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Sozialpsychologie. Vorlesungsskript: kurz das Wichtigste

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Inhaltsverzeichnis

1. Gegenstand, Aufgaben und Methodik der Sozialpsychologie
2. Sozialpsychologische Merkmale der Persönlichkeit
3. Das Konzept und die Stereotypen der sozialen Entwicklung des Individuums
4. Soziale Interaktionen und Muster individuellen Verhaltens in einer Gruppe und Gesellschaft
5. Das Konzept der Sozialisation: Stadien und Mechanismen seiner Auswirkung auf die Persönlichkeit
6. Abweichungen im Sozialverhalten
7. Das Konzept der sozialen Rolle und Merkmale ihres Einflusses auf die Persönlichkeitsentwicklung
8. Kommunikation als sozialpsychologisches Phänomen
9. Das Konzept des sozialen Konflikts und mögliche Wege zu seiner Lösung
10. Definition und Merkmale sozialer Gruppen
11. Probleme einer kleinen Gruppe in der Sozialpsychologie
12. Führung - Begriff und Einordnung
13. Theorie und Funktionen der Referenzgruppe
14. Dynamische Prozesse in der Gruppe
15. Sozialpsychologisches Wesen und Inhalt von Phänomenen in Gruppen
16. Soziale Einstellung. Definition und Klassifizierung
17. Forschungsmuster der Interaktion zwischen Gruppen
18. Große soziale Gruppen
19. Medizinische Psychologie. Diagnose- und Behandlungsmethoden in der Psychologie
20. Psychische Probleme der Persönlichkeit in der beruflichen Tätigkeit
21. Wechselwirkungen der Psychologie mit anderen Sozialwissenschaften
22. Psychologie der Religion. Merkmale des religiösen Bewusstseins
23. Methoden und Mittel der sozialpsychologischen Forschung

VORTRAG Nr. 1. Gegenstand, Aufgaben und Methodik der Sozialpsychologie

Sozialpsychologie als eigenständiger Wissenschaftszweig begann sich Ende des 1908.

Einige Fragen der Sozialpsychologie wurden vor langer Zeit im Rahmen der Philosophie aufgeworfen und dienten dem Verständnis der Merkmale der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft.

Das eigentliche Studium sozialpsychologischer wissenschaftlicher Probleme begann jedoch im XNUMX. Jahrhundert, als Soziologen, Psychologen, Philosophen, Literaturkritiker, Ethnographen und Mediziner damit begannen, die psychologischen Phänomene großer sozialer Gruppen und die Merkmale menschlicher mentaler Prozesse und Verhaltensweisen zu analysieren auf den Einfluss der umliegenden Menschen.

Die gestellten Probleme waren nur im Rahmen der damals bestehenden Wissenschaften schwer zu untersuchen. Die Integration von Soziologie und Psychologie war notwendig, da die Psychologie die menschliche Psyche und die Soziologie die Gesellschaft untersucht.

Die Hauptetappen in der Entwicklung der Sozialpsychologie als Wissenschaft.

Die erste Stufe - die Entstehung der Sozialpsychologie als Wissenschaft (von der Mitte des 1908. Jahrhunderts bis XNUMX). Das Studienfach und die Hauptprobleme werden festgelegt.

Die ersten grundlegenden Arbeiten zu den Hauptfragen der Sozialpsychologie werden veröffentlicht.

In dieser Phase ziehen die Lösung und theoretische Analyse sozialpsychologischer Probleme die Aufmerksamkeit von Spezialisten verschiedener Fachrichtungen auf sich: Psychologen, Soziologen, Philosophen, Literaturkritiker, Ethnographen usw.

Die meisten Arbeiten zur Sozialpsychologie wurden in der ersten Periode der Entwicklung dieser Wissenschaft veröffentlicht.

Die zweite Stufe (bis Mitte der 40er Jahre des XNUMX. Jahrhunderts) ist durch die Entstehung wissenschaftlicher sozialpsychologischer Schulen gekennzeichnet, die sich sowohl auf die Entwicklung grundlegender Theorien als auch auf angewandte Forschungsaspekte konzentrierten.

Einer der einflussreichsten Sozialpsychologen dieser Zeit - K. Levin, Schöpfer der Theorie der Gruppendynamik.

Er untersuchte die Problematik sozialer Willensfaktoren als zielgerichtetes Verhalten; Sozialpsychologie von Kleingruppen, Führung, Persönlichkeit in einer Gruppe etc.

Es wurden zahlreiche experimentelle Arbeiten durchgeführt und gleichzeitig grundlegende Theorien entwickelt, die bis heute an Aktualität nicht verloren haben.

Die dritte Stufe (von Mitte der 1940er Jahre bis heute). Es ist mit der Lösung praktischer Probleme, der Arbeit an einer sozialen Ordnung verbunden. Die experimentelle Psychologie entwickelt sich weiter, grundlegende theoretische Entwicklungen treten in den Hintergrund.

Die Sozialpsychologie erfreut sich großer Beliebtheit, wird in allgemeinbildende Hochschulprogramme eingeführt und ist eines der obligatorischen Studienfächer für Spezialisten in verschiedenen Bereichen.

Eine solche Aufmerksamkeit für sozialpsychologische Fragen ergibt sich aus der Notwendigkeit, soziale Beziehungen auf allen Ebenen der sozialen Schichtung zu verbessern und zu stabilisieren.

Es werden sogenannte kleine Theorien entwickelt, die einen konkreten Anwendungswert haben: sozialpsychologische Merkmale der Führung einer Kindergruppe, Wirtschaftspsychologie, Werbepsychologie, Psychologie der öffentlichen Meinungsbildung etc.

Die Kombination der Wörter "Sozialpsychologie" weist auf den spezifischen Platz hin, den diese Disziplin im System der wissenschaftlichen Erkenntnis einnimmt.

An der Schnittstelle der Wissenschaften Psychologie und Soziologie entstanden, nimmt die Sozialpsychologie bis heute eine Sonderstellung ein. Dies führt dazu, dass jede der "Mutter"-Disziplinen es als integralen Bestandteil enthält.

Diese Zweideutigkeit der Position der Disziplin hat viele Gründe.

Eine davon ist die objektive Existenz einer solchen Klasse von Tatsachen des sozialen Lebens, die an sich nur mit Hilfe der gemeinsamen Bemühungen zweier Wissenschaften untersucht werden kann: der Psychologie und der Soziologie.

Ein weiterer Grund für die Doppelstellung der Sozialpsychologie liegt in der Entstehungsgeschichte dieser Disziplin, die gleichzeitig in den Tiefen psychologischer und soziologischer Erkenntnisse gereift ist und „am Scheideweg“ der beiden Wissenschaften entstanden ist.

All dies schafft Schwierigkeiten sowohl bei der Definition des Themas Sozialpsychologie als auch bei der Identifizierung der Bandbreite seiner Probleme.

Die Erfordernisse der Praxis der sozialen Entwicklung diktieren die Notwendigkeit, Grenzprobleme zu untersuchen.

Aus allen Bereichen des öffentlichen Lebens kommen Anfragen nach sozialpsychologischer Forschung unter den Bedingungen der gegenwärtigen Entwicklungsstufe der Gesellschaft, zumal sich in jedem von ihnen heute radikale Veränderungen vollziehen.

Solche Anfragen kommen aus dem Bereich der industriellen Produktion, verschiedenen Bildungsbereichen, dem Massenmediensystem, dem Bereich der Bevölkerungspolitik, dem Sport, dem Dienstleistungssektor usw.

All dies regt die intensive Entwicklung der Sozialpsychologie in der gegenwärtigen Phase an. Die Notwendigkeit dafür wird durch zwei Umstände verschärft.

Erstens die Tatsache, dass es in der Geschichte der Existenz der sowjetischen Sozialpsychologie als eigenständige Wissenschaft eine ziemlich lange Pause gab und eine neue Phase der Wiederbelebung der sozialpsychologischen Forschung erst Ende der 1950er und Anfang der 1960er Jahre begann.

Zweitens ist die Sozialpsychologie im Wesentlichen eine Wissenschaft, die sehr nah an sozialen und politischen Problemen ist und daher ihre Ergebnisse von verschiedenen gesellschaftlichen Kräften nutzen kann.

Für die Sozialpsychologie ist die gleichzeitige Lösung zweier Probleme relevant: die Entwicklung praktischer Empfehlungen aus der angewandten Forschung, die für die Praxis notwendig sind; mit der Verfeinerung seines Gegenstandes, der Entwicklung spezieller Theorien und einer speziellen Forschungsmethodik den eigenen Aufbau als integrales System wissenschaftlicher Erkenntnis "vollenden".

Ausgehend von der Lösung dieser Probleme ist es notwendig, das Problemfeld der Sozialpsychologie zu skizzieren, um die Aufgaben, die mit dieser Disziplin gelöst werden können, genauer zu definieren.

Es ist notwendig, aus den psychologischen Problemen diejenigen herauszuheben, die in die Zuständigkeit der Sozialpsychologie fallen.

Da die psychologische Wissenschaft in unserem Land bei der Definition ihres Fachs vom Aktivitätsprinzip ausgeht, ist es möglich, die Besonderheiten der Sozialpsychologie bedingt als das Studium der Verhaltensmuster und Aktivitäten von Menschen aufgrund ihrer Eingliederung in soziale Gruppen zu bezeichnen , sowie die psychologischen Eigenschaften dieser Gruppen selbst.

Das Fach Sozialpsychologie wird durch die Frage bestimmt: "Was untersucht diese Wissenschaft als eigenständiger, eigenständiger Wissenszweig?"

Psychologie und Soziologie sind "Mutter"-Disziplinen in Bezug auf die Sozialpsychologie. Gleichzeitig kann nicht davon ausgegangen werden, dass die Sozialpsychologie nur ein Teil der Soziologie und Psychologie ist.

Die Eigenständigkeit dieses Wissenschaftszweiges ergibt sich aus den Besonderheiten Gegenstand der Studie, die nicht nur im Rahmen irgendeiner Wissenschaft studiert werden kann.

Es gibt verschiedene Standpunkte dazu, was Gegenstand der Forschung in der Sozialpsychologie ist.

Studium der Sozialpsychologie Persönlichkeit in einer Gruppe, Gesellschaft, Gesellschaft.

Im Gegensatz zur allgemeinen Psychologie untersucht die Sozialpsychologie nicht nur die mentalen Prozesse des Individuums, sondern ihre Spezifität in Verbindung mit dem System sozialer Interaktionen.

Aus dieser Sicht ist der Gegenstand der Forschung Mann unter Männern. Betrachtet man die individuellen Charakteristika des Fachs, dann nur als Folge der mit Bildung und Sozialisation verbundenen gesellschaftlichen Entwicklung.

Eine Person wird in der ganzen Vielfalt ihrer sozialen Verbindungen untersucht: im Prozess der persönlichen Entwicklung während des gesamten Lebens, im Interaktionssystem auf zwischenmenschlicher und formaler Ebene usw.

Besonderes Augenmerk wird auf die Position des Einzelnen in der Gruppe, dem Team, gelegt.

Studium der Sozialpsychologie soziale Gruppen in der Gesellschaft. Dies sind vor allem die psychologischen Eigenschaften von Gruppen, die Probleme der Dynamik innerhalb der Gruppe, Beziehungen innerhalb der Gruppe, Beziehungen zwischen Gruppen usw.

Eine soziale Gruppe wird als funktionale Einheit betrachtet, die integrale psychologische Eigenschaften wie Gruppengeist, Gruppenwille, Gruppenentscheidung usw.

Es werden verschiedene Typologien sozialer Gruppen erstellt und immer mehr Analysekriterien herausgegriffen. Die Gruppe wird als eine einzigartige Einheit angesehen, die nicht nur auf der Grundlage des Studiums der Themen, aus denen sie besteht, verstanden werden kann.

Eine Gruppe ist mehr als eine Ansammlung von Mitgliedern. Es hat seine eigenen Merkmale, die unabhängig von den individuellen Merkmalen seiner konstituierenden Einheiten existieren.

Studium der Sozialpsychologie soziale PsycheOder Massenphänomene der Psyche.

Verschiedene Phänomene, die diesem Begriff entsprechen, werden herausgegriffen: die Psychologie von Klassen, sozialen Schichten, Massenstimmungen, Stereotypen und Einstellungen; öffentliche Meinung und psychologisches Klima, Massenaktionen und emotionale Gruppenzustände.

Untersucht wird der sozialpsychologische Aspekt von Traditionen, Moral, Sitten etc. Untersucht werden die psychologischen Grundlagen einzigartiger semiotischer Systeme, die von der Menschheit im Laufe der Jahrhunderte geschaffen wurden.

Die meisten modernen Sozialpsychologen glauben, dass die Sozialpsychologie sowohl das Individuum als auch Gruppen und die soziale Psyche untersucht, jedoch in einem bestimmten Kontext.

Sozialpsychologe G. M. Andreeva definiert Gegenstand der Sozialpsychologie wie folgt: Die Sozialpsychologie untersucht die Verhaltens-, Aktivitäts- und Kommunikationsmuster von Menschen aufgrund ihrer Eingliederung in soziale Gruppen sowie die psychologischen Eigenschaften dieser Gruppen selbst.

Im Rahmen der Sozialpsychologie lassen sich mehrere psychologische Schulen unterscheiden, diese sind: Funktionalismus, Behaviorismus, Humanistische Psychologie, Kognitivismus und Interaktionismus.

Funktionalismus (oder Funktionspsychologie) entstand unter dem Einfluss der Evolutionstheorie in der Biologie Ch. Darwin und die Evolutionstheorie des Sozialdarwinismus G. Spencer.

G. Spencer glaubte, dass das Grundgesetz der sozialen Entwicklung das Gesetz des Überlebens der fittesten Gesellschaften und sozialen Gruppen ist.

Vertreter des Funktionalismus (D. Dewey, D. Angell, G. Carr etc.) untersuchten Menschen und soziale Gruppen unter dem Gesichtspunkt ihrer sozialen Anpassung - der Anpassung an schwierige Lebensbedingungen.

Das sozialpsychologische Hauptproblem des Funktionalismus ist das Problem der optimalen Bedingungen für die soziale Anpassung von Subjekten des öffentlichen Lebens.

Behaviorismus (später Neobehaviorismus) - Verhaltenspsychologie, die die Probleme menschlicher und tierischer Verhaltensmuster untersucht (I. V. Pavlov, V. M. Bekhterev, D. Watson, B. Skinner et al.).

Verhalten wurde als objektive, beobachtbare Realität angesehen, die unter experimentellen Bedingungen erforscht werden konnte.

Das zentrale Problem des Behaviorismus ist das Problem des Lernens, also des Erwerbs individueller Erfahrungen durch Versuch und Irrtum.

Es werden vier Lerngesetze unterschieden: das Wirkungsgesetz, das Übungsgesetz, das Bereitschaftsgesetz und das Assoziationsverschiebungsgesetz.

Mit dem Namen ist die psychoanalytische Richtung verbunden Z. Freud. Er untersuchte die Probleme unbewusster, irrationaler Prozesse in der Persönlichkeit und in ihrem Verhalten.

Er glaubte, dass die zentrale Antriebskraft einer Person eine Reihe von Trieben ist.

Einige Aspekte dieser Richtung wurden in den Arbeiten von K. Jung und A. Adler entwickelt.

Sozialpsychologische Probleme der Regie: der Konflikt zwischen Mensch und Gesellschaft, der sich im Aufeinanderprallen menschlicher Neigungen mit gesellschaftlichen Verboten manifestiert; das Problem der Quellen sozialer Aktivität des Individuums.

Humanistische Psychologie (G. Allport, A. Maslow, K. Rogers und andere) erforschten eine Person als eine sich voll entwickelnde Persönlichkeit, die danach strebt, ihr Potenzial auszuschöpfen und Selbstverwirklichung, persönliches Wachstum zu erreichen.

Jeder normale Mensch hat eine Tendenz zur Selbstdarstellung und Selbstverwirklichung.

Kognitivismus interpretiert menschliches Sozialverhalten als eine Reihe von überwiegend kognitiven Prozessen und konzentriert sich auf den Prozess der menschlichen Wahrnehmung der Welt, sein Verständnis der Essenz von Phänomenen durch die wichtigsten kognitiven mentalen Prozesse (Gedächtnis, Aufmerksamkeit usw.).

Das Problem des Kognitivismus ist die menschliche Entscheidungsfindung. Vertreter der kognitiven Schule (J. Piaget, J. Bruner, R. Atkinson usw.) widmeten dem Wissen einer Person und den Wegen ihrer Entstehung besondere Aufmerksamkeit.

Interaktionismus (später symbolischer Interaktionismus) untersuchte die Probleme des sozialen Aspekts der Interaktion zwischen Menschen im Prozess der Aktivität und Kommunikation.

Die Grundidee des Interaktionismus ist, dass eine Person immer sozial ist und nicht außerhalb der Gesellschaft geformt werden kann.

Besonderer Wert wurde auf die Kommunikation als Austausch von Symbolen und die Entwicklung gemeinsamer Bedeutungen und Bedeutungen gelegt.

Die meisten psychologischen Schulen können nur mit einem gewissen Maß an Konventionalität unterschieden werden, da sie alle eine Person in einer Gruppe, Gesellschaft und Welt untersuchen.

Das gesamte Methodenspektrum der sozialpsychologischen Forschung lässt sich in zwei große Gruppen einteilen: Forschungsmethoden и Methoden der Beeinflussung.

Letztere gehören zu einem bestimmten Bereich der Sozialpsychologie, zur „Psychologie des Einflusses“.

Unter den Forschungsmethoden gibt es Methoden Sammlung von Informationen und Methoden Verarbeitung.

Verfahren der Datenverarbeitung werden oft nicht in einem speziellen Block herausgegriffen, da die meisten nicht spezifisch für die sozialpsychologische Forschung sind.

Methoden Sammlung von Informationen: Beobachtung, Lesen von Dokumenten (Inhaltsanalyse), Umfragen (Fragebögen, Interviews), Tests (der häufigste soziometrische Test), Experiment (Labor, natürlich).

Überwachung - "alte" Methode der Sozialpsychologie. Das Hauptproblem besteht darin, die Fixierung bestimmter Klassen von Merkmalen sicherzustellen, damit das "Lesen" des Beobachtungsprotokolls für einen anderen Forscher verständlich wäre.

Prüfung von Dokumenten ist von großer Bedeutung, da es mit Hilfe dieser Methode möglich ist, die Produkte menschlicher Aktivität zu analysieren. Ein besonderes Problem ergibt sich aus der Tatsache, dass das Dokument vom Forscher interpretiert wird, einer Person mit eigenen, ihm innewohnenden individuellen psychologischen Merkmalen. Die wichtigste Rolle beim Studium des Dokuments ist die Fähigkeit, den Text zu verstehen.

Um die „Subjektivität“ (Interpretation des Dokuments durch den Forscher) zu überwinden, wird eine spezielle Technik eingeführt, die „Inhaltsanalyse“ genannt wird.

Dies ist eine spezielle Methode der Dokumentenanalyse, bei der spezielle "Einheiten" im Text hervorgehoben und dann die Häufigkeit ihrer Verwendung berechnet wird.

Methode der Inhaltsanalyse es ist sinnvoll, sich nur dann zu bewerben, wenn der Forscher mit einer großen Menge an Informationen zu tun hat.

Umfragen - eine gängige Technik in der sozialpsychologischen Forschung.

Üblicherweise wird Kritik an dieser Methode in Ratlosigkeit darüber geäußert, wie man den Informationen vertrauen kann, die aus den direkten Antworten der Probanden, im Wesentlichen aus ihren Selbstberichten, gewonnen werden.

Unter den Erhebungsarten sind die in der Sozialpsychologie am weitesten verbreitet. интервью и Profile. Die methodischen Hauptprobleme liegen in der Gestaltung des Fragebogens. Die erste Anforderung hier ist die Build-Logik.

Am häufigsten in der Sozialpsychologie verwendet Persönlichkeitstests, weniger oft - Gruppentests.

Ein Test ist eine spezielle Art von Test, bei dem der Proband entweder eine speziell konzipierte Aufgabe erfüllt oder Fragen beantwortet, die sich von Fragen in Fragebögen oder Interviews unterscheiden. Fragen in Tests sind indirekt.

Die Bedeutung der Nachverarbeitung besteht darin, die erhaltenen Antworten mit dem "Schlüssel" mit bestimmten Parametern zu korrelieren.

Experiment - eine der wichtigsten Forschungsmethoden in der Sozialpsychologie. Es gibt zwei Haupttypen von Experimenten: Labor- und Naturexperimente.

Für beide Typen gibt es einige allgemeine Regeln, die das Wesen der Methode ausdrücken, zum Beispiel: eine willkürliche Einführung unabhängiger Variablen durch den Experimentator und deren Kontrolle, die Forderung, die Kontroll- und Experimentalgruppen zu trennen, damit die Messergebnisse erhalten werden können verglichen mit einigen Standard.

VORTRAG Nr. 2. Soziale und psychologische Merkmale der Persönlichkeit

Persönlichkeit ist eine bewusste und aktive Person, die die Möglichkeit hat, die eine oder andere Lebensweise zu wählen.

Es hängt alles von den persönlichen und psychologischen Eigenschaften ab, die dem Individuum innewohnen, sie müssen richtig verstanden und berücksichtigt werden.

Sozialpsychologische Merkmale der Persönlichkeit. Die Persönlichkeit eines Menschen als Mitglied der Gesellschaft steht im Einflussbereich verschiedener Beziehungen, die sich im Prozess der Produktion und des Konsums materieller Güter entwickeln.

Der Prozess der Persönlichkeitsbildung erfolgt sowohl unter dem Einfluss der Sphäre der politischen Beziehungen als auch der Ideologie.

Ideologie als System von Ideen über die Gesellschaft hat einen enormen Einfluss auf die Persönlichkeit, bildet weitgehend den Inhalt ihrer Psychologie, Weltanschauung, individuellen und sozialen Einstellungen.

Die Psychologie des Individuums wird auch von den Beziehungen der Menschen in der sozialen Gruppe beeinflusst, zu der es gehört.

Im Prozess der Interaktion und Kommunikation beeinflussen sich Persönlichkeiten gegenseitig, wodurch eine Gemeinsamkeit in Ansichten, sozialen Einstellungen und anderen Arten von Einstellungen gegenüber der Gesellschaft, der Arbeit, den Menschen und den eigenen Eigenschaften entsteht.

In einer Gruppe erlangt eine Person eine bestimmte Autorität, nimmt eine bestimmte Position ein, spielt bestimmte Rollen.

Die Persönlichkeit ist nicht nur ein Objekt sozialer Beziehungen, sondern auch ihr Subjekt, dh ein aktives Bindeglied.

Eine Persönlichkeit ist eine bestimmte Person, die ein Vertreter eines bestimmten Staates, einer bestimmten Gesellschaft und Gruppe (sozial, ethnisch, religiös, politisch, Geschlecht und Alter usw.) ist, die sich ihrer Einstellung zu den Menschen um sie herum und der sozialen Realität bewusst ist, in alle Beziehungen der letzteren einbezogen, in einer Art von Aktivität tätig und mit spezifischen individuellen und sozialpsychologischen Merkmalen ausgestattet.

Die Entwicklung einer Persönlichkeit wird durch verschiedene Faktoren bestimmt: die Besonderheit der Physiologie der höheren Nervenaktivität, anatomische und physiologische Merkmale, die Umwelt und Gesellschaft sowie das Tätigkeitsfeld.

Die Besonderheit der Physiologie der höheren Nerventätigkeit des Individuums - Dies ist die Besonderheit der Funktionsweise seines Nervensystems, die sich in verschiedenen Merkmalen ausdrückt: das Verhältnis der Erregungs- und Hemmungsprozesse in der Großhirnrinde, die Manifestation von Temperament, Emotionen und Gefühlen im Verhalten usw.

Anatomische und physiologische Merkmale der Persönlichkeit - Merkmale, die von der anatomischen und physiologischen Struktur des menschlichen Körpers abhängen, die sich sowohl auf seine Psyche als auch auf sein Verhalten und auf die Anfälligkeit des letzteren für die Handlungen der Umstände und anderer Personen stark auswirkt.

Die wichtigsten Faktoren bei der Persönlichkeitsbildung sind natürliche und geografische Umgebung и Gesellschaft.

Makroumwelt - Gesellschaft in der Gesamtheit all ihrer Erscheinungsformen. Mikroumgebung - Gruppe, Mikrogruppe, Familie usw. - ist auch eine wichtige Determinante der Persönlichkeitsbildung.

Die wichtigsten moralischen und moralisch-psychologischen Eigenschaften einer Person sind in der Mikroumgebung angelegt, die es zu berücksichtigen, sowie zu verbessern oder zu transformieren gilt im Prozess der Ausbildung und Bildung.

Gesellschaftlich nützliche Tätigkeit - Dies ist Arbeit, unter deren Bedingungen sich ein Mensch entwickelt und seine wichtigsten Eigenschaften gebildet werden.

Die sozialpsychologischen Merkmale einer Persönlichkeit als Beschreibung des Gesamtkomplexes ihrer inhärenten charakteristischen Merkmale haben eine innere Struktur, die bestimmte Aspekte umfasst.

Die psychologische Seite Die Persönlichkeit spiegelt die Besonderheiten des Funktionierens ihrer mentalen Prozesse, Eigenschaften und Zustände wider. Mentale Prozesse- mentale Phänomene, die die primäre Reflexion und das Bewusstsein der Persönlichkeit der Einflüsse der umgebenden Realität liefern.

Mentale Eigenschaften sind die stabilsten und sich ständig manifestierenden Persönlichkeitsmerkmale, die ein bestimmtes Maß an Verhalten und Aktivität bieten, das für sie typisch ist. Persönlichkeitseigenschaften: Orientierung, Temperament, Charakter und Fähigkeiten.

Weltbild Seite spiegelt seine gesellschaftlich bedeutenden Qualitäten und Merkmale wider, die es ihm ermöglichen, einen würdigen Platz in der Gesellschaft einzunehmen.

Sozialpsychologische Seite spiegelt die wichtigsten Eigenschaften und Eigenschaften wider, die es ihr ermöglichen, bestimmte Rollen in der Gesellschaft zu spielen und eine bestimmte Position unter anderen Menschen einzunehmen.

Die mit der Psychoanalyse verbundene Vorstellung vom Schichtaufbau der Persönlichkeit (I. Hoffmann, D. Brown etc.): Die äußere Schicht sind Ideale, die innere Schicht sind "tiefe" Instinkttriebe. L. Klages Es wurde ein Schema vorgeschlagen, das Komponenten der Persönlichkeit und des Charakters umfasste:

1) Sache;

2) Struktur;

3) treibende Kräfte.

US-amerikanischer Psychologe R. Cattel weist auf drei Aspekte der Persönlichkeit hin:

1) Interessen;

2) Fähigkeiten;

3) Temperament.

L. Rubinstein betrachtet die Persönlichkeit auf drei Ebenen, wie zum Beispiel:

1) Orientierung (Einstellungen, Interessen, Bedürfnisse);

2) Fähigkeiten;

3) Temperament und Charakter.

Folgende J. Met Interaktionisten unterscheiden drei Hauptkomponenten in der Persönlichkeitsstruktur: Ich, ich, selbst. Ihre Deutung:

1) I (wörtlich - "Ich") - dies ist ein impulsives, aktives, kreatives, treibendes Prinzip der Persönlichkeit;

2) mе (wörtlich - "ich", das heißt, wie andere mich sehen sollten) - dies ist ein reflexives normatives "Ich", eine interne soziale Kontrolle, die auf der Berücksichtigung der Erwartungen an die Anforderungen anderer Menschen und vor allem der " verallgemeinert andere".

Das reflexive „Ich“ steuert und lenkt das impulsive „Ich“ gemäß den erlernten Verhaltensnormen, um aus Sicht des Individuums die Umsetzung der sozialen Interaktion erfolgreich zu gestalten;

3) selbst ("Selbstheit" einer Person, Persönlichkeit, persönliches "Ich") - eine Kombination aus impulsivem und reflexivem "Ich", ihrer aktiven Interaktion.

Persönlichkeit wird von Interaktionisten als aktives kreatives Wesen interpretiert, das in der Lage ist, seine eigenen Handlungen zu bewerten und zu konstruieren.

In Anlehnung an J. Mead sehen moderne Interaktionisten im aktiven schöpferischen Beginn der Persönlichkeit die Basis für die Entwicklung nicht nur der Persönlichkeit selbst, sondern auch für die Erklärung gesellschaftlicher Veränderungen.

Der Grund für Veränderungen in der Gesellschaft sollte in den Besonderheiten der Persönlichkeitsstruktur gesucht werden, in der Tatsache, dass das Vorhandensein eines impulsiven "Ich" darin eine Voraussetzung für die Entstehung verschiedener Variationen in den Mustern des Rollenverhaltens und sogar Abweichungen davon ist diese Muster.

Veränderungen in der Gesellschaft sind zufällig und folgen keinem Muster, und die Ursache des Auftretens hängt vom Individuum ab.

Bei der Zusammenstellung der sozialpsychologischen Merkmale einer Person müssen somatophysiologische Merkmale berücksichtigt werden. Die anatomischen und physiologischen Besonderheiten der Struktur des menschlichen Körpers bestimmen die Entwicklung einiger seiner soziopsychologischen Eigenschaften.

Es gibt drei sozialpsychologische Typen: Picknicks, Leichtathletik und Astheniker.

Picknicks zeichnen sich durch ein hohes Maß an zwischenmenschlichen Kontakten und Anpassungsfähigkeit an das soziale Umfeld aus; der Wunsch, auf eine bestimmte Weise Beziehungen zu allen anderen Menschen aufzubauen, die es ihnen ermöglicht, ihre Interessen und Leidenschaften zu verteidigen, ohne in Konflikte mit anderen zu geraten.

Leichtathletik Sie sind gesellig und sozial aktiv, stehen gerne im Mittelpunkt und erobern dominante Positionen unter anderen Menschen, sie zeichnen sich durch überschäumende Ausdruckskraft aus.

Astheniker ungesellig, zurückhaltend in der Zusammenarbeit mit anderen Menschen, zurückhaltend in aktiven Beziehungen in einer Gruppe, sehr empfindlich gegenüber Änderungen ihres Status oder ihrer sozialen Position, leiden unter Klaustrophobie.

Bei der Zusammenstellung der sozialpsychologischen Merkmale einer Person sollte ihre Zugehörigkeit zu einer bestimmten Art höherer Nervenaktivität berücksichtigt werden: sanguinisch, phlegmatisch, cholerisch, melancholisch.

Sanguine sind gut gelaunt, zeichnen sich durch schnelles und effizientes Denken, große Arbeitsfähigkeit aus.

Phlegmatisch völlig fremde Angst. Ihr Zustand ist ruhige, stille Zufriedenheit.

Sanguinische und phlegmatische Menschen sind in Beziehungen zu anderen Menschen ziemlich ausgeglichen, gehen selten in zwischenmenschliche Konfrontationen und schätzen ihren Platz nüchtern ein.

Aktionen cholerische Menschen unterscheiden sich in Schärfe, Impulsivität, der Selbsterhaltungstrieb ist geschwächt. melancholisch zeichnen sich durch Bewegungszwang, Zögern und Vorsicht bei Entscheidungen aus.

Choleriker sind die widersprüchlichsten Personen. Je nach Art der höheren Nervenaktivität sind Menschen zunächst für die Dominanz bestimmter Emotionen prädisponiert.

Die sozialpsychologischen Eigenschaften der Persönlichkeit werden durch ihre Extraversion oder Introversion ergänzt.

Extraversion weist auf solche psychologischen Eigenschaften des Individuums hin, wenn es seine Aufmerksamkeit auf die Außenwelt richtet, manchmal auf Kosten seiner eigenen Interessen, und die persönliche Bedeutung herabsetzt.

Introversion dadurch gekennzeichnet, dass die Aufmerksamkeit des Individuums auf seine innere Welt gerichtet ist. Introvertierte betrachten ihre Interessen als die wichtigsten.

Für jeden Menschen von früher Kindheit an sind die angeborenen dynamischen Eigenschaften des Nervensystems mit dominanten Instinkten verbunden.

Instinkte - ein im genetischen Code festgelegtes Programm für Anpassung, Selbsterhaltung und Fortpflanzung, Einstellung zu sich selbst und zu anderen.

Aus der Dominanz des Instinkts folgt der primäre Unterschied der Menschen.

Arten von Menschen nach der Dominanz des Instinkts:

1) egophiler Typ - Selbsterhaltung dominiert;

2) genophiler Typ - der Fortpflanzungsinstinkt;

3) altruistischer Typ - Instinkt des Altruismus;

4) Forschungstyp - Forschungsinstinkt;

5) dominanter Typ - Dominanzinstinkt;

6) libertophiler Typ - der Instinkt der Freiheit;

7) digitalophiler Typ - der Instinkt, die Würde zu bewahren.

Der Mensch als Person entwickelt sich ständig weiter und verbessert sich.

Es ist notwendig, sich an die Triebkräfte, Faktoren, Voraussetzungen und Stufen der Persönlichkeitsentwicklung zu erinnern, die es einerseits ermöglichen, diese ständig zu überwachen und zu fixieren, und andererseits den Lern- und Bildungsprozess a aktiv zu beeinflussen Person.

Triebkräfte der geistigen Entwicklung - das sind Widersprüche: zwischen den Bedürfnissen des Einzelnen und äußeren Umständen; zwischen ihren gestiegenen körperlichen Fähigkeiten, spirituellen Anforderungen und alten Formen der Aktivität; zwischen neuen Tätigkeitsanforderungen und ungeformten Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Faktoren der geistigen Entwicklung- etwas objektiv Vorhandenes, das die Lebenstätigkeit des Individuums im weitesten Sinne des Wortes notwendig bestimmt.

Faktoren der geistigen Entwicklung einer Person können extern und intern sein.

Extern Faktoren sind das Umfeld und die Gesellschaft, in der sich eine Person entwickelt, intern - Biogenetische und physiologische Merkmale einer Person und ihrer Psyche.

Voraussetzungen für die geistige Entwicklung - etwas, das einen bestimmten Einfluss auf das Individuum hat, d. h. äußere und innere Umstände, von denen die Eigenschaften und das Niveau seiner geistigen Entwicklung abhängen.

Extern Voraussetzung sind Qualität und Merkmale der Erziehung, intern - Aktivität und Wunsch nach Verbesserung sowie die Motive und Ziele, die einen Menschen im Interesse seiner persönlichen Entwicklung leiten.

Ebenen der geistigen Entwicklung - der Grad und die Indikatoren der geistigen Entwicklung einer Person im Prozess und in verschiedenen Stadien der Persönlichkeitsbildung.

Das Niveau der tatsächlichen Entwicklung der Persönlichkeit - ein Indikator, der die Fähigkeit einer Person charakterisiert.

Es zeigt an, wie die Ausbildung, Fähigkeiten und Fertigkeiten des Einzelnen sind, welche Qualitäten entwickelt werden.

Niveau der proximalen Persönlichkeitsentwicklung - ein Indikator dafür, was eine Person nicht gut kann, aber was sie mit ein wenig Hilfe tun kann.

Die Vollständigkeit des Inhalts der Persönlichkeit und ihrer wichtigsten sozialpsychologischen Merkmale werden bestimmt durch:

1) der Inhalt und das psychologische Wesen der Weltanschauung. Die Weltanschauung eines Menschen ist sein System von Überzeugungen, wissenschaftlichen Ansichten über Natur, Gesellschaft, menschliche Beziehungen, die sein inneres Eigentum geworden sind und in Form bestimmter Lebensziele und -interessen, Beziehungen, Positionen hinterlegt wurden;

2) der Grad der Integrität der Weltanschauung und Überzeugungen, das Fehlen oder Vorhandensein von Widersprüchen in ihnen, die die gegensätzlichen Interessen verschiedener Gesellschaftsschichten widerspiegeln;

3) der Grad des Bewusstseins einer Person für ihren Platz in der Gesellschaft;

4) der Inhalt und die Art der Bedürfnisse und Interessen, die Stabilität oder Leichtigkeit ihrer Umschaltbarkeit, ihre Enge oder Vielseitigkeit;

5) die Besonderheiten der Korrelation und Manifestation verschiedener persönlicher Qualitäten.

Die Persönlichkeit ist in ihren individuellen psychologischen Manifestationen so facettenreich, dass das Verhältnis ihrer verschiedenen Qualitäten sowohl die Manifestationen der Weltanschauung als auch das Verhalten beeinflussen kann.

Entwicklung - das universelle Prinzip der Erklärung von Natur und Gesellschaft, das das Verständnis einer irreversiblen, gerichteten, regelmäßigen Veränderung beinhaltet, die für die Zusammensetzung und Struktur des Zustands des Subjekts charakteristisch ist.

VORTRAG Nr. 3. Das Konzept und die Stereotypen der sozialen Entwicklung des Individuums

Unumkehrbarkeit, Richtung und Regelmäßigkeit sind die Hauptmerkmale jeder Entwicklung als Prozess.

In der Psychologie der Begriff menschliche soziale Entwicklung bedeutet die Entwicklung seiner Persönlichkeit und Psyche im Prozess des Aufbaus vielfältiger sozialer Beziehungen.

Unter Persönlichkeitsentwicklung wird die Herausbildung der sozialen Qualität eines Individuums als Folge seiner Sozialisation und Erziehung verstanden.

Die Entwicklung der Psyche wird als regelmäßige Veränderung seelischer Prozesse im Laufe der Zeit definiert, die sich in ihren quantitativen, qualitativen und strukturellen Transformationen ausdrückt.

Die Entwicklung wird im Prozess der Phylogenese und Ontogenese betrachtet. Die phylogenetische Bildung der Struktur der Psyche vollzieht sich im Laufe der biologischen Evolution der Art.

Die ontogenetische Bildung der Struktur der Psyche erfolgt während des Lebens eines Individuums von der Geburt bis zum Tod.

Bei der Entwicklung der Persönlichkeit spielen drei Hauptfaktoren eine Rolle: Neigungen, Aktivität und das äußere Umfeld.

Die Lehre von L. S. Vygotsky über die höheren geistigen Funktionen einer Person erforderte das Studium der Entwicklung der Psyche und der sozialen Entwicklung einer Person in dialektischer Einheit.

Er beschäftigte sich als einer der Ersten mit der Frage des Einflusses sozialer Bedingungen auf die Dynamik menschlicher seelischer Prozesse, hob die seelischen Funktionen eines Menschen heraus, die unter bestimmten Sozialisationsbedingungen ausgebildet werden und einige Besonderheiten aufweisen.

Es werden zwei Ebenen mentaler Prozesse definiert: natürlich und höher.

Natürliche Funktionen sind dem Individuum als natürlichem Wesen gegeben und werden in spontaner Reaktion realisiert (wie zB bei Tieren).

Höhere mentale Funktionen (HMF) können nur im Prozess der Ontogenese während der sozialen Interaktion entwickelt werden.

Fünf Hauptmerkmale von HMF werden identifiziert: Komplexität, Sozialität, Vermittlung, Willkür und Plastizität.

Komplexität Es manifestiert sich darin, dass HMFs in Bezug auf die Merkmale der Entstehung und Entwicklung, in Bezug auf die Struktur und Zusammensetzung der bedingt unterschiedenen Teile und die Verbindungen zwischen ihnen vielfältig sind.

Die Komplexität wird durch die spezifische Beziehung zwischen einigen Ergebnissen der menschlichen phylogenetischen Entwicklung und den Ergebnissen der ontogenetischen Entwicklung auf der Ebene mentaler Prozesse bestimmt.

Sozialität HMF wird durch ihre Herkunft bestimmt.

Sie können sich nur im Prozess der Interaktion von Menschen untereinander entwickeln.

Mediation HMF wird in ihrer Funktionsweise beobachtet.

Willkürlich VPF sind nur eine Implementierung. Eine Person ist in der Lage, ihre Funktionen zu verwirklichen und Aktivitäten in eine bestimmte Richtung auszuführen, ein mögliches Ergebnis vorwegzunehmen, ihre Erfahrungen zu analysieren, Verhalten und Aktivitäten zu korrigieren.

Die Willkür des HMF wird dadurch bestimmt, dass der Einzelne in der Lage ist, zielgerichtet zu handeln, Hindernisse zu überwinden und angemessene Anstrengungen zu unternehmen.

Plastik HMF repräsentiert ihre Fähigkeit zu einer relativ stabilen Existenz, unabhängig von einigen Schäden.

Heutzutage ist es ziemlich weit verbreitet Stereotypen des Verständnisses der menschlichen sozialen Entwicklung, die von den Massenmedien oft auf journalistischer Ebene erklärt werden, gehören dazu:

1) das Stereotyp der Begrenzung des Alters der sozialen Entwicklung;

2) das Stereotyp der Verabsolutierung der Kindheit;

3) Stereotyp der Verabsolutierung von Prädeterminationsfaktoren;

4) das Stereotyp der Verabsolutierung von Neigungen und Fähigkeiten;

5) das Stereotyp der unbegrenzten menschlichen Fähigkeiten.

Betrachten Sie die Essenz der ersten beiden Stereotypen.

Stereotyp der Begrenzung des Alters der menschlichen sozialen Entwicklung entstand als Nebeneffekt der Verbreitung von Forschungsergebnissen auf dem Gebiet der Kinder- und Entwicklungspsychologie.

Die Aufmerksamkeit von Psychologen richtet sich seit vielen Jahren vor allem auf die Probleme der Kinderpsychologie, die Dynamik der kindlichen Entwicklung, altersbedingte Veränderungen, Widersprüche und Krisen.

Diese Aufmerksamkeit ist völlig gerechtfertigt, da in der Kindheit die psychologischen Grundlagen der Persönlichkeit gebildet werden.

Es gibt deutlich mehr altersbezogene Periodisierungen der kindlichen Entwicklung als die der Erwachsenenentwicklung, und sie sind weithin bekannter.

Es hat sich die Meinung verbreitet, dass sich ein Mensch bis zu einem gewissen Alter entwickelt, und dann gibt es nur noch einen Prozess des Alterns und Aussterbens.

Dies ist nicht ganz richtig.

Formen der menschlichen Entwicklung ändern sich im Laufe des Lebens: körperliche Entwicklung, intellektuelle, soziale, spirituelle.

Bestimmte Entwicklungsformen überwiegen in verschiedenen Altersstufen des Lebens.

Die Dominanz der körperlichen Entwicklung wird durch die Dominanz der intellektuellen, dann sozialen und spirituellen ersetzt.

Viele der größten Entdeckungen wurden von über 50-jährigen Wissenschaftlern gemacht.

Dasselbe gilt für die Entstehung vieler Kunstwerke.

Darüber hinaus wird die kreative Aktivität des Individuums von der modernen Psychologie als die günstigste Voraussetzung für ein langes und produktives Leben angesehen.

Ein Erwachsener ist für die moderne Psychologie nicht weniger interessant als ein Kind.

Die Wissenschaften, die speziell den Erwachsenen untersuchen, entwickeln und verbreiten sich intensiv, zum Beispiel ist die Andragogik die Wissenschaft von den Gesetzmäßigkeiten der Entwicklung, Bildung und Erziehung des Erwachsenen.

Das zweite Stereotyp des Verständnisses der sozialen Entwicklung einer Person ist mit dem ersten verbunden und weitgehend darauf zurückzuführen.

Es Stereotyp der kindlichen Verabsolutierung.

Der Kern dieses Stereotyps liegt in der irrigen Meinung, dass alle Voraussetzungen für die Persönlichkeitsentwicklung in der Kindheit gelegt werden.

Die Kindheit bestimmt viele Bereiche der gesellschaftlichen Entwicklung und des individuellen Lebensweges so maßgeblich, dass ihre Verabsolutierung auf den ersten Blick richtig erscheint.

Das Konzept der Bedeutung der Kindheit wurde besonders beeinflusst von weltberühmte Werke von Z. Freud und E. Bern.

In diesen Studien wurden jedoch die Probleme der Sozialpathologie, die Entwicklung von Neurosen, die durch Verletzungen der Sozialisation und Erziehung in der Kindheit verursacht wurden, untersucht.

Das koordinierte Handeln von Menschen zeichnet sich durch hohe Plastizität und Flexibilität aus.

Es gibt zwar ein Netz von Konventionen für alle wiederkehrenden Situationen, aber jede Situation ist einzigartig. Menschen sind in der Lage, mit Schwierigkeiten umzugehen.

Eine solch flexible Koordination ist möglich, weil jeder Teilnehmer unabhängig handelt und sich an die anderen Teilnehmer anpasst, während sie sich gemeinsam auf ein gemeinsames Ziel zubewegen.

In jedem Fall trifft eine Person eine Entscheidung und handelt gemäß ihrer eigenen Einschätzung der Situation.

George Mead argumentierten, dass die gegenseitige Anpassung durch die Fähigkeit der Menschen, sich Vorstellungen über sich selbst als Wahrnehmungsobjekte zu bilden, stark erleichtert wird. Dieser Prozess wird durch die Übernahme der Rollen anderer sichergestellt.

Jeder Mensch ist in der Lage, sich ein „Ich-Bild“ zu bilden – er kann sich vorstellen, wie er in die Augen anderer in dieser Situation einbezogener Personen aussieht.

Persönliche Verantwortung wird von einer Person in dem Moment festgelegt, in dem sie sich vorstellt, was andere Teilnehmer von ihr erwarten.

Es gibt Momente, in denen das Selbstbewusstsein sehr ausgeprägt ist: Wer es nicht gewohnt ist, in der Öffentlichkeit zu sprechen, und gezwungen ist, sich an die Gruppe zu wenden, kann vergessen, was er sagen wollte.

Manchmal fehlt das Selbstbewusstsein fast vollständig. Wenn ein Mensch in ein fesselndes Bild vertieft ist, nimmt er nichts als die Entwicklung der Handlung wahr.

In den meisten Fällen bewegen sich Menschen zwischen diesen beiden Extremen.

In Situationen, in denen Menschen aufeinander angewiesen sind, ist man sich seiner selbst besonders deutlich bewusst.

Wer auf die Zusammenarbeit mit anderen angewiesen ist, wird für deren Ansichten besonders empfänglich.

Er kann es sich nicht leisten, etwas zu tun, was andere zum Zögern bringen würde, was ihn ihrer Unterstützung berauben würde.

Die Bildung von „Ich-Bildern“ ist die Ausbreitung einer Anpassungstendenz.

Bilder entstehen, wenn es bei der Aktivität ein Hindernis gibt; das gleiche Prinzip gilt für "I-Bilder". Als besonderes Objekt wird sich der Mensch in Situationen bewusst, in denen er auf andere angewiesen ist.

Laut J. Mead ist Selbstkontrolle möglich, weil die Handlungen von Menschen in Bezug auf sich selbst weitgehend der gleichen Ordnung entsprechen wie ihre Handlungen in Bezug auf andere Menschen oder die Handlungen anderer in Bezug auf sie.

Nach Z. Freud kann Schuld als eine Form der Selbstbestrafung angesehen werden.

Selbstkontrolle ist ohne „Ich-Bilder“ nicht möglich.

Bis eine Person in der Lage ist, sich selbst als Wahrnehmungsobjekt zu behandeln und sich klar vorzustellen, wie sie handeln soll, kann sie nicht auf ihre Handlungen reagieren.

Wenn eine Person ein „Ich-Bild“ gebildet hat, findet eine imaginäre Probe statt, bei der die möglichen Reaktionen anderer auf ihre Handlung bewertet werden.

Selbstbewusstsein dient als Abwehr gegen impulsives Verhalten. Es erlaubt Menschen, sich von anderen zu isolieren und ihr Verhalten konventioneller zu gestalten.

Durch durchdachte Planung werden Handlungen weniger spontan.

Mit einem solchen Verhalten ist Selbstbeherrschung verbunden, die sich ändert, je nachdem, wie es aus der Sicht anderer Teilnehmer an der gemeinsamen Aktivität aussieht.

Das Wesen der Geschlechtsrollenidentifikation von Individuen ist die Assimilation von psychologischen Merkmalen, Verhaltensmerkmalen, die für Menschen eines bestimmten Geschlechts charakteristisch sind, durch das Subjekt.

Im Prozess der primären Sozialisation lernt ein Individuum normative Vorstellungen über die somatischen, psychischen und Verhaltenseigenschaften, die für Männer und Frauen charakteristisch sind.

Das Kind wird sich zunächst seiner Zugehörigkeit zu einem bestimmten Geschlecht bewusst, dann entwickelt es ein gesellschaftliches Ideal des Geschlechterrollenverhaltens, das seinem Vorstellungssystem über die positivsten Eigenschaften bestimmter Vertreter dieses Geschlechts entspricht.

Der Mechanismus der Identifizierung von Geschlechterrollen unterliegt in der modernen Welt erheblichen Veränderungen.

In traditionellen Gesellschaften ohne soziale Dynamik ist die Geschlechterrollenidentifikation durch eine relativ starre Gewissheit gekennzeichnet, die mit einer klaren sozialen Fixierung von Männlichkeit (dem sozialen Standard von Männlichkeit) und Weiblichkeit (dem Standard von Weiblichkeit) verbunden ist.

Ein amerikanischer Psychologe bezeichnet Menschen, die männliche und weibliche psychologische Qualitäten erfolgreich kombinieren S. Beem stellte das Konzept vor Androgynie.

Androgyne Individuen agieren im Sozialisationsprozess am anpassungsfähigsten, weil sie, ohne die Verhaltensreferenzmodelle ihres eigenen Geschlechts zu verletzen, einige psychologische Qualitäten besitzen, die die sozialen Tugenden der Angehörigen des anderen Geschlechts ausmachen.

Je patriarchalischer das Land ist, desto stärker ist eine starre Teilung der Tätigkeit in traditionell männlich und traditionell weiblich zu beobachten.

D. Myers betrachtet eine solche Einteilung in Abhängigkeit von Faktoren der Kultur und Epoche.

Sexuelle Sozialisation weist deutliche Unterschiede in Industriegesellschaft, Agrargesellschaft und nomadischen Kulturen (Kulturen der Nomaden und Sammler) auf.

Geschlechtsunterschiede zwischen Männern und Frauen, die den Satz erwarteter Verhaltensweisen bestimmen, werden als bezeichnet GeschlechtsunterschiedeOder soziale Geschlechterrollen.

Die Dynamik der Prozesse der Geschlechterrollenidentifikation unter den widersprüchlichen Bedingungen moderner Sozialisation trägt zur Entstehung negativer sozialpsychologischer Phänomene bei.

Verletzungen der Geschlechtsidentität treten am häufigsten bei unsachgemäßer Erziehung auf, zum Beispiel wenn Eltern wirklich einen Jungen wollten und ein Mädchen geboren wurde, das sie als Junge erzogen haben, und umgekehrt.

Manchmal passiert dies, wenn nur ein Elternteil an der Erziehung des Kindes teilnimmt, was den Standard von nur männlichem oder nur weiblichem Verhalten darstellt.

Es kommt zu einer Rollenverwirrung, die zu einer Verletzung der normalen Beziehungen zu Angehörigen des anderen Geschlechts führt.

Manchmal können die Prozesse der Geschlechterrollenidentifikation durch Mode negativ beeinflusst werden, wenn sie darauf abzielt, Unterschiede im Kleidungsstil, im Verhalten und in den charakteristischen sozialen Erscheinungsformen von Männern und Frauen zu beseitigen.

Die Identifizierung von Geschlechterrollen ist einer der führenden Mechanismen der Sozialisation in jeder Gesellschaft.

Es begleitet die Umsetzung vieler anderer Mechanismen: soziale Bewertung erwünschten Verhaltens, Imitation, Konformismus etc.

VORTRAG Nr. 4. Soziale Interaktionen und individuelle Verhaltensmuster in einer Gruppe und Gesellschaft

Es wird unterschieden zwischen primär и sekundäre Beziehungen.

Primär - Intimer Kontakt von Angesicht zu Angesicht.

Bei der Untersuchung der sozialen Distanz ist der Grad der psychologischen Nähe wichtig, der zur Leichtigkeit und Spontaneität der Interaktion beiträgt.

soziale Interaktion Es ist eher ein Zusammenspiel von Personifikationen als realen Persönlichkeiten.

Die Erstellung von Personifikationen basiert auf dem, was über die Person bekannt ist.

Die Interaktion basiert auf Annahmen, die ein Teilnehmer über den anderen macht.

Aber niemand versteht einen anderen jemals vollständig. Er kann lediglich verschiedene Sinnessignale (Gesten und Handlungen) beobachten und daraus Schlüsse ziehen.

Ist die soziale Distanz groß, sieht der eine im anderen einen Sonderfall einer bestimmten sozialen Kategorie.

In Zweitbeziehungen sind die Persönlichkeitsmerkmale des Partners entweder irrelevant oder von untergeordneter Bedeutung.

Die soziale Distanzierung ist in Situationen am größten, in denen jeder auf sich allein gestellt ist.

Höflichkeit - eine Möglichkeit, Ihre eigene Identität zu verbergen.

Die Kommunikation ist unter solchen Umständen meist symbolisch und formell.

Manche Soziologen prangern Sekundärkontakte als unerwünscht an. Aber die meisten sekundären Beziehungen sind nicht feindselig.

Dies ist die Natur der meisten sozialen Kontakte in modernen Massengesellschaften.

In Beziehungen mit minimaler sozialer Distanz wird das Bild des anderen stark individualisiert und im Umgang mit ihm auf seine Eigenheiten Rücksicht genommen.

In solchen Fällen werden eindeutige Personifizierungen erstellt. Während in der sekundären Beziehung über eine Person nur das bekannt wird, was für die Ausführung einer bestimmten Handlung wesentlich ist, kennt jeder in der primären Beziehung die Ansichten und Reaktionen des anderen in vielen verschiedenen Situationen.

Unter ähnlichen Umständen sind Verhaltensunterschiede normalerweise auf Unterschiede in der Definition von Situationen zurückzuführen.

Wenn die Menschen sich besser kennenlernen, können sie aufrichtiger sprechen und so das „Bild der Welt“ eines jeden besser verstehen.

Jede Person reagiert etwas anders als die andere, aber ihre Eigenschaften werden klarer, wenn ihre Definition der Situation geklärt ist.

Je vollständiger eine Person die Einzigartigkeit einer anderen Person versteht, desto leichter ist es für sie, sich mit ihr zu identifizieren.

Bei sekundären Kontakten basieren die Beziehungen der Menschen oft auf gegenseitigem Nutzen.

Wenn Menschen ständig kommunizieren und konventionelle Rollen gewissenhaft erfüllen, führt dies nicht zwangsläufig zu einer Verringerung der sozialen Distanz.

Viele Soziologen, die C. Cooley folgten, betonten die Bedeutung persönlicher Kontakte.

Solche Kontakte tragen zur Verringerung der sozialen Distanz bei, da sie das „Lesen“ von Ausdrucksbewegungen erleichtern. Symbolische Kommunikationen werden absichtlich vom Bewusstsein geschaffen und kontrolliert; Sie sollen einen bestimmten Eindruck machen.

Aber expressive Bewegungen sind außer Kontrolle geraten.

prosoziales Verhalten - Handlungen, die anderen Menschen nützen, aber keinen offensichtlichen Nutzen für die Menschen haben, die sie ausführen.

Dieses Phänomen erregte in den 1960er Jahren besondere Aufmerksamkeit von Sozialpsychologen.

Das Ereignis, das die Forschung auslöste, fand 1964 in New York statt, als ein Mädchen angegriffen wurde, als es von der Arbeit zurückkehrte.

Später stellte sich heraus, dass die Leute dies beobachteten, aber niemand zur Rettung kam und die Polizei nicht rief.

Es wurde darüber diskutiert, warum niemand geholfen hat. Latane и P. Darley skizziert die fünf Schritte, die Beobachter (oft unbewusst) durchlaufen müssen, um sich zu entscheiden, zu helfen.

In jeder Phase ist die einfachste Wahl der Weg des geringsten Widerstands – nichts tun und nichts tun.

Schritt 1. Der Beobachter muss die Dringlichkeit der Situation erkennen.

Um den ersten Schritt zu tun, um zu helfen, müssen wir unsere Aufmerksamkeit von unseren eigenen Angelegenheiten auf den Vorfall richten.

Schritt 2. Korrekte Interpretation der Situation als Notfall.

Schritt 3. Verantwortung für Handlungen. Der Beobachter kann die Verantwortung für die beabsichtigten Handlungen übernehmen oder nicht.

Niemand außer ihm kann die Verantwortung übernehmen. Verteilung (Diffusion) der Verantwortung ist eine Erklärung dafür, warum Zuschauer manchmal gar nicht reagieren.

Schritt 4. Wissen, was zu tun ist. Der Beobachter muss sehen, ob er zu helfen weiß.

Schritt 5. Die endgültige Entscheidung treffen, Hilfe zu leisten.

Selbst nachdem er alle vier vorangegangenen Phasen der Wahl durchlaufen und in jeder mit „Ja“ geantwortet hat, entscheidet sich der Beobachter möglicherweise nicht, zu helfen: Er kann aus Angst vor negativen Konsequenzen daran gehindert werden.

Wenn eine Person nicht besonders motiviert ist, wird möglicherweise keine Hilfe geleistet, da die potenziellen Kosten zu hoch erscheinen.

Gründe für prosoziales Verhalten: unterscheiden in der Regel zwischen egoistischen und uneigennützigen (altruistischen) Verhaltensmotiven.

Selbstlose Motivation (Empathie) führt zu Hilfe.

G. Bateson und seine Kollegen schlugen vor Empathie-Hypothese - Altruismus, wonach ein Teil des prosozialen Verhaltens durch den völlig uneigennützigen Wunsch motiviert ist, einem Hilfebedürftigen zu helfen.

Eigenmotivation:

1) hilft Ihnen, sich besser zu fühlen.

Menschen handeln manchmal prosozial, nur um sich besser zu fühlen (das negative Zustandslinderungsmodell).

Prosoziales Verhalten wird durch den Wunsch motiviert, den eigenen emotionalen Zustand zu verbessern;

2) zu helfen, weil die resultierende Aktion angenehm ist.

Nach Recherchen M. Smith (Empathische Lusthypothese) Empathie führt zum Helfen, weil die helfende Person angenehme Gefühle vorwegnimmt, nachdem sie ein bestimmtes Ergebnis erzielt hat;

3) Menschen wie uns zu helfen, gemeinsame Gene zu bewahren.

Das Modell des genetischen Determinismus basiert auf der Theorie des menschlichen Verhaltens.

J. Philip Rushton und andere Evolutionspsychologen haben betont, dass wir unbewusst auf genetische Einflüsse reagieren.

Aggression - Anderen absichtlich Schaden zufügen.

Aggressionstheorien.

Die erste Erklärung für Aggression ist, dass Menschen Gewalt anwenden, weil es in ihrer Natur liegt.

Z. Freud argumentierten, dass Aggression hauptsächlich durch ein starkes Verlangen nach Tod oder den Todestrieb (Thanatos), der für alle Menschen charakteristisch ist, erzeugt wird.

K. Lorenz schlug vor, dass Aggression aus dem ererbten Kampfinstinkt stammt, den sowohl Menschen als auch Tiere besitzen.

Sozialpsychologen haben die Ansicht verworfen, dass Aggression auf angeborenen Instinkten beruht.

Untersuchungen haben gezeigt, dass einige Formen der Aggression von Land zu Land unterschiedlich sind.

Auch wenn Aggressionen zum Teil auf angeborenen Begierden beruhen, werden sie durch soziale und kulturelle Faktoren unterdrückt.

Die Bedeutung biologischer Faktoren in vielen Formen des Sozialverhaltens wird allgemein anerkannt.

Studien zeigen, dass aggressive Menschen und Menschen, die einen Suizidversuch unternommen haben, höhere Werte aufweisen Serotonin.

Vermutlich macht es das hochaggressiven Menschen schwer, ihre aggressiven Impulse zu kontrollieren.

Die entgegengesetzte Auffassung von Aggression ist in der Theorie des sozialen Lernens enthalten: Aggression - erworbenes Sozialverhalten.

Es basiert auf der Idee, dass Aggression hauptsächlich ist durch Lernen erworben.

Die Menge verschiedener aggressiver Reaktionen in einer Person ist nicht ursprünglich. Es wird auf die gleiche Weise erworben wie andere komplexe Formen sozialen Verhaltens: durch direkte Erfahrung oder Beobachtung der Handlungen anderer.

Durch direkte oder indirekte Erfahrung erwirbt eine Person bereits im Alter von sechs Jahren Wissen darüber, welche Menschen geeignete Ziele für Aggression sind, welche Handlungen anderer rechtfertigen, aggressive Vergeltung erfordern und in welchen Situationen Aggression akzeptabel oder nicht akzeptabel ist.

Die Theorie des sozialen Lernens besagt, dass die Aggression einer Person in einer bestimmten Situation von einer Vielzahl von Faktoren abhängt, einschließlich der bisherigen Erfahrungen dieser Person, des mit Aggression verbundenen Belohnungssystems und anderer Variablen, die die Gedanken und Wahrnehmungen einer Person in Bezug auf die Akzeptanz und mögliche Ergebnisse von prägen solch ein Verhalten.

Kognitive Theorien der Aggression, die Rolle von Szenarien, Bewertung und Emotionen. Kognitive Faktoren spielen eine Schlüsselrolle bei der Gestaltung der Reaktion.

К мен относятся: Szenarien - kognitive "Programme" von Ereignissen, die unter bestimmten Umständen eintreten sollten; Interpretation der Situation; Klasse.

Unangenehme Zwischenfälle werden begleitet negative Emotionen.

Gemäß den kognitiven Aggressionstheorien basiert aggressives Verhalten auf einem komplexen Zusammenspiel von Stimmungen, Erfahrungen, Gedanken und Erinnerungen.

Soziale Ursachen der Aggression.

Normalerweise ist Aggression mit verschiedenen sozialen Faktoren verbunden, die entweder ihr Auftreten auslösen oder ihre Intensität erhöhen:

1) Frustration - Aggression kann auftreten, wenn das Gewünschte (oder Erwartete) nicht erreicht wird;

2) direkte Provokation - Aggression erzeugt Aggression;

3) mediale Brutalität - die Auswirkungen der Beobachtung von Aggression;

4) erhöhte Erregung - Emotionen, Kognition und Aggression.

Psychische Auswirkungen beinhalten das Verständnis der Veranlagungen der Menschen; Kenntnis ihrer Eigenschaften und unwillkürlichen Äußerungen, Fähigkeiten und erworbenen Fertigkeiten; Verhaltensmerkmale.

Da der Einzelne Mitglied einer bestimmten sozialen Gruppe ist, basiert die Annäherung an ihn auf der Untersuchung von Gruppenspezifika.

Die allgemein akzeptierte Klassifizierung von Mitteln der psychologischen Beeinflussung:

1) Stimulierung des Trends zu imitieren, was dazu führt, Gleichgesinnte zu sammeln und Begeisterung zu entwickeln, Schwankungen beiseite zu schieben.

Der Anführer (Inspirator) sollte keine Anzeichen von Zweifel, Unentschlossenheit oder Bereitschaft zeigen, dem Willen des Publikums zu folgen, da er sonst seine Einflusskraft verlieren könnte.

Die Begeisterung der Massen steigt bis zur Selbstaufopferung. Selbst im Extremfall kann der individuelle Wille einen Menschen nicht so nahe an die Gefahrengrenze tragen wie ein blinder Nachahmungsimpuls.

Ablenkende oder beruhigende Motive werden unterdrückt;

2) Suggestibilität dadurch vorbestimmt, dass das Schicksal des Einzelnen mit dem Schicksal der Gruppe verbunden zu sein scheint.

Eine Steigerung der Beeinflussbarkeit wird durch Lebensumstände begünstigt, beispielsweise das Zusammenleben der Besatzung auf einem Schiff.

Gruppenmitglieder werden von einem Gemeinschaftsgefühl zu Ungunsten getrieben Selbstbestimmung des Einzelnen;

3) extreme Suggestibilität - ein Geisteszustand, der auf dem Schiff im Allgemeinen nützlich ist, obwohl er schädlich werden kann.

Erhöhte Beeinflussbarkeit ist eine Folge der Lebensumstände und nicht der Einstellung der Gruppenmitglieder zu einem gemeinsamen Ziel, letzteres kann sogar gleichgültig sein;

4) энтузиазм, Bereitschaft zur Selbstaufopferung kann manchmal zu sinnloser Panik, Leichtsinn und Rebellion führen. Erhöhte Suggestibilitätsgrenzen kognitiv in der Persönlichkeit.

Im praktischen Leben gibt es auch einen naiven psychologischen Einfluss, wenn eine blinde, sinnlose Abhängigkeit zwischen dem Inspirator und der Menge entsteht.

Psychologen sehen in der Suggestion eine Installation für eine motorische Reaktion, eine Aufforderung zu einer bestimmten Handlung.

Das Problem besteht darin, die Funktionen der Unterordnung mit der Ausbildung der Initiative zu verbinden, die zur Erledigung von Aufgaben erforderlich ist.

Initiative zu kultivieren erfordert Unabhängigkeit und Widerstand gegen den Willen eines anderen.

Sie versuchen, es durch Bildung zu überwinden Vertrauen in den Führer, persönliche Hingabe, Beseitigung der irritierenden Umstände.

A. Bandura betrachtet Nachahmung eine Art soziales Lernen. Der menschliche Körper reproduziert die Aktionen des Modells und versteht nicht immer ihre Bedeutung.

US-amerikanischer Psychologe F. Skinner, der seine eigene Version des Managements der Gesellschaft anbietet, geht davon aus, dass Freiheit und Autonomie des Individuums illusorisch sind.

Wir alle sind von der Umwelt abhängig, und die Entwicklung dieses oder jenes Verhaltens ist ohne den Einsatz externer „Verstärker“, die den Eindruck einer freien Gesellschaft erwecken, nicht möglich.

Unsere Vorstellungen von persönlicher Unabhängigkeit, vom freien Willen und von der Entscheidung über unser Schicksal entspringen der Unkenntnis der wahren Ursachen dieses oder jenes Verhaltens. Brauche Experten für Verhaltensplanung eine Person, die helfen würde, die Entwicklung des Individuums zu harmonisieren, um seinen Wohlstand zu erreichen.

VORTRAG Nr. 5. Das Konzept der Sozialisation: Stadien und Mechanismen seiner Wirkung auf eine Person

Sozialisation - der Prozess und das Ergebnis der menschlichen sozialen Entwicklung.

Sozialisation kann unter dem Gesichtspunkt der Assimilation und Reproduktion sozialer Erfahrungen durch ein Individuum im Lebensprozess betrachtet werden (G. M. Andreeva).

Das Wesen des Sozialisationsprozesses liegt darin, dass eine Person nach und nach soziale Erfahrungen erwirbt und diese nutzt, um sich an die Gesellschaft anzupassen.

Sozialisation bezieht sich auf jene Phänomene, durch die eine Person lernt, effektiv mit anderen Menschen zu leben und zu interagieren.

Es steht in direktem Zusammenhang mit sozialer Kontrolle, da es die Assimilation von Wissen, Normen und Werten einer Gesellschaft umfasst, die alle Arten von formellen und informellen Sanktionen hat.

Zielgerichtete, sozial gesteuerte Prozesse der Persönlichkeitsbeeinflussung werden vor allem in der Bildung und Ausbildung verwirklicht.

Spontane Beeinflussung erfolgt über die Medien, reale Lebenssituationen etc.

Die Zweiseitigkeit des Sozialisationsprozesses manifestiert sich in der Einheit seines inneren und äußeren Inhalts.

Externer Prozess - die Gesamtheit aller sozialen Einflüsse auf eine Person, die die Manifestation der dem Subjekt innewohnenden Impulse und Triebe regulieren.

Interner Prozess - der Prozess der Bildung einer ganzheitlichen Persönlichkeit.

Jede historische Periode definiert Merkmale der Sozialisation abhängig von seinen Faktoren in dieser Phase der Implementierung.

Die moderne Sozialisation hat ihre eigenen Besonderheiten aufgrund der rasanten Entwicklung der Wissenschaft und der neuen Technologien, die alle Bereiche des menschlichen Lebens betreffen.

Eines der offensichtlichsten Merkmale der modernen Sozialisation ist ihre Dauer im Vergleich zu früheren Perioden.

Die Kindheit als primäre Phase der Sozialisation hat im Vergleich zu früheren Epochen deutlich zugenommen.

Die moderne Sozialisation ist geprägt Humanisierung der Kindheitwenn das Kind als Hauptwert der Familie und der Gesellschaft fungiert.

Um ein vollwertiges Mitglied der Gesellschaft zu werden, braucht der Mensch immer mehr Zeit.

Wenn die frühere Sozialisation nur die Kindheit umfasste, muss ein moderner Mensch sein ganzes Leben lang sozialisieren.

Eine besondere Rolle in der modernen Sozialisation kommt der Bildung und dem Erwerb eines Berufes zu.

Bildung ist in fast allen Ländern der Welt eine notwendige Voraussetzung für Sozialisation.

Der Erfolg moderner Bildung wird nicht nur durch das Gelernte bestimmt, sondern auch durch die Fähigkeit, sich neues Wissen anzueignen und es unter neuen Bedingungen anzuwenden.

Schaffung wird auch zu einer notwendigen Bedingung für die menschliche Sozialisation.

Die Merkmale der modernen Sozialisation eines Menschen werden auch durch jene neuen Anforderungen an seine Charaktereigenschaften bestimmt, die für ein optimales Funktionieren als vollwertiges Mitglied der Gesellschaft gebildet werden müssen.

Diese Merkmale an sich unterscheiden sich nicht sehr von den früher benötigten Persönlichkeitsmerkmalen, aber ihre Kombination suggeriert einen stärkeren Ausdruck. Ambivalenz.

Ambivalenz ist eine Kombination multidirektionaler Merkmale, die ihre sozialen Manifestationen im menschlichen Verhalten gegenseitig kompensieren.

Im Prozess der Sozialisation tritt eine Person als Subjekt und Objekt sozialer Beziehungen auf.

A. V. Petrovsky identifiziert drei Stadien der Persönlichkeitsentwicklung im Prozess der Sozialisation: Anpassung, Anpassung и Integration.

Auf der Bühne Anpassungen, die normalerweise mit der Kindheit zusammenfällt, fungiert eine Person als Objekt sozialer Beziehungen, auf die Eltern, Erzieher, Lehrer und andere Personen, die das Kind umgeben und ihm in unterschiedlichem Maße nahe stehen, große Anstrengungen unternehmen .

Es gibt einen Einstieg in die Welt der Menschen: Beherrschung einiger von Menschen geschaffener Zeichensysteme, elementarer Normen und Verhaltensregeln, sozialer Rollen; Assimilation einfacher Tätigkeitsformen.

Eine Person lernt, eine Person zu sein.

Es ist nicht so einfach.

Wilde Menschen sind ein Beispiel dafür.

Wilde Leute - Dies sind diejenigen, die aus irgendeinem Grund den Sozialisierungsprozess nicht durchlaufen haben, das heißt, sie haben sich nicht assimiliert und die soziale Erfahrung in ihrer Entwicklung nicht reproduziert.

Dies sind diejenigen Individuen, die isoliert von Menschen aufgewachsen sind und in der Gemeinschaft von Tieren aufgewachsen sind (C. Linné).

Auf der Bühne Individualisierung es gibt eine gewisse Isolation des Individuums, die durch die Notwendigkeit der Personalisierung verursacht wird. Hier ist das Individuum Gegenstand sozialer Beziehungen.

Eine Person, die bereits bestimmte kulturelle Normen der Gesellschaft gemeistert hat, kann sich als einzigartige Individualität manifestieren und etwas Neues, Einzigartiges schaffen, etwas, in dem sich tatsächlich ihre Persönlichkeit manifestiert.

Wenn in der ersten Phase die Assimilation am wichtigsten war, dann in der zweiten die Reproduktion in individuellen und einzigartigen Formen.

Die Individualisierung wird maßgeblich durch den Widerspruch bestimmt, der zwischen dem erreichten Ergebnis der Anpassung und dem Bedürfnis nach maximaler Verwirklichung der eigenen individuellen Eigenschaften besteht.

Das Stadium der Individualisierung trägt zur Manifestation von Unterschieden zwischen Menschen bei.

Integration beinhaltet das Erreichen eines gewissen Gleichgewichts zwischen Mensch und Gesellschaft, die Integration des Subjekts der Objektbeziehungen des Individuums mit der Gesellschaft.

Ein Mensch findet die beste Lebensoption, die zum Prozess seiner Selbstverwirklichung in der Gesellschaft sowie zur Akzeptanz seiner sich ändernden Normen beiträgt.

Dieser Prozess ist sehr kompliziert, da die moderne Gesellschaft durch viele widersprüchliche Tendenzen in ihrer Entwicklung gekennzeichnet ist.

Es gibt jedoch optimale Lebensweisen, die am meisten zur Anpassung einer bestimmten Person beitragen.

In dieser Phase werden sozialtypische Persönlichkeitsmerkmale gebildet, also solche Eigenschaften, die auf die Zugehörigkeit einer bestimmten Person zu einer bestimmten sozialen Gruppe hinweisen.

So wird im Sozialisationsprozess die Dynamik der passiven und aktiven Position des Individuums.

Passive Position - wenn er die Normen lernt und als Objekt sozialer Beziehungen dient; aktive Position - wenn er soziale Erfahrungen reproduziert und als Subjekt sozialer Beziehungen fungiert; Aktiv-Passiv-Position - wenn er in der Lage ist, Subjekt-Objekt-Beziehungen zu integrieren.

Die menschliche Sozialisation erfolgt durch die Mechanismen der Sozialisation - Methoden der bewussten oder unbewussten Assimilation und Reproduktion sozialer Erfahrungen.

Einer der ersten war der Mechanismus der Einheit von Nachahmung, Nachahmung, Identifizierung.

Die Essenz liegt in dem Wunsch einer Person, das wahrgenommene Verhalten anderer Menschen zu reproduzieren.

Highlight-Mechanismus Geschlechtsidentität (Geschlechtsidentifikation) oder Geschlechtsrollentypisierung.

Sein Wesen liegt in der Assimilation von psychologischen Merkmalen, Verhaltensmerkmalen, die für Menschen eines bestimmten Geschlechts charakteristisch sind.

Im Prozess der primären Sozialisation lernt das Individuum normative Vorstellungen über die für Männer und Frauen charakteristischen psychischen und verhaltensbezogenen Eigenschaften.

Mechanismus soziale Bewertung erwünschten Verhaltens durchgeführt im Prozess der sozialen Kontrolle (S. Parsons).

Es funktioniert nach dem Erlernten Z. Freud das Prinzip der Leidenslust - die Gefühle, die eine Person im Zusammenhang mit Belohnungen (positive Sanktionen) und Strafen (negative Sanktionen) von anderen Menschen erfährt.

Menschen nehmen einander unterschiedlich wahr und versuchen, andere auf unterschiedliche Weise zu beeinflussen.

Dies sind die Auswirkungen des Mechanismus der sozialen Bewertung: soziale Erleichterung (oder Erleichterung) und soziale Hemmung.

Soziale Erleichterung beinhaltet den stimulierenden Einfluss einiger Menschen auf das Verhalten anderer.

Soziale Hemmung (der psychologische Effekt der umgekehrten Aktion) manifestiert sich im negativen, hemmenden Einfluss einer Person auf eine andere.

Der häufigste Mechanismus der Sozialisation ist Konformität.

Mit dem Begriff der Konformität verbindet sich der Begriff des „sozialen Konformismus“, also der unkritischen Akzeptanz und Einhaltung der in der Gesellschaft vorherrschenden Normen, den Autoritäten der Ideologie.

Durch Gruppendruck und die Verbreitung von Stereotypen des Massenbewusstseins wird eine Art unpersönlicher Laie geformt, ohne Originalität und Originalität.

Das Maß der Konformitätsentwicklung kann unterschiedlich sein.

Es gibt extern Konformität, die sich nur in äußerer Zustimmung manifestiert, der Einzelne aber gleichzeitig bei seiner eigenen Meinung bleibt. Bei intern Der Einzelne ändert wirklich seinen Standpunkt und seine innere Einstellung in Abhängigkeit von den Meinungen anderer.

Negativismus - das ist im Gegenteil Konformismus, der Wunsch, um jeden Preis gegen die Position der Mehrheit zu handeln und um jeden Preis seinen Standpunkt durchzusetzen.

Andere Phänomene, die als Sozialisationsmechanismen betrachtet werden, werden ebenfalls definiert: Suggestion, Gruppenerwartungen, Rollenlernen usw.

Die soziale Bildung eines Menschen vollzieht sich lebenslang und in unterschiedlichen sozialen Gruppen.

Familie, Kindergarten, Schulklasse, Studentengruppe, Arbeitskollektiv, Gesellschaft von Gleichaltrigen – all dies sind soziale Gruppen, die das unmittelbare Umfeld des Individuums ausmachen und als Träger verschiedener Normen und Werte fungieren.

Solche Gruppen, die das System der externen Regulierung des individuellen Verhaltens definieren, werden Sozialisationsinstitutionen genannt.

Die einflussreichsten Institutionen der Sozialisation sind die Familie, die Schule und die Produktionsgruppe.

VORTRAG Nr. 6. Abweichungen im Sozialverhalten

Es werden drei Begriffe verwendet, die eine ähnliche Bedeutung haben: destruktives Verhalten, abweichend oder abweichend.

Ein solches Verhalten wird normalerweise durch eine Kombination der Ergebnisse einer falschen Persönlichkeitsentwicklung und der ungünstigen Situation, in der sich die Person befindet, erklärt.

Gleichzeitig wird es weitgehend durch Bildungsmängel bestimmt, was zur Bildung relativ stabiler psychologischer Eigenschaften führt, die zur Entwicklung von Abweichungen beitragen.

Abweichendes Verhalten kann normativ sein, also situativen Charakter haben und nicht über schwerwiegende Verstöße gegen rechtliche oder moralische Normen hinausgehen.

Gefährlich ist ein solches Verhalten, das nicht nur die Grenzen zulässiger individueller Variationen überschreitet, sondern auch die Persönlichkeitsentwicklung verzögert oder extrem einseitig macht, zwischenmenschliche Beziehungen erschwert, obwohl es äußerlich nicht mit rechtlichen, moralischen, ethische und kulturelle Normen.

Ts. P. Korolenko и T. A. Donskikh identifizierte sieben Varianten abweichenden Verhaltens: süchtig, asozial, selbstmörderisch, konformistisch, narzisstisch, fanatisch, autistisch.

Viele Varianten von Abweichungen basieren auf Zeichenakzentuierung.

Demonstranz mit übermäßiger Entwicklung führt zu narzisstischem Verhalten; stecken - zu fanatisch; Hyperthymie kombiniert mit Erregbarkeit - zu asozial usw.

Jede Abweichung in ihrer Entwicklung durchläuft eine Reihe von Stadien.

Süchtig machend Verhalten ist eine der häufigsten Abweichungen.

Seine Entwicklung wird sowohl durch objektive (soziale) als auch durch subjektive (phänomenologische) Faktoren der Viktimisierung erleichtert. Der Beginn der Abweichung tritt jedoch häufig in der Kindheit auf.

Die Fähigkeit einer Person, Hindernisse zu überwinden und Phasen des psychischen Niedergangs zu bewältigen, dient als Garantie dafür, die Entwicklung abweichenden Verhaltens zu verhindern.

Das Wesen des Suchtverhaltens ist der Wunsch einer Person, der Realität zu entfliehen, indem sie ihren Geisteszustand ändert, indem sie bestimmte Substanzen (Alkohol, Drogen) zu sich nimmt oder die Aufmerksamkeit ständig auf bestimmte Objekte oder Aktivitäten richtet, was von der Entwicklung intensiver positiver Emotionen begleitet wird.

Meistens beginnt der Prozess der Entwicklung einer Sucht, wenn eine Person mit bestimmten Handlungen verbundene Empfindungen außergewöhnlicher Erhebung erlebt.

Das Bewusstsein fixiert diese Verbindung.

Eine Person erkennt, dass es eine bestimmte Verhaltensweise oder ein Mittel gibt, das den mentalen Zustand relativ leicht verbessert.

Die zweite Stufe des Suchtverhaltens ist durch das Auftreten eines Suchtrhythmus gekennzeichnet, wenn eine bestimmte Suchsequenz entwickelt wird.

In der dritten Stufe wird die Sucht zu einer üblichen Reaktion auf eine ungünstige Situation.

Auf der vierten Stufe tritt die vollständige Dominanz des Suchtverhaltens ein, unabhängig vom Wohl oder Nachteil der Situation.

Die fünfte Etappe ist eine Katastrophe. Der psychische Zustand eines Menschen ist äußerst ungünstig, da das Suchtverhalten selbst nicht mehr die frühere Befriedigung bringt.

Der Mensch ist Subjekt der Sozialisation, ihr Objekt, er kann aber auch Opfer der Sozialisation sein.

Der Begriff der Viktimisierung wurde zunächst im Rahmen der Rechtspsychologie verwendet, um verschiedene Prozesse zu bezeichnen, die dazu führen, dass eine Person Opfer von Umständen oder Gewalt anderer Menschen wird.

Der Begriff der sozialpädagogischen Viktimologie wurde im Zusammenhang mit der Problematik der Erforschung ungünstiger Umstände menschlicher Sozialisation eingeführt.

A. V. Mudrik bestimmt das Sozialpädagogische Viktimologie als ein Wissenszweig, der ein integraler Bestandteil der Sozialpädagogik ist, die verschiedene Kategorien von Menschen untersucht - reale und potenzielle Opfer widriger Sozialisationsbedingungen.

Viktimogenität - das Vorhandensein von Bedingungen, die dazu beitragen, eine Person zu einem Opfer der Sozialisation zu machen, der Prozess selbst und das Ergebnis einer solchen Transformation - Viktimisierung.

Unter den Bedingungen, die zur Viktimisierung einer Person beitragen, kann man herausgreifen Sozial- и phänomenologische Bedingungen (Faktoren).

Soziale Faktoren der Viktimisierung sind mit äußeren Einflüssen, phänomenologischen Bedingungen verbunden - mit jenen inneren Veränderungen einer Person, die unter dem Einfluss ungünstiger Erziehungs- und Sozialisationsfaktoren auftreten.

Ein wichtiger sozialer Faktor ist Einfluss sozialer Kontrollmerkmale in der Gesellschaft, in der die Person lebt.

Niedriger Lebensstandard, Arbeitslosigkeit, Umweltverschmutzung, schwache soziale Unterstützung durch den Staat – all dies sind Faktoren der Viktimisierung der Bevölkerung.

Wissenschaftler und Demographen identifizieren drei vorherrschende Faktoren der Viktimisierung im modernen Leben: erhöhte weit verbreitete Umweltverschmutzung, verringerte Anpassung der Menschen aufgrund sich schnell ändernder Lebensbedingungen und erheblicher psychischer Stress.

Katastrophen sind ein besonderer Faktor bei der Viktimisierung der Bevölkerung, da sie zu einer Störung der normalen Sozialisation sehr großer Bevölkerungsgruppen führen.

Spezifische Opferfaktoren sind auf die Instabilität des sozialen, wirtschaftlichen und politischen Lebens der Gesellschaft und des Staates zurückzuführen.

Japanischer Wissenschaftler S. Murayama stellt eine starke Vergröberung von Kindern fest, ihre Unempfindlichkeit gegenüber anderen Menschen.

Nicht alle Kinder können sich ohne übermäßige Anstrengung an die Gesellschaft anpassen, was zu emotionalen Störungen, Aggressionen und asozialem Verhalten führen kann.

Asoziales Verhalten äußert sich in der Verletzung oder Missachtung der Rechte anderer Menschen, dem Überwiegen hedonistischer Motivation, Launen, demonstrativem Verhalten, fehlendem Verantwortungs- und Pflichtbewusstsein.

Die Faktoren der Viktimisierung einer Person umfassen alle Faktoren der Sozialisation: Mikrofaktoren - Familie, Peer-Gruppen und Subkultur, Mikrogesellschaft, religiöse Organisationen; Mesofaktoren - ethnokulturelle Bedingungen, regionale Bedingungen, Massenmedien; Makrofaktoren - Raum, Planet, Welt, Land, Gesellschaft, Staat (Klassifizierung von A. V. Mudrik).

Die allermeisten Abweichungen im Sozialverhalten werden durch ein komplexes Zusammenspiel vieler Faktoren verursacht.

VORTRAG Nr. 7. Das Konzept der sozialen Rolle und Merkmale ihres Einflusses auf die Entwicklung des Individuums

Soziale Rolle - Fixierung einer bestimmten Position, die dieses oder jenes Individuum im System sozialer Beziehungen einnimmt.

Eine soziale Rolle ist eine gesellschaftlich notwendige Art sozialer Aktivität und Verhaltensweise einer Person, die den Stempel sozialer Bewertung trägt.

Zum ersten Mal wurde das Konzept der sozialen Rolle von amerikanischen Soziologen vorgeschlagen. R. Lintonomi, J. Mead.

Jedes Individuum erfüllt nicht eine, sondern mehrere soziale Rollen.

Die soziale Rolle selbst bestimmt nicht die Aktivität und das Verhalten jedes spezifischen Trägers im Detail: Alles hängt davon ab, wie sehr der Einzelne die Rolle lernt und verinnerlicht.

Der Akt der Internalisierung wird individuell durch die psychologischen Eigenschaften jedes spezifischen Rollenträgers bestimmt.

Die gesellschaftliche Rolle lässt ihrem Darsteller eine „Möglichkeitsspanne“ offen, die aufgerufen werden kann "Rollenspielstil".

Die Hauptmerkmale der sozialen Rolle hervorgehoben von einem amerikanischen Soziologen T. Parsons.

Dies ist die Skala, die Methode der Erlangung, Emotionalität, Formalisierung, Motivation.

Rollenskala hängt von der Bandbreite der zwischenmenschlichen Beziehungen ab.

Methode zur Erlangung Rolle hängt davon ab, wie unvermeidlich diese Rolle für eine Person ist.

Soziale Rollen sind unterschiedlich emotionale Ebene. Jede Rolle birgt bestimmte Möglichkeiten für die emotionale Manifestation ihres Subjekts.

Formalisierung Die soziale Rolle wird durch die Besonderheiten der zwischenmenschlichen Beziehungen des Trägers dieser Rolle bestimmt.

Einige Rollen beinhalten die Herstellung von nur formellen Beziehungen zwischen Personen mit strenger Regulierung der Verhaltensregeln; andere sind nur informell; Wieder andere können formelle und informelle Beziehungen kombinieren.

Motivation hängt von den Bedürfnissen und Motiven der Person ab.

Die Arten sozialer Rollen werden durch die Variabilität sozialer Gruppen, Arten von Aktivitäten und Beziehungen bestimmt, in die das Individuum einbezogen ist.

Abhängig von den sozialen Beziehungen gibt es Sozial- и zwischenmenschlich soziale Rollen.

Soziale Rollen sind mit sozialem Status, Beruf oder Tätigkeit verbunden.

Dies sind standardisierte unpersönliche Rollen, die auf Rechten und Pflichten basieren, unabhängig davon, wer diese Rollen ausfüllt.

Soziodemographisch Rollen: Ehemann, Ehefrau, Tochter, Sohn usw.

Zwischenmenschliche Rollen sind mit zwischenmenschlichen Beziehungen verbunden, die auf der emotionalen Ebene geregelt werden (Führer, Beleidigter usw.), viele davon werden durch die individuellen Eigenschaften einer Person bestimmt.

Unter den individualtypischen Manifestationen der Persönlichkeit kann man herausgreifen gesellschaftstypisch Rollen.

In zwischenmenschlichen Beziehungen agiert jede Person in einer Art dominanter sozialer Rolle, einer Art sozialer Rolle als typischstes individuelles Bild.

Nach dem Grad der Manifestation werden sie unterschieden aktiv и latente Rollen. Aktive Rollen werden durch eine bestimmte soziale Situation bestimmt und zu einem bestimmten Zeitpunkt ausgeführt; latente tauchen in der aktuellen Situation nicht auf, obwohl das Subjekt potentiell Träger dieser Rolle ist.

Je nach Art der Assimilation werden die Rollen eingeteilt vorgeschrieben (bestimmt durch Alter, Geschlecht, Nationalität) und erworbendie das Subjekt im Sozialisationsprozess erlernt.

Die Hauptmerkmale der sozialen Rolle hervorgehoben von einem amerikanischen Soziologen T. Parsons: Maßstab, Art der Gewinnung, Emotionalität, Formalisierung, Motivation.

Rollenskala hängt von der Bandbreite der zwischenmenschlichen Beziehungen ab.

Je größer die Reichweite, desto größer der Maßstab.

Zum Beispiel sind die sozialen Rollen von Ehepartnern sehr groß, da zwischen Ehemann und Ehefrau ein breites Spektrum an Beziehungen aufgebaut wird.

Einerseits sind dies zwischenmenschliche Beziehungen, die auf einer Vielzahl von Gefühlen und Emotionen beruhen; andererseits sind Beziehungen auch durch normative Akte geregelt und in gewissem Sinne formal.

In anderen Fällen, in denen Beziehungen streng durch soziale Rollen definiert sind, kann die Interaktion nur zu einem bestimmten Anlass durchgeführt werden.

Hier ist der Umfang der Rolle auf einen engen Bereich spezifischer Themen reduziert und klein.

Methode zur Erlangung Rolle hängt davon ab, wie unvermeidlich diese Rolle für eine Person ist.

Die Rollen eines jungen Mannes, eines alten Mannes, eines Mannes, einer Frau werden also automatisch durch das Alter und Geschlecht einer Person bestimmt und erfordern keinen großen Aufwand, um sie zu erwerben.

Es kann nur ein Problem der Anpassung an die eigene Rolle geben, die bereits gegeben ist.

Andere Rollen werden im Laufe des Lebens und durch besondere Anstrengungen erreicht oder sogar errungen.

Dies sind fast alle Rollen, die mit dem Beruf und allen Leistungen einer Person verbunden sind.

Soziale Rollen unterscheiden sich erheblich nach emotionale Ebene.

Jede Rolle birgt bestimmte Möglichkeiten für die emotionale Manifestation ihres Subjekts.

Erwartungen an andere, soziale Normen, Bräuche und Mode können bestimmte Merkmale der emotionalen Manifestation einer Person in einer bestimmten Situation bestimmen.

Auch der Unterschied in historischen Epochen kann die Vielfalt der emotionalen Manifestationen von Menschen aufgrund ihrer sozialen Rollen vorgeben.

Formalisierung als deskriptives Merkmal einer sozialen Rolle wird durch die Besonderheiten der zwischenmenschlichen Beziehungen des Trägers dieser Rolle bestimmt.

Einige Rollen beinhalten die Herstellung von nur formellen Beziehungen zwischen Personen mit strenger Regulierung der Verhaltensregeln; andere sind nur informell; Wieder andere können sowohl formelle als auch informelle Beziehungen kombinieren.

Formale Beziehungen werden oft von nicht-formalen begleitet, weil eine Person, die einen anderen wahrnimmt und bewertet, Sympathie oder Antipathie ihm gegenüber zeigt.

Dies geschieht, wenn Menschen eine Weile miteinander interagieren und die Beziehung relativ stabil wird.

Daher haben Kollegen, die zusammenarbeiten und durch formelle Beziehungen verbunden sind, wahrscheinlich einige Gefühle füreinander, obwohl die Arbeit die Koordination von Aktionen hauptsächlich auf der konventionellen Ebene beinhaltet.

Dabei wirken die Gefühle der Interaktionsteilnehmer untereinander als Nebeneffekt, aber relativ hartnäckig.

Motivation hängt von den Bedürfnissen und Motiven der Person ab. Unterschiedliche Rollen sind auf unterschiedliche Motive zurückzuführen.

Eltern, die sich um das Wohlergehen ihres Kindes sorgen, werden in erster Linie von einem Gefühl der Liebe und Fürsorge geleitet; der Anführer arbeitet im Namen der Sache usw.

Mit verschiedenen Interpretationsansätzen werden soziale Rollen definiert als:

1) Festlegung einer bestimmten Position, die dieses oder jenes Individuum im System sozialer Beziehungen einnimmt;

2) Funktion, normativ anerkanntes Verhaltensmuster, von allen erwartet, die diese Position bekleiden;

3) eine gesellschaftlich notwendige Art der sozialen Aktivität und Art zu verhalten Persönlichkeit, die das Siegel öffentlicher Wertschätzung trägt (Zustimmung, Verurteilung etc.);

4) Persönlichkeitsverhalten nach ihrem sozialen Status; verallgemeinert Ausführungsmethode eine bestimmte soziale Funktion, wenn bestimmte Handlungen von einer Person abhängig von ihrem Status in der Gesellschaft und dem System zwischenmenschlicher Beziehungen erwartet werden;

5) in der Gesellschaft vorhanden System der Erwartungen in Bezug auf das Verhalten eines Individuums, das eine bestimmte Position in seiner Interaktion mit anderen Individuen einnimmt;

6) System spezifischer Erwartungen in Bezug auf sich selbst, ein Individuum, das eine bestimmte Position einnimmt, d. h. wie es das Modell seines eigenen Verhaltens in Interaktion mit anderen Individuen darstellt;

7) offen, beobachtbares Verhalten eine Person, die eine bestimmte Position einnimmt;

8) Leistung über das vorgeschriebene Verhaltensmuster, das von einer Person in einer bestimmten Situation erwartet und gefordert wird;

9) vorgeschriebene Handlungen, charakteristisch für diejenigen, die eine bestimmte soziale Position einnehmen;

10) Reihe von Normendie bestimmen, wie sich eine Person einer bestimmten sozialen Position verhalten soll.

Die soziale Rolle wird interpretiert als Erwartung, Art der Tätigkeit, Verhalten, Repräsentation, Stereotyp, soziale Funktion.

Die Vielfalt der Ideen über die soziale Rolle zeigt, dass in der Psychologie die Idee J. Meade erwies sich als sehr geeignet, um das Verhalten eines Individuums in seinen verschiedenen sozialen Funktionen zu beschreiben.

T. Shibutani glaubte, dass soziale Rollen die Funktion haben, die von der Menschheit über einen langen Zeitraum entwickelten optimalen Verhaltensweisen unter bestimmten Umständen zu festigen.

Die Ordnung des Alltags wird durch die Reihenfolge bestimmt, in der eine Person bestimmte soziale Rollen erfüllt, die mit Rechten und Pflichten verbunden sind.

Pflicht - dazu wird ein Mensch aufgrund einer sozialen Rolle gezwungen, egal ob er will oder nicht.

In Erfüllung seiner Pflichten gemäß seiner sozialen Rolle hat jeder das Recht, seine Forderungen einem anderen vorzutragen.

Pflichten sind immer mit Rechten verbunden.

Die Harmonie von Rechten und Pflichten impliziert die optimale Erfüllung einer sozialen Rolle, jedes Ungleichgewicht in diesem Verhältnis kann darauf hindeuten, dass die soziale Rolle nicht vollständig assimiliert ist.

Die soziale Rolle hat zwei Aspekte des Studiums: Rollenerwartung и Rollenleistung.

Der Einfluss der sozialen Rolle auf die Persönlichkeitsentwicklung ist groß.

Die Persönlichkeitsentwicklung wird durch die Interaktion mit Personen in mehreren Rollen sowie durch die Teilnahme an einem möglichst großen Rollenrepertoire gefördert.

Je mehr soziale Rollen ein Individuum spielen kann, desto besser ist es an das Leben angepasst.

Der Prozess der Persönlichkeitsentwicklung wirkt oft als Dynamik der Bewältigung sozialer Rollen.

Das Erlernen einer neuen Rolle kann eine Person dramatisch beeinflussen.

In der Psychotherapie gibt es eine geeignete Methode zur Verhaltenskorrektur - die Imagotherapie.

Dem Patienten wird angeboten, in ein neues Bild einzutreten, eine Rolle zu spielen. Die Imagotherapie basiert auf der Methode des Psychodramas D. Moreno.

Er behandelte Menschen wegen Neurose und gab ihnen die Möglichkeit, die Rollen zu spielen, die sie gerne spielen würden, aber im Leben nicht spielen konnten.

Die sich entwickelnde Persönlichkeit bringt individuelle Originalität in die "Ausführung" der sozialen Rolle ein.

Dies geschieht nicht nur aufgrund des spezifischen Charakters, des Temperaments und der persönlichen Eigenschaften.

Rollenselbstdarstellung wird immer durch die innere Struktur der Psyche bestimmt Exteriorisation, gebildet unter dem Einfluss der Internalisierung der externen sozialen Aktivität einer Person.

Im menschlichen Leben Entwicklung einer gesellschaftlichen Rolle ist ein komplexes und umstrittenes Phänomen.

D. A. Leontiev zwei Aspekte der Entwicklung einer sozialen Rolle identifiziert: technisch и semantisch.

Der technische Aspekt umfasst die Wahrnehmung des Wesens der Rolle durch den Probanden und die Beherrschung ihres Inhalts.

Der semantische Aspekt hängt mit der Einstellung einer Person zu ihrer eigenen Rolle zusammen.

Zunächst einmal muss der Einzelne die Rolle inhaltlich, also technisch beherrschen.

Meistens geht eine solche Entwicklung durch den Mechanismus der Nachahmung.

Viele soziale Rollen sind leicht zu erlernen, einige erfordern besondere Anstrengungen und Fähigkeiten.

Die semantische Seite der sozialen Rolle ist die Annahme einer Rolle für sich selbst durch eine Person.

Manchmal tritt eine Situation auf, in der der Inhalt der Rolle vollständig assimiliert ist, aber interne Hindernisse für seine Akzeptanz bestehen.

Ein Mensch strebt danach, sich und anderen zu beweisen, dass er mehr als nur eine Rolle ist.

Andererseits kann die Rolle so spannend sein, dass sich der Einzelne ihr ganz unterordnet.

Es gibt drei Probleme der Assimilation einer sozialen Rolle: das Problem der Schwierigkeit bei der Assimilation der Rolle, das Problem der Ablehnung der Rolle, das Problem der Verletzung des Maßes bei seiner Assimilation.

Ein Mensch ist sein ganzes Leben lang mit der Entwicklung neuer Rollen beschäftigt, wenn sich sein Alter, seine Position in der Familie, sein beruflicher Status, zwischenmenschliche Beziehungen usw. ändern.

Das Meistern kann einfach und leicht sein, oder es kann mit erheblichen Schwierigkeiten einhergehen.

Auch die Akzeptanz einer sozialen Rolle für sich selbst durch eine Person kann unterschiedlich sein.

Die Rolle kann als Mittel zum Erreichen eines bestimmten Ziels verwendet werden, sie kann aber auch zum Ziel selbst werden, zum Endergebnis, nach dem das Subjekt lange strebt.

In diesem Fall kann die Rolle die Persönlichkeit „erobern“: Hinter der Rolle ist die Persönlichkeit nicht mehr sichtbar.

Die Beherrschung einer breiten Palette sozialer Rollen ist für eine Person am anpassungsfähigsten, da sie zu ihrer Entwicklung beiträgt.

Rollenkonflikt - eine Situation, in der eine Person mit einem bestimmten Status mit unvereinbaren Erwartungen konfrontiert wird.

Die Situation des Rollenkonflikts wird dadurch verursacht, dass der Einzelne die Anforderungen der Rolle nicht erfüllen kann.

In Rollentheorien ist es üblich, zwei Arten von Konflikten zu unterscheiden: Zwischenrolle и Intra-Rolle.

К Zwischenrolle Dazu gehören Konflikte, die dadurch entstehen, dass eine Person zu viele verschiedene Rollen gleichzeitig spielen muss und daher nicht in der Lage ist, alle Anforderungen dieser Rollen zu erfüllen, sei es, weil sie dafür nicht genügend Zeit und körperliche Fähigkeiten hat, oder verschiedene Rollen stellen ihn vor unvereinbare Anforderungen.

In der Rollenkonfliktforschung die Arbeit des amerikanischen Sozialpsychologen W. G. Hood "Theorie der Rollenspannung".

Er nennt die Rollenspannung den Zustand eines Individuums in einer Situation eines Rollenkonflikts und schlägt eine Theorie vor, deren Kern darin besteht, Wege aufzuzeigen, wie diese Spannung abgebaut werden kann.

Dazu müssen Sie sich von einigen Rollen lösen und den Zeit- und Energieaufwand für die Erfüllung der übrigen von der Bedeutung dieser Rolle für die individuellen, positiven und negativen Sanktionen abhängig machen, die durch das Scheitern verursacht werden können bestimmte Rollen zu übernehmen; Reaktionen anderer auf die Ablehnung bestimmter Rollen.

Wenn es um Konflikte zwischen Rollen geht, wird am häufigsten eine marginalisierte Person als Beispiel genannt.

Analyse Intra-Rolle Konflikt offenbart widersprüchliche Anforderungen, die von verschiedenen sozialen Gruppen an die Träger derselben Rolle gestellt werden.

Die Studie gilt als Klassiker in diesem Bereich. M. Komarowskaja, die unter Studentinnen eines der amerikanischen Colleges stattfand.

Die Ergebnisse der Studie zeigten die Widersprüchlichkeit der Erwartungen von Eltern und Studierenden an die Anforderungen an Studierende.

Rollenkonflikte sind häufig.

Dies liegt an der Komplexität gesellschaftlicher Verhältnisse, der zunehmenden Differenzierung der Sozialstruktur und der weiteren Arbeitsteilung der Gesellschaft.

Rollenkonflikte wirken sich laut Forschern negativ auf die Umsetzung von Interaktionen aus, daher versuchen Sozialpsychologen, einige allgemeine Konzepte zu entwickeln, die Wege zur Beseitigung von Rollenkonflikten rechtfertigen.

Eines dieser Konzepte ist W. Goods Theorie der Rollenspannung.

Ein ähnlicher Ansatz findet sich in den Arbeiten N. Grossa, W. Maurer.

Sie unterscheiden drei Gruppen von Faktoren, die sich auf das Problem der Beseitigung von Rollenkonflikten beziehen.

Die erste hängt mit der subjektiven Einstellung zur Rolle ihres Darstellers zusammen.

Die zweite Gruppe umfasst Sanktionen (positiv und negativ), die für die Ausübung oder Nichterfüllung der Rolle verhängt werden können.

Die Autoren bezeichnen die dritte Gruppe von Faktoren als die Art der Orientierung des Rollendarstellers, von denen sie zwei hervorheben: die Orientierung an moralischen Werten und die pragmatische Orientierung.

Basierend auf der Analyse dieser Faktoren ist es möglich vorherzusagen, welche Art der Lösung des Rollenkonflikts von dem einen oder anderen Rollendarsteller bevorzugt wird.

VORTRAG Nr. 8. Kommunikation als sozialpsychologisches Phänomen

1. Das Konzept der Kommunikation

Bei allen Gruppenaktivitäten agieren die Teilnehmer gleichzeitig in zwei Qualitäten: als Darsteller konventioneller Rollen und als einzigartige menschliche Persönlichkeiten.

Wenn konventionelle Rollen gespielt werden, agieren Menschen als Einheiten der sozialen Struktur.

Über den Beitrag, den jeder Rollenspieler leisten muss, besteht Einigkeit.

Das Verhalten jedes Teilnehmers ist aufgrund kultureller Normen durch Erwartungen begrenzt.

Menschen, die sich an solchen Unternehmen beteiligen, bleiben einzigartige Lebewesen.

Die Reaktionen jedes von ihnen erweisen sich als abhängig von bestimmten Eigenschaften derjenigen, mit denen sie in Kontakt kommen.

Die Art der gegenseitigen Anziehung oder Abstoßung ist in jedem Fall unterschiedlich.

Das Muster der zwischenmenschlichen Beziehungen, die sich zwischen Menschen entwickeln, die an kollaborativen Aktionen beteiligt sind, schafft eine weitere Matrix, die weitere Einschränkungen für das auferlegt, was jede Person tun kann oder nicht.

Selbst in den flüchtigsten Interaktionen finden zwischenmenschliche Reaktionen statt.

Bei den meisten Kontakten sind solche Reaktionen von geringer Bedeutung und werden schnell vergessen.

Wenn Menschen weiterhin miteinander kommunizieren, entstehen stabilere Orientierungen.

Die Art dieser Beziehungen hängt in jedem Fall von den Persönlichkeitsmerkmalen ab, die an der Interaktion von Individuen beteiligt sind.

Da eine Person von ihren engsten Freunden besondere Aufmerksamkeit erwartet und nicht geneigt ist, von denen, die sie nicht mag, eine gute Behandlung zu erwarten, ist jede Partei im System der zwischenmenschlichen Beziehungen an eine Reihe besonderer Rechte und Pflichten gebunden.

Herkömmliche Rollen sind standardisiert und unpersönlich.

Aber die Rechte und Pflichten, die in zwischenmenschlichen Rollen etabliert werden, hängen ganz von den individuellen Eigenschaften der Beteiligten, ihren Vorlieben ab.

Im Gegensatz zu herkömmlichen Rollen werden die meisten zwischenmenschlichen Rollen nicht speziell trainiert.

Jeder entwickelt seine eigene Art der Konvertierung.

Obwohl es keine genau identischen Systeme zwischenmenschlicher Beziehungen gibt, gibt es wiederkehrende Situationen, und ähnliche Persönlichkeiten reagieren auf die gleiche Art der Behandlung auf die gleiche Weise.

Typische Muster zwischenmenschlicher Beziehungen werden beobachtet und typische zwischenmenschliche Rollen können benannt werden.

Zu den zwischenmenschlichen Rollen, die entstehen, wenn Menschen um ähnliche Interessen konkurrieren, gehören Rivale, Feind, Verschwörer und Verbündeter.

In jeder organisierten Gruppe gibt es ein gemeinsames Verständnis darüber, wie die Mitglieder zueinander stehen sollen.

In der Familie zum Beispiel ist die Beziehung zwischen Mutter und Sohn konventionell definiert.

Personen, die an einer koordinierten Aktion teilnehmen, interagieren gleichzeitig in der Sprache zweier Gestensysteme.

Als Darsteller konventioneller Rollen verwenden sie konventionelle Symbole, die Gegenstand sozialer Kontrolle sind.

Gleichzeitig manifestiert sich die besondere persönliche Ausrichtung jedes Charakters im Stil seiner Darstellung, in dem, was er tut, wenn die Situation nicht ausreichend definiert ist und er eine gewisse Entscheidungsfreiheit hat.

Die Manifestation von Persönlichkeitsmerkmalen wiederum verursacht Reaktionen, oft unbewusst.

Diese beiden Interaktionsformen gehen unmerklich ineinander über.

Kommunikation - der Prozess der Vernetzung und Interaktion sozialer Subjekte (Individuen, Gruppen), gekennzeichnet durch den Austausch von Aktivitäten, Informationen, Erfahrungen, Fähigkeiten, Fertigkeiten sowie den Ergebnissen von Aktivitäten, was eine der notwendigen und universellen Bedingungen für die ist Bildung und Entwicklung der Gesellschaft und des Individuums.

Auf sozialer Ebene ist Kommunikation eine notwendige Voraussetzung für die Weitergabe sozialer Erfahrungen und kulturellen Erbes von einer Generation zur nächsten.

Im psychologischen Sinne wird Kommunikation als Prozess und Ergebnis der Kontaktaufnahme zwischen Menschen oder der Interaktion von Subjekten durch verschiedene Zeichensysteme verstanden.

Es gibt drei Aspekte der Kommunikation, wie die Übermittlung von Informationen (kommunikativer Aspekt der Kommunikation); Interaktion (interaktiver Aspekt der Kommunikation); Verständnis und Wissen voneinanderWahrnehmungsaspekt der Kommunikation).

Die Schlüsselwörter zum Verständnis der Essenz von Kommunikation sind: Kontakt, Verbindung, Interaktion, Austausch, Assoziationsmethode.

Es gibt verschiedene Arten der Kommunikation, die meist durch die Besonderheiten des Feedbacks bestimmt werden.

Kommunikation kann direkt und indirekt, zwischenmenschlich und massenhaft sein.

direkte Kommunikation - Dies ist eine direkte natürliche Kommunikation von Angesicht zu Angesicht, wenn die Interaktionsobjekte in der Nähe sind und nicht nur verbale Kommunikation stattfindet, sondern auch Kommunikation mit nichtverbalen Mitteln.

Direkte Kommunikation ist die vollständigste Art der Interaktion, da Einzelpersonen die meisten Informationen erhalten.

Direkte Kommunikation kann sein formell и zwischenmenschlich.

Sie kann auch fächerübergreifend und gleichzeitig zwischen mehreren Fächern einer Gruppe durchgeführt werden.

Direkte Kommunikation ist jedoch nur für eine kleine Gruppe real, d. h. für eine Gruppe, in der sich alle Interaktionssubjekte persönlich kennen.

Die direkte Face-to-Face-Kommunikation ist wechselseitig und zeichnet sich durch vollständiges und zeitnahes Feedback aus.

vermittelt oder indirekte Kommunikation tritt in Situationen auf, in denen Personen durch Zeit oder Entfernung voneinander getrennt sind, z. B. wenn Personen telefonieren oder sich Briefe schreiben.

Eine besondere Art der Kommunikation ist Massenkommunikationgesellschaftliche Kommunikationsprozesse zu definieren.

Massenkommunikation ist multiple Kontakte von Fremden sowie Kommunikation, die durch verschiedene Arten von Massenmedien vermittelt wird.

Massenkommunikation kann direkt und indirekt sein.

Direkte Massenkommunikation findet auf verschiedenen Kundgebungen statt, in allen großen gesellschaftlichen Gruppen: der Menge, der Öffentlichkeit, dem Publikum.

Vermittelte Massenkommunikation ist meist einseitig und wird mit Massenkultur und Massenkommunikation in Verbindung gebracht.

Da viele Massenmedien Informationen gleichzeitig an eine große Anzahl von Menschen übermitteln, ist ein Feedback sehr schwierig, aber dennoch vorhanden.

Menschen bilden unter dem Einfluss des Informationsinhalts, der von solchen Quellen übermittelt wird, Motive und Einstellungen, die ihr soziales Handeln weiter bestimmen.

Die Kommunikationsebenen werden durch die allgemeine Kultur der interagierenden Subjekte, ihre individuellen und persönlichen Eigenschaften, die Besonderheiten der Situation, soziale Kontrolle und viele andere Faktoren bestimmt.

Als dominant erweisen sich die Wertorientierungen der Kommunikanten und ihre Einstellung zueinander.

Die primitivste Ebene der Kommunikation - phatisch (von lat. fatuus - "dumm"), bei dem es um einen einfachen Austausch von Bemerkungen geht, um ein Gespräch unter Bedingungen aufrechtzuerhalten, in denen die Sprecher nicht besonders an Interaktion interessiert sind, sondern zur Kommunikation gezwungen sind.

Seine Primitivität liegt nicht darin, dass die Bemerkungen einfach sind, sondern darin, dass hinter ihnen kein tiefer Sinn oder Inhalt steckt.

Manchmal wird diese Ebene als bezeichnet konventionell (Konvention - "Vereinbarung").

Die nächste Ebene der Kommunikation informativ.

Es findet ein Austausch interessanter Informationen für die Gesprächspartner statt, die die Quelle jeder Art von menschlicher Aktivität (mental, emotional, verhaltensmäßig) sind.

Die Informationsebene der Kommunikation ist in der Regel anregend und überwiegt bei gemeinsamen Aktivitäten oder beim Treffen mit alten Freunden.

persönlich Die Ebene der Kommunikation kennzeichnet eine solche Interaktion, in der die Subjekte zur tiefsten Selbstoffenbarung und zum Verständnis des Wesens einer anderen Person fähig sind.

Die persönliche oder spirituelle Ebene charakterisiert nur eine solche Kommunikation, die darauf abzielt, die positive Einstellung der Interaktionssubjekte zu sich selbst, anderen Menschen und der Welt um sie herum als Ganzes zu aktivieren.

Die Funktionen der Kommunikation werden nach verschiedenen Kriterien bestimmt: emotional, informativ, sozialisierend, verbindend, selbsterkennend (A. V. Mudrik); Etablierung von Allgemeinheit, Instrumental, Bewusstsein, Selbstbestimmung (A. B. Dobrovich); Zusammenhalt, instrumental, translational, Selbstausdruck (A. A. Brüdny); kontaktieren, informieren, motivieren, koordinieren, verstehen, emotionalisieren, Beziehungen aufbauen, beeinflussen (LA Karpenko) usw.

Betrachten wir die Kommunikation in einem bestimmten System von Beziehungen, dann können wir eine Reihe von Funktionsgruppen unterscheiden.

1. Psychische Funktionen bestimmen die Entwicklung eines Menschen als Individuum und Persönlichkeit.

Unter Bedingungen der Kommunikation laufen viele mentale Prozesse anders ab als unter Bedingungen isolierter individueller Aktivität.

Kommunikation stimuliert die Entwicklung von Denkprozessen (kognitive Aktivität), Willensprozessen (Aktivität), emotionalen Prozessen (Effizienz).

2. Soziale Merkmale bestimmen die Entwicklung der Gesellschaft als soziales System und die Entwicklung von Gruppen als konstituierende Einheiten dieses Systems.

Die Integration der Gesellschaft ist nur möglich, wenn es Kommunikation in all ihren Formen, Arten und Formen gibt.

3. Instrumentenfunktionen zahlreiche Verbindungen zwischen Mensch und Welt im weitesten Sinne des Wortes definieren; zwischen verschiedenen sozialen Gruppen.

Die konzeptionelle Idee einer solchen Funktionsteilung liegt in der Idee der Beziehung einer Person zur Gesellschaft und zur Welt nach einem einfachen Beziehungsmodell: Person - Aktivität - Gesellschaft.

2. Vielfalt der Wahrnehmung und Interaktion von Kommunikationsobjekten

Das Konzept der "Kommunikation" ist mit dem Informationsaustausch verbunden, der zwischen Menschen im Rahmen gemeinsamer Aktivitäten und Kommunikation stattfindet.

Kommunikation ist ein Akt und Prozess der Herstellung von Kontakten zwischen den Subjekten der Interaktion durch die Entwicklung gesunder Menschenverstand gesendete und empfangene Informationen.

Handlungen, deren Zweck die semantische Wahrnehmung ist, werden als kommunikativ bezeichnet.

Die Hauptaufgabe der Kommunikation ist die Verwirklichung der sozialen Gemeinschaft.

Die Individualität und Einzigartigkeit jedes Interaktionsgegenstandes bleiben erhalten.

Im weiteren philosophischen Sinne wird Kommunikation als sozialer Prozessentweder mit Kommunikation, dem Austausch von Informationen, Ideen usw. oder mit der Übertragung von Inhalten von einem Bewusstsein zum anderen durch Zeichensysteme verbunden.

Der soziologische Aspekt des Verständnisses von Kommunikation offenbart die Besonderheiten der Kommunikationsmittel aller Objekte der materiellen und spirituellen Welt.

Dieses Konzept wird häufig in Bezug auf verschiedene Medien der Informationsübertragung verwendet (Massenmedien).

Ihre weite Verbreitung und ihr Einfluss auf fast jeden Menschen ließen das Konzept eines gemeinsamen Informationsfeldes entstehen, in dem moderne Menschen leben.

Als Massenprozess ist Kommunikation die ständige Verbreitung von Informationen durch technische Kommunikationsmittel an ein riesiges, verstreutes Publikum, wodurch die Einschätzungen, Meinungen und das Verhalten von Menschen beeinflusst werden.

Kommunikation fungiert als besondere Funktion der Kommunikation, die sich in der Übermittlung und Annahme von Informationen manifestiert.

Diese Funktion spielt eine wichtige Rolle in zwischenmenschlichen Beziehungen, da Informationsprozesse in der modernen Welt einen erheblichen Teil des menschlichen Lebens bestimmen.

Die Person, die die Informationen übermittelt Kommunikator, die Person, die es wahrnimmt, - Empfänger.

Im Interaktionsprozess tauschen Kommunikator und Empfänger die Plätze, da die Funktionen der Übermittlung und Wahrnehmung von Informationen von einem zum anderen übertragen werden.

Es gibt jedoch Interaktionssituationen, in denen diese Funktionen den Subjekten für eine bestimmte Zeit fest zugeordnet sind.

Informationsaustausch - ein globales Phänomen, das über die einfache menschliche Kommunikation hinausgeht.

Allerdings ist die Besonderheit zwischenmenschliche Informationen Austausch ist erheblich.

Es wird durch das Vorhandensein eines psychologischen Feedbackprozesses, das Auftreten von Kommunikationsbarrieren, das Auftreten von Phänomenen zwischenmenschlicher Beeinflussung, das Vorhandensein verschiedener Ebenen der Informationsübertragung, den Einfluss von Raum und Zeit auf die Übertragung von Informationsinhalten bestimmt.

Essenz verarbeiten psychologische Rückmeldung besteht darin, dass die Subjekte ein einheitliches Zeichensystem und ein gemeinsames Verständnis der während der Kommunikation diskutierten Themen entwickeln müssen.

Wenn eine Person Informationen erhält, nimmt sie diese zunächst wahr, das heißt, sie interpretiert sie.

Die Interpretation hängt nicht nur von der Information selbst ab, sondern auch von der individuellen Erfahrung des Wahrnehmenden, seinem Wissen, seinem allgemeinen Entwicklungsstand usw.

ОKommunikation - das ist in erster Linie Kommunikation, also der Austausch von Informationen, der für die Kommunikationsteilnehmer von Bedeutung ist.

Alle Kommunikationsmittel werden in zwei Gruppen eingeteilt: verbal (verbal) и nonverbal. A. Bitte zitiert Daten, nach denen Informationen zu 7% verbal (nur durch Worte), zu 38% durch Ton (einschließlich Tonfall, Intonation) und zu 55% durch nonverbale Mittel übermittelt werden.

Es besteht eine Funktionstrennung zwischen verbalen und nonverbalen Kommunikationsmitteln: Über den verbalen Kanal werden reine Informationen übermittelt, über den nonverbalen Kanal die Einstellung gegenüber dem Kommunikationspartner.

Das nonverbale Verhalten eines Menschen ist untrennbar mit seinen mentalen Zuständen verbunden und dient als Mittel, diese auszudrücken.

Menschen lernen schnell, ihr verbales Verhalten an veränderte Umstände anzupassen, die Körpersprache ist jedoch weniger plastisch.

Verschiedene Klassifikation nonverbaler Kommunikationsmittel, die alle Körperbewegungen, Intonationsmerkmale der Stimme, taktile Wirkung, räumliche Organisation der Kommunikation umfassen.

Am bedeutendsten kinästhetische Mittel - visuell wahrgenommene Bewegungen einer anderen Person, die eine ausdrucksregulierende Funktion in der Kommunikation ausüben.

Kinesik umfasst Ausdrucksbewegungen, die sich in Mimik, Körperhaltung, Blick und Gang manifestieren.

Die folgenden Arten von nonverbalen Kommunikationsmitteln sind mit der Stimme verbunden, deren Eigenschaften das Bild einer Person schaffen, zur Erkennung ihrer Zustände und zur Identifizierung geistiger Individualität beitragen.

Stimmeigenschaften sind prosodisch и Außersprachliche Phänomene.

Prosodie - Dies ist die allgemeine Bezeichnung für solche rhythmisch-intonativen Aspekte der Sprache wie Tonhöhe, Lautstärke des Stimmtons, Stimmfarbe, Betonungsstärke.

Außersprachliches System - Dies ist die Einbeziehung von Pausen, verschiedenen Arten psychophysiologischer Manifestationen einer Person in die Sprache: Weinen, Husten, Lachen, Seufzen usw.

К takeesmisch Kommunikationsmittel sind dynamische Berührungen in Form von Händedruck, Streicheln, Küssen.

Dynamische Berührung ist eine biologisch notwendige Form der Stimulation, nicht nur ein sentimentales Detail menschlicher Kommunikation.

Kommunikation immer räumlich organisiert.

Einer der ersten, der die räumliche Struktur der Kommunikation untersuchte, war ein amerikanischer Anthropologe E. Halle, der den Begriff „Proxemics“ selbst eingeführt hat, was übersetzt „Nähe“ bedeutet.

К proxemisch Zu den Merkmalen gehören die Orientierung der Partner zum Zeitpunkt der Kommunikation und die Entfernung zwischen ihnen.

E. Hall beschrieb die Normen für die Annäherung einer Person an eine Person - Entfernungencharakteristisch für die nordamerikanische Kultur.

Diese Normen werden durch vier Abstände definiert:

1) intime Entfernung (von 0 bis 45 cm) - Kommunikation der engsten Personen;

2) persönlich (von 45 bis 120 cm) - Kommunikation mit vertrauten Personen;

3) sozial (von 120 bis 400 cm) - vorzugsweise bei der Kommunikation mit Fremden und in der offiziellen Kommunikation;

4) Öffentlichkeit (von 400 bis 750 cm) - beim Sprechen mit verschiedenen Zuhörern.

Die Verletzung des optimalen Kommunikationsabstands wird negativ wahrgenommen.

Das Wesen der Interaktion besteht darin, dass im Prozess der gemeinsamen Aktivität und Kommunikation zwischen Menschen ein Kontakt aufgrund der individuellen Merkmale der Subjekte, der sozialen Situation, der vorherrschenden Verhaltensstrategien, der Ziele der Interaktionsteilnehmer und möglicher Widersprüche entsteht.

Das Konzept der Interaktion gab der Richtung der Sozialpsychologie ihren Namen - dem Interaktionismus, der sich durch das Studium des Lebens des Individuums im Kontext auszeichnet soziale Interaktion.

Nach der Theorie des Interaktionismus vollzieht sich die Persönlichkeitsentwicklung im Prozess der Kommunikation eines Individuums mit Angehörigen einer bestimmten sozialen Gruppe im Verlauf Gemeinsame Aktivitäten.

Die Handlungen jedes Einzelnen sind immer auf eine andere Person ausgerichtet und hängen von ihr ab.

Psychologische Verträglichkeit - ein wichtiger Faktor für die erfolgreiche Kommunikation der Interaktionsthemen.

Unter psychologischer Kompatibilität in einer sozialen Gruppe wird der Interaktionseffekt verstanden, der in einer solchen Kombination von Menschen besteht, die es ihnen ermöglicht, ihre größtmögliche Austauschbarkeit und Komplementarität zu verwirklichen.

A. B. Dobrovich hat die sozialen Qualitäten einer Person herausgegriffen, die sich am deutlichsten in der Interaktion mit anderen Menschen manifestieren und die psychologischen Merkmale der Kommunikation beeinflussen: Introversion - Extraversion, Mobilität - Starrheit, Dominanz - Nichtdominanz.

K. Jung zuerst beschrieben Extraversion и Introvertiertheit als die Hauptrichtungen oder Einstellungen einer Person.

Ein extrovertierter Persönlichkeitstyp zeichnet sich durch Konzentration auf andere, Flexibilität im Verhalten und Geselligkeit aus.

Der introvertierte Persönlichkeitstyp ist gekennzeichnet durch den Wunsch nach Einsamkeit, das Interesse an der eigenen Innenwelt.

Мобильность и Steifigkeit - Qualitäten, die durch die typologischen Eigenschaften höherer Nervenaktivität und Temperament bestimmt werden. Mobile Menschen sind dynamisch und ausdrucksstark.

Starre Menschen bevorzugen Stabilität und Stabilität in allem.

ри взаимодействии Dominant и nicht dominant Gesprächspartner gibt es ein Problem der psychologischen Unterdrückung einer Person durch eine andere.

Der menschliche Interaktionsprozess ist funktionale Interaktionseinheiten - handeltOder Aktion.

Der Akt als Einheit des menschlichen Verhaltens wurde zuerst untersucht J. Met. Jede Aktion kann als Kommunikationseinheit betrachtet werden.

Die Aktion hat vier Phasen: Phasen der Motivation, Phasen der Situationsklärung, Phasen des direkten Handelns и Fertigstellungsphase.

Jede Interaktion umfasst eine große Anzahl von Aktionen, die ein Verhaltenssystem bilden.

Unter Berücksichtigung der Art der Interaktion im Kommunikationsprozess werden zwei Indikatoren für die Besonderheiten des Verhaltens unterschieden: die Aufmerksamkeit einer Person für die Interessen anderer Personen; Aufmerksamkeit für die eigenen Interessen.

Anhand des Verhältnisses von Selbst- und Partnerorientierung kann man die Entwicklung einer menschlichen Interaktionsstrategie beurteilen - die Gesamtheit der dominanten Merkmale menschlichen Verhaltens in Beziehungen zu anderen Menschen, die sich in einer bestimmten sozialen Situation manifestieren.

Die wichtigsten Interaktionsstrategien werden unterschieden: Rivalität, Kompromiss, Kooperation, Anpassung und Vermeidung (R.Blake, D. Mouton, C.Thomas).

Der Begriff der sozialen Wahrnehmung wird maßgeblich durch den Begriff des Bildes bestimmt, da Wesen der gesellschaftlichen Wahrnehmung Es besteht in der bildlichen Wahrnehmung einer Person von sich selbst, anderen Menschen und sozialen Phänomenen der umgebenden Welt.

Wahrnehmung - der Prozess und das Ergebnis der Wahrnehmung einer Person der Phänomene der umgebenden Welt und sich selbst.

Soziale Wahrnehmung - Wahrnehmung, Verständnis und Bewertung sozialer Objekte durch Menschen: andere Menschen, sich selbst, Gruppen, soziale Gemeinschaften usw.

Die soziale Wahrnehmung umfasst die zwischenmenschliche Wahrnehmung, die Selbstwahrnehmung und die Intergruppenwahrnehmung.

Im engeren Sinne gilt die soziale Wahrnehmung als zwischenmenschlich Wahrnehmung: der Prozess, die äußeren Zeichen einer Person wahrzunehmen, sie mit ihren persönlichen Merkmalen in Beziehung zu setzen und auf dieser Grundlage ihre Handlungen zu interpretieren und vorherzusagen.

Der soziale Wahrnehmungsprozess hat zwei Seiten: subjektiv und objektiv.

Die Prozesse der sozialen Wahrnehmung unterscheiden sich wesentlich von der Wahrnehmung nicht-sozialer Objekte dadurch, dass soziale Objekte gegenüber dem Wahrnehmungsgegenstand nicht passiv und gleichgültig sind.

Wahrnehmung ist gewissermaßen Interpretation. Aber die Interpretation einer anderen Person oder Gruppe hängt immer von der sozialen Vorerfahrung des Wahrnehmenden ab, vom aktuellen Verhalten des Wahrnehmungsobjekts, vom System der Wertorientierungen des Wahrnehmenden und von vielen subjektiven und objektiven Faktoren .

Mechanismen der sozialen Wahrnehmung - die Art und Weise, wie Menschen eine andere Person interpretieren und bewerten. Die häufigsten Mechanismen sind:

1) Empathie - Verständnis des emotionalen Zustands einer anderen Person, Verständnis ihrer Emotionen, Gefühle und Erfahrungen. Oft wird Empathie mit Sympathie, Empathie, Sympathie gleichgesetzt.

Dies ist nicht ganz richtig, da man den emotionalen Zustand einer anderen Person verstehen kann, ihn aber nicht mit Sympathie und Sympathie behandeln kann;

2) Attraktion - eine besondere Form der Wahrnehmung und Wahrnehmung eines anderen Menschen, basierend auf der Bildung eines stabilen positiven Gefühls ihm gegenüber.

Dank positiver Gefühle wie Sympathie, Zuneigung, Freundschaft, Liebe usw. entstehen bestimmte Beziehungen zwischen Menschen, die es ihnen ermöglichen, einander tiefer kennenzulernen.

Anziehung als Mechanismus der sozialen Wahrnehmung wird üblicherweise in drei Aspekten betrachtet: der Prozess der Bildung der Attraktivität einer anderen Person; das Ergebnis dieses Prozesses; Beziehungsqualität;

3) Kausaler Zuordnungsmechanismus mit der Zuordnung von Verhaltensursachen zu einer Person verbunden.

Jeder Mensch hat seine eigenen Annahmen darüber, warum sich das wahrgenommene Individuum auf eine bestimmte Weise verhält.

Die Zuschreibung der Verhaltensursachen kann unter Berücksichtigung der Externalität und Internalität sowohl des Zuschreibenden als auch des Zuschreibenden erfolgen.

Ist der Beobachter überwiegend äußerlich, so werden die Ursachen des Verhaltens des von ihm wahrgenommenen Individuums von ihm in äußeren Umständen gesehen.

Wenn es intern ist, wird die Interpretation des Verhaltens anderer mit internen, individuellen und persönlichen Gründen in Verbindung gebracht.

VORTRAG Nr. 9. Das Konzept des sozialen Konflikts und mögliche Wege zu seiner Lösung

Conflict - ein offener Zusammenstoß gegensätzlicher Positionen, Interessen, Ansichten und Meinungen der Interaktionssubjekte.

Die Grundlage von Konfliktsituationen in einer Gruppe zwischen Individuen ist ein Zusammenprall zwischen gegensätzlichen Interessen, Meinungen, Zielen und unterschiedlichen Vorstellungen darüber, wie diese erreicht werden können.

Auf der verbalen Ebene manifestiert sich der Konflikt am häufigsten in einem Streit, bei dem jeder versucht, seine Meinung zu verteidigen und dem anderen zu beweisen, dass er falsch liegt.

Phasen des Konflikts:

1) die potentielle Bildung widersprüchlicher Interessen, Werte, Normen;

2) der Übergang eines potentiellen Konflikts in einen realen oder das Stadium der Wahrnehmung der Konfliktbeteiligten ihrer richtig oder falsch verstandenen Interessen;

3) Konflikthandlungen;

4) Beseitigung oder Lösung des Konflikts.

Jeder Konflikt hat eine mehr oder weniger klar definierte die Struktur.

In jedem Konflikt gibt es Objekt Konfliktsituation, die entweder mit technologischen und organisatorischen Schwierigkeiten, Besonderheiten der Löhne oder mit den Besonderheiten der geschäftlichen und persönlichen Beziehungen der Konfliktparteien zusammenhängt.

Das zweite Element des Konflikts ist цели, die subjektiven Motive seiner Teilnehmer, aufgrund ihrer Ansichten und Überzeugungen, Weltanschauung.

Konflikt impliziert Gegner, bestimmte Personen, die seine Teilnehmer sind.

In jedem Konflikt ist es wichtig, das Unmittelbare zu unterscheiden Gelegenheit Zusammenstöße von echt es Ursacheoft von beiden Konfliktparteien ausgeblendet.

Solange alle Elemente der Konfliktstruktur vorhanden sind, kann sie nicht beseitigt werden.

Ein Versuch, die Konfliktsituation durch starken Druck oder Überzeugung zu beenden, führt zu ihrem Wachstum, ihrer Ausweitung, indem neue Einzelpersonen, Gruppen oder Organisationen angezogen werden.

Es ist notwendig, mindestens eines der bestehenden Elemente der Konfliktstruktur zu eliminieren.

Trotz der Tatsache, dass die meisten Menschen Konflikte als etwas Negatives ansehen, ist das so konstruktive Funktionen:

1) der Konflikt wirkt als Quelle der Entwicklung, Verbesserung des Interaktionsprozesses (Entwicklungsfunktion);

2) erkennt den entstandenen Widerspruch (kognitive Funktion);

3) ist aufgerufen, den Widerspruch aufzulösen (instrumentelle Funktion);

4) hat objektive Folgen, die mit einer Änderung der Umstände verbunden sind (Perestroika-Funktion).

Dieselben Konflikte können in einer Hinsicht konstruktiv und in einer anderen destruktiv sein.

Zerstörerische Funktionen Konflikte sind offensichtlich:

1) In einer Konfliktsituation erleben fast alle Menschen psychische Beschwerden, Depressionen, Anspannungen;

2) das System der Verbindungen ist kaputt;

3) Die Effektivität gemeinsamer Aktivitäten nimmt ab.

Diesbezüglich sind fast alle Menschen Konflikten gegenüber ablehnend eingestellt und versuchen diese zu vermeiden, obwohl es auch Konfliktauslöser gibt.

Es gibt einige Typologien von Konfliktsituationen.

Die Kriterien für die Typologie von Konflikten sind Funktionen, Interaktionsgegenstände, Verhaltensweisen der Beteiligten usw.

Aus der Sicht der Interaktionssubjekte sind Konflikte interpersonell, intergruppen- und intrapersonell.

Zwischenmenschliche Konflikte - Zusammenstöße von interagierenden Menschen, deren Ziele sich entweder gegenseitig ausschließen und in einer bestimmten Situation unvereinbar sind oder sich gegenseitig widersprechen oder stören.

Konflikte zwischen Gruppen entstehen durch die Konfrontation von Gruppen in einem Team oder einer Gesellschaft.

Intrapersonale Konflikte - ein Zusammenprall relativ gleicher Stärke und Bedeutung, aber gegensätzlicher Motive, Bedürfnisse, Interessen, Neigungen in einer Person.

Mögliche Klassifikationen von Konflikten:

1) horizontal (zwischen normalen Angestellten);

2) vertikal (zwischen Personen, die einander untergeordnet sind);

3) gemischt (eine Kombination der vorherigen Sorten).

Durch die Art der Gründe, die den Konflikt verursacht haben, werden Konflikte, die durch den Arbeitsprozess verursacht werden, die psychologischen Merkmale menschlicher Beziehungen und die persönliche Originalität der Gruppenmitglieder unterschieden.

Anhand der Bedeutung von Konflikten für die Organisation sowie der Art und Weise ihrer Lösung werden konstruktive und destruktive Konflikte unterschieden.

für konstruktiv Konflikte sind gekennzeichnet durch Meinungsverschiedenheiten, die grundlegende Fragen betreffen und deren Lösung die Organisation auf eine höhere und effektivere Entwicklungsstufe bringt.

Destruktive Konflikte führen zu negativen Phänomenen, die wiederum zu einem starken Rückgang der Effektivität der Gruppe führen.

In einer Konfliktsituation ist es wichtig, wie sich die Interaktionssubjekte diese vorstellen.

Es kann Konflikte geben, die keine substanzielle Grundlage haben, aber die Subjekte selbst glauben, dass sie existieren.

Dieser Konflikt gilt als falsch, im Gegensatz zu echt, in denen echte Widersprüche bestehen und von beiden Seiten des wahren Widerspruchs erkannt werden.

Unter den verschiedenen Arten von Konflikten kann der sogenannte l als der schwierigste angesehen werdenlatentd.h. скрытый Konflikt.

Dieser Konflikt hätte auftreten müssen, tut es aber nicht, weil er von den Interaktionssubjekten aus dem einen oder anderen Grund entweder nicht erkannt oder von ihnen hinter sozial akzeptierten Verhaltensformen versteckt wird.

Komplexe Konflikte sind persönlich и Produktion. Familie und Beruf, Privatleben und berufliche Tätigkeit sind die wesentlichen Bereiche des menschlichen Lebens, die mit der Selbstbehauptung des Einzelnen verbunden sind und damit seine besondere Verwundbarkeit bestimmen.

Produktionswidersprüche können nicht nur durch die individuellen Merkmale der Interaktionssubjekte, sondern auch durch die Besonderheiten professioneller Arbeit verursacht werden.

Der Konflikt kann sein versetzt oder doppeltwenn die bestehenden signifikanten Widersprüche zwischen den Subjekten hinter äußeren, unbedeutenden Widersprüchen verborgen werden.

Ein verschobener Konflikt ist ein expliziter Konflikt, hinter dem sich ein versteckter Konflikt finden lässt, der dem expliziten zugrunde liegt.

Dies geschieht, wenn Einzelpersonen sich aus irgendeinem Grund die Ursachen und Quellen des Konflikts nicht einmal eingestehen können.

Es wurden viele Empfehlungen zu verschiedenen Aspekten des Verhaltens von Menschen in Konfliktsituationen, der Wahl angemessener Verhaltensstrategien und Mittel zur Konfliktlösung entwickelt.

Das Modell des menschlichen Verhaltens in einer Konfliktsituation im Hinblick auf die Einhaltung psychologischer Standards basiert auf den Ideen E. Melibrudy, W. Siegert и L. Lange.

Konstruktive Konfliktlösung hängt von folgenden Faktoren ab:

1) die Angemessenheit der Wahrnehmung des Konflikts;

2) Offenheit und Effektivität der Kommunikation, Bereitschaft zur umfassenden Diskussion von Problemen;

3) Schaffung einer Atmosphäre des gegenseitigen Vertrauens und der Zusammenarbeit.

C. W. Thomas и R. H. Kilmenn am besten entwickelt Verhaltensstrategien in Konfliktsituationen.

Es gibt fünf Verhaltensstile in Konflikten: Anpassung, Kompromiss, Kooperation, Ignorieren, Rivalität (Konkurrenz).

Der Verhaltensstil in einem bestimmten Konflikt wird dadurch bestimmt, inwieweit Sie Ihre eigenen Interessen durch passives oder aktives Handeln und die Interessen der anderen Seite durch gemeinsames oder individuelles Handeln befriedigen wollen.

Rivalisierender Stil, Wettbewerb kann von einer Person mit starkem Willen, ausreichender Autorität, Macht, wenig Interesse an der Zusammenarbeit mit der anderen Seite und dem Bestreben, in erster Linie seine eigenen Interessen zu befriedigen, verwendet werden.

Stil der Zusammenarbeit kann verwendet werden, wenn Sie bei der Verteidigung Ihrer eigenen Interessen gezwungen sind, die Bedürfnisse und Wünsche der anderen Seite zu berücksichtigen.

Der Zweck seiner Anwendung besteht darin, eine langfristige, für beide Seiten vorteilhafte Lösung zu entwickeln.

Dieser Stil erfordert die Fähigkeit, Ihre Wünsche zu erklären, einander zuzuhören und Ihre Emotionen zu zügeln.

Das Fehlen eines dieser Faktoren macht diesen Stil unwirksam.

Kompromissstil. Sein Wesen liegt darin, dass die Parteien versuchen, Differenzen durch gegenseitige Zugeständnisse zu lösen.

Dieser Stil ist am effektivsten, beide Parteien wollen dasselbe, wissen aber, dass es unmöglich ist, dies gleichzeitig zu tun.

Ausweichstil wird normalerweise durchgeführt, wenn das vorliegende Problem nicht so wichtig ist, der Konfliktteilnehmer seine Rechte nicht verteidigt, mit niemandem zusammenarbeitet, um eine Lösung zu entwickeln, und keine Zeit und Mühe für seine Lösung aufwenden möchte.

Dieser Stil wird empfohlen, wenn eine Partei mehr Macht hat oder das Gefühl hat, im Unrecht zu sein, oder der Meinung ist, dass es keinen guten Grund gibt, den Kontakt fortzusetzen.

Dieser Stil ist nicht Eskapismus oder Verantwortungsflucht.

Rückzug oder Verzögerung können eine angemessene Reaktion auf eine Konfliktsituation sein.

Fixture-Stil bedeutet, dass die Konfliktpartei gemeinsam mit der anderen Partei handelt, aber gleichzeitig nicht versucht, ihre eigenen Interessen zu verteidigen, um die Atmosphäre zu beruhigen und ein normales Arbeitsklima wiederherzustellen.

Keiner der Stile der Konfliktlösung kann als der beste herausgegriffen werden.

Es ist notwendig zu lernen, wie man jeden von ihnen effektiv nutzt und bewusst die eine oder andere Wahl unter Berücksichtigung der spezifischen Umstände trifft.

VORTRAG Nr. 10. Definition und Merkmale sozialer Gruppen

Soziale Gruppe - jede Gruppe von Menschen, betrachtet aus der Sicht ihrer Gemeinschaft.

Das gesamte Leben eines Individuums in der Gesellschaft wird durch eine Vielzahl von sozialen Gruppen durchgeführt, die sich erheblich voneinander unterscheiden.

Mit den Begriffen ist das breiteste Verständnis der sozialen Gruppe verbunden Gemeinsamkeit и Aggregat.

Das Vorhandensein eines gemeinsamen Ziels macht Menschen zu konzertiertem Handeln befähigt, obwohl eine solche Konsistenz nur in einem bestimmten Aspekt ihres Verhaltens besteht.

Individuen gehören der Gruppe nicht in ihrer gesamten Persönlichkeit an, sondern nur in jenen Aspekten, die mit den in dieser Gruppe wahrgenommenen sozialen Rollen verbunden sind.

Niemand kann in nur einer sozialen Gruppe voll funktionieren.

Keine Gruppe kann die Bedingungen für die Selbstverwirklichung des Individuums in verschiedenen Aspekten vollständig bereitstellen.

Eine soziale Gruppe ist eine wichtige Form, Menschen im Aktivitäts- und Kommunikationsprozess zusammenzubringen.

Ziele, allgemeine Normen, Sanktionen, Gruppenrituale, Beziehungen, gemeinsame Aktivitäten, materielle Umgebung usw. – diese Phänomene wirken als besondere Bestandteile einer sozialen Gruppe, die das Maß ihrer Stabilität bestimmen.

Weniger stabile soziale Gruppen sind nicht die wichtigsten im Leben eines Menschen, obwohl er lange in ihnen bleiben kann.

Familie, Schulklasse, Freunde и professionelles Team - die wichtigsten sozialen Gruppen für den Einzelnen.

Aufgrund ihrer Stabilität beeinflussen sie die Art der sozialen Entwicklung und der sozialen Anpassung des Subjekts.

Die Hauptmerkmale einer sozialen Gruppe:

1) Verfügbarkeit integrale psychologische Eigenschaften, wie öffentliche Meinung, psychologisches Klima, Gruppennormen, Gruppeninteressen usw., die sich mit der Entstehung und Entwicklung der Gruppe bilden;

2) Existenz die wichtigsten Parameter der Gruppe als GanzesSchlüsselwörter: Zusammensetzung und Struktur, Gruppenprozesse, Gruppennormen und Sanktionen.

Zusammensetzung ist eine Reihe von Merkmalen von Gruppenmitgliedern, die aus Sicht ihrer Analyse als Ganzes wichtig sind. Gruppenstruktur sowohl unter dem Gesichtspunkt der Funktionen betrachtet, die einzelne Mitglieder der Gruppe ausüben, als auch unter dem Gesichtspunkt der zwischenmenschlichen Beziehungen darin.

К Gruppenprozesse dynamische, d.h. wechselnde Kennzeichen der Gruppe als sozialer Beziehungsprozess einbeziehen;

3) Fähigkeit von Individuen, Handlungen zu koordinieren.

Dieses Merkmal ist der Schlüssel, da es die Zustimmung ist, die die notwendige Gemeinsamkeit, Einheit der Aktionen zur Erreichung des Ziels bietet;

4) Gruppendruck, ermutigt eine Person, sich auf eine bestimmte Weise und in Übereinstimmung mit den Erwartungen anderer zu verhalten.

Das individuelle Ergebnis solchen Drucks ist Konformität als Eigenschaft einer Person in normativer oder nicht normativer Ausprägung.

Psychologen erfassen das Vorhandensein von Änderungen in den Ansichten und Verhaltensweisen einzelner Teilnehmer aufgrund ihrer Zugehörigkeit zu einer Gruppe.

Die Existenz einer Vielzahl unterschiedlicher sozialer Gruppen führte zur Entwicklung verschiedener Typologien von Gruppen.

Die Hauptkriterien zur Identifizierung von Typologien können sein: Anzahl der Personen in einer Gruppe, sozialer Status, Entwicklungsstand usw.

Die Gruppen werden nach ihrem sozialen Status eingeteilt formell и informell, durch die Unmittelbarkeit von Beziehungen - auf Реальные и bewertet, in der Bedeutung - auf Hinweis и Mitgliedergruppen.

Typologien werden nach der Anzahl der Personen und nach dem Entwicklungsstand unterschieden.

Durch die Anzahl der Mitglieder zuteilen große Gruppen, kleine Gruppen и Mikrogruppen.

Die Zusammensetzung von Mikrogruppen umfasst drei oder zwei Personen (Triaden bzw. Dyaden).

In der Sozialpsychologie werden sie normalerweise durch zwischenmenschliche Beziehungen einer informellen Struktur betrachtet.

Die wichtigsten verbindenden Faktoren dieser Gruppen sind Gefühle der Freundschaft, Liebe, Sympathie, eine gemeinsame Sache.

Große Gruppen werden unter dem Gesichtspunkt von Massenphänomenen der Psyche und integralen psychologischen Phänomenen untersucht, die in der Menge, im Publikum und in der Öffentlichkeit auftreten.

kleine Gruppe - eine Gruppe, deren Mitglieder sich persönlich kennen.

Alle bedeutenden Gruppen im menschlichen Leben sind kleine Gruppen.

Was die Gruppe verbindet, sind gemeinsame Aktivitäten und ein gemeinsames Ziel.

Eine kleine Gruppe wird oft als primär bezeichnet, da sie die engste Umgebung für die Bildung einer Persönlichkeit darstellt, die die Bedürfnisse, die soziale Aktivität und den psychischen Zustand einer Person beeinflusst.

Die Bedeutung einer kleinen Gruppe wird durch die Bestrebungen des Einzelnen bestimmt.

Orientiert er sich an den Normen, Werten und Meinungen der Mitglieder der Gruppe, dann versteht er sich als mit einem Standard, der die Normen definiert.

Die Gruppe ist in diesem Fall die Quelle sozialer Einstellungen und Wertorientierungen des Subjekts.

Anhand der Bezugsgruppe bewertet eine Person sich selbst, ihr Handeln, ihren Lebensstil und ihre Ideale.

Die Bezugsgruppe hat zwei soziale Hauptfunktionen: normativ и vergleichend.

Je nach Entwicklungsstand werden Gruppen als unorganisiert oder schlecht organisiert, mit niedrigem Zusammenhaltsindex (Vereine, diffuse Gruppen) und hochrangige Entwicklungsgruppen (Kollektive).

Es gibt keine verbindende gemeinsame Aktivität in einem Verband, die einer entsprechenden Organisation bedarf, aber es gibt einen gewissen Zusammenhalt, der durch die gemeinsame Kommunikation der Einzelnen bestimmt wird.

In einer diffusen Gruppe gibt es keinen Zusammenhalt, keine Organisation, keine gemeinsame Aktivität.

Ein wichtiger Indikator für den Entwicklungsstand der Gruppe ist die werteorientierte Einheit, bestimmt durch den Grad der Übereinstimmung der Positionen und Einschätzungen ihrer Mitglieder in Bezug auf die allgemeinen Aktivitäten und wichtigen Werte der Gruppe.

Gruppen werden unter dem Gesichtspunkt der Einstellung zur Gesellschaft betrachtet: positiv - prosozial, negativ - asozial.

Jedes Kollektiv ist eine gut organisierte prosoziale Gruppe, da es auf das Wohl der Gesellschaft ausgerichtet ist.

Eine gut organisierte asoziale Gruppe wird als Unternehmen bezeichnet.

Corporation zeichnet sich in der Regel durch Isolation, starre Zentralisierung und autoritäres Management aus und stellt ihre engstirnigen Interessen den öffentlichen gegenüber.

Das Problem des Individualismus und Kollektivismus ist mit dem Problem der persönlichen Autonomie einer Person in einer Gruppe verbunden.

Im Prozess der Sozialisation und Bildung entwickelt das Subjekt die charakterologische Qualität von Konformität oder Nonkonformismus.

Konformität - Dies ist die Abhängigkeit einer Person von der Gruppe, ihr Einfluss auf die Entscheidungen, die sie trifft.

Diese Abhängigkeit hat unterschiedliche Schweregrade – von der vollständigen Unterordnung des Einzelnen unter die Gruppe bis hin zur persönlichen Autonomie.

Konformismus kann sich nicht nur innerhalb einer bestimmten Gruppe, sondern auch innerhalb der Gesellschaft manifestieren, wenn sein Druck ein so hohes Maß erreicht, dass Menschen Angst haben, ihre Individualität zu zeigen und ihre Denkweise in Übereinstimmung mit gesellschaftlichen Standards zu ändern.

Der schwache Einfluss des Gruppendrucks wird als Nonkonformismus definiert.

Nonkonformismus hat nichts mit Negativismus zu tun (im Gegenteil Konformismus), da sich Negativismus in dem Wunsch einer Person manifestiert, zwangsläufig gegen die Regeln zu handeln, und in diesem Sinne von Gruppennormen abhängig ist.

Ein Nonkonformist hat seine eigene unabhängige Sicht auf die Phänomene der umgebenden Welt und vertraut seiner Meinung.

Gleichzeitig respektiert er die Meinung anderer Menschen, aber er wird in Übereinstimmung mit seinen Vorstellungen von der Realität handeln.

Die Koexistenz und Interaktion unabhängiger und freier Individuen, Nonkonformisten, ist ein komplexes soziales Phänomen, das nicht so selten ist, denn je höher das Kulturniveau einer Person ist, desto eher ist sie in der Lage, ein Nonkonformist zu sein.

Es sind die Nonkonformisten, die in ihren sozialen Beziehungen die produktivsten Interaktionsstrategien umsetzen können - Kooperation und Kompromiss, Vermeidung unproduktiver Anpassungs- und Rivalitätsstrategien.

Ein relativ angemessenes Verständnis der Phänomene der umgebenden Welt erzeugt korrekte Urteile und Schlussfolgerungen, die durch die soziale Erfahrung des Subjekts bestätigt werden.

A. Maslow verband die Entwicklung des Nonkonformismus mit Eigenschaften wie Ehrlichkeit und Mut, da die Bereitschaft zu einer unabhängigen Position gegenüber anderen ein sehr schwieriges Verhalten ist, das Mut erfordert.

Die meisten Menschen sind mehr oder weniger abhängig von Gruppendruck und Einfluss.

Der Grad dieser Abhängigkeit variiert in verschiedenen Situationen. Es ist möglich, objektive Faktoren zu identifizieren, die den Grad der Konformität einer Person in einer Gruppe bestimmen.

Erstens ist es Eigenschaften des Individuumswer Gruppendruck ausgesetzt ist: Geschlecht, Alter, Nationalität, Intelligenz, Angst, Beeinflussbarkeit usw.

Zweitens ist das so Gruppenmerkmale, was Druck ausübt: die Größe der Fraktion, der Grad der Einstimmigkeit, das Vorhandensein von Fraktionsmitgliedern, die von der allgemeinen Meinung abweichen.

Der dritte Faktor, der das Konformitätsniveau bestimmt, ist Merkmale der Beziehung zwischen Individuum und Gruppe (Status, Zugehörigkeitsgrad zur Gruppe, Bezugsebene).

Und endlich, Aufgabeninhalt, gegenüber dem Individuum und der Gruppe, kann nicht umhin, den Grad seiner Konformität zu beeinflussen.

Je mehr ein Mensch daran interessiert ist, eine gemeinsame Aufgabe zu erfüllen, desto mehr wird er dem Gruppendruck ausgesetzt sein.

Das Phänomen moralisches und psychologisches Klima der Gruppe tritt nicht sofort auf.

In der ersten Phase der Teamentwicklung herrscht eine formale Struktur vor: Mitarbeiter kommunizieren nach offiziellen und Verhaltensstereotypen, schauen sich genau an, wahre Gefühle werden meist ausgeblendet, Ziele und Arbeitsweisen werden nicht gemeinsam besprochen, Teamarbeit ist schwach.

In der zweiten Phase werden die persönlichen und geschäftlichen Qualitäten des Leiters neu bewertet, es wird eine Meinung über Kollegen gebildet, der Prozess der Gruppierung innerhalb des Teams beginnt und ein Kampf um die Führung ist möglich.

Meinungsverschiedenheiten werden offener besprochen, es wird versucht, die Beziehungen im Team zu verbessern.

Endlich endet das „Einschleifen“, die informelle Struktur ist deutlich sichtbar, das Team erreicht einen gewissen Grad an Koordination des Handelns seiner Mitglieder.

Der resultierende Gruppenzusammenhalt kann positiv, negativ oder konformistisch sein.

Im ersten Fall reproduziert die Gruppe die besten geschäftlichen und moralischen Qualitäten ihrer Mitglieder, die Menschen sind stolz auf ihre Zugehörigkeit zu diesem Team, die auftretenden Probleme werden sachlich, initiativ und kreativ gelöst.

Im zweiten Fall wird die meiste Energie des Teams darauf verwendet, an Konflikten zwischen verschiedenen Gruppen, informellen und formellen Führern teilzunehmen und die Beziehungen zu anderen Einheiten zu klären.

Produktionsprobleme scheinen in den Hintergrund zu treten.

Die konformistische Orientierung ist gekennzeichnet durch ein rein äußeres, demonstratives Interesse der Arbeitnehmer an den Ergebnissen ihrer Arbeitstätigkeit, Gleichgültigkeit gegenüber kollektiven Bemühungen.

Der Interessenbereich der Mitarbeiter liegt außerhalb des Teams: Familie, soziale und politische Aktivitäten, persönliche Probleme etc.

Sozialpsychologisches Klima Arbeitsgruppe hängt wesentlich von ihrer Struktur ab.

Die Struktur des Teams, dh die realen Beziehungen zwischen den Mitgliedern der Gruppe, die im Prozess der gemeinsamen Aktivität entstehen, wird auf zwei Ebenen untersucht – formell und informell.

wenn formale Struktur verbunden mit dem offiziellen Status der Gruppenmitglieder, dann geordnete Dienstbeziehungen informelle Struktur entwickelt sich auf der Grundlage von Beziehungen aufgrund der psychologischen Eigenschaften der Teammitglieder.

Die Bildung einer informellen Struktur wird durch das Vorhandensein sowohl objektiver als auch subjektiver Faktoren bestimmt.

Zu den ersteren gehören die Möglichkeit von Kontakten zwischen den Mitgliedern der Gruppe aufgrund der Art und des Arbeitsplans sowie die optimale Zusammensetzung der Gruppe in Bezug auf Anzahl und Alters- und Geschlechtsstruktur, die es ermöglicht, das Bedürfnis nach zwischenmenschlicher Kommunikation zu befriedigen.

Subjektive Faktoren hängen von der Persönlichkeit des Managers, den individuellen Eigenschaften der Mitarbeiter ab. Teamfähigkeit, psychologische Kompatibilität, Zufriedenheit mit Arbeitsbedingungen, Status und Rolle beeinflussen spontan entstandene freundschaftliche Bindungen, gegenseitige Vorlieben und Abneigungen.

VORTRAG Nr. 11. Probleme einer kleinen Gruppe in der Sozialpsychologie

kleine Gruppe - eine kleine Gruppe, deren Mitglieder durch eine gemeinsame soziale Aktivität verbunden sind und in direkter persönlicher Kommunikation stehen, was die Grundlage für die Entstehung emotionaler Beziehungen, Gruppennormen und Gruppenprozesse ist.

Eine kleine Gruppe ist eine Gruppe, die tatsächlich nicht in einem luftleeren Raum, sondern in einem bestimmten System sozialer Beziehungen agiert; sie handelt als Subjekt einer bestimmten Art sozialer Aktivität.

Die Vorstellungen über die Anzahl der Mitglieder einer Kleingruppe schwanken zwischen zwei und sieben.

Bei manchen Studien I. Moreno, dem Autor einer soziometrischen Methodik für den Einsatz in Kleingruppen, werden bei Schulklassen Gruppen von XNUMX bis XNUMX Personen genannt.

Es wird auch angenommen, dass, wenn die Gruppe in das System sozialer Beziehungen in einer bestimmten Größe gesetzt wird und wenn sie ausreicht, um eine bestimmte Aktivität auszuführen, diese Grenze als obere in die Studie aufgenommen werden kann.

Zulässig sind die unterschiedlichsten Gründe für die Klassifizierung von Kleingruppen: Gruppen unterscheiden sich in der Zeit ihres Bestehens (langfristig und kurzfristig), im Grad der Kontaktnähe zwischen den Mitgliedern, in der Art und Weise, wie der Einzelne eintritt usw.

Klassifizierungen für die Einteilung kleiner Gruppen in:

1) „primär“ und „sekundär“;

2) „formell“ und „informell“;

3) „Mitgliedergruppen“ und „Referenzgruppen“.

Die Einteilung der Kleingruppen in primär и sekundär wurde von C. Cooley vorgeschlagen, der zunächst eine einfach beschreibende Einteilung der primären Gruppe vorschlug und solche Komponenten wie eine Familie, eine Gruppe von Freunden, eine Gruppe von nächsten Nachbarn nannte.

Später C. Cooley schlug ein bestimmtes Zeichen vor, das es uns ermöglichen würde, die Merkmale der Primärgruppen zu bestimmen - die Unmittelbarkeit von Kontakten.

Die Einteilung der Gruppen in formell и informell es wurde vorgeschlagen E. Mayo.

Laut E. Mayo zeichnet sich eine formelle Gruppe dadurch aus, dass alle Positionen ihrer Mitglieder darin klar definiert sind, sie werden durch Gruppennormen vorgeschrieben.

Auch in einer formellen Gruppe sind die Rollen aller Gruppenmitglieder im System der Unterordnung unter die sogenannte Machtstruktur streng verteilt.

Innerhalb formeller Gruppen entdeckte E. Mayo auch informelle Gruppen, die sich spontan bilden und entstehen, wo weder Status noch Rollen vorgeschrieben sind, wo es kein vorgegebenes System vertikaler Beziehungen gibt.

Innerhalb einer formellen Gruppe kann eine informelle Gruppe gebildet werden.

Aber eine informelle Gruppe kann auch eigenständig entstehen, nicht innerhalb einer formellen Gruppe, sondern außerhalb.

Es gibt auch Konzepte der formellen und informellen Struktur der Gruppe, dann unterscheiden sich nicht die Gruppen, sondern die Art, die Art der Beziehungen innerhalb dieser.

Gruppeneinteilung auf Mitgliedergruppen и Referenzgruppen wurde vorgestellt G. Hyman, die die Entdeckung des Phänomens der Referenzgruppe besitzt.

In den Experimenten von G. Hyman wurde gezeigt, dass einige Mitglieder kleiner Gruppen die Verhaltensnormen teilen, die nicht in dieser Gruppe, sondern in einer anderen angenommen wurden, zu denen sie geführt werden.

Diejenigen Gruppen, in denen Individuen nicht wirklich enthalten sind, deren Normen sie aber akzeptieren, nannte G. Hymen Bezugsgruppen.

Es gibt drei Hauptbereiche beim Lernen von Kleingruppen:

1) soziometrisch;

2) soziologische;

3) die Schule der "Gruppendynamik".

US-amerikanischer Psychologe D. Moreno, unter Berücksichtigung der Gesamtheit der emotionalen Präferenzen der Gruppenmitglieder, entwickelte die Theorie der Soziometrie.

Soziometrie - Dies ist sowohl eine psychologische Theorie der Kommunikation und der Beziehungen innerhalb einer Gruppe als auch eine Methode zur Bewertung zwischenmenschlicher Beziehungen.

D. Moreno glaubte, dass das psychologische Wohlbefinden und die geistige Gesundheit einer Person von ihrer Position in der informellen Beziehungsstruktur einer kleinen Gruppe abhängen.

Die soziometrische Struktur einer Gruppe ist eine Menge untergeordneter Positionen von Gruppenmitgliedern im System zwischenmenschlicher Beziehungen.

Es wird durch die Analyse der wichtigsten soziometrischen Merkmale der Gruppe bestimmt: der soziometrische Status ihrer Mitglieder, die Reziprozität der emotionalen Präferenzen, das Vorhandensein stabiler Gruppen zwischenmenschlicher Präferenzen, die Art der Ablehnung in der Gruppe.

Jedes Individuum in der Gruppe hat eine soziometrischer Status, die durch Analyse der Summe der von anderen Mitgliedern erhaltenen Präferenzen und Ablehnungen bestimmt werden kann.

Die Gesamtheit aller Status definiert die Statushierarchie in der Gruppe.

Der höchste Status sind soziometrische Sterne - Mitglieder der Gruppe mit der maximalen Anzahl positiver Auswahlmöglichkeiten und einer geringen Anzahl negativer Auswahlmöglichkeiten.

Weiter gehts hoher Status, durchschnittlicher Stand и Niedriger Status Mitglieder der Gruppe, bestimmt durch die Anzahl positiver Entscheidungen und nicht durch eine große Anzahl negativer.

Auf einer niedrigeren Ebene sind die Beziehungen zwischen den Gruppen isoliert - Themen, die keine Wahlmöglichkeiten haben, sowohl positive als auch negative.

Weiter gehts Ausgestoßene - diejenigen Mitglieder der Gruppe, die eine große Anzahl negativer Entscheidungen und eine kleine Anzahl von Präferenzen haben.

Auf der letzten Stufe der sozialen Präferenz vernachlässigtOder Ausgestoßene - Mitglieder der Gruppe, die angesichts negativer Entscheidungen keine einzige positive Wahl haben.

Ein soziometrischer Star ist in der Regel kein Anführer, da Führung mit Eingriffen in den Aktionsprozess verbunden ist und der soziometrische Status von Gefühlen bestimmt wird.

Die Mitglieder einer Gruppe mit hohem, mittlerem und niedrigem Status machen normalerweise die Mehrheit aus.

K. Levin bewiesen, dass eine negative Einstellung gegenüber einer Person in einer Gruppe ein günstigerer sozialer Faktor ist als das Fehlen jeglicher Einstellung.

Die Kenntnis des soziometrischen Status gibt keine vollständige Auskunft über die Position einer Person im System zwischenmenschlicher Beziehungen.

Es ist notwendig zu wissen, ob die Wahl des Subjekts auf Gegenseitigkeit beruht. Reziprozität emotionaler Präferenzen Mitglieder der Gruppe ist ein wichtiges qualitatives Merkmal der Gruppe selbst.

Je mehr gegenseitige Wahlmöglichkeiten ein Mitglied der Gruppe hat, desto stabiler und günstiger ist seine Position im System zwischenmenschlicher Beziehungen.

Wenn es in der Gruppe nur wenige gemeinsame Entscheidungen gibt, können wir daraus schließen, dass ihre integralen psychologischen Eigenschaften nicht gut sind.

Die soziologische Richtung in der Untersuchung kleiner Gruppen ist mit der Tradition verbunden, die in den Experimenten von E. Mayo festgelegt wurde.

Ihr Wesen ist wie folgt.

Western Electric hat einen Produktivitätsrückgang bei Relaismonteuren erlebt.

Die Forschung hat zu keiner befriedigenden Erklärung der Gründe geführt.

1928 wurde E. Mayo eingeladen, der ein eigenes Experiment aufstellte, zunächst mit dem Ziel, den Einfluss eines Faktors wie der Beleuchtung des Arbeitsraums auf die Arbeitsproduktivität aufzuklären.

Die Experimente in Hawthorne dauerten von 1924 bis 1936.

In den von E. Mayo identifizierten Versuchs- und Kontrollgruppen wurden verschiedene Arbeitsbedingungen eingeführt: In der Versuchsgruppe nahm die Beleuchtung zu und eine Steigerung der Arbeitsproduktivität wurde angezeigt, in der Kontrollgruppe stieg die Arbeitsproduktivität bei konstanter Beleuchtung nicht an.

In der nächsten Stufe führte eine erneute Erhöhung der Beleuchtung in der Versuchsgruppe zu einer erneuten Steigerung der Arbeitsproduktivität; aber in der Kontrollgruppe - bei konstanter Beleuchtung - stieg auch die Arbeitsproduktivität.

In der dritten Phase wurden Beleuchtungsverbesserungen in der Versuchsgruppe abgebrochen und die Arbeitsproduktivität stieg weiter an; das gleiche geschah zu diesem Zeitpunkt in der Kontrollgruppe.

Die Ergebnisse zwangen E. Mayo, das Experiment zu modifizieren und mehrere zusätzliche Studien durchzuführen: Jetzt wurde nicht nur die Beleuchtung geändert, sondern ein breiteres Spektrum an Arbeitsbedingungen (Unterbringung von sechs Arbeitern in einem separaten Raum, Verbesserung der Bezahlung, Einführung zusätzlicher Pausen usw.) .

Mit der Einführung dieser Innovationen stieg die Arbeitsproduktivität, aber als die Innovationen zurückgenommen wurden, blieb sie, obwohl sie etwas zurückging, auf einem höheren Niveau als das ursprüngliche.

E. Mayo schlug vor, dass sich eine andere Variable im Experiment manifestiert, und betrachtete die Tatsache der Teilnahme von Arbeiterinnen an dem Experiment als eine solche Variable: das Bewusstsein für die Bedeutung dessen, was passiert, zu dem ihre Teilnahme an einem Ereignis geführt hat stärkere Einbindung in den Produktionsprozess und eine Steigerung der Arbeitsproduktivität auch in Fällen, in denen keine objektive Verbesserung eingetreten ist.

E. Mayo interpretierte dies als Ausdruck eines besonderen Gefühls Geselligkeit Das Bedürfnis, sich einer Gruppe zugehörig zu fühlen.

Die zweite Interpretationslinie war die Vorstellung von der Existenz besonderer informeller Beziehungen innerhalb der gerade entstandenen Arbeitsbrigaden.

Mayo kam nicht nur zu dem Schluss, dass es neben der formellen auch eine informelle Struktur in den Teams gibt, sondern auch über deren Bedeutung, insbesondere über die Möglichkeit, sie als Einflussfaktor auf das Team im Sinne des Teams zu nutzen Gesellschaft.

Anschließend entstand auf der Grundlage dieser Empfehlungen eine spezielle Doktrin der menschlichen Beziehungen, die zu einem offiziellen Managementprogramm wurde.

Die theoretische Bedeutung der Entdeckungen von E. Mayo besteht darin, eine neue Tatsache zu erhalten - die Existenz von zwei Arten von Strukturen in einer kleinen Gruppe, die den Beginn einer neuen Richtung in der Untersuchung kleiner Gruppen markierte, verbunden mit der Analyse von jeder der beiden Arten von Gruppenstrukturen.

Mit dem Namen ist die Schule der „Gruppendynamik“ verbunden K. Levina.

Die amerikanische Periode der Tätigkeit von K. Levin nach der Emigration aus Deutschland begann mit der Schaffung eines speziellen Zentrums für das Studium der Gruppendynamik am Massachusetts Institute of Technology.

Die Forschungsrichtung in diesem Zentrum basierte auf der Schaffung der Feldtheorie von K. Levin.

Seine Hauptposition ist die Idee der Interaktion zwischen dem Individuum und der Umwelt (Umwelt), wo die Struktur, in der das Verhalten stattfindet, wichtig wird, K. Levin nannte es das Feld.

Es umfasst untrennbar die motivationalen Bestrebungen (Intentionen) des Individuums und die außerhalb des Individuums existierenden Subjekte seiner Bestrebungen.

Die zentrale Idee der Feldtheorie ist, dass die Ursachen sozialen Verhaltens durch die Kenntnis der psychologischen und sozialen Kräfte, die es bestimmen, gesucht werden sollten.

Die wichtigste Methode zur Analyse des psychologischen Feldes war die Bildung von Gruppen mit bestimmten Merkmalen im Labor und die anschließende Untersuchung der Funktionsweise dieser Gruppen.

Die Gesamtheit dieser Studien wurde Gruppendynamik genannt.

Das Hauptproblem war folgendes:

1) was ist die Natur der Gruppen;

2) was sind die Bedingungen für ihre Bildung;

3) welche Beziehung haben sie zu Einzelpersonen und zu anderen Gruppen;

4) Was sind die Bedingungen für ihr erfolgreiches Funktionieren?

Viel Aufmerksamkeit wurde auch der Bildung von Gruppenmerkmalen gewidmet: Normen, Zusammenhalt, das Verhältnis von individuellen Motiven und Gruppenzielen, Führung in Gruppen.

Eine andere Idee von K. Levin ist die Idee der Wertigkeit. Mit diesem Konzept erklärte K. Levin die Orientierung des Individuums im Lebensraum: Positive Valenz sichert das Streben des Individuums nach einem bestimmten Bereich des Kraftfelds, negative Valenz - Bewegung in die entgegengesetzte Richtung davon.

Um die Hauptfrage zu beantworten, welche Bedürfnisse das Sozialverhalten der Menschen antreiben, untersuchte "Gruppendynamik" das Problem der Konflikte innerhalb der Gruppe genau, verglich die Wirksamkeit von Gruppenaktivitäten unter Bedingungen der Zusammenarbeit und des Wettbewerbs und die Möglichkeiten, Gruppenentscheidungen zu treffen.

In den Arbeiten dieser Richtung wurde fast die gesamte Problematik einer kleinen Gruppe dargestellt.

„Gruppendynamik“ hatte einen großen Einfluss auf die spätere Entwicklung des sozialpsychologischen Denkens.

Im Rahmen dieser Leitung wurden wichtige Ideen zu Gruppenprozessen geäußert, zum Teil sorgfältig studiert und Methoden entwickelt, die bis heute ihre Bedeutung behalten.

Andererseits ist der theoretische Kontext des feldtheoretischen Konstrukts weitgehend überholt.

Stärker als auf jedem anderen Gebiet der Sozialpsychologie verbindet sich die Ablehnung des theoretischen Konzepts von K. Lewin mit der vollständigen oder nahezu vollständigen Übernahme der von ihm geschaffenen Methoden.

Sie arbeiten auch in anderen theoretischen Rahmen.

Das Problem, den Grad ihrer zulässigen Akzeptanz nach dem neuen theoretischen Schema zu bestimmen, ist noch nicht vollständig gelöst.

VORTRAG Nr. 12. Führung - Begriff und Einordnung

Leadership und Führung werden in der Sozialpsychologie als Gruppenprozesse betrachtet, die mit sozialer Macht in der Gruppe verbunden sind.

In allgemeinen Führungstheorien werden ein Führer und ein Führer als eine Person verstanden, die einen führenden Einfluss auf eine Gruppe hat: ein Führer im System informeller Beziehungen, ein Führer im System formeller Beziehungen.

Im sozialpsychologischen Sinne Führung и руководство - Dies sind Gruppenintegrationsmechanismen, die die Aktionen einer Gruppe um eine Person herum vereinen, die die Funktion eines Leiters oder einer Führungskraft ausübt.

Die Phänomene Führung und Führung sind in ihrer psychologischen Essenz ähnlich, stimmen jedoch nicht vollständig überein, da sich der Führer meistens auf die Aufgabe der gemeinsamen Aktivität und der Führer auf Gruppeninteressen konzentriert.

Es gibt zwei Aspekte der Macht - formal и psychologisch - je nach Ausrichtung und Leiter und Leiter. Der formale oder instrumentelle Aspekt der Macht ist mit den rechtlichen Befugnissen des Führers verbunden, und der psychologische Aspekt wird durch die persönlichen Fähigkeiten des Führers bestimmt, die Mitglieder der Gruppe zu beeinflussen.

Unterschiede zwischen einer Führungskraft und einem Manager:

1) Der Leiter regelt die zwischenmenschlichen Beziehungen, und der Leiter regelt die formellen.

Der Leiter ist nur mit gruppeninternen Beziehungen verbunden, während der Leiter verpflichtet ist, ein gewisses Maß an Beziehungen seiner Gruppe in der Mikrostruktur der Organisation sicherzustellen;

2) der Anführer ist ein Vertreter seiner Gruppe, ihr Mitglied. Er fungiert als Element der Mikroumgebung, während der Anführer in die Makroumgebung eintritt und die Gruppe auf einer höheren Ebene sozialer Beziehungen repräsentiert.

3) Führung ist im Gegensatz zum Management ein spontaner Prozess.

Führung erscheint als stabileres Phänomen als Führung;

4) Der Leiter im Prozess der Beeinflussung von Untergebenen hat deutlich mehr Sanktionen als der Leiter.

Es kann formelle und nicht formelle Sanktionen anwenden. Der Anführer hat die Möglichkeit, nur informelle Sanktionen anzuwenden;

5) Der Unterschied zwischen einem Anführer und einem Anführer hängt mit dem Entscheidungsprozess zusammen.

Um sie umzusetzen, verwendet der Manager eine große Menge an Informationen, sowohl extern als auch intern.

Der Leiter besitzt nur die Informationen, die innerhalb der Gruppe vorhanden sind.

Die Entscheidungsfindung des Leiters erfolgt direkt und der Leiter - indirekt.

Der Umfang der Aktivitäten des Leiters ist breiter, da der Wirkungsbereich des Leiters auf den Bereich dieser Gruppe beschränkt ist.

Der Anführer ist immer autoritär, sonst wäre er kein Anführer.

Der Anführer kann Autorität haben oder gar nicht.

Einige sozialpsychologische Einflussmuster gelten sowohl für Führung als auch für Führung.

In einigen Quellen werden die Phänomene Führung und Führung als identisch angesehen.

So D. Myers glaubt, dass Führung der Prozess ist, durch den bestimmte Mitglieder einer Gruppe die Gruppe motivieren und führen.

In diesem Fall kann der Leiter offiziell ernannt oder gewählt, aber auch im Prozess der Gruppeninteraktion nominiert werden.

Zu den soziologischen Führungstheorien gehören: Merkmalstheorie, Situationstheorie, Theorie der bestimmenden Rolle von Gefolgsleuten, Beziehungstheorie.

Eigenschaftstheorie beinhaltet die Idee, dass Führung ein Phänomen ist, das aus den spezifischen Eigenschaften einer Führungskraft entsteht.

In soziologischen Begriffen M. Weber и E. Troelcha Ein spezieller Begriff wurde eingeführt, um sich auf eine solche spezifische Eigenschaft einer Führungskraft zu beziehen, wie z Charisma - außergewöhnliche Begabung einer Person, die einen besonderen Eindruck auf die Menschen um sie herum macht.

Die Theorie hat viele Widerlegungen erhalten, da unterschiedliche Lebensformen einer sozialen Gruppe unterschiedliche Qualitäten eines Führers erfordern.

Situationstheorie verkündet die Bedeutung der Situation im Prozess der Ernennung eines Führers.

Der Anführer ist eine Funktion der Situation.

Wenn sich die soziale Situation der Existenz der Gruppe drastisch ändert, wird der Leiter wahrscheinlich wechseln.

T. Shibutani identifizierten zwei psychologische Faktoren, die von Veränderungen der Situation abhängen: den Grad der Formalisierung der Gruppe und den Grad der Autonomie der Gruppenmitglieder.

Arten von sozialen Situationen in Abhängigkeit von der Änderung des Formalisierungsgrades der Beziehungen und der Autonomie der Subjekte:

1) plötzliche kritische Situationen. Sie sind unvorhersehbar, entstehen als spontaner Prozess und tragen zur Nominierung eines neuen Leiters bei;

2) kritische sich wiederholende, vorhersehbare Situationen. Führungskräfte und Führungskräfte werden für bestimmte Handlungen in solchen Situationen speziell geschult;

3) typische wiederkehrende Situationenauf der Grundlage herkömmlicher Normen.

Solche Situationen erfordern normalerweise nicht die Anwesenheit eines Anführers.

Menschen, die zu Dominanz in der Kommunikation neigen, agieren hier oft als Führungskraft;

4) typische wiederkehrende konventionelle Situationendie in Institutionen verschiedener Art entstehen (alles, was mit der Arbeit der meisten Menschen zu tun hat);

5) Gruppenrituale. Dies sind informelle Beziehungen, die die Muster des sozialen Verhaltens der meisten Mitglieder der Gruppe bestimmen.

Situative Führungstheorien haben zur Entwicklung geführt Theorien zur bestimmenden Rolle der Gefolgschaft.

Führung ist eine Funktion der Erwartungen (Erwartungen) der Geführten. Ein Anführer kann ohne eine soziale Gruppe nicht existieren.

Wenn die Gruppe den Leiter nicht unterstützt, verliert er die Möglichkeit, seine Aktivitäten zu beeinflussen. In dieser Hinsicht müssen die Anforderungen und Interessen der Gruppe untersucht werden.

Im Rahmen der Merkmalstheorie, der Situationstheorie und der Theorie der bestimmenden Rolle von Gefolgsleuten wurden verschiedene Einfluss- und Führungsprobleme untersucht.

Da sowohl die Eigenschaften eines Führers, die Situation, in der er handelt, als auch die Meinung seiner Anhänger in fast allen Bedingungen der Tätigkeit des Führers von Bedeutung sind, a komplexe (relationale) Theorie Führung, die die Hauptideen aller drei Theorien umfasst.

In den Konzepten der psychoanalytischen Richtung wurde Führung als Wirkung einiger menschlicher Neigungen betrachtet, die im sozialen Leben nicht verwirklicht wurden (S. Freud).

A. Adler glaubte, dass der Wunsch nach Macht durch Angst erzeugt wird. Wer Angst vor Menschen hat, sieht die Notwendigkeit, über sie zu herrschen.

In der modernen Sozialpsychologie haben psychologische Theorien des Managements an Popularität gewonnen, die darauf abzielen, die Probleme von Managern der sogenannten mittleren Ebene zu entwickeln.

Führungsstil - Dies ist ein typisches Führungssystem von Methoden zur Beeinflussung von Gruppenmitgliedern (Untergebene oder Gefolgsleute).

K. Levin identifizierte drei Führungsstile: autoritär (direktiv), demokratisch (kollegial) und hinterhältig (anarchistisch).

Autoritärer Stil manifestiert sich in strengen Managementmethoden, dem Fehlen von Diskussionen über getroffene Entscheidungen, dem Management einer Gruppe durch nur eine Person - den Leiter, der selbst Entscheidungen trifft, die Arbeit der Untergebenen kontrolliert und koordiniert.

Demokratischer Stil zeichnet sich aus durch kollegiale Diskussion von Problemen in der Gruppe, Ermutigung durch den Leiter der Initiative von Untergebenen, aktiver Informationsaustausch zwischen Leiter und Mitgliedern der Gruppe, Beschlussfassung auf der Mitgliederversammlung.

hinterhältiger Stil Sie äußert sich in der freiwilligen Ablehnung von Führungsfunktionen durch die Führungskraft, Abberufung aus der Geschäftsführung, Übertragung von Führungsfunktionen auf Gruppenmitglieder.

Jeder Stil hat seine eigenen Vor- und Nachteile.

bei autoritärer Stil Die Qualität der Entscheidungen eines Managers hängt von den Informationen ab, die ihm zur Verfügung stehen, und von seiner Fähigkeit, diese richtig zu interpretieren.

Ein autoritärer Führer verfügt jedoch nicht immer über ausreichende Informationen, um Entscheidungen zu treffen, da zwischen ihm und seiner Gruppe eine große soziale Distanz besteht.

Ein autoritärer Anführer gibt seinen Untergebenen niemals vollständige Informationen über den Fortgang der Angelegenheiten, was unter den Gruppenmitgliedern Frustration hervorrufen und die Bildung informeller Mikrogruppen beschleunigen kann.

Der autoritäre Stil impliziert eine klare Arbeitsplanung, die Umsetzung aller Fälle in Übereinstimmung mit den Fristen.

bei demokratischen Stil die Führungskraft hat mehr Informationen über Gruppenprozesse, wodurch Entscheidungen einfacher und situationsgerechter getroffen werden können.

Die Annahme selbst ist jedoch aufgrund demokratischer Verfahren langsamer.

Die Führungskraft muss über besondere Eigenschaften verfügen: Verhaltensflexibilität, Toleranz gegenüber Untergebenen, Geduld und Zurückhaltung bei hoher Kontaktfreudigkeit.

Dieser Stil trägt zu einem günstigeren psychologischen Klima in der Gruppe bei als der autoritäre. Hier kann der Manager Probleme im Zusammenhang mit der Steuerung von Aktivitäten haben.

hinterhältiger Stil kommt seltener vor.

Mit diesem Stil existiert die Gruppe unabhängig und bestimmt die Hauptrichtungen ihres Lebens.

Allmählich kommt es zu einer vollständigen Ablehnung formeller Beziehungen, die soziale Distanz zwischen den Mitgliedern der Gruppe wird stark reduziert.

In einer solchen Situation kann das Interesse an dem Fall nachlassen und das gemeinsame Ziel möglicherweise nicht erreicht werden.

Nur ein hohes Maß an persönlicher oder beruflicher Entwicklung der Gruppenmitglieder kann zum normalen Betrieb der Gruppe unter einer solchen Leitung beitragen.

Die erfolgreichsten Führungskräfte und Manager lassen sich je nach Tätigkeitsbedingungen von allen drei Stilen leiten.

Die wichtigsten Faktoren für die Veränderung des Führungsstils sind: der Grad der Dringlichkeit einer Entscheidung, die Vertraulichkeit der Aufgabe, die Größe der Gruppe, die Persönlichkeit der Führungskraft, die mentalen Fähigkeiten der Untergebenen oder deren Professionalität.

VORTRAG Nr. 13. Theorie und Funktionen der Referenzgruppe

Referenzgruppe - eine Gruppe, zu der sich das Individuum psychologisch bezieht, während es sich auf seine Werte und Normen konzentriert. Diese Gruppe dient als eine Art Maßstab, als Referenzsystem zur Selbst- und Fremdbewertung sowie als Quelle für die Herausbildung sozialer Einstellungen und Wertorientierungen des Einzelnen.

Die Entwicklung von Referenzgruppentheorien ist mit Namen wie verbunden G. Hyman, T. Newcomb, M. Sheriff, G. Kelly, R. Merton usw.

T. Shibutani stellt fest, dass das Konzept einer Referenzgruppe weit verbreitet ist, um eine Vielzahl von Phänomenen zu erklären: Inkonsistenz im Verhalten einer Person in einem neuen sozialen Kontext, Manifestationen von Jugendkriminalität, das Dilemma einer marginalisierten Persönlichkeit, Konflikte.

Referenzgruppentheorien basieren auf den Ideen J. Meade über das "generalisierte Andere".

Die Bedeutung des „generalisierten Anderen“ wird dadurch bestimmt, dass durch ihn die Wirkung der Gesellschaft, des sozialen Prozesses auf den Einzelnen und sein Denken vollzogen wird.

Die Entwicklung der Hauptbestimmungen der modernen Theorie der Referenzgruppe beginnt in den 40er Jahren. XNUMX. Jahrhundert

Der Begriff „Referenzgruppe“ wurde von dem amerikanischen Sozialpsychologen geprägt G. Hyman 1942 bei der Untersuchung der Vorstellungen des Einzelnen über seinen eigenen Eigentumsstatus im Vergleich zum Status anderer Personen. G. Hyman verwendete den Begriff „Referenzgruppe“, um sich auf eine Gruppe von Personen zu beziehen, mit der sich die Versuchsperson bei der Bestimmung ihres Status verglich.

Das Ergebnis des Vergleichs war eine Selbsteinschätzung der Probanden zu ihrem Status.

Später wurde der Begriff der „Referenzgruppe“ von T. Newcomb verwendet, um eine Gruppe zu bezeichnen, „zu der sich ein Individuum psychologisch betrachtet“ und daher ihre Ziele und Normen teilt und sich in seinem Verhalten an ihnen ausrichtet.

Die Bildung von Einstellungen ist "eine Funktion der negativen oder positiven Einstellung des Individuums gegenüber einer bestimmten Gruppe oder Gruppen".

T. Newcomb hat positive und negative Referenzgruppen herausgegriffen.

Ersteres bezieht sich auf solche Gruppen, Normen und Orientierungen, die vom Individuum akzeptiert werden und die ihn veranlassen, sich um die Akzeptanz durch diese Gruppen zu bemühen.

Eine negative Referenzgruppe ist eine Gruppe, die den Einzelnen dazu bringt, sich ihr zu widersetzen und zu der er sich nicht als Mitglied betrachten möchte.

M. Sheriff betonten die Bedeutung der Bezugsgruppe, weil ihre Normen zu einem Bezugsrahmen nicht nur für die Selbsteinschätzung werden, sondern auch für die Beurteilung der Phänomene des sozialen Lebens, für die Bildung eines eigenen Weltbildes.

Renommierter amerikanischer Soziologe R. Merton einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung des Problems der Referenzgruppe in seinem Werk von 1950, das sich den Ergebnissen der Untersuchung sozialer Einstellungen und Verhaltensweisen amerikanischer Soldaten widmete.

In den Theorien der Referenzgruppe gibt es keine eindeutige Einordnung, jedoch ist allgemein anerkannt, dass verschiedenste Gruppen als Referenzgruppe fungieren können: Fremdgruppen und Mitgliedergruppen, reale und ideelle Gruppen, große und kleine Gruppen, usw.

Jeder Einzelne hat mehrere Bezugsgruppen, zu denen er geführt wird.

Im Jahre 1952 g. G. Kelly fasste frühere Studien auf dem Gebiet der Theorie der Referenzgruppe von G. Hyman, T. Newcomb, M. Sheriff und R. Merton zusammen.

Er stellt fest, dass das Konzept der "Referenzgruppe" zwei Arten von unterschiedlichen Beziehungen zwischen einem Individuum und einer Gruppe bezeichnet.

Diese Zusammenhänge sind einerseits mit Motivations- und andererseits mit Wahrnehmungsprozessen verbunden.

Auf dieser Grundlage identifiziert G. Kelly die Funktionen der Referenzgruppe: normativ и vergleichende Bewertung.

Die erste Funktion besteht darin, bestimmte Verhaltensstandards festzulegen und Einzelpersonen zu zwingen, ihnen zu folgen.

Diese Verhaltensnormen nennt man Gruppennormen, daher bezeichnete er diese Funktion der Bezugsgruppe als normativ.

Die zweite Funktion der Bezugsgruppe ist, dass sie jener Maßstab oder Vergleichsansatz ist, mit dessen Hilfe sich ein Individuum selbst und andere einschätzen kann, und somit als vergleichende Bewertungsfunktion fungiert.

Kelly stellt fest, dass beide Funktionen oft in dem Sinne integriert sind, dass sie von derselben Gruppe erfüllt werden können: sowohl die Mitgliedergruppe als auch die externe Gruppe, deren Mitglied das Individuum anstrebt oder mit der es sich psychologisch identifiziert.

Um diese Position zu bestätigen, verweist G. Kelly auf das von R. Merton gegebene Beispiel einer Studie über die soziale Einstellung von Soldaten - Frontsoldaten und Soldaten - Neuankömmlingen, die in die Einheit der Frontsoldaten eingetreten sind.

Die Studie zeigte, dass sich die sozialen Einstellungen vieler Neuankömmlinge nach ihrem Einsatz in dieser Einheit signifikant in Richtung einer größeren Ähnlichkeit mit den Einstellungen von Frontsoldaten veränderten.

Eine der Erscheinungsformen des Unterschieds zwischen der normativen und der vergleichend-bewertenden Funktion der Bezugsgruppe ist, dass es bei einer normativen Funktion wichtig ist, dass ein Individuum die Einstellung der normativen Bezugsgruppe zu sich selbst kennt.

Was die vergleichend-bewertende Funktion der Bezugsgruppe anbelangt, so ist ihm hier die Meinung der Gruppe, mit der sich der Einzelne selbst oder andere vergleicht, egal, schon weil die vergleichende Bezugsgruppe möglicherweise gar keine Vorstellung von ihm hat.

In dieser Situation ist das Individuum im Gegensatz zur normativen Bezugsgruppe gewissermaßen „selbstsanktionierend“, das heißt, es bewertet sich selbst und andere anhand eines bestimmten Maßstabs, der als Vergleichsgrundlage dient ihn. R. Merton hat die Bedingungen herausgegriffen, unter denen eine Person eher nicht eine Mitgliedergruppe, sondern eine externe Gruppe als normative Bezugsgruppe wählt:

1) Wenn die Gruppe ihren Mitgliedern kein ausreichendes Prestige verschafft, dann werden sie unter diesen Bedingungen dazu neigen, eine externe Gruppe als Referenzgruppe zu wählen, die mehr Prestige hat als ihre eigene;

2) Je isolierter ein Individuum in seiner Gruppe ist, je niedriger sein Status darin ist, desto wahrscheinlicher ist es, dass es eine externe Gruppe als Referenzgruppe wählt;

3) Je größer die soziale Mobilität in der Gesellschaft ist und je mehr Möglichkeiten ein Individuum hat, seinen sozialen Status und seine Gruppenzugehörigkeit zu ändern, desto eher wird es eine Gruppe mit einem höheren sozialen Status als Referenzgruppe wählen.

VORTRAG Nr. 14. Dynamische Prozesse, die in einer Gruppe ablaufen

Das Phänomen der Gruppendynamik ist mehrdeutig definiert. M.Robert и F. Telman definierte Gruppendynamik als den Prozess, durch den die Interaktion zwischen bestimmten Individuen die Spannung zwischen ihnen verringert oder sie zu gegenseitiger Befriedigung führt.

Dieser Prozess erklärt die Zugehörigkeit des Individuums zu einer Gruppe, die Attraktivität der Gruppe und die Mitgliedschaft in der Gruppe; Bildung spontaner oder informeller Gruppen.

Mit dem Namen ist die Entwicklung der Gruppendynamik als Richtung in der Theorie der Kleingruppen und der Sozialtechnik verbunden K. Levina.

Jedes Mitglied der Gruppe erkennt seine Abhängigkeit von seinen anderen Mitgliedern an.

Nach K. Lewins Definition ist "Gruppendynamik" eine Disziplin, die die positiven und negativen Kräfte untersucht, die in einer bestimmten Gruppe wirken.

Bei der Beschreibung und Erklärung der Prinzipien der Gruppendynamik stützte sich K. Levin auf die Gesetze der Gestaltpsychologie.

Betrachten wir die Gruppe als Ganzes, dann lassen sich die Muster der Gruppendynamik durch die Wirkung zweier Gesetze erklären:

1) das Ganze beherrscht seine Teile. Eine Gruppe ist nicht nur eine Summe von Individuen: Sie verändert das Verhalten ihrer Mitglieder; von außen ist das Verhalten der gesamten Gruppe leichter zu beeinflussen als das Verhalten eines einzelnen Mitglieds; jedes Mitglied anerkennt, dass es von allen anderen Mitgliedern abhängig ist;

2) einzelne Elemente werden zu einem Ganzen kombiniert. Nicht die Ähnlichkeit, sondern die Verbindung der Mitglieder ist die Grundlage für die Bildung der Gruppe; ein Mensch neigt dazu, Mitglied der Gruppe zu werden, mit der er sich identifiziert, und keineswegs diejenige, von der er am abhängigsten ist.

В Modernes Verständnis von Gruppendynamik - Dies ist die zeitliche Entwicklung oder Bewegung einer Gruppe aufgrund der Interaktion und Beziehungen der Gruppenmitglieder untereinander sowie äußerer Einflüsse auf die Gruppe.

Das Konzept der Gruppendynamik umfasst fünf Grundelemente und mehrere zusätzliche.

Hauptelemente - Gruppenziele, Gruppennormen, Gruppenstruktur und Führungsproblem, Gruppenzusammenhalt, Gruppenentwicklungsphasen.

Zusätzliche Artikel - Gründung einer Untergruppe (als Entwicklung der Struktur der Gruppe); Beziehung des Individuums zur Gruppe.

Moderne Forscher von gruppendynamischen Problemen heben drei ihrer Mechanismen hervor: Auflösung von Widersprüchen innerhalb der Gruppe, „idiosynkratische Anerkennung“ und psychologischer Austausch.

Konflikte sind Ausdruck gruppeninterner Widersprüche.

In der Theorie der Gruppendynamik fungiert er als Integrator neuer Strukturen.

Der Begriff „idiosynkratisches Darlehen“ wurde eingeführt E. Holländer. Dieser Begriff bezeichnet Verhalten, das von Gruppennormen abweicht.

"Idiosynkratischer Kredit" ist ein Mechanismus der Gruppendynamik, wenn eine Gruppe ihrem Anführer oder ihren einzelnen Mitgliedern die Erlaubnis zu abweichendem Verhalten gibt, um ihre Ziele zu erreichen.

Verhaltensabweichungen haben Innovationscharakter und setzen einen neuen Mechanismus der Gruppendynamik in Gang.

Eine Kleingruppe kann auf drei Arten betrachtet werden: als Umgebung für wechselnde Gruppenmitglieder; als Objekt der Veränderung; als Agent des Wandels (wenn die organisatorischen Bemühungen der Gruppe genutzt werden).

Dynamische Prozesse prägen die Situation in der Gruppe.

Die Art der Veränderungen, die in einer kleinen Gruppe auftreten, kann bei der Betrachtung der Probleme der Gruppenentwicklung nachvollzogen werden.

Die Idee der Entwicklung der Gruppe wurde in skizziert psychoanalytisches Konzept.

Den Anstoß dazu gab die Arbeit von Z. Freud „Gruppenpsychologie und Ich-Analyse“.

G. Sheppards Theorie der Entwicklung der Gruppe entstand.

Es baut auf dem Verständnis der Prozesse auf, die in Trainingsgruppen stattfinden.

Die Idee der Gruppenentwicklung: Es gibt zwei Phasen, in denen die Gruppe jeweils eine bestimmte Problemstellung löst.

Jede Gruppe kann das allgemeine Entwicklungsmodell auf unterschiedliche Weise umsetzen: Abweichungen aufzeigen oder einfach aufbrechen, wenn das Ziel nicht erreicht wird.

Der Kontakt mit realen Gruppen zwang die Autoren, ihre Aufmerksamkeit auf jene Seite des Funktionierens der Gruppe zu richten, die zuvor nicht untersucht worden war.

R. Moreland и J. Levine führte das Konzept der "Sozialisierung der Gruppe" ein, mit dessen Hilfe in Analogie zum Sozialisationsprozess des Individuums der Prozess der Gruppenentwicklung betrachtet wird.

Kriterien, anhand derer verschiedene Stadien in der Entwicklung einer Gruppe verglichen werden können: Auswertung (Ziele der Gruppe, ihre Stellung unter anderen Gruppen, die Bedeutung von Zielen für ihre Mitglieder); Verpflichtungen Gruppen in Bezug auf Mitglieder); Mitgliederrollenumwandlung Gruppe (mehr oder weniger Beteiligung der Gruppenmitglieder, ihre Identifikation mit ihr).

Anhand der Kriterien werden die Perioden im Leben der Gruppe und die ihnen entsprechenden Positionen der Mitglieder festgelegt.

Kombinationen von Perioden und Positionen spiegeln sich im Vorschlag wider M. Chemers systemprozedurales Modell der Gruppenentwicklung.

Es wird das Konzept der Stufen (Perioden) der Gruppenentwicklung eingeführt, die sich durch eine Reihe von Kriterien unterscheiden.

Jede Stufe ist mit einer Änderung in der Zusammensetzung der Gruppe verbunden.

Faktoren bei der Rollenumkehr von Gruppenmitgliedern sind das Ausmaß, in dem die Gruppe jedes Mitglied akzeptiert, und die Akzeptanz ihrer Realität durch das Gruppenmitglied.

Als zweiten Studienblock, in dem der Gedanke der Gruppenentwicklung angedeutet ist, können wir Studien zum Vergleich von Persönlichkeitsorientierungen nennen: Kollektivismus - Individualismus.

Sie gelten als polare Konzepte.

Individualismus führt zu spezifischen Verhaltensnormen eines Individuums in einer Gruppe: Orientierung nicht an der Gruppe, sondern an den eigenen Zielen, der Wunsch, den eigenen Beitrag zur Gruppenaktivität zu betonen.

Der Kollektivismus als Standard traditioneller Gesellschaften bestimmt die Beziehung eines Individuums zu einer kleinen Gruppe: eine positive Einstellung zu den Zielen der Gruppe, eine gleichmäßige Verteilung von "Gütern" darin, eine größere Offenheit in der Kommunikation und die Bereitschaft, etwas zu tun die Ziele der Gruppe über den eigenen.

Orientierungen hängen mit dem Prozess der Gruppenentwicklung zusammen: Der Übergang von einer Phase zur anderen hängt in hohem Maße davon ab, welcher bestimmte Orientierungsstil und damit welches Verhalten in der Gruppe „gewinnt“ und dadurch den Übergang zu einer neuen erleichtert oder behindert Phase.

Wie im ersten Block der analysierten Studien ist auch hier die Vorstellung von der Abhängigkeit der Entwicklung von Gruppen von der Art der Gesellschaft wichtig, in der sie existieren.

VORTRAG Nr. 15. Sozialpsychologisches Wesen und Inhalt von Phänomenen in Gruppen

Substanz Gruppendruckphänomen auf das Individuum besteht in der Akzeptanz der bereits bestehenden Normen des Gruppenlebens durch jedes neu hinzukommende Individuum.

Dieses Phänomen hat den Namen in der Sozialpsychologie erhalten das Phänomen der Konformität.

Häufiger sprechen sie nicht von Konformität, sondern von Konformität oder konformes Verhalten, unter Berücksichtigung eines rein psychologischen Merkmals der Position des Individuums relativ zur Position der Gruppe.

Ein Maß der Konformität ist ein Maß der Unterordnung unter eine Gruppe in dem Fall, wenn der Gegensatz von Meinungen subjektiv als Konflikt wahrgenommen wurde.

Unterscheiden extern Konformität, wenn die Meinung der Gruppe vom Einzelnen nur äußerlich akzeptiert wird, widersetzt er sich ihr weiterhin, und das innere (echter Konformismus), wenn sich der Einzelne wirklich die Meinung der Mehrheit aneignet.

Negativismus tritt auf, wenn eine Gruppe Druck auf eine Einzelperson ausübt, die sich diesem Druck widersetzt und Unabhängigkeit demonstriert.

Negativismus ist keine wahre Unabhängigkeit, sondern ein spezifischer Fall von Konformität.

Wenn ein Einzelner es sich zum Ziel gesetzt hat, sich der Gruppenmeinung um jeden Preis zu widersetzen, dann ist er faktisch wieder auf die Gruppe angewiesen, er muss aktiv gruppenfeindliches Verhalten erzeugen, also an der Gruppenmeinung hängen.

Konformität steht im Gegensatz zu Unabhängigkeit, Unabhängigkeit.

Erstmals wurde das Konformitätsmodell in Experimenten demonstriert Sascha1951 umgesetzt

Der Grad der Konformität wird beeinflusst von: einem weniger entwickelten Intellekt, einem geringeren Entwicklungsstand des Selbstbewusstseins usw.

Der Grad der Übereinstimmung hängt auch von Faktoren wie der Art der experimentellen Situation und der Zusammensetzung und Struktur der Gruppe ab.

Das von S. Asch angenommene Modell der Verhaltensvarianten ist sehr vereinfacht, da darin nur zwei Arten von Verhalten vorkommen: konform und nicht konform.

In realen Situationen solcher Aktivitäten kann ein dritter Verhaltenstyp auftreten.

Er wird demonstrieren bewusste persönliche Anerkennung Gruppennormen und -standards.

Es gibt drei Arten von Verhalten:

1) Gruppeninterne Suggestibilität, d.h. konfliktfreie Übernahme der Meinung der Gruppe;

2) Konformität - bewusste äußere Übereinstimmung mit innerer Divergenz;

3) Kollektivismus, oder kollektivistische Selbstbestimmung, ist die relative Einheitlichkeit des Verhaltens als Ergebnis der bewussten Verbundenheit des Einzelnen mit den Bewertungen und Aufgaben des Teams.

Das Phänomen des Gruppenzwangs als einer der Mechanismen zur Bildung einer kleinen Gruppe (Eintreten eines Individuums in eine Gruppe) wird zwangsläufig ein formales Merkmal des Gruppenlebens bleiben, bis seine Identifizierung die sinnvollen Merkmale der Gruppenaktivität berücksichtigt, die a definieren besondere Art der Beziehung zwischen Gruppenmitgliedern.

Druck auf einen Einzelnen kann nicht nur von großen Gruppen, sondern auch von einer Minderheit ausgeübt werden. M. Deutsch и G. Gerhard Es wurden zwei Arten von Gruppeneinfluss unterschieden: normativ (Druck wird von der Mehrheit ausgeübt, und seine Meinung wird von einem Mitglied der Gruppe als Norm wahrgenommen) und informativ (Druck wird von einer Minderheit ausgeübt, und ein Mitglied der Gruppe betrachtet seine Meinung nur als Information, auf deren Grundlage es seine eigene Wahl treffen muss).

Gruppenzusammenhalt - der Prozess der Bildung einer besonderen Art von Verbindungen in einer Gruppe, die es ermöglichen, eine von außen gegebene Struktur in eine psychologische Gemeinschaft von Menschen zu verwandeln, in einen komplexen psychologischen Organismus, der nach seinen eigenen Gesetzen lebt.

Die Untersuchung des Problems der Gruppenkohäsion basiert auf dem Verständnis der Gruppe als einem bestimmten System zwischenmenschlicher Beziehungen, die eine emotionale Grundlage haben.

In soziometrischer Richtung war Kohäsion direkt mit einem solchen Entwicklungsniveau zwischenmenschlicher Beziehungen verbunden, wenn sie einen hohen Prozentsatz an Entscheidungen haben, die auf gegenseitiger Sympathie beruhen.

Die Soziometrie schlug einen Index des Gruppenzusammenhalts vor – das Verhältnis der Anzahl gegenseitig positiver Entscheidungen zur Gesamtzahl möglicher Entscheidungen.

Ein anderer Ansatz wurde vorgeschlagen L. Festingerwenn der Zusammenhalt anhand der Häufigkeit und Stärke der in der Gruppe gefundenen Kommunikationsverbindungen analysiert wurde.

Kohäsion wurde definiert als „die Summe aller Kräfte, die auf die Mitglieder der Gruppe einwirken, um sie darin zu halten“.

„Stärke“ wurde entweder als Attraktivität der Gruppe für den Einzelnen oder als Zufriedenheit mit der Zugehörigkeit zur Gruppe interpretiert.

Es gibt eine Reihe von experimentellen Arbeiten zur Identifizierung von Gruppenkohäsion.

In der Forschung A. Beivelasund besondere Bedeutung wird der Art der Gruppenziele beigemessen.

Operative Ziele der Gruppe - dies ist der Aufbau eines optimalen Kommunikationssystems; symbolische Ziele - Ziele, die den individuellen Absichten der Gruppenmitglieder entsprechen.

Kohäsion hängt von der Verwirklichung beider Ziele ab.

Ein neuer Ansatz zur Untersuchung des Zusammenhalts: Der Prozess der Bildung einer Gruppe und ihrer Weiterentwicklung wird als Prozess der zunehmenden Zusammenführung dieser Gruppe dargestellt, jedoch nicht nur auf der Grundlage einer Steigerung ihrer emotionalen Attraktivität, sondern auf der Grundlage einer zunehmenden Einbeziehung des Einzelnen in den Prozess des gemeinsamen Handelns.

Kompatibilität der Gruppenmitglieder bedeutet, dass diese Zusammensetzung der Gruppe möglich ist, um sicherzustellen, dass die Gruppe ihre Aufgaben erfüllt, so integriert ist, dass ein besonderer Grad der Beziehungsentwicklung in ihr erreicht wurde, an dem alle Mitglieder der Gruppe teilhaben die Ziele der Gruppenaktivität.

In der häuslichen Sozialpsychologie wurden neue Prinzipien für das Studium des Zusammenhalts entwickelt A. V. Petrovsky.

Die Hauptidee: Die gesamte Struktur einer kleinen Gruppe kann als bestehend aus drei (vier in der neuesten Ausgabe) Hauptschichten dargestellt werden, Schichten: die äußere Ebene der Gruppenstruktur (direkte emotionale zwischenmenschliche Beziehungen); Die zweite Schicht ist eine tiefere Formation, "wertorientierte Einheit" (Beziehungen werden hier durch gemeinsame Aktivitäten vermittelt, die Koinzidenz der Orientierung der Gruppenmitglieder an den Grundwerten in Bezug auf den Prozess der gemeinsamen Aktivität).

Die dritte Ebene beinhaltet eine noch stärkere Einbeziehung des Individuums in die gemeinsame Gruppenaktivität (Gruppenmitglieder teilen die Ziele der Gruppenaktivität, und hier können die schwerwiegendsten, signifikantesten Motive für die gegenseitige Wahl der Gruppenmitglieder identifiziert werden).

Die dritte Beziehungsebene wurde als „Kern“ der Gruppenstruktur bezeichnet.

Wahlmotive auf dieser Ebene sind mit der Akzeptanz gemeinsamer Werte verbunden.

Der Prozess, eine Gruppenentscheidung zu treffen, ist mit dem Problem der Führung und Führung verbunden, da die Entscheidungsfindung eine der wichtigen Funktionen einer Führungskraft ist.

Gruppenentscheidungen sind in vielen Fällen effektiver als Einzelentscheidungen.

Unter den verschiedenen Methoden, Gruppenentscheidungen zu treffen, spielt die Gruppendiskussion eine große Rolle.

Seine Regeln:

1) ermöglicht es Ihnen, gegensätzliche Positionen zu vertreten und dadurch den Teilnehmern zu helfen, verschiedene Seiten des Problems zu sehen;

2) Wenn die Entscheidung von der Gruppe initiiert wird, dann ist sie eine logische Schlussfolgerung aus der Diskussion, die von allen Anwesenden getragen wird, ihr Wert steigt, je weiter sie sich entwickelt Gruppennorm.

Eine Form der Gruppendiskussion eingeführt A. Osborne, - "Brainstorming" ("Gehirnangriff").

Um eine gemeinsame Lösung zu entwickeln, wird die Gruppe in zwei Teile geteilt: „Ideengeber“ und „Kritiker“.

Die Aufgabe von „Ideengebern“ besteht darin, weitere Vorschläge zur Lösung des diskutierten Problems zu skizzieren.

In der zweiten Phase beginnen die „Kritiker“ die erhaltenen Vorschläge zu kritisieren: Sie sortieren die ungeeigneten aus, verschieben die umstrittenen und akzeptieren die erfolgreichen. Die Gruppe erhält eine Reihe von Optionen zur Lösung des Problems.

Eine weitere Gruppendiskussionsmethode, die von entwickelt wurde W. Gordon, - synektische Methode, unähnliche Verbindungen.

Die Hauptidee ist, möglichst viele unterschiedliche und gegensätzliche, sich gegenseitig ausschließende Vorschläge zu entwickeln.

„Synektoren“ fallen auf.

Ihre Aufgabe ist es, gegensätzliche Meinungen möglichst klar zu artikulieren.

Während der Diskussion werden Extreme verworfen, eine Entscheidung getroffen, die alle zufrieden stellt.

Bei der Untersuchung der Frage nach dem Vergleichswert von Gruppen- und Einzelentscheidungen wurde ein Phänomen entdeckt, genannt "Risikoverschiebung".

Früher nutzten sie bei der Untersuchung kleiner Gruppen die Tatsache, dass die Gruppe die extremsten Entscheidungen verwirft und eine Art Durchschnitt aus dem Individuum nimmt (Gruppennormalisierung).

Die Bestimmung über die Normalisierung von Entscheidungen einzelner Mitglieder der Gruppe wurde in Fällen, in denen die zu treffende Entscheidung ein Risikomoment beinhaltete, nicht bestätigt.

Experiment J. Steiner zeigten, dass eine Gruppenentscheidung in größerem Maße ein Risikomoment beinhaltet als Einzelentscheidungen.

Der Vorteil einer Gruppenentscheidung gegenüber einer Einzelentscheidung hängt von der Entscheidungsebene ab: In der Entscheidungsphase ist eine Einzelentscheidung produktiver, in der Entwicklungsphase gewinnen Gruppenentscheidungen.

Die Verbesserung des Prozesses der Gruppenentscheidung hängt von der Fähigkeit ab, eine effektive Gruppendiskussion zu führen, die mit Hilfe eines sozialpsychologischen Trainings entwickelt wird.

Von den drei Trainingsformen – offene Kommunikation, Rollenspiel, Gruppendiskussion – ist letztere eine der am weitesten entwickelten.

Die Qualität der Entscheidung wird durch einen anderen Faktor namens "Gruppengeist" beeinflusst - ein so hohes Maß an Einbindung in das System der Gruppenideen und -werte, dass die Annahme der richtigen Entscheidung verhindert wird.

Gruppendiskussion führt zu Gruppenpolarisation.

Der Kern dieses Phänomens besteht darin, dass im Laufe einer Gruppendiskussion die gegensätzlichen Meinungen verschiedener Gruppen nicht nur aufgedeckt, sondern auch von der Mehrheit der Gruppe akzeptiert oder abgelehnt werden.

Menschen können Gruppendruck widerstehen und tun dies auch oft. Einige wenige Minderheiten können stur sein und sich weigern, anderen zuzustimmen.

Es gibt Situationen, in denen Einzelpersonen oder Gruppen mit der Mehrheit die Rollen tauschen und sozialen Einfluss auf andere ausüben können, anstatt selbst davon abhängig zu sein.

Die Geschichte gibt uns dafür viele Beispiele: große Wissenschaftler - G. Galileo, L. Pasteur, Z. Freud - Konfrontiert mit einer einstimmigen Mehrheit, die ihre Ansichten entschieden ablehnte.

Im Laufe der Zeit gewannen sie immer mehr Anhänger, bis schließlich ihre Ansichten zu dominieren begannen.

Dies ist der Fall, wenn es der Minderheit gelingt, gesellschaftlichen Einfluss auf die Mehrheit auszuüben.

Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass Sie unter bestimmten Bedingungen am wahrscheinlichsten erfolgreich sind.

Erstens müssen die Mitglieder solcher Gruppen sich konsequent gegen die Meinung der Mehrheit stellen. Wenn sie an der Meinung der Mehrheit zweifeln oder dazu tendieren, sich ihr anzupassen, wird ihr Einfluss abnehmen.

Zweitens sollten Angehörige der Minderheit keine starre und kategorische Position beziehen. Minderheiten, die sich behaupten, sind weniger überzeugend als diejenigen, die ein gewisses Maß an Fügsamkeit zeigen.

Drittens ist der allgemeine soziale Kontext, in dem die Minderheit tätig ist, wichtig.

Wenn eine Minderheit eine Position einnimmt, die mit aktuellen gesellschaftlichen Trends übereinstimmt, sind ihre Chancen, die Mehrheit zu beeinflussen, größer, als wenn Angehörige dieser Minderheit eine Position einnehmen, die diesen Trends widerspricht.

Selbst in Fällen, in denen die Minderheit konsequent und fügsam ist und ihre Position den aktuellen gesellschaftlichen Trends entspricht, ist sie immer noch gezwungen, hart zu kämpfen.

Die Macht der Mehrheit ist teilweise auch deshalb groß, weil die Menschen in eindeutigen oder komplexen sozialen Situationen die Mehrheit als Quelle verlässlicherer Informationen über die Realität ansehen.

Eine mögliche Erklärung dafür, dass sich eine Minderheit manchmal durchsetzen kann, ist, dass, wenn Menschen auf eine Minderheit treffen, deren Ansichten sie zunächst nicht teilen, sie interessiert werden, sie fasziniert sind, sie kognitive Anstrengungen unternehmen müssen, um zu verstehen, warum Minderheiten diese Position einnehmen und warum sie so offensichtlich nicht bereit sind, sich weit verbreiteten Ansichten anzupassen.

Manche Menschen, die mit der Meinung von Minderheiten konfrontiert sind, verbringen immer mehr Zeit damit, die von ihr geförderten Ideen sorgfältig zu studieren.

Forschungsdaten von Zdaniuk und K. Levin deuten darauf hin, dass es ausreicht, Ihre Denkfähigkeiten zu verbessern, indem Sie einfach antizipieren, was Sie als Mitglied einer Minderheit beeinflussen müssen.

In echten Gruppendebatten ist es möglich, dass eine Minderheit Menschen dazu bringt, Ideen und Alternativen in Betracht zu ziehen, die sie zuvor ignoriert haben.

Franklin Roosevelt sagte: „Keine Demokratie wird lange bestehen, wenn sie den Problemen von Minderheiten nicht genug Aufmerksamkeit schenkt.“

Alle dynamischen Prozesse, die in einer Kleingruppe ablaufen, sorgen für die Wirksamkeit der Gruppenarbeit, die auf verschiedenen Ebenen erforscht werden kann.

Wenn eine kleine Gruppe als Laborgruppe verstanden wird, bedeutet die Effektivität ihrer Aktivitäten die Effektivität von Aktivitäten, um eine bestimmte Aufgabe zu erfüllen.

In solchen Gruppen wurden allgemeine Merkmale der Leistungseffizienz identifiziert: die Abhängigkeit der Effizienz vom Zusammenhalt der Gruppe, vom Führungsstil, der Einfluss auf die Effektivität der Methode, Gruppenentscheidungen zu treffen, etc.

Diese Studien untersuchen nicht die Auswirkungen auf die Effektivität von Gruppenaktivitäten aufgrund der Art dieser Aktivität.

Das Problem verwandelt sich in eine Reduktion der Effektivität der Gruppe auf ihre Produktivität, auf die Produktivität der Arbeit in ihr.

Von den beiden Leistungsindikatoren - Produktivität Arbeit und Befriedigung Mitglieder der Arbeitsgruppe, letzteres ist praktisch unerforscht.

Die Ergebnisse experimenteller Studien sind widersprüchlich: In einigen Fällen erhöhte diese Art der Zufriedenheit die Effektivität der Gruppe, in anderen Fällen nicht.

Hier wurde Effizienz mit der gemeinsamen Aktivität der Gruppe und Zufriedenheit mit dem System der zwischenmenschlichen Beziehungen in Verbindung gebracht.

Das Problem der Zufriedenheit hat eine andere Seite - das Problem der Zufriedenheit mit der Arbeit, das heißt, es erscheint in direktem Zusammenhang mit der gemeinsamen Gruppenaktivität.

Die Annahme des Prinzips der gemeinsamen Aktivität als wichtigster Integrator der Gruppe diktiert die Anforderungen an die Untersuchung der Wirksamkeit.

Es muss in jeder Phase der Gruppenentwicklung erforscht werden. Gruppen auf verschiedenen Entwicklungsstufen haben unterschiedliche Effektivität bei der Lösung verschiedener Probleme.

In den frühen Entwicklungsstadien ist die Gruppe nicht in der Lage, Probleme erfolgreich zu lösen, die komplexe Fähigkeiten der gemeinsamen Aktivität erfordern, aber ihr stehen einfache Aufgaben zur Verfügung, die in Komponenten zerlegt werden können.

Die nächste Entwicklungsstufe ergibt einen größeren Gruppeneffekt, jedoch abhängig von der persönlichen Bedeutung der Gruppenaufgabe für jeden Teilnehmer an der gemeinsamen Aktivität.

Wenn alle Mitglieder der Gruppe die gesellschaftlich bedeutsamen Ziele der Aktivität teilen, zeigt sich Effizienz auch dann, wenn die von der Gruppe gelösten Aufgaben keinen direkten persönlichen Nutzen für die Mitglieder der Gruppe bringen.

Es gibt ein neues Kriterium für den Erfolg der Problemlösung durch eine Gruppe – das Kriterium öffentliche Bedeutung Aufgaben.

Zu den Kriterien für die Gruppeneffektivität gehört „exzessive Aktivität“ – der Wunsch der Gruppenmitglieder, hohe Raten einer überaus notwendigen Aufgabe zu erreichen.

Beide Phasen, die bei jeder Arbeitstätigkeit vorhanden sind, sollten berücksichtigt werden: vorbereitende und instrumentelle.

Die Konzentration der Aufmerksamkeit auf die instrumentale Phase berücksichtigt nicht, dass ab einem bestimmten Entwicklungsstand der Gruppe die erste Phase eine besondere Bedeutung erlangt – hier können sich die neuen Qualitäten der Gruppe am deutlichsten in ihrer Wirkung auf die jeweilige Gruppe manifestieren einzelnes Mitglied der Gruppe.

Genauso wie andere Probleme, die mit den dynamischen Prozessen einer kleinen Gruppe verbunden sind, muss das Problem der Effizienz mit der Idee der Gruppenentwicklung in Verbindung gebracht werden.

VORTRAG Nr. 16. Soziale Einstellung. Definition und Klassifizierung

1. Erforschung des Konzepts und der Dynamik sozialer Einstellungen

Der Begriff, der gewissermaßen die Wahl eines Motivs erklärt, das eine Person zum Handeln veranlasst, ist der Begriff soziale Haltung.

Das Installationsproblem war Gegenstand der Forschung an der Schule von D. N. Uznadze.

D. Uznadze definierte die Installation als einen integralen dynamischen Zustand eines Objekts, einen Bereitschaftszustand für eine bestimmte Aktivität.

Dieser Zustand wird durch die Faktoren der Bedürfnisse des Subjekts und der entsprechenden objektiven Situation bestimmt.

Verhaltensabstimmung auf ein gegebenes Bedürfnis und in einer gegebenen Situation kann im Falle einer Wiederholung der Situation gefestigt werden, dann gibt es Fest Einbau im Gegensatz zu situativ.

Die Einstellung im Kontext des Konzepts von D. Uznadze betrifft die Verwirklichung der einfachsten physiologischen Bedürfnisse einer Person.

Die Idee, besondere Zustände einer Persönlichkeit zu identifizieren, die ihrem tatsächlichen Verhalten vorausgehen, ist in vielen Forschern vorhanden.

Diese Reihe von Problemen wurde berücksichtigt I. N. Myasishchev in seinem menschliches Beziehungskonzept.

Die Beziehung, verstanden „als System vorübergehender Verbindungen einer Person als Persönlichkeit eines Subjekts mit der gesamten Wirklichkeit oder mit ihren einzelnen Aspekten“, erklärt die Richtung des zukünftigen Verhaltens der Persönlichkeit.

Die Tradition der Untersuchung sozialer Einstellungen hat sich in der westlichen Sozialpsychologie und Soziologie entwickelt.

Der Begriff "Einstellung" wird verwendet, um soziale Einstellungen zu bezeichnen.

Im Jahre 1918 g. W.Thomas и F. Znanetsky stellte zwei Abhängigkeiten fest, ohne die es unmöglich war, den Anpassungsprozess zu beschreiben: die Interdependenz von Individuum und sozialer Organisation.

Sie schlugen vor, beide Seiten der obigen Beziehung mit den Begriffen "sozialer Wert" (um die soziale Organisation zu charakterisieren) und "soziale Einstellung", "Einstellung" (um das Individuum zu charakterisieren) zu charakterisieren.

Zum ersten Mal wurde das Konzept der Einstellung eingeführt - "der Bewusstseinszustand eines Individuums in Bezug auf einen sozialen Wert".

Nach der Entdeckung des Einstellungsphänomens begann ein Boom in seiner Forschung.

Es sind verschiedene Interpretationen der Einstellung entstanden: ein bestimmter Bewusstseins- und Nervensystemzustand, der die Reaktionsbereitschaft ausdrückt, auf der Grundlage früherer Erfahrungen organisiert ist und das Verhalten lenkt und dynamisch beeinflusst.

Als Hauptmethode werden verschiedene Maßstäbe vorgeschlagen L. Steinwälzer.

Einstellungsfunktionen:

1) adaptiv (adaptiv) - Einstellung lenkt das Subjekt auf die Objekte, die dazu dienen, seine Ziele zu erreichen;

2) Wissensfunktion - Haltung gibt vereinfachte Hinweise auf die Verhaltensweise in Bezug auf ein bestimmtes Objekt;

3) Ausdrucksfunktion (Selbstregulationsfunktion) - Haltung dient als Mittel, um das Subjekt von inneren Spannungen zu befreien und sich als Person auszudrücken;

4) Schutzfunktion - Haltung trägt zur Lösung innerer Konflikte des Einzelnen bei.

Im Jahre 1942 g. M. Smith Die Struktur der Einstellung ist definiert:

1) kognitiv Komponente (Verständnis des Objekts der sozialen Einstellung);

2) affektiv Komponente (emotionale Bewertung des Objekts);

3) verhalten Komponente (konsistentes Verhalten in Bezug auf das Objekt).

Stereotyp - Dies ist eine übermäßige Verallgemeinerung eines Phänomens, die sich in einen stabilen Glauben verwandelt und das System menschlicher Beziehungen, Verhaltensweisen, Denkprozesse, Urteile usw. beeinflusst.

Der Prozess der Stereotypisierung wird als Stereotypisierung bezeichnet.

Als Ergebnis der Stereotypisierung wird eine soziale Einstellung gebildet - die Veranlagung einer Person, etwas auf eine bestimmte Weise wahrzunehmen und auf die eine oder andere Weise zu handeln.

Merkmale der Bildung sozialer Einstellungen im Zusammenhang mit der Tatsache, dass sie eine gewisse Stabilität haben und die Funktionen der Erleichterung, Algorithmisierung, Kognition sowie eine instrumentelle Funktion (Einführung des Individuums in das System von Normen und Werten eines bestimmten sozialen Umfelds) tragen.

Die Installation kann helfen, das Bild einer anderen Person richtiger wahrzunehmen, indem sie beim Anziehen nach dem Prinzip einer Lupe wirkt, oder sie kann die normale Wahrnehmung blockieren, indem sie dem Prinzip eines Zerrspiegels folgt.

D. N. Uznadze glaubte, dass die Installation die Basis war Wahltätigkeit Person und ist somit ein Indikator für mögliche Tätigkeitsfelder.

Wenn man die sozialen Einstellungen einer Person kennt, ist es möglich, ihre Handlungen vorherzusagen.

Einstellungsänderungen hängen von der Neuheit der Informationen, den individuellen Merkmalen des Subjekts, der Reihenfolge des Informationsempfangs und dem System der Einstellungen ab, die das Subjekt bereits hat.

Da die Einstellung die selektive Richtung des Verhaltens des Individuums bestimmt, reguliert sie die Aktivität auf drei hierarchischen Ebenen: semantisch, zielgerichtet und operativ.

Auf semantisch die Einstellungsebene ist allgemeinster Natur und bestimmt das Verhältnis des Individuums zu Objekten, die für das Individuum persönliche Bedeutung haben.

Ziel Installationen sind mit bestimmten Handlungen und dem Wunsch einer Person verbunden, die begonnene Arbeit zu Ende zu bringen.

Sie bestimmen die relativ stabile Natur des Aktivitätsverlaufs.

Wird die Handlung unterbrochen, bleibt die Motivationsspannung erhalten, die der Person eine entsprechende Bereitschaft verleiht, sie fortzusetzen.

Die Auswirkung einer laufenden Aktion wurde entdeckt K. Levin und gründlicher untersucht in den Studien von V. Zeigarnik (der Zeigarnik-Effekt).

Auf der betrieblichen Ebene bestimmt die Einstellung die Entscheidung in einer bestimmten Situation, fördert die Wahrnehmung und Interpretation von Umständen basierend auf der bisherigen Erfahrung des Verhaltens des Subjekts in einer ähnlichen Situation und die entsprechende Vorhersage der Möglichkeiten eines angemessenen und effektiven Verhaltens.

J. Godfroy identifizierte drei Hauptstadien in der Bildung sozialer Einstellungen beim Menschen im Prozess der Sozialisation.

Die erste Stufe umfasst den Zeitraum von der Kindheit bis zum 12. Lebensjahr.

Die Einstellungen, die sich in dieser Zeit entwickeln, entsprechen den elterlichen Vorbildern.

Im Alter von 12 bis 20 Jahren nehmen Einstellungen eine konkretere Form an, ihre Bildung ist mit der Assimilation sozialer Rollen verbunden.

Die dritte Stufe erstreckt sich über einen Zeitraum von 20 bis 30 Jahren und ist gekennzeichnet durch die Herausbildung sozialer Einstellungen, die Bildung eines darauf basierenden Glaubenssystems, das ein sehr stabiles geistiges Neoplasma ist.

Mit 30 Jahren zeichnen sich die Installationen durch eine erhebliche Stabilität aus, es ist äußerst schwierig, sie zu ändern.

Jede der Dispositionen, die ein bestimmtes Subjekt hat, kann sich ändern.

Der Grad ihrer Variabilität und Mobilität hängt von der Ebene einer bestimmten Disposition ab: Je komplexer das soziale Objekt ist, in Bezug auf das eine bestimmte Disposition in einer Person besteht, desto stabiler ist es.

Viele verschiedene Modelle wurden vorgeschlagen, um die Prozesse der Veränderung sozialer Einstellungen zu erklären.

Die meisten Studien über soziale Einstellungen werden in Übereinstimmung mit zwei theoretischen Hauptorientierungen durchgeführt - verhalten и Kognitivist.

In der behavioristisch orientierten Sozialpsychologie (K. Hovlands Studien zu sozialen Einstellungen als Erklärungsprinzip zum Verständnis der Tatsache sich ändernder Einstellungen (in der westlichen Sozialpsychologie die Bezeichnung „Social Attitude“)) wird das Prinzip des Lernens verwendet: Die Einstellungen einer Person ändern sich abhängig wie die Verstärkung dieses oder eines anderen sozialen Umfelds.

Durch die Veränderung des Belohnungs- und Bestrafungssystems ist es möglich, die Art der sozialen Einstellung zu beeinflussen.

Wenn die Einstellung auf der Grundlage früherer Lebenserfahrungen gebildet wird, dann ist die Veränderung nur möglich, wenn soziale Faktoren "angeschaltet" werden.

Die Unterordnung der sozialen Einstellung selbst unter höhere Dispositionsebenen rechtfertigt die Notwendigkeit, bei der Untersuchung des Problems der Einstellungsänderung das gesamte System sozialer Faktoren und nicht nur die "Verstärkung" zu berücksichtigen.

In der kognitivistischen Tradition wird der Wandel sozialer Einstellungen mit den sogenannten Korrespondenztheorien von F. Haider, G. Newcomb, L. Festinger, C. Osgood erklärt.

Eine Einstellungsänderung tritt auf, wenn eine Diskrepanz in der kognitiven Struktur eines Individuums auftritt, beispielsweise wenn eine negative Einstellung zu einem Objekt und eine positive Einstellung zu einer Person, die diesem Objekt eine positive Eigenschaft verleiht, aufeinanderprallen.

Der Anreiz, die Einstellung zu ändern, ist das Bedürfnis des Individuums, die kognitive Konformität wiederherzustellen, eine geordnete Wahrnehmung der Außenwelt.

Das Phänomen sozialer Einstellungen verdankt sich sowohl seiner Funktionsfähigkeit im Sozialsystem als auch der Eigenschaft, menschliches Verhalten als zu aktiver, bewusster, transformativer Produktionstätigkeit befähigtes Wesen, eingebunden in ein komplexes Beziehungsgeflecht mit anderen Menschen, zu regulieren.

Im Gegensatz zur soziologischen Beschreibung des gesellschaftlichen Einstellungswandels reicht es daher nicht aus, nur die Gesamtheit der dem Einstellungswandel vorausgehenden gesellschaftlichen Veränderungen zu identifizieren und zu erklären.

Die Veränderung der sozialen Einstellung muss sowohl vom Standpunkt des Inhalts objektiver sozialer Veränderungen analysiert werden, die eine gegebene Dispositionsebene betreffen, als auch vom Standpunkt der Veränderungen in der aktiven Position des Individuums, die nicht nur als Reaktion verursacht werden der Situation, sondern aufgrund von Umständen, die durch die Entwicklung des Individuums selbst entstanden sind.

Diese Anforderungen der Analyse können unter einer Bedingung erfüllt werden: bei der Betrachtung der Anlage im Kontext der Tätigkeit. Wenn in einem bestimmten Bereich menschlicher Tätigkeit eine soziale Einstellung entsteht, dann kann ihre Veränderung verstanden werden, indem Veränderungen in der Tätigkeit selbst analysiert werden.

2. Vielfalt sozialer Einstellungen in der Gesellschaft

Vorurteil - eine besondere Art von Einstellung (hauptsächlich negativ) in Bezug auf Mitglieder einer bestimmten sozialen Gruppe.

Diskriminierung - negative Handlungen gegen diese Menschen, in Handlungen umgesetzte Einstellungen.

Vorurteil - Dies ist eine Einstellung (normalerweise negativ) gegenüber Vertretern einer sozialen Gruppe, die nur auf ihrer Zugehörigkeit zu dieser Gruppe basiert.

Eine Person, die ein Vorurteil gegenüber einer sozialen Gruppe hat, bewertet deren Mitglieder in besonderer (meist negativer) Weise durch die Zugehörigkeit zu dieser Gruppe.

Ihre individuellen Eigenschaften oder ihr Verhalten spielen keine Rolle.

Menschen mit Vorurteilen gegenüber bestimmten Gruppen verarbeiten Informationen über diese Gruppen oft anders als Informationen über andere Gruppen.

Sie achten mehr auf Informationen, die mit ihren Vorurteilen übereinstimmen, werden häufiger wiederholt und bleiben dadurch genauer in Erinnerung als Informationen, die nicht mit diesen Ansichten übereinstimmen.

Если предубеждение является особым типом установки, то оно может не только включать в себя негативную оценку группы, против которой направлено, но также содержать негативные чувства или эмоции людей, его выражающих, когда те оказываются в присутствии или думают о представителях той группы, которая им так gefällt mir nicht.

Vorurteile können Meinungen und Erwartungen gegenüber Angehörigen verschiedener sozialer Gruppen beinhalten - Klischees, was darauf hindeutet, dass alle Mitglieder dieser Gruppen die gleichen Merkmale aufweisen und sich auf die gleiche Weise verhalten.

Wenn Menschen über Vorurteile nachdenken, konzentrieren sie sich normalerweise auf ihre emotionalen oder bewertenden Aspekte.

Vorurteile sind mit bestimmten Aspekten verbunden soziale Wahrnehmung - die Art und Weise, wie wir Informationen über andere Personen extrahieren, speichern, aus dem Gedächtnis abrufen und später verwenden.

Bei unseren Versuchen, Erklärungen für verschiedene Phänomene der sozialen Welt zu finden, benutzen wir oft die kürzesten Erkenntniswege.

Dies geschieht normalerweise, wenn unsere Fähigkeit, mit sozialen Informationen umzugehen, an ihre Grenzen stößt; dann verlassen wir uns höchstwahrscheinlich auf Stereotype als mentale Abkürzungen, um andere Menschen zu verstehen oder Urteile über sie zu bilden.

Soziale Einstellungen spiegeln sich nicht immer in externen Handlungen wider.

In vielen Fällen äußern Personen, die negative Ansichten über Mitglieder verschiedener Gruppen haben, diese Ansichten möglicherweise nicht offen.

Gesetze, sozialer Druck, Angst vor Vergeltung – das hält Menschen davon ab, ihre Vorurteile offen zu äußern.

Viele Menschen mit Vorurteilen empfinden offene Diskriminierung als schlecht und empfinden solche Handlungen als Verletzung persönlicher Verhaltensstandards.

Wenn sie bemerken, dass sie Diskriminierung gezeigt haben, empfinden sie ein großes Unbehagen.

In den letzten Jahren wurden eklatante Formen der Diskriminierung – negative Maßnahmen gegen Personen mit rassischen, ethnischen oder religiösen Vorurteilen – selten beobachtet.

Der neue Rassismus ist subtiler, aber genauso brutal.

Soziale Kontrolle ist der Einfluss der Gesellschaft auf Einstellungen, Ideen, Werte, Ideale und menschliches Verhalten.

Soziale Kontrolle umfasst Erwartungen, Normen и Sanktionen. Erwartungen - die Anforderungen anderer an diese Person in Form von Erwartungen.

Soziale Normen - Muster, die vorschreiben, was Menschen in bestimmten Situationen sagen, denken, fühlen oder tun sollen.

soziale Sanktion - ein Maß für Einfluss, das wichtigste Mittel der sozialen Kontrolle.

Formen sozialer Kontrolle - vielfältige Regelungsweisen des menschlichen Lebens in der Gesellschaft, die auf verschiedene soziale (Gruppen-)Prozesse zurückzuführen sind.

Sie prädeterminieren den Übergang der externen sozialen Regulation in die intrapersonale.

Dies liegt an der Internalisierung sozialer Normen.

Im Prozess der Verinnerlichung findet eine Übertragung sozialer Vorstellungen in das Bewusstsein eines Individuums statt.

Die häufigsten Formen sozialer Kontrolle:

1) Gesetz - eine Reihe normativer Akte, die Rechtskraft haben und die formellen Beziehungen der Menschen im ganzen Staat regeln;

2) табу enthalten ein System von Verboten für die Begehung von Handlungen oder Gedanken einer Person.

Soziale Kontrolle wird durch sich wiederholende, für die meisten Menschen gewohnheitsmäßige Verhaltensweisen ausgeübt, die in einer bestimmten Gesellschaft üblich sind - Zoll.

Bräuche werden von Kindheit an assimiliert und haben den Charakter einer sozialen Gewohnheit.

Das Hauptmerkmal der Gewohnheit ist die Verbreitung.

Der Brauch wird durch die gesellschaftlichen Bedingungen zu einem bestimmten Zeitpunkt bestimmt und unterscheidet sich von der Tradition, die zeitloser Natur ist und lange besteht, indem sie von Generation zu Generation weitergegeben wird.

Traditions - solche Bräuche, die sich historisch im Zusammenhang mit der Kultur einer bestimmten Volksgruppe entwickelt haben; von Generation zu Generation weitergegeben; von der Mentalität der Menschen bestimmt.

Bräuche und Traditionen decken massenhafte Verhaltensweisen ab und spielen eine große Rolle bei der Integration der Gesellschaft.

Es gibt besondere Bräuche, die moralische Bedeutung haben und mit dem Verständnis von Gut und Böse in einer bestimmten sozialen Gruppe oder Gesellschaft verbunden sind - moralisch.

Kategorie Sitten und Bräuche dient der Bezeichnung von Bräuchen mit moralischer Bedeutung und charakterisiert all jene Verhaltensweisen von Menschen einer bestimmten sozialen Schicht, die einer moralischen Bewertung unterzogen werden können.

Auf der individuellen Ebene manifestiert sich die Moral in den Manieren einer Person, den Merkmalen ihres Verhaltens.

Sitten und Bräuche umfassen eine Reihe von Verhaltensgewohnheiten einer bestimmten Person oder einer bestimmten sozialen Gruppe.

Gewohnheit - eine unbewusste Handlung, die im Leben eines Menschen so oft wiederholt wurde, dass sie automatisiert wurde.

Etiquette - die etablierte Verhaltensordnung, Behandlungsformen oder eine Reihe von Verhaltensregeln in Bezug auf die äußere Manifestation der Einstellung gegenüber Menschen.

Jedes Mitglied der Gesellschaft steht unter dem stärksten psychologischen Einfluss sozialer Kontrolle, was vom Individuum aufgrund der Prozesse und Ergebnisse der Internalisierung nicht immer erkannt wird.

Soziale Normen sind einige Muster, die vorschreiben, was Menschen in bestimmten Situationen sagen, denken, fühlen und tun sollen.

Meistens sind Normen etablierte Modelle, Verhaltensstandards nicht nur aus der Sicht der Gesellschaft als Ganzes, sondern auch spezifischer sozialer Gruppen.

Normen erfüllen sowohl in Bezug auf eine bestimmte Person als auch in Bezug auf eine Gruppe eine regulierende Funktion.

Die soziale Norm fungiert als soziales Phänomen, das nicht von individuellen Variationen abhängt.

Die meisten gesellschaftlichen Normen sind ungeschriebene Regeln. Zeichen sozialer Normen:

1) allgemeine Gültigkeit. Normen können nicht nur für ein oder wenige Mitglieder einer Gruppe oder Gesellschaft gelten, ohne das Verhalten der Mehrheit zu beeinflussen.

Sind die Normen öffentlich, dann haben sie allgemeine Bedeutung im Rahmen der gesamten Gesellschaft, sind es Gruppennormen, dann ist ihre allgemeine Bedeutung auf den Rahmen dieser Gruppe beschränkt;

2) die Möglichkeit der Verhängung von Sanktionen durch eine Gruppe oder Gesellschaft, Belohnungen oder Strafen, Zustimmung oder Tadel;

3) das Vorhandensein der subjektiven Seite.

Es manifestiert sich in zwei Aspekten: Eine Person hat das Recht, selbst zu entscheiden, ob sie die Normen einer Gruppe oder Gesellschaft akzeptiert oder nicht akzeptiert, sie erfüllt oder nicht erfüllt;

4) Interdependenz. In der Gesellschaft sind Normen miteinander verbunden und voneinander abhängig, sie bilden komplexe Systeme, die das Handeln der Menschen regulieren.

Normative Systeme können unterschiedlich sein, und dieser Unterschied birgt manchmal die Möglichkeit von Konflikten, sowohl sozial als auch intrapersonal.

Einige soziale Normen widersprechen einander und bringen eine Person in die Situation, eine Wahl treffen zu müssen;

5) Skala. Normen unterscheiden sich im Maßstab in tatsächlich soziale und Gruppennormen.

Soziale Normen wirken im Rahmen der gesamten Gesellschaft und stellen solche Formen sozialer Kontrolle wie Sitten, Traditionen, Gesetze, Etikette usw. dar.

Die Wirkung von Gruppennormen ist auf den Rahmen einer bestimmten Gruppe beschränkt und wird durch die dort üblichen Verhaltensweisen (Sitten, Manieren, Gruppen- und individuelle Gewohnheiten) bestimmt.

Als Sanktionen werden alle Verfahren bezeichnet, durch die das Verhalten eines Individuums der Norm einer sozialen Gruppe angeglichen wird. Die soziale Sanktion ist ein Maß für den Einfluss, das wichtigste Mittel der sozialen Kontrolle.

Arten von Sanktionen: Negativ и positive, formell и informell.

Negative Sanktionen richtet sich gegen eine Person, die von gesellschaftlichen Normen abgewichen ist.

Positive Sanktionen die auf die Unterstützung und Zustimmung einer Person abzielen, die diese Standards befolgt.

Formelle Sanktionen von einer amtlichen, öffentlichen oder staatlichen Stelle oder deren Vertreter auferlegt werden.

Informell schlagen normalerweise die Reaktion von Gruppenmitgliedern, Freunden, Kollegen, Verwandten usw. vor.

Positive Sanktionen sind in der Regel stärker als negative. Die Stärke der Wirkung von Sanktionen hängt von vielen Faktoren ab, von denen der wichtigste die Einigung über ihre Anwendung ist.

VORTRAG Nr. 17

Ein Beispiel für Studien zur Interaktion zwischen Gruppen kann als Studie zur Aggression zwischen Gruppen in dem Konzept dienen G. Lebon, negative Einstellungen gegenüber einer anderen Gruppe bei der Arbeit T. Adorno, Feindseligkeit und Angst in psychoanalytischen Theorien usw.

Experimentelle Studien in diesem Bereich wurden durchgeführt M. Sheriff in einem amerikanischen Jugendcamp.

Den Teenagern wurde eine allgemeine Lagerreinigungsaktion angeboten, bei der spontan gebildete befreundete Gruppen identifiziert wurden; In der zweiten Phase wurden die Teenager in zwei Gruppen aufgeteilt, um natürlich entstandene Freundschaften zu zerstören.

Gemessen wurde die Einstellung einer Gruppe zur anderen, die keine Feindseligkeit gegeneinander beinhaltet.

In der dritten Phase wurden den Gruppen verschiedene Wettbewerbsaktivitäten gegeben, und in ihrem Verlauf wurde eine Zunahme der Feindseligkeit zwischen den Gruppen festgestellt; In der vierten Phase wurden die Gruppen wieder vereint und an gemeinsamen Aktivitäten beteiligt.

Die Messung der Beziehung "ehemaliger" Gruppen zueinander in diesem Stadium zeigte, dass die Feindseligkeit zwischen den Gruppen abgenommen hat.

M. Sherif schlug einen Gruppenansatz zum Studium der Beziehungen zwischen Gruppen vor: Die Quellen der Feindseligkeit oder Zusammenarbeit zwischen Gruppen liegen hier nicht in den Motiven eines Individuums, sondern in Situationen Gruppeninteraktion, jedoch gingen rein psychologische Merkmale verloren - kognitive und emotionale Prozesse, die verschiedene Aspekte dieser Interaktion regulieren.

Im Rahmen dieser Orientierung wurden die Versuche von A. Teschfel durchgeführt.

A. Taschfel beschäftigte sich mit der Intergruppendiskriminierung (Gruppeninterne Bevorzugung der eigenen Gruppe und gruppenfremde Feindseligkeit gegenüber einer anderen Gruppe) mit der Ursache dieser Phänomene.

Er zeigte, dass die Etablierung einer positiven Einstellung gegenüber der eigenen Gruppe auch ohne objektive Grundlage für den Konflikt zwischen Gruppen beobachtet wird.

In dem Experiment wurden den Schülern zwei Gemälde von Künstlern gezeigt und gebeten, die Anzahl der Punkte auf jedem Gemälde zu zählen.

Dann wurden die Teilnehmer des Experiments nach dem Zufallsprinzip in zwei Gruppen eingeteilt: Eine umfasste diejenigen, die mehr Punkte von einem Künstler fixierten, die andere – diejenigen, die mehr Punkte von einem anderen fixierten. Die Wirkung von „uns“ und „sie“ trat sofort auf, und das Festhalten an der eigenen Gruppe (Bevorzugung innerhalb der Gruppe) und die Feindseligkeit gegenüber der Außengruppe wurden offenbart.

Dies ließ A. Taschfel zu dem Schluss kommen, dass die Ursache der Intergruppendiskriminierung nicht in der Art der Interaktion liegt, sondern in der einfachen Tatsache, dass man sich bewusst ist, der eigenen Gruppe anzugehören und daraus resultierend die Manifestation von Feindseligkeit gegenüber einer anderen Gruppe.

Es wurde der Schluss gezogen, dass der Bereich der Intergruppenbeziehungen ein Bereich ist, der vier Hauptprozesse umfasst: soziale Kategorisierung, soziale Identifikation, sozialer Vergleich, soziale (Intergruppen-)Diskriminierung. Die Analyse dieser Prozesse soll laut A. Taschfel den eigentlichen sozialpsychologischen Aspekt in der Untersuchung von Intergruppenbeziehungen darstellen.

Die Gruppe trägt die Struktur der internen zwischenmenschlichen formellen und informellen Beziehungen, die mit den externen Beziehungen der Gruppe verbunden sind.

Externe Beziehungen beeinflussen die internen Beziehungen der Gruppe. Diese Abhängigkeit wurde in den Studien von M. Sherif festgestellt, der die Muster der Beziehungen zwischen Gruppen untersucht: Die Aufteilung einer großen sozialen Gruppe in kleinere (Untergruppen) trägt zur Bildung eines sozialen Zugehörigkeitsgefühls bei - eines Wir-Gefühls , die die Wahrnehmung sozialer Phänomene durch das Prisma von „uns“ und „sie“ generiert.

Unter den Bedingungen der Wettbewerbstätigkeit provoziert ein Interessenkonflikt die Entwicklung von Aggression und Feindseligkeit gegenüber Vertretern einer anderen Gruppe.

Die gruppeninterne Solidarität nimmt zu, die Undurchdringlichkeit der Grenzen der Gruppenzugehörigkeit nimmt zu.

Die soziale Kontrolle in der Gruppe nimmt zu, der Grad der Abweichung des Einzelnen von der Erfüllung der Gruppennormen nimmt ab. Eine Bedrohung durch eine andere Gruppe bewirkt positive Veränderungen in der Struktur der Gruppe, die sich bedroht fühlt.

Die führende Beziehung zwischen sozialen Gruppen ist die Beziehung der Rivalität.

Der wichtigste Faktor, der die Beziehungen zwischen den Gruppen beeinflusst, ist Art der gemeinsamen Tätigkeit, die recherchiert wurde V. Hanowes, Mitglied der internationalen Expedition.

Ihre Teilnehmer unterschieden sich in Nationalität, Alter, Kultur, Religion, politischen Ansichten usw.

Während der Expedition wurde die Gruppe dreimal in Untergruppen aufgeteilt.

In der ersten Phase der gemeinsamen Aktivität, als die Spannung schwach war, wurde die Gruppe in zwei Untergruppen geteilt auf der Grundlage der Geselligkeit.

Die Beziehungen zwischen den Gruppen änderten sich, sobald die Expedition mit Schwierigkeiten konfrontiert wurde, die maximale Anstrengungen erforderten.

Es wurde das Auftreten von drei Untergruppen beobachtet, deren Bildung damit verbunden war Einstellung zur Arbeit.

Als die Expedition zu Ende ging, änderten sich die Beziehungen zwischen den Gruppen erneut: Aufteilung in Untergruppen nach Kulturniveau.

Konfliktbeziehungen entstehen zwischen Gruppen, die erhebliche Vergleichsgründe haben.

Schlussfolgerungen von V. Khanoves: Gemeinsame Aktivität ist der beste Weg, sich kennenzulernen, besonders wenn die Aktivität in einer extremen Situation stattfindet. Weder Rasse noch Alter noch soziale Unterschiede spielen eine bedeutende Rolle in den Beziehungen zwischen Menschen.

Die Ausnahme bildet die kulturelle Ebene.

In einer Extremsituation wird die Gruppe je nach den Umständen und persönlichen Eigenschaften der Interaktionsobjekte mehrmals in Mikrogruppen aufgeteilt.

Die Hauptfunktionen der Intergruppenbeziehungen sind die Erhaltung, Stabilisierung und Entwicklung von Gruppen als funktionale Einheiten des sozialen Lebens.

In Interaktion mit anderen Gruppen tendiert jede zu einem stabilen Zustand, indem sie ein relatives Gleichgewicht von Integrations- und Differenzierungstendenzen aufrechterhält.

Verstärken sich die Differenzierungstendenzen in den Außenbeziehungen der Gruppe, so werden die Innenbeziehungen durch die Verstärkung der Integrationstendenz gekennzeichnet sein.

Rivalität, Kooperation, Beziehungen der Nichtteilnahme sind die Hauptstrategien für die Interaktion zwischen Gruppen. Die dominante Strategie ist die Strategie der Rivalität.

VORTRAG Nr. 18. Große soziale Gruppen

1. Psychologie der Nation

Große soziale Gruppen - Gemeinschaften von Menschen, die sich von kleinen Gruppen durch schwache ständige Kontakte zwischen all ihren Vertretern unterscheiden, aber nicht weniger vereint sind und daher einen erheblichen Einfluss auf das öffentliche Leben haben.

Eine der Klassifikationen von Menschen in der Entwicklungsgeschichte der Weltzivilisation teilt Menschen in Rassen ein.

Andererseits werden die Menschen nach ihrer Zugehörigkeit zu verschiedenen ethnischen Gruppen eingeteilt.

Ethnos - eine soziale Gemeinschaft, die sich in einem bestimmten Gebiet historisch entwickelt hat, sich ihrer ethnischen Einheit bewusst ist und relativ stabile kulturelle Merkmale aufweist, einschließlich einer gemeinsamen Sprache.

Die Existenz ethnischer Gruppen basiert auf ihrem Bewusstsein für ihre Integrität.

Zwei historische Formen der ethnischen Gemeinschaft von Menschen - ein Stamm und eine Nation.

Im Mittelpunkt der Stammes-Uneinigkeit der Menschen nach Siedlungsgebiet, Kultur und Sprache stehen Stammesbeziehungen.

Mit dem Übergang von einer primitiven Formation zu einer auf Waren-Geld-Beziehungen beruhenden Wirtschaftsform wird aus einem Ethnos in Form eines Stammes ein Ethnos in Form einer Nation.

Der Unterschied zwischen einer Nation und einem Stamm: vereint Menschen, ist geprägt von sozialer Ungleichheit; die Entstehung des Staates, klare Siedlungsgrenzen, das Vorhandensein öffentlicher Gewalt und anderer Attribute des Staates, die Verbreitung von Kultur, Traditionen und Bräuchen, die Einführung der Staatssprache; die Bildung und Entwicklung von Nationalstolz, die Manifestation von Nationalismus und Chauvinismus.

Nation - die höchste Stufe in der Entwicklung einer ethnischen Gemeinschaft, die einer bestimmten wirtschaftlichen Formation entspricht.

Die Psychologie einer ethnischen Gemeinschaft (Nation) - nationale Psychologie - hat ihre eigene materielle Basis, Träger und spiegelt das Gemeinsame wider, das Vertreter einer ganzen Nation in ihrer Weltanschauung haben, stabile Formen der Zusammenfassung, psychologische Merkmale, Reaktionen, Rede und Sprache, Einstellungen gegenüber anderen Menschen.

nationale Psyche - ein integraler Bestandteil des sozialen Bewusstseins, seine wichtigste Komponente - Sozialpsychologie.

Die Nationalpsychologie ist das Ergebnis einer langen und spezifischen Entwicklung, an der Faktoren beteiligt sind:

Gesellschaftspolitische und wirtschaftliche Entwicklung. Die nationale Psyche hängt von der Produktion und den sozialen Beziehungen ab.

Historische Entwicklung ethnische Gemeinschaft - der starre Rahmen zahlreicher, aber regelmäßiger, vorübergehender, aber qualitativer Transformationen des Lebens und der Merkmale der Psyche seiner Vertreter, deren äußere und innere Eigenschaften die Originalität des Ursprungs, des Funktionierens und der Manifestation der nationalen Psyche vorbestimmen .

Alter Die ethnische Gemeinschaft bezeugt die Dauer der Bildung der nationalen Psyche der Menschen, die Möglichkeiten ihrer zukünftigen Entwicklung oder Verschlechterung.

Interethnische Beziehungen, ihr Charakter und ihre historischen Traditionen beeinflussen die Art der Bildung und Manifestation des nationalen Bewusstseins und Selbstbewusstseins ihrer Vertreter, die Besonderheiten und die Dynamik der Manifestation von Gefühlen in Bezug auf andere Nationen.

Kulturelle Entwicklung ethnische Gemeinschaft wirkt sich auf die wichtigsten qualitativen Merkmale der nationalen Psyche der Menschen aus.

Sprache und Skript bestimmen Sie die Originalität des Denkens ihrer Vertreter, spiegeln Sie die Vielfalt ihrer Weltanschauung wider, Ansichten über die Merkmale ihres Lebens und ihrer Aktivitäten.

Die Struktur der nationalen Psychologie ist eine Reihe nationaler psychologischer Phänomene, die ihren Inhalt ausmachen, einschließlich Rückgrat und dynamischer Komponenten.

К Rückgrat gehören nationale Identität, nationaler Charakter, nationale Interessen, Orientierungen, nationale Gefühle und Stimmungen, Traditionen und Gewohnheiten.

Nationales Selbstbewusstsein – das Bewusstsein der Menschen ihrer Zugehörigkeit zu einer bestimmten ethnischen Gemeinschaft und ihrer Stellung im System sozialer Beziehungen.

Volkscharakter - eine historisch etablierte Reihe stabiler psychologischer Merkmale von Vertretern einer bestimmten ethnischen Gemeinschaft, die eine typische Vorgehensweise bestimmen.

nationales Bewusstsein ethnische Gemeinschaften - eine komplexe Reihe von sozialen, politischen, wirtschaftlichen, moralischen, religiösen und anderen Ansichten und Überzeugungen, die den Grad der spirituellen Entwicklung der Nation charakterisieren.

Nationale Interessen und Orientierungen - sozialpsychologische Phänomene, die die Motivationsprioritäten von Vertretern einer bestimmten ethnischen Gemeinschaft widerspiegeln.

Nationale Gefühle und Gefühle - emotional gefärbte Einstellung der Menschen zu ihrer ethnischen Gemeinschaft, zu ihren Interessen, anderen Völkern und Werten.

Nationale Traditionen und Gewohnheiten - die auf der Grundlage der Erfahrungen des nationalen Lebens entstandenen und im Alltag fest verankerten Verhaltensregeln und -normen, deren Einhaltung zu einem gesellschaftlichen Bedürfnis geworden ist.

Dynamische Komponenten Die Psychologie der Nation ermöglicht es, die Besonderheiten der Manifestation und Funktionsweise nationaler psychologischer Phänomene zu verstehen und am genauesten zu identifizieren.

Die Struktur dynamischer Komponenten: Motivationshintergrund, intellektuell-kognitive, emotional-willkürliche und kommunikativ-verhaltensbezogene nationalpsychologische Merkmale, die sich als Ergebnis der direkten Reaktion der Psyche von Vertretern bestimmter ethnischer Gemeinschaften manifestieren.

Motivationshintergrund nationalpsychologische Merkmale die Motivationskräfte der Aktivitäten von Vertretern einer bestimmten ethnischen Gemeinschaft charakterisieren, die Originalität ihrer Motive und Ziele zeigen; intellektuell-kognitiv - bestimmen die Originalität der Wahrnehmung und des Denkens der Träger der nationalen Psyche.

Emotional-willentliche nationalpsychologische Merkmale bestimmen das Funktionieren der Vertreter der ethnischen Gemeinschaft mit klar zum Ausdruck gebrachten besonderen emotionalen und willensmäßigen Qualitäten, von denen ihre Aktivitäten weitgehend abhängen.

Kommunikatives Verhalten - Informations- und zwischenmenschliche Interaktionen und Beziehungen zwischen Vertretern bestimmter Völker bestimmen.

Eigenschaften nationaler psychologischer Merkmale:

1) die Fähigkeit, auf der Ebene des Individuums oder der Gruppe die Art der Funktionsweise aller anderen psychologischen Phänomene zu bestimmen und ihnen einen besonderen Fokus zu geben;

2) die Unmöglichkeit, ihre Originalität auf einen gemeinsamen Nenner zu bringen;

3) noch mehr Konservatismus und Stabilität im Vergleich zu anderen psychologischen Phänomenen;

4) ihre Vielfalt.

2. Klassenpsychologie

Классы in der Sozialpsychologie - große organisierte Gruppen von Menschen, die sich in ihrem Platz in einem historisch definierten System der gesellschaftlichen Produktion, in ihrer Einstellung zu den Produktionsmitteln (festgelegt im Eigentumsrecht), in ihrer Rolle in der gesellschaftlichen Organisation der Arbeit und unterscheiden in den Methoden der Erlangung und der Größe ihres Anteils am gesellschaftlichen Reichtum, den sie haben.

Die Existenz von Klassen ist an historisch bedingte Produktionsweisen gebunden.

Klassenunterschiede in der Gesellschaft entstehen aufgrund der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und der Entstehung des Privateigentums an Produktionsmitteln.

Psychologie der sozialen Klasse - eine Form der spirituellen Entwicklung durch eine Klasse der Bedingungen ihrer Existenz, einschließlich des Bewusstseins der Klasse, der Bedürfnisse und Interessen der Klasse, ihrer Ansichten, Überzeugungen, Gefühle, Stimmungen, Traditionen und einiger anderer Elemente.

Da der Determinanten Die Psychologie der sozialen Klasse basiert auf der sozioökonomischen Position der Klasse, ihrem Platz im Gesellschaftssystem, ihrer Beziehung zu den Produktionsmitteln, ihrer historischen Rolle, dem Entwicklungsstand und den sozioökonomischen Beziehungen einer Klasse gegebene Formation.

Basis von Bildung Die Psychologie einer sozialen Klasse besteht aus den Lebensbedingungen, der Art der sozialen und praktischen Aktivitäten, den Beziehungen zu anderen Klassen und Gruppen zwischen den Klassen, der sozialen Erfahrung, dem Lebensstil und anderen subjektiven und objektiven Merkmalen des Lebens ihrer Vertreter.

Der Charakter der Klassenpsychologie wird durch die historische Situation, die Korrelation der Klassenkräfte in der Gesellschaft, die soziale Basis, auf deren Grundlage sich eine bestimmte Klasse wieder auffüllt, und die Psychologie anderer Klassen beeinflusst.

Die Psychologie einer Klasse entsteht unter dem Einfluss ihrer Ideologie und wird beeinflusst von der Ideologie anderer sozialer Klassen und Interklassengruppen, vor allem der dominanten.

In einer Klassengesellschaft existiert und funktioniert soziales Bewusstsein in Form von Klassenbewusstsein.

Klassenbewusstsein - ein Produkt einer langen sozialgeschichtlichen Entwicklung, die auf der Dynamik der Bedürfnisse von Menschen dieser Klasse und den Möglichkeiten ihrer Umsetzung sowie den damit verbundenen Ideen und praktischen sozialen Handlungen von Menschen basiert.

Aus den unterschiedlichen Existenzbedingungen verschiedener sozialer Schichten ergeben sich unterschiedliche Bedürfnisse, Interessen und Motive für das Handeln der Menschen.

In ihrer Gesamtheit summieren sie sich zu spezifischen psychologischen Merkmalen, die den meisten Mitgliedern der Klasse gemeinsam sind.

Die bewussten Elemente der Klassenpsychologie bilden, in gewisser Weise transformiert, den Inhalt des Klassenbewusstseins.

Die Entwicklung des Klassenbewusstseins umfasst drei Ebenen:

1) typologisch, in der Klassenvertreter sich und einander durch äußere Zeichen identifizieren;

2) Identifikationsnummerwenn das Selbstbewusstsein der Gruppe auf der Ebene der primären Gemeinschaft erscheint;

3) Ebene der Solidarität, in dem das Bewusstsein für die Einheit der Interessen und Werte einer großen Gemeinschaft und die Zugehörigkeit zu ihr vorhanden ist.

Die Psychologie einer sozialen Klasse fungiert als Ausdruck der psychologischen Gemeinschaft ihrer Interessen, Ansichten, Ideen und Gefühle.

Im Begriff der Grenzen und der Struktur sozialer Klassen wird erstens immer die Anwesenheit eines Arbeiters angegeben. Klasse (Proletariat), einschließlich angestellter Industrie- und Landarbeiter sowie unterer und mittlerer Angestellter (Gewerbe- und Büroangestellte).

Zweitens die Existenz bürgerliche Klasse, zu der große und mittlere Eigentümer von Produktionsmitteln, einschließlich Großbauern, sowie die oberste Managerschicht gehören.

Drittens zuordnen mittleren sozialen Schichten, einschließlich des Kleinbürgertums in Industrie und Landwirtschaft und kleiner Eigentümer von Handels- und Dienstleistungsunternehmen.

Eine große soziale Gemeinschaft in vielen Ländern der Welt besteht aus Vertretern von Randschichten.

Viele Forscher betrachten die Höhe des Einkommens als das wichtigste klassenbildende Merkmal. Das gängigste Modell in den USA:

1) obere Oberschicht, die sich aus sehr reichen und edlen Menschen zusammensetzt, Vertreter einflussreicher und wohlhabender Dynastien mit sehr bedeutenden Ressourcen an Macht, Reichtum und Prestige im ganzen Staat;

2) untere Oberschicht, darunter Banker, prominente Politiker, Eigentümer großer Firmen, die im Wettbewerb oder aufgrund verschiedener persönlicher Eigenschaften zu höchsten Status gelangt sind;

3) obere Mittelklasse, zu der erfolgreiche Geschäftsleute, angestellte Firmenmanager, prominente Anwälte, Ärzte, herausragende Sportler und die wissenschaftliche Elite gehören;

4) untere Mittelklasse, die sich aus Angestellten zusammensetzt - Ingenieure, mittlere und kleine Beamte, Lehrer, Wissenschaftler, Abteilungsleiter in Unternehmen, hochqualifizierte Arbeiter usw.;

5) obere Unterschicht, bestehend aus Lohnarbeitern, die Mehrwert in einer bestimmten Gesellschaft schaffen;

6) untere Unterschicht sind die Armen, Arbeitslosen, Obdachlosen, Gastarbeiter und andere Randgruppen.

Dieses Gesellschaftsmodell hat viele Kritiker, die glauben, dass die Höhe des Einkommens nicht als Hauptkriterium für die Klassenzugehörigkeit gelesen werden kann.

Klassen sind nicht nur ökonomische, sondern auch sozialpsychologische Formationen.

Je nach den Lebensbedingungen der Menschen der einen oder anderen Klasse entwickeln sie ein mehr oder weniger bestimmtes Klassenbewusstsein, und es bilden sich die entsprechenden Merkmale der Klassenpsychologie heraus.

Die Psychologie einer Klasse wirkt als eine Form der spirituellen Assimilation der Bedingungen ihrer Existenz durch eine Klasse und ist eine Kombination von psychologischen Merkmalen, Prozessen und Zuständen.

Die Psychologie einer Klasse unterscheidet sich von der Psychologie einer anderen danach, welche sozialpsychologischen Phänomene in ihr vorherrschen und welchen Inhalt sie zu einem bestimmten historischen Zeitpunkt haben.

Die nationalpsychologischen Merkmale der Menschen spiegeln sich auch in der Klassenpsychologie wider.

Die sozialen Lebensbedingungen einer Klasse schaffen nicht die Gesamtheit der seelischen Eigenschaften eines Individuums, aber sie unterdrücken einige Eigenschaften, regen die Entwicklung anderer an und bilden dadurch klassentypische Persönlichkeitsmerkmale.

Daher drückt sich in der Allgemeinheit der für Vertreter dieser Klasse typischen psychologischen Merkmale die Realität der Klassenpsychologie aus.

Die Psychologie einer Klasse umfasst ihre Bedürfnisse, Interessen, Wertorientierungen, Rollenvorstellungen, Verhaltensnormen, Traditionen und andere sozialpsychologische Phänomene.

Auf jeder Stufe der wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Entwicklung der Gesellschaft bestimmt die Klassenlage den Umfang und die Zusammensetzung der ihnen zur Verfügung stehenden materiellen und geistigen Güter, den Hauptinhalt ihrer Aktivitäten, ihre realen Möglichkeiten, bestimmte Dinge zu besitzen.

Inhalt braucht hängt davon ab, was ein Mensch, ein Vertreter einer Klasse, hat und was ihm fehlt.

Die Besonderheit seiner Tätigkeit entwickelt einige Bedürfnisse in ihm und unterdrückt andere.

Klasse Interessen aufgrund der Position der Klasse im System der Produktionsverhältnisse einer bestimmten Gesellschaft.

Sie können sich im Reifegrad unterscheiden, der vom Entwicklungsstand der objektiven Bedürfnisse der Klasse abhängt.

Es gibt andere, zB subjektive Faktoren, die sie beeinflussen können (zB der Reifegrad anderer Klassen).

Klasseninteressen können nicht nur auf wirtschaftliche Interessen reduziert werden, sondern betreffen alle Institutionen, Normen und Werte, die in einer bestimmten Gesellschaft wirken.

Der Interessenkonflikt zwischen verschiedenen Klassen ist im politischen Bereich besonders akut, da politische Interessen ein verallgemeinerter Ausdruck aller anderen Interessen sind, einschließlich der wirtschaftlichen.

Die subjektive Seite des Interesses besteht darin, dass es ein Produkt der Aktivität der Psyche ist und daher von anderen Elementen der Sozialpsychologie beeinflusst wird, insbesondere von Werten, Verhaltensnormen usw.

Im Herzen der Bildung und Entwicklung werte Klasse sind ihre Bedürfnisse, die die grundlegende Bedeutung ihres gesamten Systems bestimmen - die Art des Eigentums an den Produktionsmitteln.

Werte werden objektiv durch die wirtschaftlichen Bedingungen der Tätigkeit der Klasse bestimmt.

Neben materiellen Werten gibt es auch Phänomene des gesellschaftlichen Bewusstseins, die diese Interessen in ideeller Form zum Ausdruck bringen – spirituelle Werte.

Einen wichtigen Platz im Inhalt der Klassenpsychologie nimmt ein Verhaltensregeln, die in Form bestimmter Anforderungen, Vorschriften und Erwartungen an angemessenes Verhalten funktionieren. Eine Klasse oder eine Interklassengruppe regelt, kontrolliert und bewertet mit Hilfe der von ihr entwickelten Normen das Verhalten ihrer Vertreter.

Die Verhaltensnormen werden unter Berücksichtigung der Systeme sozialer Beziehungen, der Interessen der Klassen und ihrer Vorstellungen über das Angemessene, Zulässige, Genehmigte, Akzeptable oder Unerwünschte, Inakzeptable entwickelt.

Laut einer Reihe von Forschern umfasst die Klassenpsychologie ein "psychisches Lagerhaus" - ein bestimmtes mentales Bild einer sozialen Klasse, das sich in sozialem Charakter, Traditionen, Sitten, Gewohnheiten usw. manifestiert.

Sie spielen die Rolle wichtiger Regulatoren des Verhaltens von Mitgliedern einer Klasse oder einer Interklassengruppe und sind daher von großer Bedeutung für das Verständnis der Merkmale der Klassenpsychologie.

Alle Komponenten der Klassenpsychologie sind eng miteinander verbunden und beeinflussen sich gegenseitig.

Seine Untersuchung sollte unter Berücksichtigung dieser Wechselbeziehungen und gegenseitigen Einflüsse durchgeführt werden, was ein tieferes Verständnis und eine Erklärung seiner Originalität ermöglichen wird.

3. Crowd als spontan organisierte Gruppe

Die Menge ist eine der großen, aber schlecht organisierten Gemeinschaften.

Die Elemente der Crowd sind gesellschaftspolitische Krisen, die das Leben der Menschen erschüttern, sowie Phasen des Übergangs von einem Gesellschaftszustand in einen anderen.

Es gibt verschiedene Definitionen einer Menschenmenge.

Das Gemeinsame ist die Opposition der Masse zu allen stabilen sozialen Gemeinschaften, der Entzug der Masse klarer Zeichen und Merkmale, was es im Allgemeinen schwierig macht, sie als soziales Phänomen zu verstehen.

Aus psychologischer Sicht ist eine Masse eine Ansammlung von Menschen, die bestimmte Merkmale aufweisen, die sich von denen unterscheiden, die die einzelnen Individuen dieser Ansammlung charakterisieren (G. Lebon).

Die Menge - eine unstrukturierte Ansammlung von Menschen, die einer klar wahrgenommenen Gemeinsamkeit von Zielen beraubt sind, aber durch die Ähnlichkeit ihres emotionalen Zustands und ein gemeinsames Objekt der Aufmerksamkeit miteinander verbunden sind.

Der Begriff „Crowd“ ist mehrdeutig und wird verwendet, um Phänomene und Prozesse zu beschreiben, die von Natur aus sehr weit voneinander entfernt sind.

Die Anwesenheit einer Menge weist immer auf die Anwesenheit einer bestimmten Gemeinschaft hin; eine Art Verbindung zwischen Menschen, die sekundär, vorübergehend und zufällig sein kann.

Die Menge - dies ist eine relativ kurzfristige, schwach organisierte und unstrukturierte Ansammlung (Ansammlung) von vielen, die durch eine gemeinsame emotionale Verfassung, ein bewusstes oder unbewusstes Ziel miteinander verbunden sind und eine enorme (mit dem Individuum nicht vergleichbare) Macht haben, die Gesellschaft und ihr Leben zu beeinflussen, in der Lage, ihr Verhalten und ihre Aktivität in einem Augenblick zu desorganisieren.

Die Masse, so G. Tarde, ist ein Haufen heterogener, unbekannter Elemente.

Das charakteristische Merkmal der Menge ist ihre plötzliche Organisation.

Es hat kein vorheriges Verlangen nach einem gemeinsamen Ziel, es hat kein kollektives Verlangen.

In der Zwischenzeit gibt es unter der Vielfalt ihrer Bewegungen eine gewisse Zweckmäßigkeit in Handlungen und Bestrebungen.

Schon das Wort „Menge“ als Sammelbezeichnung weist darauf hin, dass die Masse der Individuen mit einer Person identifiziert wird.

Unter den Gründen für die Einheit des Denkens, die in der Menge beobachtet wird, P. Bordieu Höhepunkte Fähigkeit zu imitieren.

Jeder Mensch ist zur Nachahmung geneigt, und diese Fähigkeit erreicht ihr Maximum in Menschen, die sich versammeln.

Viele Autoren haben versucht, dieses Phänomen zu erklären, indem sie darauf zurückgriffen Jolys Hypothese der moralischen Epidemie: "Nachahmung ist je nach Beispiel eine echte Epidemie, ebenso wie die Möglichkeit, sich mit Pocken zu infizieren, von dem Gift abhängt, mit dem diese verbreitet werden."

Auf dieser Grundlage erklärte eine moralische Epidemie die Epidemie von Verbrechen, die auf ein Verbrechen folgten, über das in der Presse viel geschrieben wurde.

Nach Sergius und G. Tarde ist jede Idee, jede spirituelle Bewegung eines Individuums nichts anderes als ein Reflex auf einen von außen empfangenen Impuls.

Jeder handelt, denkt nur dank irgendeiner Suggestion.

Diese Suggestion kann sich entweder auf nur eine einzelne Person oder auf mehrere oder sogar auf eine große Anzahl von Personen erstrecken; es kann sich wie eine echte Epidemie ausbreiten.

Je nach Art der dominanten Emotions- und Verhaltensmerkmale unterscheiden die Forscher die folgenden Arten von Massen.

Zufällige (gelegentliche) Menge tritt aufgrund eines unerwarteten Ereignisses auf.

Es wird von "Zuschauern" gebildet, Personen, die neue Erfahrungen brauchen.

Die Hauptemotion ist die Neugier der Menschen.

Eine zufällige Menge kann sich schnell versammeln und genauso schnell wieder auflösen. Meist wenige.

Konventionelles Publikum - eine Menge, deren Verhalten auf expliziten oder implizierten Normen und Verhaltensregeln beruht - Konventionen.

Menschen, die sich zu einem vorher angekündigten Ereignis versammeln, werden normalerweise von einem gezielten Interesse getrieben, und sie müssen die der Art des Ereignisses angemessenen Verhaltensregeln befolgen.

ausdrucksstarke Menge zeichnet sich durch eine besondere Kraft der Massenäußerung von Emotionen und Gefühlen aus.

Es ist das Ergebnis der Transformation einer zufälligen oder konventionellen Menge, wenn Menschen im Zusammenhang mit bestimmten Ereignissen, die sie miterlebt haben, und unter dem Einfluss ihrer Entwicklung von einer kollektiv zum Ausdruck gebrachten allgemeinen emotionalen Stimmung erfasst werden.

Eine ausdrucksstarke Menge kann sich in eine extreme Form verwandeln - begeisterte Menge, d.h. die Art von Menschenmenge, wenn sich die Menschen, die sie bilden, in gemeinsamen Gebeten, Ritualen oder anderen Handlungen in Raserei treiben.

Alle drei Arten von Massen sind passiv. D. D. Bessonov schlug vor, die Masse als erwartungsvoll (passiv) und handelnd (aktiv) zu betrachten.

Aktive (aktive) Menge - die wichtigste Art von Menschenmenge angesichts der sozialen Gefahr einiger ihrer Unterarten.

Am gefährlichsten ist aggressive Menge - eine Ansammlung von Menschen, die nach Zerstörung und sogar nach Mord streben.

Die Menschen, die die aggressive Masse bilden, haben keine rationale Grundlage für ihr Handeln.

Häufiger ist es das Ergebnis der Transformation einer zufälligen, konventionellen oder ausdrucksstarken Menge.

In der Masse verfallen die Menschen in einen primitiven Zustand, der durch irrationales Verhalten, die Dominanz unbewusster Motive, die Unterordnung des Individuums unter das kollektive Bewusstsein oder „rassisches Unbewusstes“ gekennzeichnet ist.

Die Eigenschaften, die das Individuum in der Menge findet, sind eine Manifestation des Unbewussten, das alles menschliche Böse enthält“ (3. Freud).

Eine weitere Unterart der handelnden Masse ist panische Menge - eine Ansammlung von Menschen, die von einem Gefühl der Angst bedeckt sind, dem Wunsch, einer imaginären oder realen Gefahr auszuweichen.

Panik - Dies ist ein sozialpsychologisches Phänomen der Manifestation des Gruppenaffekts der Angst.

Die daraus resultierende Angst blockiert die Fähigkeit der Menschen, die entstandene Situation rational einzuschätzen.

Eine Unterart der handelnden Masse ist erwerbstätiges Publikum - eine Ansammlung von Menschen, die sich in einem direkten und ungeordneten Konflikt untereinander befinden, weil sie bestimmte Werte besitzen, die nicht ausreichen, um die Bedürfnisse oder Wünsche aller an diesem Konflikt Beteiligten zu befriedigen.

Manche Forscher unterscheiden das Phänomen der Masse rebellische Menge als unverzichtbares Attribut aller revolutionären Ereignisse.

Die Aktionen der aufständischen Menge zeichnen sich durch ihre Spezifität aus und konzentrieren sich auf eine sofortige Änderung der Situation, die ihren Teilnehmern irgendwie nicht passt.

Die Frage der strafrechtlichen Verantwortlichkeit ist relativ einfach, wenn der Täter der Straftat eine Person ist.

Äußerst schwierig wird die Frage, wenn es sich bei den Tätern des Verbrechens nicht um wenige, sondern um sehr viele Personen handelt.

Einige, die das militärische Strafgesetz bis zum zehnten befolgen, dh mehrere Menschen erfolgreich, aber oft ohne Sinn bestraft haben, stoppen die Aufregung in der Menge und erwecken Angst in ihr.

Volksrichter lassen oft alle frei und handeln so, so Tacitus: "Wo viele Schuldige sind, soll keiner bestraft werden."

Die klassische Schule des Strafrechts hat nie in Frage gestellt, ob ein Verbrechen, das von einer Masse begangen wird, genauso bestraft werden sollte wie das Verbrechen einer Person.

Es genügte ihr, das Verbrechen als legale Substanz zu studieren.

Egal wie der Kriminelle handelt (allein oder unter dem Einfluss der Menge), der Grund, der ihn zum Verbrechen trieb, war immer sein freier Wille.

Für dasselbe Vergehen wurde immer dieselbe Strafe verhängt.

Die positive Schule hat bewiesen, dass der freie Wille eine Illusion des Bewusstseins ist; Sie eröffnete die bisher unbekannte Welt der anthropologischen, physikalischen und sozialen Faktoren der Kriminalität und brachte die Idee auf, dass ein Verbrechen, das von einer Menge begangen wird, anders verhandelt werden sollte als ein Verbrechen, das von einer Person begangen wird, und zwar wegen der Beteiligung im ersten und zweiten Fall akzeptiert durch anthropologische und soziale Faktoren ist unterschiedlich.

Apulien skizzierte zunächst die Doktrin der strafrechtlichen Verantwortung für ein kollektives Verbrechen.

Er gibt eine Mitverantwortung für alle zu, die ein Verbrechen begangen haben, während sie von der Menge mitgerissen wurden.

Er nannte kollektive Kriminalität ein seltsames und komplexes Phänomen, wenn eine Menge ein Verbrechen begeht, hingerissen von den Worten eines Demagogen oder irritiert von einer Tatsache, die eine Ungerechtigkeit oder eine Beleidigung für sie darstellt oder ihr so ​​scheint.

Zwei Arten kollektive Verbrechen: Verbrechen, die aufgrund einer allgemeinen natürlichen Anziehung zu ihnen begangen wurden; Verbrechen, die durch Leidenschaften verursacht werden und sich am deutlichsten in den Verbrechen der Menge ausdrücken.

Der erste Fall ist analog zu einem Verbrechen, das von einem geborenen Verbrecher begangen wird, und der zweite Fall ähnelt dem, das von einem Unfallverbrecher begangen wird.

Der erste kann immer gewarnt werden, der zweite nie. Im ersten überwiegt der anthropologische Faktor, im zweiten dominiert der soziale Faktor. Das erste erregt einen ständigen und sehr starken Schrecken gegen die Personen, die es begangen haben; das zweite ist nur eine leichte und kurzfristige Erlösung.

L.Laverne Um die Verbrechen der Menge zu erklären, benutzte er die Annahme der natürlichen Neigung einer Person zum Mord.

An sich ist die Menge eher zum Bösen als zum Guten geneigt. Heldentum, Freundlichkeit können die Qualitäten eines Individuums sein; aber sie sind fast nie das Markenzeichen einer Menschenmenge.

VORTRAG Nr. 19. Medizinische Psychologie. Diagnose- und Behandlungsmethoden in der Psychologie

едицинская сихология - ein unabhängiger Abschnitt des medizinischen Wissens, einschließlich psychologischer Probleme, die bei Kranken in allen Stadien der Krankheitsentstehung und unter verschiedenen Bedingungen der Suche nach medizinischer Hilfe auftreten.

Die Medizinische Psychologie verliert nicht den Anschluss an die Allgemeine Psychologie, deren Erfolge sowohl ihre Methoden als auch ihre Inhalte verbessern.

Die Medizinische Psychologie untersucht die Psychologie eines Patienten, der in bestimmten sozialen Bedingungen (Familie, Produktion, soziales Umfeld usw.) lebt, was seine Verbindung mit den Sozialwissenschaften bestimmt.

Der psychische Zustand einer Person ist von entscheidender Bedeutung für das Auftreten der Krankheit, bestimmt die Merkmale ihres Verlaufs, bestimmt die Entwicklung und den Erfolg der Behandlung.

Der Einfluss eines Arztes kann das Gesamtbild der Krankheit radikal verändern und ihren Verlauf erheblich verändern.

Wahres Erkennen und richtiges Verständnis der Krankheit ist nur möglich, wenn die individuellen Charakteristika des Patienten bekannt sind.

Der Inhalt, die Stellung zwischen anderen Disziplinen und der Umfang der Medizinischen Psychologie werden von verschiedenen Fachleuten immer noch ungleich verstanden.

Es gibt mehrere Ansichten.

Einige Autoren sehen die Hauptaufgabe der Medizinischen Psychologie in der möglichst vollständigen Ausbildung von Medizinstudenten und Ärzten in den Grundlagen der traditionellen Psychologie.

Andere Forscher, in erster Linie E. Kretschmer, wird die psychologische Analyse der Natur von Krankheiten, insbesondere neuropsychiatrischer, als inhaltliche Grundlage der letzteren angesehen.

Die Drittautoren im Rahmen der Medizinischen Psychologie erläutern die allgemeine Psychopathologie, dh sie diskutieren die Symptome und Syndrome psychischer Erkrankungen und ersetzen damit die medizinische Psychologie durch die allgemeine Psychopathologie.

In diesem Fall ist das Studienfach der Medizinischen Psychologie eine psychische Erkrankung.

Gegenstand der Medizinischen Psychologie sind die vielfältigen Ausprägungen der Psyche des Patienten und deren Einfluss auf Gesundheit und Krankheit, sowie die Bereitstellung eines optimalen Systems psychologischer Heileinflüsse, einschließlich aller mit der Patientenversorgung zusammenhängenden Begleitumstände, die berechtigterweise kombiniert werden können das „Arzt-Patient“-System.

Die Medizinische Psychologie trägt nicht nur zur Verbesserung der notwendigen Patientenkontakte, zur raschesten und vollständigen Genesung bei, sondern auch zur Vorbeugung von Krankheiten, zum Gesundheitsschutz und zur Erziehung einer harmonischen Persönlichkeit.

Die Medizinische Psychologie untersucht das gesamte Spektrum der positiven oder schädlichen Einflüsse auf die sich verändernde Persönlichkeit und die zwischenmenschlichen Beziehungen eines Menschen auf seine Gesundheit und Krankheit.

Medizinische Psychologie ist unterteilt in insgesamt и Privat.

Die allgemeine medizinische Psychologie untersucht die Grundmuster der Psychologie eines Kranken (Kriterien für eine normale, vorübergehend veränderte und kränkliche Psyche), die Psychologie eines Arztes (medizinischer Arbeiter), die Psychologie der alltäglichen Kommunikation zwischen einem Patienten und einem Arzt und die psychologische Atmosphäre medizinischer Einrichtungen.

Die private medizinische Psychologie zeigt die leitenden Aspekte der Medizinethik im Umgang mit einem bestimmten Patienten und bei bestimmten Krankheitsformen auf.

Jede Krankheit ist immer eine Krankheit nicht eines einzelnen Organs, nicht eines einzelnen Systems, sondern des ganzen Organismus.

In der Medizin gilt die Regel: Nicht die Krankheit soll behandelt werden, sondern der Patient.

Gleichzeitig baut die Medizin hauptsächlich auf den Prinzipien der Organ- oder Systempathologie auf.

In der praktischen Medizin hat sich eine Teilung von Krankheiten herausgebildet, deren Betrachtung für das Verständnis bestimmter Aspekte der Medizinischen Psychologie unerlässlich erscheint.

Herkömmlicherweise werden alle Krankheiten unterteilt in:

1) somatische (innere) Erkrankungen, bei der pathologische Veränderungen in den Organen und Systemen des menschlichen Körpers auftreten.

Gleichzeitig werden die Ursachen schmerzhafter Veränderungen nicht berücksichtigt. Diese Einteilung ist bedingt, da ihr eine Vielzahl von Kriterien zugrunde gelegt wird;

2) Nervenkrankheiten. Im XNUMX. Jahrhundert sie wurden von inneren Krankheiten in eine unabhängige Gruppe getrennt.

Die Hauptbegründung dafür waren die Merkmale der Pathologie.

Im Gegensatz zu somatischen, überwiegend organisch bedingten Pathologien sind Nervenerkrankungen überwiegend systemischer Natur. Dies bezieht sich auf die Beschädigung (Verletzung) bestimmter Systeme, die ein einzelnes Nervensystem bilden.

Die Besonderheit von Nervenerkrankungen besteht darin, dass sie auf Verletzungen der afferenten (Adduktoren, sensorischen) oder efferenten (Abduktoren, motorischen) Leitung in den Nervenbahnen beruhen. Nervenerkrankungen sind Erkrankungen des zentralen und peripheren Nervensystems;

3) психические болезни in der Heilgeschichte wurden sie erst spät als eigenständige Gruppe herausgehoben.

Wie jedes andere Organ des Körpers hat das Gehirn biologische (physiologische) Funktionen.

Die Untersuchung von ihnen bei Jugendlichen, die von klein auf in der Höhle von Tieren (außerhalb der Gesellschaft von Menschen) gefüttert wurden, ergab alle typischen biologischen Eigenschaften, die durch moderne Methoden bestimmt werden.

Gleichzeitig wurden bei solchen Kindern und Jugendlichen keine Anzeichen der menschlichen Psyche gefunden.

Der Unterschied zwischen Geisteskrankheiten liegt in der überwiegenden Störung spezifisch menschlicher, ideeller, subjektiver, rationaler Formen menschlicher Tätigkeit, die sich in Veränderungen der Produktivität seiner zielgerichteten Tätigkeit, Veränderungen in der Vollständigkeit, Konsistenz und Angemessenheit der Psychomotorik, des Inhalts ausdrücken von Mimik, pantomimischer Ausdruckskraft, in unzureichenden Einschätzungen der Umwelt und in sich selbst eintretenden Veränderungen und schließlich in der subjektiven Erfahrung des Verlustes des früheren Gesundheitszustandes und dessen Ersetzung durch neue Zustände.

All diesen Erkrankungen liegen komplexe biologische (physiologische) Veränderungen zugrunde, die noch nicht ausreichend erforscht sind.

Psychische Erkrankungen werden durch die Formen dargestellt:

1) Hauptfach Psychiatrie - Psychose;

2) geringfügige Psychiatrie oder grenzwertige neuropsychiatrische Störungen - abnorme Reaktionen, Neurosen.

Jede betrachtete Gruppe von Krankheiten spiegelt nur dann die Realität wider, wenn es sich hauptsächlich um somatische, nervöse und psychische Krankheiten handelt.

Das Krankheitsbewusstsein (E. K. Krasnushkin) oder das innere Bild der Krankheit (R. A. Luria) sind gängige Konzepte der medizinischen Psychologie.

E. Krasnuschkin verwendet die Begriffe "Bewusstsein der Krankheit", "Darstellung der Krankheit" und E. A. Shevalev - "Erleben der Krankheit."

Die äußerliche Gleichförmigkeit der Erkrankung bei verschiedenen Patienten geht einher mit einer ungleichen Einschätzung, ihr Bewusstsein von völliger Seelenruhe und gleichgültiger Haltung bis hin zu panisch greifender Angst.

Arten der Reaktion auf die Krankheit sind fast nie eindeutig und sind auf ein unterschiedliches Bewusstsein für die Krankheit und den eigenen Körper zurückzuführen.

Deutscher Wissenschaftler P. Schilder zeigte, dass Wissen und Wahrnehmungen nicht das Produkt einer passiven Körperhaltung sind.

Sie werden in einer Situation geformt, für die Mobilität die notwendige Grundlage ist.

Die Vorstellung vom eigenen Körper basiert nicht nur auf Assoziationen, Erinnerungen, Erfahrungen, sondern auch auf den Absichten und Zielen eines Menschen.

Das Körperbild, so P. Schilder, ist nie isoliert, es ist immer in die Körperbilder anderer eingeschlossen.

Die Vorstellung eines Menschen über seinen eigenen Körper befindet sich in ständiger Konstruktion.

Es entsteht durch die Wechselwirkungen des Körpers mit der Außenwelt.

Im „Bewusstsein der Krankheit“ werden eine Reihe zusammenhängender Aspekte unterschieden. Zunächst spiegeln sich alle neuen Veränderungen im Körper des Individuums im Bewusstsein wider.

Im Laufe der Zeit wird die Krankheit infolge der Wiederholung ähnlicher oder enger schmerzhafter Zustände vollständiger und detaillierter erkannt.

Zweitens bildet sich in ständiger Einheit mit einem solchen Reflexionsprozess der Krankheit in der Psyche des Patienten eine individuelle Einstellung zu den fortschreitenden Veränderungen im Körper, zur Krankheit selbst, ihren möglichen individuellen und sozialen Folgen.

Diese Haltung drückt sich zunächst in den Merkmalen des allgemeinen subjektiven Krankheitserlebens, in Veränderungen im Befinden des Patienten aus.

Die Reflexion der daraus resultierenden schmerzhaften Veränderungen in den inneren Organen geschieht im Einklang mit der Bildung der Einstellung des Patienten zu ihnen.

Und doch gibt es nie eine vollständige Übereinstimmung zwischen der Vorstellung von der Krankheit, die sich im Kopf des Patienten widerspiegelt, und ihrem objektiven Charakter.

Die Bandbreite der Varianten des Krankheitsbewusstseins ist so groß, dass sie eine unendliche Vielfalt von Individualitäten der Menschen umfasst.

Auf der einen Seite werden die Phänomene der Anosognosie (subjektive Unterschätzung, Verleugnung einer objektiv vorhandenen Krankheit) und auf der anderen Seite die Phänomene der Hypernosognosie (verschiedene Formen der subjektiven Überschätzung objektiver somatischer Störungen) dargestellt.

Die Phänomene der Anosognosie werden mit der Flucht vor der Krankheit und der Hypernosognosie mit der Flucht in die Krankheit und dem Verlassen der Krankheit verglichen.

Dazwischen gibt es viele Zwischenzustände des Krankheitsbewusstseins.

Alle Merkmale des Krankheitsbewusstseins lassen sich in zwei Gruppen einteilen.

Die üblichen Formen des Krankheitsbewusstseins sind nur Merkmale der Psychologie eines Kranken, und er selbst braucht einen alltagsvernünftigen, schonenden Umgang eines Arztes.

Die Bewusstseinszustände der Krankheit, begleitet von abnormen Reaktionen darauf, die über das für eine bestimmte Person typische hinausgehen, sind bereits schmerzhafte Zustände der Psyche, die das Krankheitsbild der zugrunde liegenden Krankheit ergänzen und erschweren.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs interessierten sich Psychologen für Stress und seine Auswirkungen auf das menschliche Verhalten. Waren zunächst die körperlichen Ursachen von Stress Gegenstand der Forschung, weitete sich das Interessensspektrum bald auf psychologische Faktoren aus.

Jetzt wird das Wort „Stress“ verwendet, um negative Reaktionen auf physische und psychische Ereignisse zu bezeichnen, die eine Person als körperlichen Schaden und emotionales Leiden empfindend wahrnimmt.

Wenn eine Person einer Gefahr ausgesetzt ist, fühlt sie sich bedroht und versucht, mit der Situation umzugehen.

Psychologische Bewältigung gilt als erfolgreich, wenn sie die Bedrohung reduziert oder beseitigt.

Особый интерес представляет Zusammenhang zwischen Stress und körperlicher Erkrankung.

Krankheit als Folge von Stress. Studien zeigen, dass mit zunehmendem Stress die Wahrscheinlichkeit von Krankheiten steigt.

Wir sind vielen Stressquellen ausgesetzt.

Arbeitsbedingter Stress ist weit verbreitet und anhaltender Stress verursacht Depressionen und gesundheitliche Beschwerden.

Stress kann zu körperlichen Erkrankungen führen: Zwei Faktoren müssen berücksichtigt werden.

Erstens können Depressionen, Angstzustände und Angstzustände, die in Zeiten von Stress auftreten, eine Person daran hindern, einen gesunden Lebensstil zu führen.

Zweitens, wenn eine Person gestresst ist, funktioniert ihr Immunsystem weniger gut.

Psychoneuroimmunologie untersucht die Beziehung zwischen Stress, emotionalen und Verhaltensreaktionen und dem Immunsystem.

Individuelle Unterschiede in der Anfälligkeit für Stress.

Unter objektiv vergleichbaren Stressbedingungen erfahren einige ein hohes Stressniveau und werden krank, während andere deutlich weniger Stress erfahren und sich weiterhin gut fühlen.

Obwohl genetische Faktoren einige der Unterschiede in den Auswirkungen von Stress erklären, L. M. Fridman und seine Kollegen im Rahmen der Forschung Hinweise auf Unterschiede zwischen Menschen mit einer Prädisposition für Krankheiten und Menschen, die sich selbst heilen, gefunden.

Menschen, die für Krankheiten prädisponiert sind, reagieren auf Stresssituationen mit negativen Emotionen und ungesundem Verhalten.

Menschen, die in der Lage sind, sich selbst zu heilen, Stress erfolgreich zu bewältigen und der Krankheit zu widerstehen.

Die Forschung zur subjektiven Gesundheit zeigt deutliche Vorteile bei der Interpretation des täglichen Lebens in Bezug auf positive Emotionen, Work-Life-Balance, Zweck und Hoffnung auf ein positives Ergebnis.

Menschen, die für Krankheiten anfällig sind, werden oft als neurotisch, schlecht anpassungsfähig, pessimistisch und mit geringem Selbstwertgefühl charakterisiert.

Selbstheilende Menschen werden als robust, optimistisch, extrovertiert beschrieben.

Bewusste Kontrolle ist sehr wichtig.

Eines der Merkmale hoher Selbstwirksamkeit ist die Steigerung der körperlichen Ausdauer, die aus der körpereigenen Produktion eines natürlichen Schmerzmittels resultiert.

Aktive Maßnahmen im Kampf gegen Stress.

Drei Strategien wurden identifiziert:

1) körperlich gesund werden;

2) positive Emotionen steigern, indem Kognition, Verhalten und Umgebung verändert werden;

3) soziale Unterstützung finden.

VORTRAG Nr. 20. Psychische Probleme des Einzelnen bei beruflichen Tätigkeiten

Arbeitsbezogene Einstellungen - Einstellungen der Mitarbeiter zu ihrer Arbeit und ihren Organisationen; Die Rolle des Erfahrungsmanagements im Bewerbungsprozess.

Einstellungen zu einem Beruf oder Job werden als bezeichnet Arbeitszufriedenheit.

Bezieht sich auf ein Reaktionsmaß, das von sehr positiv (hohe Arbeitszufriedenheit) bis sehr negativ (geringe Arbeitszufriedenheit oder hohe Unzufriedenheit) reicht.

Einstellung zum Unternehmen, in dem die Person arbeitet - Engagement für die Organisation, ein Indikator dafür, wie sehr sich jemand mit seinem Unternehmen identifiziert und wie groß sein Wunsch ist, dort weiterzuarbeiten.

Faktoren, die die Arbeitszufriedenheit beeinflussen.

Hohe Arbeitszufriedenheit kann mit Handeln verbunden sein kognitive Dissonanz.

Da die Notwendigkeit, weiter zu arbeiten, den meisten Menschen bewusst ist und ein Jobwechsel oft mit erheblichem Aufwand (auch mit einem gewissen Risiko) verbunden ist, erzeugt die Aussage über die Unzufriedenheit mit dem aktuellen Job meist Dissonanz.

Um die Auswirkungen dieser Reaktionen zu vermeiden oder abzumildern, berichten viele Menschen von einer relativ hohen Arbeitszufriedenheit und beginnen möglicherweise, ihren eigenen Einschätzungen Glauben zu schenken.

Faktoren, die die Einstellung zur Arbeit beeinflussen.

Es gibt zwei Gruppen von Faktoren: organisatorische Faktorenim Zusammenhang mit der Tradition des Unternehmens oder den Arbeitsbedingungen, die es bietet, und persönliche Faktorenmit den persönlichen Merkmalen der Berufstätigen verbunden sind.

Organisatorische Faktoren:

1) Belohnungssystem des Unternehmens - Vergütung, Beförderung und andere Belohnungen.

Gerechtigkeit für die meisten Menschen ist es ein äußerst wichtiger Wert, es ist vollständig in den Prozess des Funktionierens des Systems der Belohnung im Zusammenhang mit der Arbeit eingebunden;

2) wahrgenommene Führungsqualität - das Vertrauen der Arbeiter und Angestellten, dass ihre Vorgesetzten kompetent sind, sich um die Interessen ihrer Untergebenen kümmern und sie mit Respekt behandeln;

3) Grad der Beteiligung von Menschen an wichtigen Entscheidungen.

Die Art des Berufes selbst spielt eine wichtige Rolle bei der Arbeitszufriedenheit.

Menschen, die gezwungen sind, langweilige, sich wiederholende Arbeit zu verrichten, berichten von einer viel geringeren Zufriedenheit als diejenigen, deren Jobs ein gewisses Maß an Abwechslung beinhalten.

Wiederholungs- und Teilzeitjobs, Berufe, die keine Vollbeschäftigung bieten oder die Fähigkeiten der Menschen nicht erfüllen, können ein Gefühl der Monotonie hervorrufen, was wiederum zu geringer Arbeitszufriedenheit, psychischen Belastungen und sogar körperlichen Erkrankungen führen kann.

Persönliche Faktoren, die die Arbeitszufriedenheit beeinflussen. Die Arbeitszufriedenheit hängt auch mit dem Status und der Dienstzeit zusammen.

Je höher der Status einer Person im Unternehmen, desto höher die Arbeitszufriedenheit.

Je länger jemand in diesem Job ist, desto größer ist seine Zufriedenheit damit.

Je größer der Übereinstimmungsgrad der Arbeit mit den Interessen eines Menschen ist, desto größer ist seine Zufriedenheit.

Die Arbeitszufriedenheit hängt mit der Zufriedenheit der Menschen mit dem Leben im Allgemeinen zusammen.

Ein Bewerbungsgespräch beinhaltet, was Sie tun müssen, um vor dem Interviewer gut auszusehen.

Das Bemühen, auf andere einen guten Eindruck zu machen, wird als Impression Management (Selbstdarstellung) bezeichnet.

Erfahrungsmanagement gibt es in zwei Kategorien: Stärkung der eigenen Position - ein Versuch, unser eigenes Image zu wahren und Stärkung der Position des Gesprächspartners - versuchen, dass sich die Person, an der wir interessiert sind, in unserer Gegenwart wohlfühlt.

Eine der wichtigsten Situationen, in denen Techniken des ersten Eindrucks oft verwendet werden, um Menschen in den Augen derer, die sie zum ersten Mal treffen, besser aussehen zu lassen, ist Vorstellungsgespräch, Interviews, die von Organisationen für Kandidaten für verschiedene Positionen durchgeführt werden, um die besten auszuwählen.

Aufbauend auf der Erforschung des ersten Eindrucks und des Eindrucksmanagements haben Psychologen die Prozesse untersucht, die bei Bewerbungsgesprächen ablaufen.

Als Ergebnis wurde festgestellt, dass die Bewertung von Kandidaten durch den Interviewer von verschiedenen Faktoren beeinflusst wird, die bei der Auswahl von Mitarbeitern keine Rolle spielen sollten, wie zum Beispiel:

1) Aussehen, Aussehen der Kandidaten;

2) die Stimmung der Person, die das Interview führt;

3) viele Methoden zur Verwaltung von Eindrücken, die von Kandidaten mit unterschiedlichem Erfolg eingesetzt werden können.

Da Interviews nach wie vor eines der am weitesten verbreiteten Verfahren bei der Auswahl von Kandidaten für eine Stelle sind, sind diese Ergebnisse von großer Bedeutung.

Kandidatenauftritt. Das Aussehen ist entscheidend für die Bildung des ersten Eindrucks.

Solche Überzeugungen sind berechtigt: Bei der Bewertung von Kandidaten werden Interviewer manchmal vom Aussehen des Bewerbers und damit verbundenen Faktoren beeinflusst.

Darüber hinaus vergeben Interviewer oft höhere Bewertungen an Kandidaten, die positive nonverbale Hinweise senden – lächeln, mit dem Kopf nicken, sich während des Interviews oft nach vorne lehnen.

So werden die Ergebnisse des Vorstellungsgesprächs oft vom Aussehen des Kandidaten beeinflusst, das durchaus kontrollierbar ist.

Noch besorgniserregender ist die Tatsache, dass diese Auswirkungen von Faktoren herrühren, über die Menschen relativ wenig Kontrolle haben, wie etwa Geschlecht und Gewicht.

Der starke Einfluss des letztgenannten Faktors wurde in einem von P.F. Pingitor und ihre Kollegen.

Die Studien variierten systematisch drei Faktoren:

1) die Art der Arbeit;

2) Geschlecht des Kandidaten;

3) das Gewicht des Kandidaten.

Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass es tatsächlich eine Voreingenommenheit gegenüber übergewichtigen Kandidaten gibt, und diese Voreingenommenheit ist bei Frauen besonders stark.

Diese Daten unterstreichen nur die Schlussfolgerung, dass Menschen definitiv keine perfekten informationsverarbeitenden Maschinen sind, die ausschließlich auf der Grundlage logischen Denkens agieren.

Im Gegenteil, unser soziales Urteilsvermögen wird oft von Faktoren beeinflusst, die, wie jeder leicht zustimmen wird, bei der Entscheidungsfindung keine Rolle spielen sollten.

Personen, die in derselben Organisation arbeiten voneinander abhängig. Kollaboration - gemeinsame Arbeit, um verschiedene Vorteile zu erzielen, die vorherrschende Art der Interaktion am Arbeitsplatz.

Dies ist nicht immer der Fall.

Einzelpersonen und Gruppen geraten oft in Konflikt - sie arbeiten gegeneinander, sie versuchen, sich in die Interessen des anderen einzumischen.

In Umfragen, die in verschiedenen Organisationen durchgeführt wurden, gaben Manager dieser Unternehmen an, dass sie mehr als 20 % ihrer Zeit der Lösung von Konflikten und deren Folgen widmen.

Ressentiments, Rache und andere negative Auswirkungen gewaltsamer Konflikte können Monate oder Jahre andauern und sowohl Einzelpersonen als auch Organisationen schaden.

Wie Sie verstehen, stehen Konflikte in direktem Zusammenhang mit Aggression.

Diese Konzepte sind nicht identisch.

Aggression bedeutet vorsätzliche Versuche, einer oder mehreren Personen Schaden zuzufügen, Konflikt ist definiert als Verhalten, das das Ergebnis von Empfindungen ist:

1) eigene Interessen und die Interessen einer anderen Person sind unvereinbar;

2) eine andere Person wird sich in die Interessen der wahrnehmenden Person einmischen (oder hat sich bereits eingemischt).

Diese Empfindungen führen zu aggressiven Handlungen, können aber zu Handlungen führen, die nicht von Natur aus aggressiv sind.

Konfliktursachen am Arbeitsplatz: organisatorisch und zwischenmenschlich.

Organisatorische Konfliktursachen - Gründe im Zusammenhang mit der Struktur und Funktionsweise ihrer Unternehmen.

Zwischenmenschliche Faktoren - Faktoren in Bezug auf Menschen, ihre sozialen Beziehungen und was sie über andere Menschen denken.

Verhaltensstrategien im Konflikt: Gegenmodelle, Hauptdimensionen.

Die meisten Menschen folgen einem der folgenden Muster: Rivalität – der Wunsch, so viel wie möglich für sich oder seine Gruppe zu bekommen; Kompromiss - die Bereitschaft, alles gleichermaßen zu teilen; Versöhnung - der Wunsch, aufzugeben und andere alle Vorteile erhalten zu lassen; Ausweichen - der Wunsch, Konflikte mit allen Mitteln zu vermeiden, einschließlich des Verlassens der Situation, Zusammenarbeit - ein Versuch, den Gesamtgewinn zu maximieren.

Methoden zur Verringerung der schädlichen Auswirkungen von Konflikten.

Konflikte sind oft kostspielig für Einzelpersonen und Organisationen.

Seine Folgen sind nicht immer negativ, manchmal veranlasst der Konflikt beide Seiten, Probleme genauer zu betrachten und dadurch bessere Lösungen zu finden.

Konflikte sind in vielen Fällen destruktiv und haben negative Folgen.

Um dieses Ziel zu erreichen, wurden verschiedene Verfahren entwickelt, die zum Teil auf Methoden und Erkenntnisse der Sozialpsychologie zurückgreifen.

Das am weitesten verbreitete Verfahren zur Lösung von Konflikten und zur Vermeidung ihrer nachteiligen Folgen ist переговоры.

Während des Verhandlungsprozesses tauschen die gegnerischen Parteien direkt oder über ihre Vertreter Angebote, Gegenangebote und Zugeständnisse aus.

Ist das Verfahren erfolgreich, wird eine für beide Seiten akzeptable Lösung erarbeitet und der Konflikt beigelegt.

Die zweite wichtige Methode der Konfliktlösung beruht vor allem auf sozialpsychologischen Prinzipien.

Es impliziert einen Appell an gemeinsame Ziele – Ziele, die von beiden Parteien geteilt werden.

VORTRAG Nr. 21. Wechselwirkung der Psychologie mit anderen Sozialwissenschaften

1. Sozialpsychologie in der Justiz

Studien der forensischen Psychologie (die psychologische Untersuchung juristischer Fragen) zeigen, dass die Teilnehmer an einem Gerichtsverfahren zwangsläufig von vielen anderen Faktoren als Objektivität und einer unparteiischen Suche nach Wahrheit und Gerechtigkeit beeinflusst werden.

Unsere Wahrnehmungen, Erinnerungen und unser zwischenmenschliches Verhalten werden von Kognition und Emotion beeinflusst.

Zu den Folgen dieses Einflusses gehören voreingenommene Urteile und die Abhängigkeit von Stereotypen.

Dieselben Einflüsse zeigen sich sowohl im Gerichtssaal als auch im Labor, und ihre Auswirkungen haben großen Einfluss auf den Ausgang von Prozessen.

Einige Aspekte des Studiums der forensischen Psychologie.

Massenmedien und die Wahrnehmung von Kriminalität.

Kriminalinformationen sind weit verbreitet und leicht zu verdauen. Die Medien werden täglich daran erinnert, dass Kriminalität ein ernstes Problem ist, das jeden bedroht; Die Verfügbarkeitsheuristik funktioniert problemlos, wenn wir Annahmen über die Verbreitung von Kriminalität und ihre Gefährlichkeit treffen.

Einer der Gründe für den Einfluss der Medien auf die Wahrnehmung von Kriminalität ist die starke Neigung der Menschen, das zu glauben, was sie in der Zeitung lesen, im Radio hören oder im Fernsehen sehen.

Negative Informationen prägen unser moralisches Urteil stärker als positive Informationen.

Das Problem der Genauigkeit von Zeugenaussagen.

Zeugen liegen oft falsch.

Starke situationsbedingte Emotionen können die Informationsverarbeitung stören.

Ein weiterer Faktor ist die Hypothese des „kognitiven Defizits“.

Die Genauigkeit der Messwerte wird durch den Zeitraum zwischen dem Ereignis und dem Versuch beeinflusst.

Zahlreiche Quellen Informationen nach der Veranstaltung Hinzufügungen in das Gedächtnis einführen, die als subjektive "Wahrheit" assimiliert werden, wodurch die Genauigkeit der Messwerte verringert wird.

Die Genauigkeit wird verringert, wenn der Verdächtige und der Zeuge unterschiedlicher Rasse oder ethnischer Herkunft sind.

Der Einfluss von Anwälten und Richtern auf das Urteil der Geschworenen. Der Ausgang eines Prozesses wird durch das, was gegnerische Anwälte und Richter sagen oder tun, beeinflusst.

Dieser Einfluss beschränkt sich nicht auf die Klärung des Wesens der Beweise und rechtliche Feinheiten.

Sie versuchen, nicht die kompetentesten Bürger als Geschworene zu wählen, sondern diejenigen, die ihre Seite unterstützen, und diejenigen auszuschließen, die die Gegenseite bevorzugen.

Selbst erfahrene Anwälte wählen Juroren aus, die positiven Stereotypen entsprechen (basierend auf Faktoren wie Beruf, Alter, Aussehen, Geschlecht, Rasse).

Der Einfluss der Eigenschaften des Angeklagten auf das Urteil der Geschworenen.

Im Gerichtssaal ist die Attraktivität des Angeklagten ein wichtiger Faktor.

Klischees und Sympathie beeinflussen den Ausgang von Gerichtsverfahren.

Attraktive Angeklagte werden im Gegensatz zu unattraktiven eher freigesprochen, erhalten eine milde Strafe oder gewinnen die Sympathie der Geschworenen.

Der Einfluss der Attraktivität ist bei schweren, aber nicht schweren Straftaten am stärksten.

2. Wirtschaftspsychologie

Die Nationalökonomie untersucht die Produktionsverhältnisse in engem Zusammenhang mit den Produktivkräften, und diese Verhältnisse gelten als unabhängig vom Willen und Begehren des Menschen.

Das bedeutet, dass Fragen, wie sich diese Beziehungen in der Psychologie der Menschen darstellen, ob die menschliche Psychologie einen Einfluss auf die wirtschaftlichen Beziehungen, die politische Ökonomie hat, von geringem Interesse sind.

In der Psychologie stehen die menschlichen Beziehungen seit jeher im Mittelpunkt, werden aber meist außerhalb des ökonomischen Kontextes betrachtet.

Die natürliche und enge Wechselwirkung von Ökonomie und Psychologie hat zur Entstehung einer neuen Richtung in der modernen Wissenschaft geführt – der Wirtschaftspsychologie.

Ökonomie und Psychologie haben ein gemeinsames Forschungsfeld - das Verhalten von Individuen und sozialen Gruppen.

Emotionen beeinflussen die Motive, Entscheidungen und Handlungen von Wirtschaftssubjekten.

Die Aufgabe der Wirtschaftspsychologie besteht darin, die psychologische Methode auf die Bewertung der wirtschaftlichen Realität und die Entwicklung von Modellen oder Systemen psychologischer Auswirkungen auf die Wirtschaftswelt anzuwenden.

Die Wirtschaftspsychologie, deren "Eltern" die Wirtschaftswissenschaften (theoretisch und angewandt) und die Psychologie sind, umfasst die folgenden miteinander verbundenen Aspekte des Studiums:

1) Motive oder Motive der Tätigkeit einer wirtschaftlichen Person;

2) das wirtschaftliche Bewusstsein des Individuums, das auf der Grundlage von Lebenserfahrungen, gesammelten Erfahrungen und der Überwindung von Schwierigkeiten gebildet wird;

3) der unbewusste Beginn in der Psyche des Individuums und der Masse (Illusionen, Erregungen, Ängste und Psychosen), der aus Ereignissen, Beziehungen, Emotionen entsteht, die im Gedächtnis verankert sind;

4) wirtschaftliches Verhalten, aktive Willenshandlungen, die die Umwelt gezielt verändern.

Die Wirtschaftspsychologie deckt den Prozess der Erkenntnis der wirtschaftlichen Realität auf, bestehend aus Wahrnehmung, Vorstellung und Denken, und bietet geeignete Handlungsmethoden an.

Die Wirtschaftspsychologie hat viel mit der Medizin gemeinsam.

Biomedizinische Forschung und Entdeckungen schaffen wirksame Mittel zur Bekämpfung von Krankheiten und sind ein Leitfaden für die medizinische Praxis.

Die Anhäufung von Wissen auf dem Gebiet der Wirtschaftspsychologie ermöglicht es, Kommunikationsschwierigkeiten zu überwinden, die Probleme der Erhöhung des Lebensstandards, der Beschäftigung, der Arbeitsdisziplin und der Verbesserung der Wirtschaftspolitik zu lösen.

Die Wirtschaftspsychologie entwickelt sich zu einer sich intensiv entwickelnden Forschungsrichtung.

Es wird sowohl in der theoretischen Grundlagenforschung, beispielsweise bei der Entwicklung des Marginalismusbegriffs, als auch in der Erforschung der Bereiche Management und Marketing eingesetzt.

Auch spezielle Bereiche der Makroökonomie sind in den Fokus gerückt.

Die neue Wissenschaftsrichtung ermöglicht Erklärungen für Tatsachen und Motive zu finden, die Ökonomie und Psychologie getrennt betrachtet nicht nachvollziehen können, beispielsweise die Ablehnung bestimmter scheinbar günstiger politischer Entscheidungen durch die Bevölkerung.

3. Merkmale der Sozialpsychologie der Politik

Politische Psychologie - ein Zweig der Sozialpsychologie, der psychologische Phänomene und Prozesse untersucht, die im Prozess des Machtkampfes in der Gesellschaft funktionieren und sich in ihrem politischen Bewusstsein widerspiegeln.

Die Innenpsychologie geht davon aus, dass die Politik eine organisatorische und regulierende Sphäre des gesellschaftlichen Lebens ist, eine der wichtigsten im System anderer Sphären.

Politik wird im Kampf um die Macht in der Gesellschaft umgesetzt.

Im Zuge letzterer bildet sich das politische Bewusstsein der gesamten Gesellschaft und ihrer einzelnen Repräsentanten.

Politisches Bewusstsein - ein System von theoretischem und alltäglichem Wissen, Einschätzungen, Stimmungen und Gefühlen, durch das die Sphäre der Politik von gesellschaftlichen Subjekten (Individuen, Gruppen) wahrgenommen wird.

Das Wesen des politischen Bewusstseins ist das Ergebnis und der Prozess der Reflexion der politischen Realität unter Berücksichtigung der sozialen Interessen der Menschen.

Funktionen des politischen Bewusstseins:

1) kognitive Funktion - entworfen, um ein System des Wissens über die umgebenden politischen Aktivitäten von Menschen darzustellen;

2) geschätzt - fördert die Orientierung der Menschen im politischen Leben;

3) regulatorisch - bietet ihnen Orientierungshilfen für ihre Teilnahme an politischen Aktivitäten;

4) integrieren - trägt zur Vereinigung sozialer Gruppen der Gesellschaft auf der Grundlage gemeinsamer Werte, Ideen und Einstellungen bei;

5) vorausschauend - schafft eine Grundlage für die Voraussage des Inhalts und der Art der Entwicklung politischer Phänomene und Prozesse;

6) normative Funktion - dient als Grundlage für die Bildung eines allgemein akzeptierten Bildes der politischen Zukunft.

Die Gesamtheit aller politischen und psychologischen Phänomene, die den Gegenstand der Politischen Psychologie ausmachen, kann im weiten und im engen Sinne betrachtet werden.

Dazu gehören im weitesten Sinne:

1) die Psyche einer Person, die an verschiedenen Arten politischer Aktivitäten teilnimmt;

2) Veränderungen in der Psychologie von Personengruppen und sozialpsychologischen Prozessen, die sich im Laufe ihres Kampfes um Macht und politische Aktivität ergeben.

Gegenstand der Politischen Psychologie im engeren Sinne sind jene psychologischen Phänomene, die im Ablauf des Funktionierens bestimmter politischer Phänomene und Prozesse entstehen.

Dies sind psychologische Merkmale, Muster und Mechanismen des politischen Handelns, der tatsächliche Kampf um die Macht, die Aktivität gesellschaftspolitischer Bewegungen.

Der Bereich des Faches Politische Psychologie wird durch vier Bereiche umrissen: motivational, intellektuell-kognitiv, emotional-volitional und kommunikativ-behavioral.

Die westliche psychologische Wissenschaft hat mehr Erfahrung in der Analyse und dem Verständnis politischer und psychologischer Phänomene gesammelt als in unserem Land.

Nach Ansicht von G. Lebon stehen viele Menschen, die den Weg der politischen Aktivität eingeschlagen haben, unter ihrem starken Einfluss.

Eine Volksregierung muss im Interesse einer effektiveren Führung dieser Menschen die Psychologie großer Massen von Menschen, auf die ein ganz bestimmter politischer Einfluss gerichtet werden sollte, klar und deutlich verstehen.

Verbunden mit dem Studium politischer Phänomene und Prozesse seiner Theorie der Psychoanalyse und 3. Freud.

Power - die Fähigkeit und Gelegenheit (eines Individuums, einer Gruppe, einer Klasse, einer Nation, einer Partei, eines Staates usw.), ihren Willen mit Hilfe von Autorität, Recht, Gewalt und anderen Mitteln durchzusetzen und so einen direkten Einfluss auf das Verhalten von Menschen auszuüben Gesellschaft.

Soziale Eigenschaften der Macht: Universalität; Funktionieren in allen Bereichen der Öffentlichkeitsarbeit; die Fähigkeit, in alle Arten von Aktivitäten einzudringen, Menschen und soziale Gruppen zu verbinden und ihnen entgegenzutreten.

Funktionen der Macht:

1) Dispositionsfunktion ausgedrückt in einer Vielzahl von Vorschriften, Anweisungen, Empfehlungen, Geboten, Verboten, die das politische Handeln von Menschen bestimmen;

2) psychologische Funktion Macht liegt in der Umsetzung von Führungsbeziehungen;

3) erkenntnistheoretische Funktion verkörpert in der Kombination von Wissen und Willen.

Sie definieren das Wesen der Macht.

Wissen verleiht Macht Besonnenheit, Ausdauer, Berechenbarkeit.

Der Wille gibt ihm eine organisierte Tätigkeit;

4) organisatorische Funktion Macht wird im Aufbau der Ordnung, der Organisationsebene verwirklicht;

5) politische Funktion verwirklicht in der Ausübung von Einfluss, Zwang, Motivation von Menschen und deren politischem Handeln im Einklang mit den tatsächlichen Machtverhältnissen.

Die Aufgabe der Macht - durch direkten oder indirekten Einfluss auf Menschen, deren Zusammenschluss oder Trennung, um Zerstörungen, Krisen entgegenzuwirken, Spannungen, Konflikte zu neutralisieren; die maximale Stabilität der Gesellschaft und ihrer einzelnen Teile anzustreben, ihre Verbesserung, Stärkung und ihren Fortschritt zu fördern.

Prinzipien der Manifestation von Macht:

1) Erhaltungsprinzip. Sie trennen sich nicht freiwillig von der Macht, sie kämpfen um die Macht;

2) das Wirkungsprinzip. Eine Person mit Macht beugt sich nicht den Schwierigkeiten und Umständen, er bewältigt sie;

3) Prinzip der Legitimität. Der beste Weg, an der Macht zu bleiben, ist, sich auf das Gesetz und die Gesetzgebung zu verlassen;

4) das Prinzip der inneren Freiheit. Eine Person mit Macht gehört nicht sich selbst. Sein freier Wille ist begrenzt;

5) Vorsorgeprinzip;

6) das Antifortissimo-Prinzip. Die Macht der Macht ist nicht gleich der Macht der Macht. Die beste Art von Macht ist legal;

7) Prinzip der Geheimhaltung setzt die Verhinderung der Bloßstellung der Machthaber voraus. Die Einhaltung dieses Prinzips ermöglicht es Ihnen, sich von der Masse zu distanzieren.

Politische Macht - Dies ist eine Form sozialer Beziehungen, die durch die Fähigkeit eines sozialen Subjekts (Individuum, Gruppe, Nation, Partei usw.) gekennzeichnet ist, andere soziale Subjekte zu Maßnahmen zu veranlassen, die seine Interessen oder die Interessen der Gesellschaft als Ganzes gewährleisten.

Funktionen politischer Macht - Bildung des politischen Systems der Gesellschaft; Organisation seines politischen Lebens; Verwaltung der Angelegenheiten der Gesellschaft auf verschiedenen Ebenen.

Politische Macht hat einen psychologischen Charakter, da sie in Form von Wahrnehmungen und Erfahrungen eines Individuums (Personengruppe) aus den komplexen, kulturell geprägten, individuellen und sozialpsychologischen Eigenschaften von Individuen besteht, über die Macht ausgeübt wird.

Vier Bereiche der politischen Psychologie: motivational, intellektuell-kognitiv, emotional-volitional und kommunikativ-behavioral.

Im Kampf um die Macht im Rahmen politischer Aktivitäten können Menschen unterschiedliche Aktivität zeigen.

Politische Motive, die Menschen dazu bringen, nach Macht zu streben, sich an ihrer Umsetzung zu beteiligen, können sein egozentrisch (das Individuum darauf ausrichten, enge persönliche Ziele in der politischen Aktivität zu verfolgen) und soziozentrisch (mit dem Ziel, etwas Gutes für eine breitere Gruppe von Menschen zu erreichen: eine Nation, eine Klasse, Bewohner einer bestimmten Region).

Politische Psychologie unterscheidet:

1) positive oder negative Reaktionen von Menschen auf Impulse, die vom politischen System der Gesellschaft, von ihren Institutionen oder ihren Vertretern ausgehen und nicht mit der Notwendigkeit einer hohen menschlichen Aktivität zusammenhängen;

2) Aktivitäten im Zusammenhang mit der Übertragung politischer Befugnisse, d. h. das Wahlverhalten von Personen;

3) Teilnahme an den Aktivitäten verschiedener politischer und öffentlicher Organisationen;

4) Ausübung politischer Funktionen im Rahmen von Institutionen, die Teil des politischen Systems der Gesellschaft sind oder gegen dieses handeln;

5) direkte Aktivität als Teil politischer Bewegungen, die sich gegen das bestehende politische System richten, mit dem Hauptziel seiner radikalen Umstrukturierung.

Unter allen Formen politischer Aktivität in den politischen Systemen der westlichen Länder sticht das Wahlverhalten hervor.

In unserem Land treten unter den Bedingungen sich schnell ändernder politischer Beziehungen auch solche Formen politischer Aktivität wie Kundgebungen, Streiks, Geiselnahmen, Pogrome und Unruhen auf.

Sozialpsychologische Typen von Menschen, die sich durch ihre Einstellung zu politischer Aktivität und anderen Formen des Machtkampfes auszeichnen:

1) Menschen, die in allen Lebensbereichen tätig sind, einschließlich der Politik;

2) Menschen, die in einigen Tätigkeitsbereichen aktiv, aber in der Politik passiv sind;

3) Personen, die wenig Interesse an unpolitischen Lebensbereichen zeigen, aber sehr politisch aktiv sind;

4) Menschen sind sowohl in der Politik als auch außerhalb passiv.

Die Einteilung von Menschen in politisch aktiv und passiv basiert auf der Berücksichtigung der individuellen psychologischen Merkmale des Individuums.

Politisches Handeln wird durch die politischen Einstellungen der Menschen, ihr politisches Verhalten, die Stabilität des politischen Lebens und das in der Gesellschaft vorhandene politische Vertrauen bestimmt.

Menschen nach ihrem Verhältnis zur Macht einteilen:

1) unpolitische Menschendiejenigen, die der persönlichen Teilnahme am Kampf um die Macht scharf ablehnend gegenüberstehen, interessieren sich in der Regel nicht für Letzteres und wissen wenig darüber;

2) passive Bürger nehmen es negativ oder neutral wahr, interessieren sich nicht für die politischen Probleme der Gesellschaft.

Sie unterscheiden sich von unpolitischen dadurch, dass sie sozial gut informiert sind;

3) Kompetente Beobachter sich für Politik interessieren, ihre Bedeutung verstehen, alle positiven und negativen Aspekte des Kampfes um die Macht klar darstellen, darüber gut informiert sind.

Sie wollen nicht am politischen Leben teilnehmen, kämpfen;

4) Gegner des Kampfes um die Macht stark ablehnende Einstellung zur Politik im allgemeinen und zum Kampf um die Macht im besonderen;

5) politisch aktive Menschen Nehmen Sie eine Position der ständigen Suche nach Macht ein.

VORTRAG Nr. 22. Religionspsychologie. Merkmale des religiösen Bewusstseins

Religion ist eine der Formen des sozialen Bewusstseins (soziales Leben) sozialer Gruppen und Individuen, mit deren Hilfe Menschen mit der Realität kommunizieren (zu kommunizieren versuchen), aber nicht mit derjenigen, die uns in der alltäglichen Realität begegnet, sondern mit einer anderen liegt außerhalb der gewöhnlichen Erfahrung.

Religion - eine besondere Manifestationssphäre der menschlichen Psyche, verbunden mit der Suche nach einer spirituellen und psychologischen Nische, ideologischen und anderen Richtlinien und Funktionen in Form von Überzeugungen und praktischen Handlungen, an die sich Menschen wenden, wenn sie ihre alltäglichen Probleme nicht lösen können auf sich allein gestellt im Kampf um ihre Existenz unter den schwierigen Bedingungen der realen Welt um sie herum.

Die tiefen Quellen der Religion liegen in den Besonderheiten der Funktionsweise der menschlichen Psyche.

Gläubige neigen dazu, ihre anfängliche Bekehrung zur Religion mit einem Wunder zu verbinden, mit unerwarteter Einsicht und Erleuchtung, Gemeinschaft mit Gott.

Der Kontakt des Menschen mit der Realität der Religion ist seine religiöse Erfahrung.

Religion kann manipuliert und für verschiedene Zwecke verwendet werden.

Die Besonderheit der Religion.

Es gibt eine Reihe psychologischer Indikatoren, die helfen zu verstehen, was Religion ist.

Erstens ist Religion eine spezifische Form des sozialen Bewusstseins (soziales Leben) von Menschen, die ihre eigenen Merkmale hat und besondere Zustände der Psyche der Gläubigen verursacht.

Zweitens setzt Religion die Existenz spezieller Gruppen voraus - Gruppen von Gläubigen und konfessionelle (Gruppen-) Exklusivität.

Drittens ist Religion mit dem Glauben an Bilder und Konzepte verbunden, die als heilig gelten und als übernatürlich behandelt werden.

Viertens impliziert Religion eine bestimmte Reihe von Überzeugungen, die in religiösen Kanons ausgedrückt werden.

Fünftens setzt Religion eine besondere Reihe bestimmter kultischer Handlungen und Rituale voraus.

Die Klassifikation der Religionen. Die wichtigsten Ansätze zur Klassifikation von Religionen sind vielfältig.

Es gibt normative, geografische, ethnografische, philosophische, morphologische, sprachliche und andere Prinzipien für ihre Klassifizierung.

Für die Psychologie ist es wichtig, Religionen aus zwei Gründen zu klassifizieren – nach Orientierung und nach geografischen Merkmalen, die es ermöglichen, sowohl ihre Spezifität als auch ihre mit bloßem Auge sichtbare identische Herkunft und Ähnlichkeit eindeutig zu identifizieren. Sie unterscheiden sich normalerweise:

1) die Religionen des abrahamitischen Monotheismus (Glaube an einen Gott), die aus dem alten Judentum hervorgegangen sind und Judentum, Christentum und Islam einschließen;

2) Religionen indischen Ursprungs, vertreten durch Hinduismus, südlichen Buddhismus (Theravada), Jainismus und Sikhismus;

3) Fernöstliche Religionen – Konfuzianismus, Taoismus, Shintoismus, nördlicher Buddhismus (Mahayana).

Diese Liste wird durch ethnische Religionen ergänzt, die zu verschiedenen Kulturen kleiner Gesellschaften gehören, die manchmal als primitiv angesehen werden - dies sind die Religionen der Ureinwohner Afrikas, Polynesiens, Australiens und der nordamerikanischen Indianer.

Andere alte Religionen haben bereits ihre Existenz verloren: Dies sind die Religionen der Babylonier, der alten Griechen und Römer, der Mayas, der Azteken usw.

religiöses Bewusstsein - ein illusorisches Abbild der Realität.

Typisch für ihn ist, dass er nicht die reale Realität, sondern die fiktive begreift.

Das religiöse Bewusstsein sowohl eines Individuums als auch einer Gruppe kann nicht außerhalb bestimmter Mythen, Bilder und Ideen existieren, die von Menschen im Prozess ihrer Sozialisation aufgenommen werden.

Religiöses Bewusstsein zeichnet sich durch hohe sinnliche Sichtbarkeit, die Schaffung verschiedener religiöser Bilder durch die Vorstellungskraft, die Kombination von realitätsadäquaten Inhalten mit Illusionen, das Vorhandensein religiösen Glaubens, Symbolik, starken emotionalen Reichtum, das Funktionieren mit Hilfe religiöser Vokabeln und anderes aus besondere Zeichen.

Die Spezifität des Inhalts des religiösen Bewusstseins ergibt sich aus der Einheit seiner beiden Seiten – sinnvoll und funktional.

Inhaltsseite des religiösen Bewusstseins bildet die spezifischen Werte und Bedürfnisse der Gläubigen, ihre Ansichten über die umgebende Welt und die jenseitige Realität und trägt zur gezielten Einführung bestimmter Ideen, Bilder, Ideen, Gefühle und Stimmungen in ihre Psyche bei.

Funktionale Seite Das religiöse Bewusstsein befriedigt die Bedürfnisse der Gläubigen, gibt den Manifestationen ihrer Ideologie und Psychologie die notwendige Richtung, formt ihren bestimmten moralischen und psychologischen Zustand und trägt zu einer wirksamen Wirkung auf ihre Psyche bei.

Merkmale des religiösen Bewusstseins:

1) strenge Kontrolle religiöser Institutionen über die Psyche und das Bewusstsein der Gläubigen, ihr Verhalten;

2) eine klare Nachdenklichkeit der Ideologie und der psychologischen Mechanismen ihrer Einführung in die Köpfe der Gläubigen.

Religiöser Glaube vereint die inhaltlichen und funktionalen Aspekte des religiösen Bewusstseins.

Glaube ist ein besonderer psychologischer Zustand des Vertrauens von Menschen in das Erreichen eines Ziels, in das Eintreten eines Ereignisses, in ihr beabsichtigtes Verhalten, in die Wahrheit von Ideen, angesichts des Mangels an genauen Informationen über die Erreichbarkeit des Ziels.

Religiöser Glaube - das ist der Glaube an die Wahrheit religiöser Dogmen, Texte, Ideen, an die objektive Existenz von Wesen, Eigenschaften, Transformationen, die den Gegenstandsgehalt religiöser Bilder ausmachen; die Möglichkeit, mit scheinbar objektiven Wesen zu kommunizieren, sie zu beeinflussen und Hilfe von ihnen zu erhalten; in religiöse Autoritäten - Väter, Lehrer, Heilige, Propheten, Charismatiker, Kirchenhierarchen, Geistliche usw.

Die Struktur des religiösen Bewusstseins umfasst religiöse Ideologie und Religionspsychologie.

Religiöse Ideologie - Dies ist ein mehr oder weniger harmonisches System von Konzepten, Ideen, Konzepten, deren Entwicklung und Förderung von religiösen Organisationen durchgeführt wird.

Religiöse Ideologie ist das Ergebnis einer gezielten, systematisierten Tätigkeit, die ihren Ausdruck in Form von Lehren findet, die die Grundlagen der religiösen Weltanschauung festlegen.

Religiöse Psychologie - eine Reihe von religiösen Ideen, Bedürfnissen, Stereotypen, Einstellungen, Gefühlen, Gewohnheiten und Traditionen, die mit einem bestimmten System religiöser Ideen verbunden sind und der gesamten Masse der Gläubigen innewohnen.

Es entsteht unter dem Einfluss der unmittelbaren Lebensbedingungen und der religiösen Ideologie.

Eine Person wird nicht von Geburt an Anhänger einer bestimmten Religion, sondern aus bestimmten Gründen: Faktoren, die aus Sicht dieser Person ihren Glauben notwendig machen.

Typologie weltanschaulicher Personengruppen (aufgrund ihrer Einstellung zu Religion und Atheismus):

1) sehr religiös. Einen tiefen religiösen Glauben haben. Glaube wird hauptsächlich im Verhalten verwirklicht.

2) Gläubige. Die Präsenz des religiösen Glaubens. Der Glaube wird schlecht im Verhalten umgesetzt.

3) zögerlich. Das Vorhandensein von Schwankungen zwischen Glauben und Unglauben. Einzelne Elemente religiösen Verhaltens sind möglich.

Menschen, denen die Religion gleichgültig ist. Es gibt keinen religiösen Glauben, aber es gibt auch keine atheistischen Überzeugungen.

Religiöses Verhalten fehlt, obwohl einige seiner Manifestationen nicht ausgeschlossen sind.

passive Atheisten. Es gibt atheistische Überzeugungen, aber sie sind nicht immer tiefgründig und bewusst.

Religiöses Verhalten fehlt vollständig, aber atheistische Überzeugungen werden schlecht im Verhalten umgesetzt.

aktive Atheisten. Das Vorhandensein tiefer atheistischer Überzeugungen. Atheistische Überzeugungen werden im Verhalten verwirklicht.

Religiöse, gläubige Menschen stützen sich in ihrem Denken und Handeln auf bestimmte Vorbilder.

Typologie religiöser Persönlichkeiten, die sich im Laufe der Entwicklung der religiösen Praxis entwickelt hat, an der sich gewöhnliche Gläubige orientieren:

1) Mystiker - der Typ eines Gläubigen, der versucht, der umgebenden Welt und ihrem Einfluss zu entfliehen, meistens ein individualistischer Einzelgänger;

2) der Prophet - eine Person, die eine unregelmäßige, aber intensive religiöse Erfahrung hat.

Ein Prophet ist im Gegensatz zu einem Mystiker die ganze Zeit bei den Menschen;

3) Geistlicher Mittler zwischen Mensch und Gottheit.

Seine Hauptfunktion besteht darin, die Gottesdienstordnung gemäß den religiösen Regeln korrekt aufzubauen.

Ein Geistlicher erwirbt seine Autorität in einer religiösen Organisation durch besondere Erziehung und Ausbildung;

4) reformiertp - eine Person, die sich im Rahmen einer bestimmten religiösen Tradition befindet und danach strebt, diese Tradition in Übereinstimmung mit ihrer eigenen religiösen Erfahrung zu transformieren;

5) Mönch - ein Ordensmitglied, das sich aus dem weltlichen Leben an einen besonderen abgelegenen oder bereits religiös geweihten Ort zurückgezogen hat, um einen traditionellen religiösen Lebensstil zu führen und hohe moralische und rituelle Anforderungen zu erfüllen;

6) Mönch - Einsiedler - eine Person, die ein einsames Leben an wilden, verlassenen Orten mit rauer Natur braucht, um eine Reinigung der Seele und eine intensive religiöse Erfahrung zu erreichen;

7) heilig - eine Person, die in den Augen der religiösen Gesellschaft das Ideal der Vollkommenheit in der einen oder anderen Form verkörpert;

8) Theologe - die Art des intellektuellen Theoretikers, dessen Aufgabe es ist, die Überzeugungen einer bestimmten religiösen Gemeinschaft in einer konzeptionell rationalen Form auszudrücken;

9) Begründer der Religion - eine Gestalt, die in ihrer Größenordnung allen anderen religiösen Persönlichkeiten weit überlegen ist.

Seine religiöse Erfahrung ist so einzigartig und intensiv, dass sie zur Grundlage einer neuen Religion wird.

Die vielfältigen Formen des menschlichen Sozialverhaltens basieren auf der Beobachtung anderer Individuen in seiner Gemeinschaft, die als Vorbild für die Nachahmung dienen.

VORTRAG Nr. 23. Methoden und Mittel der sozialpsychologischen Forschung

Die Entwicklung der sozialpsychologischen Forschung in unserem Land wurde maßgeblich durch die Bedürfnisse der Praxis angeregt.

Dies hinterließ Spuren in der Bildung der wissenschaftlichen Disziplin selbst.

Praktische Anfragen erfordern ziemlich schnelle Lösungen.

Aus dieser Situation ergeben sich sowohl positive als auch negative Momente für die Entwicklung der Sozialpsychologie.

Positiv Momente: Verschiedene Bereiche der Volkswirtschaft und Kultur finanzieren sozialpsychologische Forschung und schaffen dadurch günstige Möglichkeiten für die Entwicklung der Wissenschaft; negativ Momente werden dadurch erzeugt, dass die Sozialpsychologie oft noch nicht bereit ist, einige Fragen der Praxis zu beantworten, aber in Situationen akuter sozialer Not diese Antworten gibt, was manchmal eine relativ niedrige Qualität der angewandten Forschung bedeutet.

Die Entwicklung der angewandten Sozialpsychologie hat als wichtigste Bedingung die Entwicklung der Grundlagenforschung zu den Hauptproblemen dieser Wissenschaft.

Jede sozialpsychologische Forschung, die „im Feld“ durchgeführt wird, ist der Eingriff des Forschers in das Leben einer realen Gruppe, in der bestimmte Beziehungen hergestellt werden.

Das Aufkommen eines Sozialpsychologen sollte diesen natürlichen Prozess nicht zerstören.

Es gibt eine Reihe von Schwierigkeiten, die mit den Besonderheiten der Forschungsmethoden verbunden sind.

Die gesamte Strategie der angewandten Forschung basiert auf der ständigen Interaktion des Forschers mit Menschen, die am realen Lebensprozess beteiligt sind.

Eine emotionale Einschätzung der Situation zum Zeitpunkt der Studie kann zu einer Verschiebung der Daten führen, die das Gesamtbild der Beziehung verzerren wird.

Alle sozialpsychologischen Methoden sind umständlich, ihre Anwendung erfordert viel Zeit.

Wenn die Studie während der Arbeitszeit durchgeführt wird, kann dies den Produktionsrhythmus stören, wenn Sie nach der Arbeitsschicht Menschen lange festhalten müssen, "Freiwillige" zurücklassen müssen - berücksichtigen Sie eine Verzerrung in der Stichprobe.

Im Einzelfall muss entschieden werden, auf welchem ​​Weg die geringsten Verluste entstehen.

Ethische Standards sind ebenfalls erforderlich.

Ein Sozialpsychologe, der angewandte Forschung betreibt, erfüllt den Auftrag des Managements.

Die Identifizierung einer Reihe von Merkmalen von Gruppen erfordert bestimmte kritische Bemerkungen über diejenigen Personen, von deren Aktivitäten die Mängel abhängen und die die Kunden der Studie sind.

Der Forscher muss darauf achten, die Beziehungen im Team durch sein Eingreifen nicht zu erschweren.

Es gibt eine Schwierigkeit in Bezug auf die Sprache.

Das Problem liegt in der Anpassung dieser Sprache an das Thema.

Ein weiteres sprachliches Problem hängt mit der Verwendung bestimmter sozialpsychologischer Spezialbegriffe zusammen, die durch eine Reihe von Umständen durch ihre Verwendung außerhalb der Wissenschaft gefährdet zu sein scheinen ("Konformist", "autoritärer Führer" usw.).

Der Sozialpsychologe kann nicht umhin, mit den Normen des alltäglichen Gebrauchs von Begriffen zu rechnen.

Angewandte Forschung zu betreiben, erfordert von einem Sozialpsychologen hohe moralische Qualitäten und soziales Verantwortungsbewusstsein.

Industrielle Produktion - einer der Hauptkunden für angewandte sozialpsychologische Forschung.

Das Hauptproblem ist die Bildung von Produktionsteams, die es ermöglichten, die Aufgabe zu stellen, ein gemeinsames Modell zu bauen psychologischer Dienst eines Industrieunternehmens.

Die häufigsten Themen für alle Branchen der industriellen Produktion, für alle Unternehmen sind das psychologische Klima des Teams, die Arbeitszufriedenheit, die Fluktuation, die Personalzertifizierung, die Anpassung von Neuankömmlingen.

Das Thema der angewandten Forschung ist das Problem des Managements, das sich auf verschiedene Teile des sozialen Organismus bezieht, sei es eine große Organisation oder ein Gesundheitssystem usw.

Eine der wichtigsten ist die Frage nach den psychologischen Eigenschaften, die für eine Führungskraft notwendig sind.

Die Entwicklung einer Organisation ist ein eigenständiger Problemblock.

Im weitesten Sinne des Wortes bedeutet Organisationsentwicklung die Schaffung einer spezifischen Kultur des Einsatzes verschiedener Technologien zur Verbesserung des Verhaltens von Einzelpersonen und Gruppen in einer Organisation.

Medien- und Propagandasystem kann sich nicht entwickeln, ohne sich auf die Forschung von Sozialpsychologen zu stützen, daher werden die Probleme der sozialpsychologischen Forschung in diesem Bereich ziemlich aktiv entwickelt.

Objekte der angewandten Forschung: Kommunikator, Botschaft, Publikum, Kanal, Effizienz.

Die Sozialpsychologie beteiligt sich auch an Studien zu Problemen der Schule, die im Rahmen der Pädagogik und pädagogischen Psychologie durchgeführt werden.

Der gesamte Problemkomplex der Erziehung: Kommunikation, Funktionieren des Teams, Beziehungen zwischen Gruppen, Fragen der Sozialisation.

Spezielle psychologische Dienste werden geschaffen.

Die Haupttätigkeiten eines Schulpsychologen sind psychologische Bildung, psychologische Prävention, psychologische Beratung, Psychodiagnostik, Psychokorrektur.

Eines der relativ neuen Anwendungsgebiete der Sozialpsychologie ist das Feld der wissenschaftlichen Tätigkeit.

Die Bedeutung kollektiver Tätigkeitsformen wächst und bricht weitgehend mit dem festgefahrenen Klischee wissenschaftlicher Kreativität als Kreativität einzelner herausragender Persönlichkeiten.

Der Typ der anfänglichen sozialen Zelle für die Produktion wissenschaftlicher Erkenntnisse ändert sich: War eine solche Zelle früher eine wissenschaftliche Schule, ist sie jetzt ein Forschungsteam.

Das Thema Forschungsarbeit wird zu einer kleinen Gruppe.

Die Sozialpsychologie hat der Familie traditionell große Aufmerksamkeit geschenkt und sie als Beispiel für eine natürliche kleine soziale Gruppe betrachtet.

Alle Merkmale einer solchen Gruppe erhalten bestimmte Besonderheiten in der Familie, aber dennoch kann die Kenntnis der Funktions- und Entwicklungsmuster kleiner Gruppen einen bestimmten Beitrag zur Entwicklung optimaler Beziehungsformen in dieser Mikrozelle der Gesellschaft, ihrer, leisten Anwendungen.

Die Liste der politischen Probleme, in deren Analyse die Sozialpsychologie einen Platz hat, ist offensichtlich: Dies sind die psychologischen Faktoren beim Treffen politischer Entscheidungen, die psychologischen Bedingungen für ihre Wahrnehmung; die Rolle persönlicher Eigenschaften und des Images eines Politikers; politische Sozialisation und vieles mehr.

Autor: Melnikova N.A.

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