die Ziele des Gesprächs richtig zu formulieren, die Interessen der Partner zu ermitteln, die eigene Position zu begründen usw.

43. Das Konzept der Gerichtsrede

„Gerichtliche Beredsamkeit“, schrieb N. I. Karabchevsky, „Beredsamkeit besonderer Art. Sie kann nicht nur unter ästhetischen Gesichtspunkten betrachtet werden.

Gerichtsrede - Dies ist eine offizielle Fachrede, sie ist ein obligatorischer Bestandteil des wichtigsten Gerichtsverfahrens - der gerichtlichen Debatte. Es unterscheidet sich jedoch erheblich von anderen Arten des öffentlichen Redens.

Gerichtliche Debatte - Teil des Prozesses, in dem die Parteien die Ergebnisse der Untersuchung der tatsächlichen Umstände des Falles zusammenfassen, die gesammelten Beweise analysieren, ihre Meinung zu den vom Gericht zu lösenden Fragen äußern und begründen.

Gerichtsdebatten bestehen aus Reden von Personen, die die Seite der Anklage oder der Verteidigung vertreten. Und eine Gerichtsrede ist eine öffentliche Rede, die an das Gericht sowie an alle an der Prüfung eines Straf- oder Zivilfalls Beteiligten und Anwesenden gerichtet ist, die in einer Gerichtssitzung gehalten wird und die Schlussfolgerungen des Redners zu diesem Fall und seine Einwände darstellt zu anderen Lautsprechern.

Der Zweck einer Gerichtsrede ist es, zur Bildung innerer Überzeugungen von Richtern beizutragen, die im Gerichtssaal anwesenden Personen und Geschworenen der Bürger überzeugend und angemessen zu beeinflussen.

Gegenstand einer gerichtlichen Rede ist eine Handlung, für die der Angeklagte strafrechtlich oder anderweitig haftbar gemacht wird.

Viel Aufmerksamkeit in der wissenschaftlichen und methodischen Literatur wird den Problemen der Geschäftskommunikation geschenkt, die einen bedeutenden Platz im Leben vieler Menschen einnimmt. Schließlich müssen wir ständig Fragen zur Erfüllung von Amts- und Amtspflichten, zur Organisation der Produktion, zum Leben der Belegschaft, zum Abschluss von Verträgen, zur Entscheidungsfindung, zum Papierkram usw. besprechen.

Der Inhalt der Gerichtsrede ist eine Reihe von Fragen, die das Gericht bei der Urteilsverkündung klärt.

Das Material für eine gerichtliche Rede sind die Umstände, die mit einem bestimmten Straf- oder Zivilverfahren, Tatsachen und Beweisen verbunden sind.

Eine Besonderheit der Gerichtsrede - Strenge Verfahrensregelung. Zum Beispiel Staatsanwälte und Verteidiger, das Opfer und der Angeklagte, die an gerichtlichen Debatten in einem Strafverfahren teilnehmen, ihre Ansichten über die tatsächlichen Umstände des Falls äußern, die während der gerichtlichen Untersuchung festgestellt wurden, den Beweis und das Fehlen von Beweisen für die Anklage, die eingetretene Tatfolgen, die rechtliche Beurteilung von Straftaten etc. Für die professionellen Verfahrensbeteiligten (Staatsanwaltschaft, Staatsanwaltschaft, Strafverteidiger) ist die Darlegung und Begründung ihrer Stellungnahme zu diesen Fragen eine Verfahrenspflicht. In ihren Reden sollte eine Schlussfolgerung über die Schuld oder Unschuld des Angeklagten, über die rechtliche Qualifikation des Verbrechens, über die Bestrafung des Angeklagten oder Straffreiheit, über die Lösung einer Zivilklage sowie über andere Fragen gezogen werden . Aber für den Angeklagten, den Angeklagten, das Opfer in Fällen der Privatklage ist das Sprechen vor Gericht ein Recht, das sie nutzen können, wenn sie es wünschen.

44. Merkmale der Gerichtsrede, ihre Typen

Das Urteil ist kontroverswas sein Merkmal ist. Die Anklage und die Verteidigung vertreten aus gleichen Gründen ihren Standpunkt vor Gericht.

Prinzip der Wettbewerbsfähigkeit - das wichtigste Prinzip des Gerichtsverfahrens, verankert in der Verfassung der Russischen Föderation. Er geht davon aus:

1) Trennung der Funktionen der Strafverfolgung und Verteidigung von den Funktionen der Justiz und deren Abgrenzung untereinander;

2) Ausstattung der Parteien mit gleichen Verfahrensrechten für die Ausübung ihrer Funktionen;

3) die führende Stellung des Gerichts im Verfahren und die ausschließliche Gewährung des Gerichtsbeschlusses über den Fall.

Der kontroverse Charakter der gerichtlichen Debatte hilft dem Gericht, alle Umstände des Falles umfassend und objektiv zu analysieren, eine begründete, ausgewogene Entscheidung zu treffen und ein faires Urteil zu fällen. Um also die gewünschte Wirkung auf Richter und andere Verfahrensbeteiligte zu erzielen, muss die richterliche Rede unbedingt beweiskräftig sein. , und überzeugend, gut begründete Schlussfolgerungen zu Fragen enthalten, die geeignet sind, vom Gericht gelöst zu werden. Die Reden der Ankläger und Verteidiger sind überwiegend wertschätzender Natur und unterscheiden sich in ihrer moralischen und rechtlichen Ausrichtung. Gerichtsreden sind aufgerufen, eine wichtige erzieherische Rolle zu spielen, insbesondere wenn die Gerichtsverhandlung unter offenen Türen stattfindet und der zu behandelnde Fall von gesellschaftlicher Bedeutung ist. Es ist sehr wichtig, den Anwesenden im Gerichtssaal die öffentliche Gefahr des begangenen Verbrechens aufzuzeigen, um ein Gefühl der Achtung vor dem Gesetz und der Rechtsstaatlichkeit zu vermitteln.

Es muss auch bedacht werden, dass eine gerichtliche Rede nicht nur eine trockene Analyse einer Handlung, ihre Qualifizierung, Recherche und Schlussfolgerungen aus den vorgelegten Beweisen ist, sondern auch ein kreativer Prozess. Es erfordert vom Redner nicht nur juristisches Wissen, sondern auch den Besitz von rhetorischen Fähigkeiten und Fertigkeiten, Redekunst, viel harte Arbeit an sich selbst.

In der Rechtspraxis werden üblicherweise verschiedene Arten von Gerichtsreden unterschieden., Wie folgt:

1) staatsanwaltschaftliche oder anklagende Rede;

2) öffentliche Anklagerede;

3) Befürwortung oder Verteidigungsrede;

4) öffentliche Verteidigungsrede;

5) Notwehrrede des Angeklagten.

Jede Art von Gerichtsrede hat ihren eigenen verfahrenstechnischen und funktionalen Zweck und unterscheidet sich in Konstruktions- und Inhaltsmerkmalen.

Nach dem Vortrag der Reden können sich die Teilnehmer der gerichtlichen Debatte noch einmal mit einer Bemerkung zum Gesagten äußern. Replikat - Dies ist eine unabhängige Rede, Antwort, Einspruch eines Teilnehmers an der gerichtlichen Debatte gegen die Aussage eines anderen.

Eine besondere Art der Gerichtsrede ist das Abschiedswort des Geschworenenvorsitzenden.

45. Merkmale des Gerichtspublikums

Der bekannte amerikanische Sozialpsychologe D. Myers schrieb: „Wir können den Gerichtssaal als eine soziale Welt im Kleinen betrachten, in der alltägliche soziale Prozesse intensiviert werden und die schwersten Folgen für alle Beteiligten haben.“ Hier wie anderswo wird reflektiert Meinungen anderer und beeinflussen sich gegenseitig."

Das Publikum, vor dem der Gerichtssprecher zu sprechen hat, ist in Zusammensetzung und Funktionsrollen sehr heterogen. Es umfasst die folgenden Gruppen:

1) Berufsbeteiligte am Verfahren (Richter, Staatsanwalt, Rechtsanwalt, die aufgrund ihrer Berufs- und Verfahrenspflichten an der Anhörung des Großvaters teilnehmen);

2) Geschworene (Bürger der Russischen Föderation, die gemäß dem gesetzlich festgelegten Verfahren gewählt werden, um an der Rechtspflege durch die erstinstanzlichen Gerichte in Strafsachen teilzunehmen);

3) Vertreter der Öffentlichkeit (Staatsanwalt, Pflichtverteidiger, Vertreter öffentlicher Organisationen und Arbeitskollektive, die in einer Gerichtsverhandlung öffentliche Aufgaben erfüllen);

4) andere Prozessbeteiligte (Angeklagter, Opfer, Zivilkläger, Zivilbeklagter, Zeugen, Sachverständige, Spezialisten, die ihre Interessen vertreten oder bei der Prüfung des Falls behilflich sind und die ihnen gesetzlich zugewiesenen Verfahrenspflichten erfüllen);

5) Verwandte, Verwandte, Freunde des Angeklagten und des Opfers, die am Ausgang des Falls interessiert sind;

6) die Öffentlichkeit (Personen, die aus verschiedenen Gründen vor Gericht kamen. Dies kann ein berufliches Interesse, die Sorge um soziale Probleme, eitle Neugier usw. sein).

Jede Gruppe erfüllt ihre prozeduralen Pflichten oder spielt bestimmte funktionale Rollen.

Die Anwesenheit verschiedener Adressaten im Gerichtssaal erschwert die Tätigkeit des Redners erheblich, zwingt ihn, seine Rede sorgfältig zu überdenken, die geeigneten Sprachmittel auszuwählen und spezielle Methoden zur Beeinflussung der Zuhörer anzuwenden. Seine Rede sollte einerseits sehr professionell sein, die juristischen Feinheiten des Falls widerspiegeln und andererseits auch für den unerfahrensten Zuhörer verständlich sein.

Es sollte bedacht werden, dass die im Gerichtssaal zwei gegensätzliche Lager vertreten - Anschuldigungen и защиты. Wie L. E. Vladimirov, ein prominenter Spezialist für Strafrecht, bildlich schrieb: „Das Gericht ist nicht der Wissenschaftler-Olymp, sondern ein Feld, auf dem zwei Parteien kämpfen: Die eine will den Angeklagten fesseln, die andere will ihn abwehren und retten ihn." Jede Seite versucht, Richter, Geschworene und die Gegenseite zu beeinflussen, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen. Daher wird der Gerichtssaal oft als Schlachtfeld der Köpfe bezeichnet.

Alle Teilnehmer an juristischen Debatten erfahren mehr oder weniger auch den Druck der öffentlichen Meinung, orientieren sich an den gesellschaftspolitischen und moralischen Vorgaben der Gesellschaft.

46. Moral und Recht in der Tätigkeit des I. Gerichtsredners

Seit der Antike messen Theoretiker und Praktiker der Redekunst und Kommunikationsspezialisten der moralischen Position des Sprechers große Bedeutung bei.

Moral и richtig erfüllen eine gemeinsame soziale Funktion: Sie regulieren das Verhalten der Menschen. Sowohl Moral als auch Recht stellen eine Reihe relativ stabiler Normen (Regeln, Vorschriften) dar, die eine allgemeine Vorstellung davon widerspiegeln, was fair und angemessen ist. Wie Sie wissen, stimmen die Anforderungen des Gesetzes jedoch nicht immer mit den Anforderungen der Moral überein.

Das Recht zeichnet sich durch größere Klarheit, Strenge und Formalisierung der Regulierung aus. Rechtsnormen werden von staatlichen Stellen oder öffentlichen Strukturen mit Zustimmung des Staates entwickelt. Nur der Staat kann Rechtsnormen einführen, ändern oder aufheben. Und die Moral entsteht und bildet sich spontan unter den Massen als Produkt des sozialen Lebens der Gesellschaft. Die Moral hat die jahrtausendealte Erfahrung von Generationen von Menschen in ihrem Kampf ums Überleben aufgenommen. Daher unterliegt die Moral dem Recht und nicht umgekehrt. Moralische Normen bedürfen nicht der Zustimmung der Behörden, es reicht aus, dass sie von jenen Menschen (Kollektiven, Körperschaften, Klassen) akzeptiert werden, die sie anerkennen und sich von ihnen leiten lassen wollen.

Recht und Moral unterscheiden sich in den Methoden ihrer Bestimmung. Gesetzliche Regelungen sind unbedingt und bindend. Verstöße oder Nichteinhaltung dieser Normen werden rechtlich verfolgt und geahndet. moralische Maßstäbe einen anderen Status haben. Ihre Einhaltung wird durch das Gewissen, die persönlichen Überzeugungen und die öffentliche Meinung des Subjekts bestimmt.

Verstöße gegen diese Normen werden nicht gesetzlich verfolgt, aber eine öffentliche, gruppen- oder unternehmensinterne Verurteilung ist oft wirksamer als die Androhung rechtlicher Sanktionen. Das Gesetz kann nicht verlangen, dass eine Person anständig, gerecht, ehrlich, großzügig, mutig ist, Heldentaten vollbringt und so weiter, wie es für die Moral typisch ist. Aber es formalisiert und regelt die Abläufe von Geschäftsprozessen. Moral und Recht ergänzen einander. Die Moral bestimmt (definiert, bedingt) gewissermaßen das Verhalten eines Mitglieds der Gesellschaft, und das Gesetz regelt es.

Auch zwischen Recht und Moral bestehen erhebliche Widersprüche, die in der gesellschaftlichen und juristischen Praxis berücksichtigt werden müssen. Diese Widersprüche spiegeln die dialektischen Widersprüche des gesellschaftlichen Lebens wider. Charakteristisch für das Rechtsrecht ist, dass es situativ konkretisiert und streng festgelegt ist und das Leben durch eine unendliche Vielfalt von Situationen gekennzeichnet ist, die in ihm auftreten.

Es gibt ein Konzept „Rechtsmissbrauch“. Dies wird von Geschäftsleuten, skrupellosen Politikern, Beamten und unehrlichen Anwälten oft zynisch für egoistische Zwecke ausgenutzt. Das moralische Empfinden ist universell, weil es von einem Prinzip und nicht von einer formalen Vorschrift geleitet wird. Darin besteht die Überlegenheit der moralischen Orientierung gegenüber der rechtlichen.

47. Ethik eines Gerichtssprechers

Moralischer Pluralismus, der in der modernen Gesellschaft etabliert ist, kann zu moralischer Unlesbarkeit führen und zu einem ernsthaften Hindernis für den Aufbau normaler Beziehungen werden, wenn bestimmte Probleme diskutiert und gelöst werden. Unter diesen Bedingungen ist es wichtig Berufsehre, womit üblicherweise die moralischen Anforderungen gemeint sind, die mit den besonderen Bedingungen der Ausübung eines bestimmten Berufs verbunden sind. Die Berufsethik legt ethische Grundsätze und Normen für die Beziehungen zwischen den Mitgliedern einer Berufsgruppe sowie mit denen fest, mit denen sie interagiert.

Berufsethik entwickelt keine neuen moralischen Grundsätze und Einstellungen, sondern passt bestehende an die spezifischen Bedingungen eines bestimmten Berufsstandes an.

Einer der Bereiche der Berufsethik von Rechtsanwälten ist die Gerichtsethik, die eine Doktrin der moralischen Ideale, Prinzipien und Normen für die Rechtspflege ist, die den moralischen Inhalt der Aktivitäten der Teilnehmer an Gerichtsverfahren bestimmen.

In der Gesetzgebung spiegeln sich gesonderte Bestimmungen der Rechtsethik wider. Zum Beispiel gibt es einen Ethikkodex für Richter (genehmigt vom VI. Allrussischen Richterkongress am 2. Dezember 2004). Das Bundesgesetz vom 17. Januar 1992 Nr. 2202-I „Über die Staatsanwaltschaft der Russischen Föderation“ enthält den Text des Eides eines Mitarbeiters der Staatsanwaltschaft. Artikel 332 der Strafprozessordnung der Russischen Föderation enthält den Text des Eids der Geschworenen usw.

Die Anwaltsethik ist gründlich entwickelt worden, deren Gegenstand "das durch die Unternehmensordnung vorgeschriebene ordnungsgemäße Verhalten eines Mitglieds einer Rechtsanwaltskammer in Fällen ist, in denen Rechtsnormen keine spezifischen Verhaltensregeln für ihn aufstellen".

In der internationalen und nationalen Praxis gibt es seit langem verschiedene Ethikkodizes für Rechtsanwälte. Die bekanntesten von ihnen sind: „Die Regeln des Anwaltsberufs“ von M. Mollo (eine Sammlung von Traditionen des französischen Anwaltsberufs, erstmals veröffentlicht 1842); „Model Rules of Professional Ethics for American Lawyers“; „Gemeinsamer Berufskodex für Rechtsanwälte in der Europäischen Gemeinschaft“.

Allen Ethikkodizes ist gemeinsam, dass sie eine sehr wichtige Anforderung an einen Gerichtssprecher stellen - respektvoller und gewissenhafter Umgang mit dem Gericht. Der Redner muss eine klare moralische Position einnehmen – das Gericht darf nicht irregeführt, getäuscht werden, dem Gericht muss gehorcht werden.

Sowohl der Staatsanwalt als auch der Anwalt müssen in ihren Reden eine respektvolle Haltung gegenüber dem Gericht zeigen und alles vermeiden, was vom Gericht auch nur entfernt als Taktlosigkeit wahrgenommen werden kann.

Eine zwingende Voraussetzung für das ethische Verhalten eines Redners in gerichtlichen Debatten ist die Achtung vor einem Verfahrensgegner. Dieses Prinzip hat der bekannte russische Jurist P. Whatman in einem seiner Werke sehr klar formuliert.

So berufen sich Gerichtsredner in Erfüllung ihrer Rechts- und Gewissenspflicht auf die moralischen Grundsätze, die der beruflichen Tätigkeit eines Anwalts zugrunde liegen: Ehrlichkeit, Kompetenz, Anstand.

48. Logische Grundlagen der Überzeugungskraft richterlicher Rede

Ein Gerichtsredner muss nicht nur ein guter Spezialist auf dem Gebiet des Rechts sein, sondern auch eine hohe logische Kultur haben, d.h. in der Lage sein, richtig zu denken, seine Rede logisch und konsequent aufzubauen, die vorgebrachten Bestimmungen zu begründen, die Meinung des Gegners zu widerlegen, zu erklären das Wesen von Phänomenen, Ereignissen, Prozessen, bestimmte Schlussfolgerungen ziehen. Er muss das gesamte Arsenal logischer Mittel kompetent einsetzen: Begriffe, Urteile, Schlussfolgerungen, Beweise, Widerlegungen usw.

Es ist sehr wichtig, die Grundgesetze des Denkens zu kennen und zu beachten, die in zwei Arten unterteilt werden: Formale logische Gesetze und Gesetze der dialektischen Logik.

Dialektische Logik studiert die allgemeinen Muster der Entwicklung der objektiven Welt und Erkenntnis. Formale Logik - es ist die Wissenschaft der Gesetze und Formen des richtigen Denkens. In der Praxis gilt es, die Gesetze und Regeln sowohl der dialektischen als auch der formalen Logik zu beachten. Um die Relevanz dieser Bestimmung zu bestätigen, können wir als Beispiel eines der Grundprinzipien der formalen Logik anführen, das wie folgt lautet: Bei einem korrekten Urteil kann aus wahren Prämissen kein falscher Schluss gezogen werden, wenn die Regeln dieser Logik befolgt werden. So wird die Beachtung aller Gesetze der Logik dazu beitragen, falsche Urteile zu vermeiden und so das Vertrauen des Publikums zu gewinnen.

Logische Gesetze haben eine eigenständige Bedeutung und wirken unabhängig vom Willen und Wunsch der Menschen in jedem Erkenntnisprozess. Sie zeichneten die jahrhundertealte Erfahrung der gesellschaftlichen und industriellen Tätigkeit der Menschen auf.

Die Gesetze der Logik spiegeln die regelmäßigen Prozesse und Phänomene der objektiven Welt wider.

Es gibt vier Grundgesetze der formalen Logik:

1) das Identitätsgesetz: "Jeder Gedanke im Prozess dieses Denkens muss denselben bestimmten, stabilen Inhalt haben, dh mit sich selbst identisch sein";

2) das Gesetz des Widerspruchs: „Zwei gegensätzliche Gedanken über denselben Gegenstand, gleichzeitig und in derselben Hinsicht genommen, können nicht gleichzeitig wahr sein“;

3) das Gesetz des ausgeschlossenen Dritten: „Von zwei widersprüchlichen Aussagen zugleich und in gleicher Hinsicht ist eine sicher wahr“;

4) das Gesetz des zureichenden Grundes: "Alles, was existiert, hat einen zureichenden Grund für seine Existenz."

Die Gesetze der Logik erleichtern Urteile, machen sie genauer und gewohnheitsmäßiger. Logik stellt alle Informationen in Symbolen dar, die einzelne Wörter oder deren Kombinationen ersetzen, wodurch Sie die Aussage vereinfachen und ihre Wahrheit, Genauigkeit und Richtigkeit überprüfen können. All dies hilft dem Redner, seine Rede und ihre Hauptthesen dem Publikum am effektivsten zu vermitteln, seine Position zu beweisen und die richtigen Schlussfolgerungen zu ziehen und somit das Publikum zu überzeugen und das Ziel der Rede zu erreichen.

49. Gesetz der Identität

Wörtlich lautet das spezifizierte Gesetz wie folgt: "Jeder Gedanke im Prozess dieser Argumentation muss denselben bestimmten, stabilen Inhalt haben, dh mit sich selbst identisch sein." Die Essenz dieses Gesetzes besteht darin, dass es während des Denkens nicht akzeptabel ist, ein Gedankenobjekt durch ein anderes zu ersetzen, es ist unmöglich, unterschiedliche Gedanken zu identifizieren, identische Gedanken für unterschiedliche zu halten. Jeder Begriff, jedes Urteil muss in ein und demselben, bestimmten Sinn verwendet werden und im Laufe der gesamten Argumentation beibehalten werden. Wir sprechen zum Beispiel über die geringe Qualität der von einem der Mitarbeiter geleisteten Arbeit. Einige Kollegen, die einen Kameraden verteidigen, fangen an, über seinen Fleiß, seine Bescheidenheit, seine Herzlichkeit zu sprechen, das heißt, sie ersetzen das Diskussionsthema. Aber schließlich könnte auch ein gewissenhafter Mitarbeiter die Arbeit aufgrund mangelnder Kompetenz unprofessionell ausführen.

Dies bedeutet keineswegs, dass eine Person, ein Objekt, ein Ereignis, ein Phänomen nicht umfassend charakterisiert werden kann, ihre verschiedenen Merkmale beschreiben, dh über die Qualität der Arbeit, die Verdienste eines Mitarbeiters, die Seiten des Charakters usw. sprechen. Sondern in jedem spezifische Argumentation, das Thema des Denkens sollte unverändert bleiben.

Das Gesetz der Identität erfordert Gedankensicherheit in jeder Argumentation. Sie richtet sich gegen Unschärfe, Sinnlosigkeit von Urteilen. Wenn sie bemerken, dass die Redner bei der Diskussion eines Themas verschiedene Gegenstände oder verschiedene Aspekte desselben Gegenstands im Sinn haben und daher nicht zu einer einzigen Schlussfolgerung kommen können, verwenden sie oft den Spruch: „Der eine über Thomas, der andere über Yerema. "

Verletzung des Identitätsgesetzes Es manifestiert sich, wenn einer der Gesprächsteilnehmer einen Diskussionspunkt absichtlich durch einen anderen ersetzt oder ihn während der Diskussion unfreiwillig verliert. Nichteinhaltung dieses Gesetzes Es ist auch mit der Unsicherheit der von den Gesprächsteilnehmern verwendeten Konzepte verbunden. Es kommt vor, dass im Laufe des Denkens identische Inhalte in Begriffe unterschiedlicher Bedeutung investiert werden und umgekehrt unterschiedliche Inhalte in denselben Begriff investiert werden. Dies führt zu Mehrdeutigkeit der Aussage, zu gegenseitigem Missverständnis. Hier ist, was er darüber geschrieben hat Aristoteles: "Zweifellos sollten sich diejenigen, die beabsichtigen, an einem Gespräch miteinander teilzunehmen, einigermaßen verstehen. Wenn dies nicht geschieht, welche Art von Teilnahme an einem Gespräch wird ihnen untereinander möglich sein? Daher jeder der Namen soll verständlich sein und von etwas sprechen, und nicht von mehreren Dingen, sondern nur von einem; wenn es mehrere Bedeutungen hat, dann muss erklärt werden, welche davon (im Einzelfall) gemeint ist. Diese Aussage spiegelt die Essenz dieses logischen Gesetzes perfekt wider.

50. Gesetz des Widerspruchs

Das Gesetz des Widerspruchs lautet: „Zwei gegensätzliche Gedanken über denselben Gegenstand, zur gleichen Zeit und in gleicher Hinsicht aufgenommen, können nicht gleichzeitig wahr sein.“ Dieses Gesetz wird auch Widerspruchsgesetz oder Widerspruchsverbot genannt.

Nach den uns überlieferten Informationen wurde dieses Gesetz zuerst formuliert Aristoteles. Er betrachtete das Gesetz des Widerspruchs als das Grundprinzip des Denkens. Eine richtige Schlussfolgerung, betonte der große Denker, sollte vor allem frei von Widersprüchen sein. In seinem Werk „Metaphysik“ schrieb er, dass es unmöglich sei, dass „dasselbe Ding sowohl demselben Ding und in demselben Sinne innewohnt als auch nicht“.

Das Widerspruchsgesetz verbietet es nur unter bestimmten Bedingungen, zwei widersprüchliche Aussagen gleichzeitig für wahr zu halten. Was sind diese Bedingungen? Zunächst einmal sollten wir über dasselbe Thema sprechen. Der Satz muss sich auf dieselbe Zeitform beziehen. Schließlich muss das Subjekt in Bejahung und Verneinung in derselben Beziehung betrachtet werden.

Das Gesetz des Widerspruchs leugnet echte Widersprüche nicht, in der objektiven Realität und in unseren Köpfen existieren. Vor diesem Hintergrund ist es sehr wichtig, zwischen zwei Arten von Widersprüchen unterscheiden zu können: einem Widerspruch in Natur und Gesellschaft und einem Widerspruch in der Vernunft. Der erste Widerspruch dient als innere Quelle der Entwicklung von Objekten und Phänomenen der objektiven Welt. Ein logischer Widerspruch ist eine Folge einer Verletzung der Normen des richtigen Denkens.

Formale Logik verlangt, ohne echte Widersprüche zu leugnen, dass man auch über widersprüchliche Phänomene konsequent und logisch richtig nachdenkt.

Die Kenntnis des Widerspruchsgesetzes hilft, konsequent zu denken, den eigenen Standpunkt darzulegen, Mehrdeutigkeiten, logische Widersprüchlichkeiten bei der Analyse von Fakten, Ereignissen, Phänomenen, bei der Bewertung von Beweisen usw. zu vermeiden.

Logische Widersprüche sind in der Rede eines Gerichtsredners nicht akzeptabel. Er muss den geäußerten Standpunkt konsequent verteidigen. Es ist unwahrscheinlich, dass ein Redner, der verwirrt ist und gegensätzliche Meinungen zum selben Thema äußert, Vertrauen beim Gericht erwecken kann. Es ist wichtig, Widersprüche in der Argumentation des Verfahrensgegners erkennen zu können.

Es sollte bedacht werden, dass manchmal ein Widerspruch zur objektiven Realität als logischer Widerspruch dargestellt wird und dem Gegner Widersprüchlichkeit vorgeworfen wird, dass er gegen die Gesetze der formalen Logik verstößt. Manchmal versuchen sie, ihrem Gegenüber einen Widerspruch in Aussagen unterzuschieben, um ihn dann dafür zu kritisieren und die geäußerte Meinung zu widerlegen. Der Widerspruch mag jedoch offensichtlich sein, und der Hinweis darauf ermöglicht es dem Gegner, seine Überzeugungen mit noch größerem Nachdruck zu verteidigen.

51. Gesetz des ausgeschlossenen Dritten

Gegen die Widersprüchlichkeit und Widersprüchlichkeit unserer Argumentation richtet sich ein weiteres logisches Gesetz – das Gesetz der ausgeschlossenen Mitte. Dieses Gesetz ist wie folgt formuliert: "Von zwei widersprüchlichen Aussagen gleichzeitig und in gleicher Hinsicht ist eine sicher wahr." Wenn wir in diesem Fall die zweiwertige Logik betrachten (ein Urteil, das aus zwei widersprüchlichen Aussagen besteht), wird die zweite Aussage immer falsch sein. Andernfalls heißt dieses Gesetz "das Dritte ist nicht gegeben".

Dieses Gesetz wurde wie die vorherigen von Aristoteles formuliert. Der berühmte Stagirit drückte das Gesetz der ausgeschlossenen Mitte folgendermaßen aus: „In gleicher Weise kann es zwischen den beiden Widerspruchsgliedern nichts geben, aber in Bezug auf eine Sache ist, was auch immer es sein mag, eines von beiden notwendig bejahen oder verneinen." Wie aus der Definition ersichtlich, dieses Gesetz gilt nur für eine bestimmte Gruppe von Urteilen - widersprüchlich. Das einfachste Beispiel für widersprüchliche Urteile ist: „Dies ist ein Zeuge“ und „Dies ist kein Zeuge“. Das eine Urteil bejaht etwas, das andere verneint es, es gibt kein drittes Urteil zwischen ihnen und kann es nicht sein. Natürlich ist dieses Urteil in Bezug auf eine bestimmte Person wahr, in Bezug auf eine andere falsch.

In der Logik heißen zwei Urteile widersprüchlich, bei denen in dem einen etwas über den Gegenstand bejaht und in dem anderen über denselben Gegenstand verneint wird, sie können also nicht beide wahr oder beide falsch sein.

Dieses Recht zwingt zur Wahl nach dem „Entweder-Oder“-Prinzip, macht es erforderlich, klare und eindeutige Antworten auf Alternativfragen zu geben.

Das Gesetz des ausgeschlossenen Dritten gibt jedoch nicht an, welches dieser Urteile wahr ist, sondern es umreißt den Rahmen der Wahrheitssuche. Es besteht aus einer von widersprüchlichen Aussagen.

Dem Recht des ausgeschlossenen Dritten kommt in der Rechtspraxis im Prozess der Prozessführung eine besondere Bedeutung zu. Der Gerichtsredner muss ständig eine der alternativen Bestimmungen verteidigen: Der Angeklagte ist schuldig oder nicht schuldig, ein Verbrechen begangen zu haben; ob bei den Handlungen des Verdächtigen ein Corpus Delicti vorliegt oder nicht; ob er sich schuldig bekennt oder sich nicht schuldig bekennt; durch die Tat ein materieller Schaden entstanden oder nicht entstanden ist; ob der Verbrecher Komplizen hatte oder nicht usw. Daher sollte der Rhetor im Gerichtssaal unter keinen Umständen Verletzungen nicht nur von Rechtsnormen, sondern auch von logischen Gesetzen zulassen. Andernfalls kann es das Schicksal einer Person beeinträchtigen. Darüber hinaus sind Annahmen im Gerichtssaal nicht akzeptabel, wenn es um konkrete Fragen geht, die einer klaren Antwort bedürfen, da sich Unsicherheit gegen einen Anwalt als Redner und dementsprechend gegen seinen Mandanten richten kann.

52. Gesetz des hinreichenden Grundes

Korrektes Denken sollte nicht nur eindeutig, konsistent und konsequent sein, sondern auch evidenzbasiert und gerechtfertigt. Dies wird vom Gesetz der zureichenden Vernunft gefordert, das besagt: „Jeder richtige Gedanke muss durch andere Gedanken gerechtfertigt werden, deren Wahrheit bewiesen ist.“ Dieses Gesetz wurde von dem herausragenden deutschen Denker GW Leibniz formuliert. Er drückte es in Form des folgenden Prinzips aus: "Alles, was existiert, hat einen zureichenden Grund für seine Existenz."

Das Gesetz des hinreichenden Grundes spiegelt das wichtigste Merkmal der Welt um uns herum wider. In Natur und Gesellschaft ist alles miteinander verbunden und voneinander abhängig. Kein einziges Phänomen kann stattfinden, wenn es nicht durch vorangegangene Materialentwicklung vorbereitet wurde. Vor über 200 Jahren MV Lomonossow in einem seiner Werke betonte er: "Nichts geschieht ohne hinreichenden Grund." Und da es auf der Welt keine grundlosen Phänomene gibt, kann unser Denken nur dann etwas über Objekte und Phänomene der objektiven Realität behaupten oder verneinen, wenn diese Behauptungen oder Verneinungen gerechtfertigt sind.

Das Recht des hinreichenden Grundes lässt keine unbegründeten und deklarativen Aussagen, unbegründete Schlussfolgerungen zu und erfordert eine überzeugende Bestätigung der vorgebrachten Bestimmungen. Diese Regel kann, wenn sie streng eingehalten wird, eine wirklich positive Rolle in der Rede des Rhetorikers im Gerichtssaal spielen.

Eine besondere Bedeutung kommt diesem Gesetz in der Rechtspraxis zu: Wird beispielsweise eine Person angeklagt, so sind überzeugende Beweise für ihre Schuld vorzulegen. Auch ein Anwalt, der seinen Mandanten verteidigt, ist verpflichtet, seine Position zu begründen. Das Urteil oder die Entscheidung des Gerichts muss begründet, also begründet werden, das ist der wichtigste Grundsatz des Verfahrensrechts.

Eine der wichtigsten logischen Operationen, der Beweis, basiert auf dem Gesetz des hinreichenden Grundes. Im logischen Beweis - dies ist die Rechtfertigung der Wahrheit eines Urteils mit Hilfe anderer Urteile, deren Wahrheit bereits feststeht.

Aristoteles sagte, dass die Menschen am überzeugtesten sind, wenn ihnen etwas bewiesen erscheint. Er betrachtete die Beweisfähigkeit als das charakteristischste Merkmal einer Person. "... Es kann nur eine Schande sein, sich mit einem Wort nicht helfen zu können", schrieb er in Rhetorik, "da der Gebrauch des Wortes charakteristischer für die menschliche Natur ist als der Gebrauch des Körpers."

Jeder logische Beweis umfasst drei miteinander verbundene Elemente: These (Gedanke oder Position, deren Wahrheit bewiesen werden muss), Argumente oder Gründe, Argumente (Bestimmungen, durch die die These untermauert wird), Demonstration oder Form, Beweismethode (logisch Argumentation, bei der aus den Argumenten auf Wahrheit oder Falschheit der These geschlossen wird).

53. Grundlagen der Argumentationstheorie

Logische Argumente umfassen die folgenden Urteile:

1) theoretische oder empirische Verallgemeinerungen und Schlussfolgerungen;

2) zuvor bewiesene Gesetze der Wissenschaft;

3) Axiome und Postulate;

4) Definitionen der Grundkonzepte eines bestimmten Wissensgebiets;

5) Aussagen über Tatsachen usw.

Unterscheiden Sie zwischen direkten und indirekten Beweisen. Beim direkten Beweis wird die These ohne Zuhilfenahme zusätzlicher Konstruktionen argumentativ untermauert. Indirekter Beweis bedeutet, die Wahrheit der These zu untermauern, indem die widersprüchliche Position widerlegt wird - Antithese. Aus der Falschheit der Antithese wird nach dem Gesetz des ausgeschlossenen Dritten auf die Wahrheit der These geschlossen.

Direkte und indirekte Beweise werden oft gleichzeitig verwendet. In diesem Fall begründet der Sprecher seine These und zeigt das Scheitern der Antithese. Diese Regel hilft dem Rhetor bei der Gestaltung seiner Rede, nämlich beim Aufbau des Hauptteils, der Beweise der aufgestellten Sätze.

Beim Erstellen eines logischen Beweises ist es notwendig, eine Reihe von Regeln zu kennen und zu befolgen. Die Liste der Regeln besteht aus Anforderungen für ein bestimmtes Element des logischen Beweises. Insbesondere, die Regeln der Abschlussarbeit sind von besonderer Bedeutung:

1) die These muss wahr sein, d.h. der objektiven Realität entsprechen, sonst kann kein Beweis sie untermauern;

2) die These muss ein klares und genau definiertes Urteil sein, klar formuliert;

3) die Dissertation muss im Zuge dieser Prüfung unverändert bleiben;

4) Die These darf keinen logischen Widerspruch enthalten.

Die Grundregeln der Argumentation sind:

1) wahre Aussagen sollten als Argumente verwendet werden;

2) die Richtigkeit der Argumente muss unabhängig von der These nachgewiesen werden;

3) die Argumente müssen für diese These ausreichend sein;

4) Argumente sollten sich nicht widersprechen.

Es gibt auch Demonstrationsregel: die These muss logisch aus der Begründung folgen, als Schlussfolgerung aus den Prämissen.

Werden diese Regeln verletzt, treten verschiedene logische Fehler im Beweis auf. Der häufigste Fehler, der in Bezug auf die zu beweisende These gemacht wird, ist die Ersetzung der These. Ihr Wesen liegt darin, dass nicht die ursprünglich aufgestellte These bewiesen oder widerlegt wird. Dieser Fehler kann unfreiwillig, unbeabsichtigt sein. Der Redner merkt nicht, wie er von einer These zur nächsten wechselt. Allerdings hat man es oft mit einer bewussten Verzerrung der These zu tun, indem man ihr eine andere Bedeutung zuschreibt, ihren Inhalt einschränkt oder erweitert. Dies geschieht, um den Gegner in eine unangenehme Position zu bringen.

54. Fehler in Argumenten

Wenn die These durch falsche Urteile untermauert wird, die als wahr dargestellt werden, dann tritt ein Fehler auf, der als "falsche Grundlage" oder "Wahn" bezeichnet wird. Dieser Fehler kann jedoch unbeabsichtigt sein, er tritt aufgrund unzureichender menschlicher Kompetenz auf.

Wenn eine unbewiesene Aussage als Argument genommen wird, wird ein Fehler gemacht. Boden Erwartung. Diese Behauptung ist nicht offensichtlich falsch, aber sie selbst bedarf eines Beweises, der ihre Wahrheit zeigen sollte.

Man sollte sich vor dem aufgerufenen Fehler hüten "Teufelskreis", oder "Kreis im Beweis". Sie besteht darin, dass die These durch Argumente untermauert wird und die Argumente aus derselben These abgeleitet werden. Diesen Fehler zu finden ist nicht immer einfach, daher bleibt er manchmal unbemerkt und es scheint, dass die vorgebrachte These bewiesen wurde.

Der Grundfehler in Bezug auf die Demonstration zeigt, dass zwischen den Argumenten und der These kein notwendiger logischer Zusammenhang besteht. Varianten dieses Irrtums sind wie folgt: von dem, was in einem relativen Sinn gesagt wurde, zu dem, was in einem absoluten Sinn gesagt wurde; von einer kollektiven Bedeutung zu einer trennenden; von einer trennenden zu einer kollektiven Bedeutung usw.

Logische Fehler sind, wie bereits erwähnt, unbeabsichtigt und beabsichtigt. Unbeabsichtigte Fehler entstehen meist durch mangelnde logische Kultur, Dialogfähigkeit des Redners, durch übertriebene Vehemenz, Emotionalität im Gespräch etc. Absichtliche Fehler Dies sind Tricks, absichtlich falsche Argumentation. Diese Art von Irrtum nennt man Sophismus (aus dem Griechischen. Erfindung, List).

Sie sind seit der Antike bekannt.

Viele von ihnen werden von Aristoteles in seinem Werk „On Sophistical Refutations“ beschrieben. Vor ihnen war das Ziel, den Feind verwundbar zu machen, ihn in die Irre zu führen, eine schwierige Situation.

Alle logischen Fehler erschweren die Diskussion von Problemen, stören die Suche nach der Wahrheit und treffen die richtige Entscheidung. Daher ist es notwendig, zu versuchen, sie in Ihrer Rede zu minimieren, um logische Fehler in den Argumenten der Gegner zu finden und die logischen Tricks der Gegner aufzudecken.

Zu einer besonderen Form des Beweises zählen manche Wissenschaftler auch solche logische Verknüpfungen wie z Widerlegung. Es besteht darin, die Falschheit oder Widersprüchlichkeit einer These festzustellen und zielt darauf ab, den zuvor konstruierten Beweis zu zerstören.

Die Widerlegung erfolgt auf drei Arten:

1) die These ist widerlegt;

2) Argumente werden kritisiert;

3) das Scheitern der Demonstration wird angezeigt.

Die Widerlegung der These kann in Form von Argumenten wie z:

1) direkter Beweis der Antithese;

2) Absurdität (die Wahrheit der vorgebrachten Position wird bedingt zugegeben und die daraus logisch resultierenden Konsequenzen abgeleitet, und dann wird gezeigt, dass diese Konsequenzen den objektiven Daten widersprechen, und es wird der Schluss gezogen, dass die These widersprüchlich ist selbst).

Argumentationskritik zeigt die Falschheit oder Unbegründetheit der Argumente des Gegners; dies führt die Zuhörer zu dem Schluss, dass die von ihm aufgestellte These nicht bewiesen ist.

55. Rhetorische und psychologische Aspekte der Überzeugung

Ein Gerichtsredner, der nur logische Methoden anwendet, kann nicht immer das gewünschte Ergebnis erzielen. Verschiedene Arten von psychologischen und rhetorischen Techniken haben einen großen Einfluss auf den Prozess der überzeugenden Einflussnahme. Einige dieser Techniken werden von Experten auf dem Gebiet der Rechtspsychologie, Theoretiker und Praktiker der juristischen Eloquenz beschrieben.

P. Sergeevich gibt Gerichtsrednern in seiner Arbeit "The Art of Speech in Court" viele nützliche Ratschläge. Also formuliert er die folgenden Regeln:

1) Unterscheide bei allem, was durchdacht ist, zwischen dem Notwendigen und dem Nützlichen, dem Unvermeidlichen und dem Gefährlichen. Das Notwendige muss zu Ende analysiert werden, nichts bleibt unbewiesen; es genügt, das Nützliche zu erwähnen; das Gefährliche muss aus der Rede eliminiert werden; das Unvermeidliche muss entschieden erkannt und erklärt oder gar nicht berührt werden;

2) eine Erörterung des Wesens des Gegenstands ist das beste Streitmittel, wenn andere Dinge gleich sind. Normalerweise ist ein an eine Person gerichtetes Argument ein Beweis für die Schwäche der Position des Sprechers;

3) Hüten Sie sich vor den sogenannten zweischneidigen Argumenten, d.h. gefährlich sowohl für die eine als auch für die andere der gegnerischen Seiten;

4) in der Lage sein, zweischneidige Überlegungen anzustellen. Es gibt Umstände, die man nicht nur zu seinen Gunsten erklären und gleichzeitig nicht verschwiegen werden kann, weil sie zu auffällig und interessant, verlockend sind. In einem solchen Fall ist es ratsam, mögliche Kommentare des Gegners zu antizipieren, die einen starken Eindruck hinterlassen könnten;

5) beweisen nicht das Offensichtliche. Wenn Sie bereits Bekanntes wiederholen müssen, müssen Sie sich so kurz wie möglich fassen;

6) verwerfen Sie alle mittelmäßigen und unzuverlässigen Argumente. Nur die stärksten und überzeugendsten Beweise sollten in die Rede aufgenommen werden; Qualität ist wichtig, nicht Quantität;

7) Prüfung und Entwicklung jeder einzelnen Position, die Hauptidee und andere grundlegende Bestimmungen nicht aus den Augen verlieren; nutzen Sie jede Gelegenheit, um den einen oder anderen daran zu erinnern;

8) Verpassen Sie nicht die Gelegenheit, ein starkes Argument in Form einer Begründung, dh eines Dilemmas, vorzubringen. Dies ist vielleicht die beste Form der Argumentation vor den Richtern;

9) Scheuen Sie sich nicht, dem Gegner zuzustimmen, ohne auf einen Einwand zu warten. Dies bestätigt Ihre Unparteilichkeit in den Augen der Richter. Indem man der Position des Gegners zustimmt, kann man beweisen, dass sie in dem Fall nichts beweist oder dass sie nicht beweist, was der Gegner wollte;

10) Versuchen Sie so oft wie möglich, einen Beweis durch einen anderen zu untermauern. Wenn es in dem Fall direkte Beweise gibt, lassen Sie sie beiseite und beweisen Sie die strittige Tatsache mit Indizienbeweisen;

11) versuchen Sie nicht zu erklären, was Sie selbst nicht vollständig verstehen;

12) Versuchen Sie nicht, mehr zu beweisen, wenn Sie weniger können. Überladen Sie die Rede nicht mit Beweisen, die die Entscheidung dieses Falls nicht beeinflussen.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Anwendung der oben genannten Regeln in der Rechtspraxis von bekannten modernen Psychologen empfohlen wird, beispielsweise von M. I. Enikeev, A. M. Stolyarenko, V. L. Vasiliev und anderen.

56. Voraussetzungen für den Erfolg der Rede des Redners

Einen großen Einfluss auf die Überzeugungswirkung richterlicher Rede hat die Persönlichkeit des Redners, seine Glaubwürdigkeit. Wie S. S. Khrulev zu Recht betonte, sind die Geschworenen prädisponiert, "... denen, denen sie mit großem Vertrauen begegnen, bereitwilliger zuzuhören. Dieses Vertrauen ist der Boden, auf dem eine Person höchstwahrscheinlich Sympathie für ihre Überzeugung finden wird der der Kampf zweier Gegner, die an Fähigkeiten gleich, aber ungleich an Vertrauen sind, ungleich wird.

K. L. Lutsky schrieb in einem seiner Artikel: "Richter sollten gesunden Menschenverstand und Klugheit in einem Redner sehen. Fehler, noch andere hineinziehen. Sein Einfluss in diesem Fall wird auf soliden Grundlagen beruhen, und die Schlussfolgerungen seiner Rede werden fast eine sein Entscheidung für das Gericht.

So tragen die moralischen Qualitäten des Redners, seine Ehrlichkeit, Direktheit, Bescheidenheit, Klugheit, sein Taktgefühl usw. dazu bei, das Publikum für sich zu gewinnen, Vertrauen in ihn und seine Rede zu wecken.

Um sein Ziel zu erreichen, muss der Gerichtsredner die Person, an die sich die Argumente richten, gut kennen und seine Argumente unter Berücksichtigung der individuellen Eigenschaften des Gegners vortragen. „Wenn ich einen Verteidigungsfall annehme“, schrieb Cicero, „bemühe ich mich, in die innere Welt der Richter einzudringen, zu erraten, was sie fühlen, was sie denken, worauf sie warten, und das brauche ich, um zu verstehen auf welcher Seite Sie sich ihnen nähern, damit Sie sie leichter mit Ihrer Rede beeinflussen können.

Sich in die Position eines Geschworenen und Richters zu versetzen, der dem Gerichtsredner und LE Vladimirov empfohlen wird. Er glaubte, dass der Ausgang eines Prozesses oft davon abhänge, wie gut es dem Verteidiger gelungen sei, die innere Unruhe einzufangen, die den Geschworenen überwältige, der durch sein Urteil verpflichtet sei, das Leben des Angeklagten zu retten oder zu brechen. „Dies ist die heilige Angst des richterlichen Gewissens“, argumentierte er, „und der Verteidiger muss lebhaft spüren, was diese Angst ist und wie es möglich ist, den Durst des richterlichen Gewissens zu stillen, indem er versucht, das Geheimnis des Falles der Reihe nach zu klären ein gerechtes Urteil zu sprechen.“

LE Vladimirov gibt ein interessantes Beispiel. In einem Fall beendete der Verteidiger seine Verteidigungsrede im Unterschlagungsfall so: „Nun, was soll ich Ihnen sagen, meine Herren Geschworenen, zum Abschluss meines Wortes! Das Leben meines unglücklichen Mandanten geht zu Ende! Ich höre eine Todesglocke!“ Es ist schwer. Rette!"

Stimme, Mimik, Gestik, Bewegungen des Redners können wirkungsvoll auf das Gericht und alle Anwesenden wirken. Missbrauchen Sie jedoch nicht die Rechte und die Geduld des Publikums.

Es sollte bedacht werden, dass der Erfolg einer Rede in gewisser Weise durch ihre Dauer beeinflusst werden kann. Für eine lange Rede wird nicht nur der Redner zu wenig Kraft haben, sondern auch die Zuhörer, die irgendwann jegliches Interesse am Sprechen verlieren.

Die Konzentration eines Rhetorikers auf die besten Reden der Meister des Wortes der Vergangenheit kann der Schlüssel zu einer exzellenten Performance sein. So zeichnen sich die Reden von Juristen durch besondere Helligkeit, Ausdruckskraft, Bildung und Emotionalität aus. Die Geschichte selbst hat die besten Beispiele ausgewählt, die als Leitfaden für die Vorbereitung einer öffentlichen Aufführung dienen können.

Autor: Nevskaya M.A.

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Verkehrslärm verzögert das Wachstum der Küken 06.05.2024

Die Geräusche, die uns in modernen Städten umgeben, werden immer durchdringender. Allerdings denken nur wenige Menschen darüber nach, welche Auswirkungen dieser Lärm auf die Tierwelt hat, insbesondere auf so empfindliche Tiere wie Küken, die noch nicht aus ihren Eiern geschlüpft sind. Aktuelle Forschungsergebnisse bringen Licht in diese Frage und weisen auf schwerwiegende Folgen für ihre Entwicklung und ihr Überleben hin. Wissenschaftler haben herausgefunden, dass der Verkehrslärm bei Zebraküken zu ernsthaften Entwicklungsstörungen führen kann. Experimente haben gezeigt, dass Lärmbelästigung das Schlüpfen der Küken erheblich verzögern kann und die schlüpfenden Küken mit einer Reihe gesundheitsfördernder Probleme konfrontiert sind. Die Forscher fanden außerdem heraus, dass die negativen Auswirkungen der Lärmbelästigung auch auf die erwachsenen Vögel übergreifen. Reduzierte Fortpflanzungschancen und verringerte Fruchtbarkeit weisen auf die langfristigen Auswirkungen von Verkehrslärm auf die Tierwelt hin. Die Studienergebnisse unterstreichen den Bedarf ... >>

Zufällige Neuigkeiten aus dem Archiv

Biometrische Bankkarte Mastercard 29.04.2017

Das Zahlungssystem Mastercard hat eine neue Generation biometrischer Bankkarten eingeführt. Die innovative Karte kombiniert EMV-Chip und Fingerabdruckerkennungstechnologie. Damit kann sich der Inhaber bei Einkäufen im Einzelhandel bequem und sicher ausweisen.

Die innovativen biometrischen Karten basieren auf der Fingerabdruckerkennungstechnologie, die bereits für Smartphone-Zahlungen verwendet wird. Sie können in jedem Kassenterminal verwendet werden, das Karten mit EMV-Chip akzeptiert.

Der Inhaber erstellt eine Karte, indem er seinen Fingerabdruck bei einem Kreditinstitut registriert. Danach wird ein verschlüsselter digitaler Fingerabdruck erstellt und auf der Karte gespeichert. Die biometrische Karte kann weltweit an jedem Kassenterminal eingesetzt werden, das Karten mit EMV-Chip akzeptiert.

Beim Bezahlen von Waren oder Dienstleistungen funktioniert eine biometrische Karte wie jede andere. Es muss in das Terminal gesteckt und ein Finger auf den darin eingebauten Sensor gelegt werden, um den Abdruck mit dem in der Karte gespeicherten Muster zu vergleichen. Wenn sie übereinstimmen, wird die Transaktion bestätigt. Somit verlässt die Karte die Hände ihres Inhabers nicht.

Die Authentifizierung einer Transaktion mit biometrischen Daten – in diesem Fall einem Fingerabdruck – ist eine einzigartige Methode, um zu bestätigen, dass sich die Karte in den Händen ihres Inhabers befindet.

Verkaufsstellen können die Qualität des Kundenservices leicht verbessern, da biometrische Karten mit bereits installierten Terminals ohne zusätzliche Updates funktionieren.

Für Emittenten hilft die biometrische Identifizierung dabei, betrügerische Aktivitäten zu erkennen und zu verhindern, den Prozentsatz genehmigter Transaktionen zu erhöhen, die Betriebskosten zu senken und die Kundenbindung aufrechtzuerhalten. Darüber hinaus werden biometrische Karten mit kontaktloser Zahlungstechnologie ausgegeben, die das Einkaufen noch einfacher und bequemer machen.

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Interessante Materialien der Freien Technischen Bibliothek:

▪ Abschnitt der Website Experimente in der Physik. Artikelauswahl

▪ Artikel Eine Armee von Widdern, angeführt von einem Löwen. Populärer Ausdruck

▪ Artikel Warum hat der Tag 24 Stunden? Ausführliche Antwort

▪ Artikel Tabakkultur. Legenden, Kultivierung, Anwendungsmethoden

▪ Artikel Ein einfacher Einbruchalarm für ein Dorf. Enzyklopädie der Funkelektronik und Elektrotechnik

▪ Artikel Magische Pfeife. Fokusgeheimnis

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Kommentare zum Artikel:

Gast
Hat geholfen, danke :)

Student
Guter Artikel, danke an den Autor.

Kurz
Allerdings kurz.

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