Einführung in die pädagogische Tätigkeit. Spickzettel: kurz das Wichtigste

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Einführung in die pädagogische Tätigkeit. Spickzettel: kurz das Wichtigste

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Inhaltsverzeichnis

1. DIE HUMANISTISCHE NATUR DES LEHRERS

Der Mensch repräsentiert soziales Wesen. Ob er glücklich oder unglücklich ist, hängt nicht nur von seinem persönlichen Wohlbefinden ab, sondern auch davon, wie glücklich oder unglücklich die Menschen um ihn herum sind. Ein Lehrer ist ein Fachmann, dessen Beruf immer mit dem höchsten Wert verbunden ist – einer Person. Die Natur eines Kindes birgt enorme Fähigkeiten und Bedürfnisse. Hervorragender Lehrer unserer Zeit Sh.A. Amonashvili nannte solche Bedürfnisse Leidenschaften: Leidenschaft für Entwicklung, Leidenschaft für das Erwachsenwerden, Leidenschaft für Freiheit. Die Entwicklung dieser Bedürfnisse und Möglichkeiten liegt ausschließlich beim Lehrer. Gleichzeitig ist jedes Kind einzigartig und hat seine eigene einzigartige innere Welt, deren Berührung sanft und fürsorglich sein sollte. Gerade die Inhalte und Ziele der pädagogischen Tätigkeit, die darauf abzielt, das Beste im Menschen zu fördern und sein Potenzial zu entfalten, verleihen ihr einen besonderen, humanistischen Charakter.

Doch das humane Ziel pädagogischen Handelns verkehrt sich in der realen pädagogischen Praxis sehr oft ins Gegenteil, wenn der auf die Zukunft des Kindes ausgerichtete Lehrer seine Gegenwart vergisst und glaubt, man könne jedes Mittel anwenden, mit dem man etwas erreichen kann bestimmtes Ziel. Ein auf die Zukunft gerichtetes Kind hat seine eigenen tatsächlichen, momentanen Bedürfnisse. A. Maslow, einer der Begründer der humanistischen Richtung in Pädagogik und Psychologie, glaubte, dass die eigentlichen Grundbedürfnisse des Menschen neben den physiologischen auch das Bedürfnis nach Sicherheit, das Bedürfnis nach Zugehörigkeit und Liebe, das Bedürfnis nach Anerkennung, das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung.

Der humanistische Charakter pädagogischer Arbeit fordert den Lehrer auf, „sich mit seinen Aufgaben, Anliegen und seinem Leben auf das Leben des Kindes zuzubewegen, damit sie, diese Leben, ineinander übergehen“, damit das Kind nicht nur lebensfähig ist, sondern auch voll lebt, ihre Probleme löst und ihre tatsächlichen Bedürfnisse befriedigt. Und die bestimmt in erster Linie der Lehrer selbst. Das heißt, der humanistische Charakter der pädagogischen Arbeit manifestiert sich nur in der humanen Tätigkeit des Lehrers selbst, in seiner pädagogischen Position, in den Mitteln und Methoden, die er zur Durchführung seiner Aktivitäten einsetzt.

Das humanistische Potenzial der pädagogischen Tätigkeit besteht auch darin, Möglichkeiten für die Entwicklung und das persönliche Wachstum des Lehrers selbst zu schaffen und seine Grundbedürfnisse zu befriedigen. Zu den Hauptmerkmalen jeder beruflichen Tätigkeit, die die Berufswahl beeinflussen, gehören:

▪ die Inhalte der beruflichen Tätigkeit und die daraus resultierenden Möglichkeiten zur persönlichen Selbstverwirklichung;

▪ gesellschaftliche Bedeutung der Arbeit, die durch ihre Ergebnisse und Folgen bestimmt wird;

▪ öffentliche Einschätzung der Arbeitstätigkeit einer Person, des sozialen Status des Berufs;

▪ Arbeitsregime und -bedingungen: sozioökonomisch;

▪ moralisch und psychologisch usw.

Es ist schwierig, einen Beruf zu finden, der alle Anforderungen einer Person erfüllt, daher muss er meistens seine Prioritäten festlegen.

2. PÄDAGOGISCHE KREATIVITÄT

Pädagogische Kreativität besteht in vielfältigen Formen und Methoden der kreativen Selbstverwirklichung des Individuums und kann als Prozess der Entfaltung und Manifestation der universellen Fähigkeiten und wesentlichen Kräfte des Lehrers offenbart werden. Die humanistische Psychologie untersucht das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung als wichtigstes Grundbedürfnis des Individuums (A. Maslow, K. Rogers), das sich in dem Wunsch manifestiert, seine Möglichkeiten, Fähigkeiten und Talente ständig zu aktualisieren, zu etablieren seine Essenz, erkennen und akzeptieren seine Einzigartigkeit, um seine menschliche Berufung und Bestimmung umzusetzen.

Vieles in der pädagogischen Arbeit bringt sie näher an die Arbeit eines Künstlers, Regisseurs, Dirigenten, Bildhauers und Vertreters anderer kreativer Berufe heran. Hervorragender russischer Lehrer des XNUMX. Jahrhunderts. K.D. Ushinsky betrachtete Pädagogik als Wissenschaft und Kunst der Erziehung. Die pädagogische Tätigkeit ist der künstlerischen nicht nur durch ihr schöpferisches Wesen nahe, sondern auch durch die schöpferischen Prozesse, an denen der Lehrer beteiligt ist und die Inspiration, Einsicht, Spontaneität, Kunstfertigkeit und den Besitz der eigenen Persönlichkeit als wichtigstes Werkzeug erfordern. Schließlich ist das berühmteste Buch von A.S. Makarenko heißt "Pädagogisches Gedicht".

Natürlich sind kreative Suche und eine kreative Einstellung zum Geschäft die Voraussetzungen für die Wirksamkeit jeder beruflichen Tätigkeit, aber gerade in der Pädagogik sind sie notwendig, ohne sie kann diese Tätigkeit nicht vollständig durchgeführt werden.

Gleichzeitig muss man verstehen, dass keine menschliche Aktivität an sich zu einer schöpferischen Einstellung eines Menschen zur Welt und zu sich selbst führt, die von Natur aus wertvoll ist. Diese Einstellung ist zum Beispiel eine Bedingung kreativer Aktivität.

Die Selbstverwirklichung des Lehrers kann auf zwei Arten erfolgen: progressiv, kreativ, was seine Aktivität auf Selbsterschaffung, Selbstentwicklung ausrichtet, und regressiv, was zu Selbstgefälligkeit, Ruhe, der Illusion endloser vergangener Erfahrungen und dem Mangel an Selbstverwirklichung führt Lust, voranzukommen. Welchen Weg der Selbstverwirklichung ein Lehrer wählt, wird durch seine berufliche Position und Einstellung, die Ausrichtung seiner Persönlichkeit bestimmt.

Arbeit wird nur dann wirklich kreativ, wenn Interesse, Begeisterung für die Arbeit und ein damit verbundenes Pflicht- und Verantwortungsbewusstsein gegenüber der Gesellschaft vorhanden sind. Es ist sehr schwer zu arbeiten, wenn man nicht weiß, wofür es ist. Das Bewusstsein für die gesellschaftliche Bedeutung der eigenen Arbeit ist eine starke Voraussetzung für die Entfaltung pädagogischer Kreativität. Und das Erreichen selbst kleiner Ergebnisse in der Erziehung und Bildung von Kindern führt zu Zufriedenheit, emotionalem Aufschwung und Freude an der Arbeit.

Die schöpferische Natur der pädagogischen Tätigkeit bildet die Voraussetzungen für die Befriedigung der moralischen und psychologischen Bedürfnisse des Lehrers, um Erfolg, berufliches und persönliches Wachstum zu erreichen, das nicht so sehr durch Karrierewachstum als durch Aufstieg auf die höchste Ebene von Fähigkeiten und Lebensweisheit bestimmt wird, d.h. B. die Verwirklichung des eigenen menschlichen Schicksals.

3. SOZIALE MISSION

Der Sinn und die Bedeutung der beruflichen Tätigkeit für einen Menschen hängt stark von ihrer gesellschaftlichen Bedeutung ab, also davon, wie stark sie in der Gesellschaft nachgefragt wird und was sie dafür gibt. Pädagogische Tätigkeit muss die wichtigste schöpferische gesellschaftliche Funktion erfüllen: Dabei wird nicht nur eine bestimmte Persönlichkeit geformt und entwickelt, sondern auch die Zukunft der Menschheit bestimmt, ihr kulturelles und produktives Potenzial gesichert. Der prädiktive Charakter pädagogischen Handelns begründet die Polyphonie seiner Ziele, die nicht nur auf die unmittelbaren Bedürfnisse des Einzelnen und der Gesellschaft, sondern auch auf die Zukunft, auf die Bereitschaft der Studierenden zur Anpassung an die Bedingungen des gesellschaftlichen Lebens und an ihre Ziele gerichtet sind Transformation. Sh.A. Amonashvili sieht „die Grundlage der Tragödie der Bildung“ darin, dass der Lehrer in der Gegenwart die Zukunft aufbaut.

Natürlich ist die Tätigkeit eines Lehrers gesellschaftlich bestimmt, sein Erfolg wird nicht nur vom Lehrer selbst, sondern auch vom sozioökonomischen Entwicklungsstand der Gesellschaft bestimmt. Aber das gibt dem Lehrer keinen Grund, seine Untätigkeit mit sachlichen Gründen zu rechtfertigen. Die Schule kann und muss nicht nur pädagogische, sondern auch soziale Probleme lösen, sonst sind Veränderungen in der gesellschaftlichen Entwicklung nicht zu erwarten, da sie alle in erster Linie das Ergebnis eines Bewusstseinswandels der Menschen sind. Daher ist es für den Lehrer sehr wichtig, nicht nur seine eng beruflichen, sondern auch groß angelegten sozialen Aufgaben zu verwirklichen, ihre persönliche Akzeptanz, Konkretisierung und darauf aufbauend die Ziele und Ziele pädagogischen Handelns zu verwirklichen.

Die bürgerliche Position eines Lehrers ist eine Voraussetzung für die Entwicklung pädagogischer Kreativität, das Wachstum pädagogischer Verantwortung, Aktivität und Mut zu pädagogischen Entscheidungen.

Die Verwirklichung seiner hohen sozialen Mission durch einen Lehrer ist ohne eine klare Vorstellung von den beruflichen Funktionen, die er zu erfüllen hat, nicht machbar. Unabhängig von den Besonderheiten der Arbeit eines der Vertreter des Lehrerberufs sind das Hauptwesen und die Hauptfunktionen ihrer Aktivitäten die Bildung, Erziehung und Ausbildung der jüngeren Generation.

Bildung stellt den Prozess und das Ergebnis der ganzheitlichen Bildung der Persönlichkeit dar: physisch, intellektuell, spirituell, die durch die Einführung in die Kultur durchgeführt wird. Der Ursprung dieses Begriffs geht auf das Wort „Bild“ zurück. Die ursprüngliche Bedeutung von Bildung besteht darin, dass ein Mensch in seinem eigenen Kopf nicht nur das Bild der Welt, sondern auch sein eigenes Bild des Selbst bildet, zum Besseren, Höheren in sich selbst wächst.

Bildung ist ein mehrwertiges Konzept. Im weitesten Sinne wird damit ein zielgerichteter pädagogischer Prozess bezeichnet, der Bedingungen für die Entfaltung und ganzheitliche Formung des Individuums schafft.

Ausbildung Es gilt als eines der führenden Mittel zur Erziehung und Bildung des Einzelnen. Seine Besonderheit liegt in der gemeinsamen Aktivität von Lehrer und Schüler. Diese Aktivität zielt darauf ab, eine Person durch die Organisation der Assimilation eines Wissenssystems, von Aktivitätsmethoden, kreativer Aktivität und einer emotionalen und wertorientierten Einstellung zur Welt zu erziehen.

4. BERUFLICHE FUNKTIONEN DES LEHRERS

Bei der Umsetzung der Erziehung und Bildung der jüngeren Generation kommt dem Lehrer die wichtigste Funktion der Erziehung als spezifischer Bereich geistiger Produktion zu, die in der „Produktion“ des Menschen selbst als sozialer Persönlichkeit besteht.

Sozialisation ist der Prozess und das Ergebnis der Einbindung des Einzelnen in das System der sozialen Beziehungen, die soziale Praxis als Ganzes; Dies ist die Assimilation und Reproduktion sozialer Erfahrungen durch eine Person. Die Sozialisation besteht aus zwei miteinander verbundenen Komponenten: soziale Anpassung – die Anpassung des Individuums an soziale Bedingungen und Individualisierung (Isolation) – sein Bewusstsein für die Einzigartigkeit seiner Individualität, innere Freiheit und Unabhängigkeit, die Fähigkeit, sie selbst zu bleiben und ihr kreatives Potenzial auszuschöpfen. All dies gewährleistet nicht nur die Anpassung des Einzelnen an die gesellschaftlichen Verhältnisse, sondern auch die Bereitschaft, diese zu verändern.

Der Lehrer muss diese beiden miteinander verknüpften Facetten der Sozialisation immer im Auge behalten, da die erfolgreiche Anpassung einer Person in der Gesellschaft direkt vom Entwicklungsgrad ihrer Individualität abhängt. Selbstbestimmung und nicht "Anpassung" wird im Moment zum Hauptmechanismus der Sozialisation.

Der Lehrer soll dem Jugendlichen helfen, sich in der bestehenden Welt selbst zu bestimmen: im System der gesellschaftlichen Normen und Werte, in den Beziehungen zu den Menschen um ihn herum, den Sinn seines Lebens zu finden und Lernaktivitäten, die für ihn führend sind, zu gestalten Berufswahl und Selbstbestimmung.

Das Bedürfnis nach menschlicher Sozialisation stellt bestimmte Anforderungen an den Mentor, um seine pädagogische Tätigkeit aufzubauen, die nicht beim Lernen stehen bleiben soll, sondern die Modellierung und Reproduktion der Vielfalt aller Lebensbeziehungen des Individuums im Bildungsprozess ermöglichen soll.

Einer der wesentlichen Teile der Sozialisation in der frühen Adoleszenz ist Professionalisierung der Persönlichkeit, die darin besteht, sie auf eine bewusste Berufswahl vorzubereiten und berufsbildende Programme weiterzuentwickeln.

Die Implementierung dieser Funktion ist mit dem Fokus des Lehrers auf die Lösung solcher Probleme verbunden:

▪ Entwicklung des Lebenssinns der Schüler, ihres Bewusstseins für ihre Berufung und Fähigkeiten;

▪ Unterstützung bei der Gestaltung ihres Lebens- und Berufsweges;

▪ Erfassung kognitiver und beruflicher Fähigkeiten, Interessen und Absichten von Schülern;

▪ Sicherstellung des erforderlichen Ausbildungsniveaus in den Wissensbereichen, die die Grundlage des gewählten Berufs bilden;

▪ Entwicklung der Bereitschaft zur Selbstbestimmung im System zwischenmenschlicher und geschäftlicher Beziehungen, Erlernen von Kommunikationsfähigkeiten;

▪ Entwicklung organisatorischer Fähigkeiten, Entwicklung der Bereitschaft, in schwierigen Situationen des Lebens und der beruflichen Tätigkeit gesellschaftlich und beruflich wertvolle Entscheidungen zu treffen. Das heißt, der Erfolg der Sozialisierung und Professionalisierung wird durch die Ausrichtung des Lehrers auf die Entwicklung der Individualität des Schülers, seines kreativen Potenzials und der Bildung seiner sozialen Stellung bestimmt.

5. PÄDAGOGISCHE TÄTIGKEIT ALS SYSTEM

Pädagogische Tätigkeit ist ein komplexes System verschiedener Tätigkeiten eines Lehrers.

Systemansatz in der Pädagogik ist eine der Möglichkeiten, pädagogische Aktivität als ganzheitlichen Prozess aufzubauen, der das effektive Zusammenspiel aller seiner Komponenten gewährleistet. Unter das System am häufigsten als Objekt verstanden, ein mehrstufiges Gebilde, das aus einer Vielzahl von Elementen besteht, die in Beziehungen und Verbindungen zueinander stehen und Integrität verleihen. Das komplexeste Mehrebenensystem ist der Mensch selbst. Natürlich ist der Entstehungsprozess komplex, vielschichtig und multifaktoriell. Es sollte als System aufgebaut werden. Der Begriff "pädagogisches System" ist mehrdeutig, er kann einer Reihe von Systemen zugeschrieben werden, die eine erzieherische Funktion erfüllen.

pädagogisches System ist das allgemeine Bildungssystem als Ganzes, der pädagogische Prozess einer bestimmten Bildungseinrichtung, der das Bildungssystem und das Bildungssystem als seine Bestandteile umfasst. Auch das pädagogische Handeln des Lehrers, das auf die Organisation eines ganzheitlichen pädagogischen Prozesses abzielt, wird als System dargestellt; schließlich wird ein separater Beruf als Element und gleichzeitig als Teilsystem seiner Tätigkeit betrachtet. Somit ist es möglich, eine Hierarchie von pädagogischen Systemen zu definieren, in der jedes von ihnen ein Element (Subsystem) eines allgemeineren Systems ist.

Das Wesen jedes pädagogischen Systems wird durch das Vorhandensein derselben Elemente (Strukturkomponenten) bestimmt, unabhängig von seiner Ebene. Ohne diese Elemente kann es nicht funktionieren: persönlich (das Gesamtsubjekt des pädagogischen Prozesses), das die Persönlichkeit des Schülers, die Persönlichkeit des Lehrers repräsentiert; Ziel – die Ziele der Ausbildung und Ausbildung; Inhalte, d. h. die Inhalte der Aus- und Weiterbildung; betriebliche Tätigkeit (Formen, Methoden, Technologien der Aus- und Weiterbildung); pädagogische (organisatorische, materielle, psychologische und andere Bedingungen); effektiv-reflexiv (Leistungsergebnisse, Kriterien zur Beurteilung der Wirksamkeit des pädagogischen Systems). Im Gegensatz zu den bestehenden Strukturdiagrammen betrachtet dieses das pädagogische System nicht inhaltlich, sondern prozedural, daher richtet sich die Anordnung jedes Elements nach der Logik des pädagogischen Prozesses selbst und den Aktivitäten des Lehrers, der ihn leitet.

Im Zentrum jedes pädagogischen Systems stehen die Persönlichkeiten des Schülers und des Lehrers, die als kombiniertes Subjekt dieses Systems fungieren, seine Ziele, den Inhalt von Bildung und Ausbildung usw. bestimmen. Einige Lehrer glauben, dass die Persönlichkeit des Lehrers dies tun kann nur den Bedingungen, Mitteln der Erziehung zugeschrieben werden. Darüber hinaus wird die Widersprüchlichkeit, die führende Rolle des Lehrers zu reduzieren und ihn langsam durch technische Lehrmittel zu ersetzen, durch die schlechte Wirksamkeit des populären in den 60er Jahren bewiesen. XNUMX. Jahrhundert programmiertes Lernen.

Selbst in den derzeit bestehenden Bildungsmodellen, in denen die Rolle des Lehrers fast unsichtbar ist (Fernunterricht, Computer, Fernsehen), ist seine Persönlichkeit ein vollwertiges Thema des pädagogischen Prozesses, der Schöpfer und Schöpfer dieser Modelle und der Programme sie implementieren.

6. BERUFLICHE UND PÄDAGOGISCHE ORIENTIERUNG

Es gibt eine ziemlich lange Liste dieser persönlichen Eigenschaften, die ein Lehrer nach Ansicht verschiedener Lehrer haben sollte. Diese Qualitäten unterscheiden sich in ihrer Ausrichtung, in der Art ihrer Entstehung usw. Es ist schwierig, die qualitativen Merkmale einer Lehrerpersönlichkeit anhand ihrer Kombination zu bestimmen. In Anbetracht der Sichtweise einiger Psychologen, die in einer Person nur individuelle Merkmale und eine Art "Korrelationen" sehen - Verbindungen zwischen der Manifestation dieser Merkmale, S.L. Rubinstein warnte auch vor dem anderen Extrem. Dieses Extrem besteht darin, die Einheit der Persönlichkeit als eine Art amorphe Integrität zu betrachten, die ihre Erscheinung in einen formlosen Nebel verwandelt.

Die Integrität der Persönlichkeit impliziert ihre strukturelle Einheit, das Vorhandensein jener Systemeigenschaften, die alle anderen vereinen und die Grundlage ihrer Integrität sind. In der Struktur der Lehrerpersönlichkeit kommt einer solchen Rolle die fachliche und pädagogische Orientierung zu, die nach V.A. Slastenin, ist ein Rahmen, der alle wichtigen beruflich bedeutsamen Eigenschaften der Lehrerpersönlichkeit zusammenhält und vereint.

Pädagogische Orientierung wird am häufigsten als ein System dominanter Motive untersucht: Interessen, Bedürfnisse, Neigungen, die die berufliche Tätigkeit fördern. In Anbetracht der führenden Rolle der pädagogischen Orientierung bei der Entwicklung eines Lehrers und der Umsetzung beruflicher Aktivitäten hat A.K. Markova glaubt zu Recht, dass es „das System der grundlegenden Beziehungen eines Menschen zur Welt und zu sich selbst definiert, die semantische Einheit seines Verhaltens und seiner Aktivitäten, die Stabilität der Persönlichkeit schafft und es ihm ermöglicht, unerwünschten Einflüssen von außen oder von innen zu widerstehen die Grundlage der Selbstentfaltung und Professionalität, der Ausgangspunkt für die moralische Bewertung von Verhaltenszielen und -mitteln.

Die wichtigsten Voraussetzungen für die Entwicklung der beruflichen und pädagogischen Orientierung eines Menschen sind die Entdeckung seiner pädagogischen Berufung und die Bildung von Berufs- und Wertorientierungen.

In Anbetracht des großen Einflusses der emotionalen Einstellung des Lehrers zu seiner Tätigkeit auf deren Ergebnisse (insbesondere die Einstellung zu seinem Fach) hat L.N. Tolstoi schrieb: „Wenn Sie einen Schüler mit Wissenschaft erziehen wollen, lieben Sie Ihre Wissenschaft und kennen Sie sie, und die Schüler werden Sie und die Wissenschaft lieben, und Sie werden sie unterrichten, aber wenn Sie sie selbst nicht lieben, dann egal wie viel, was Sie zu lehren zwingen, wird die Wissenschaft keine erzieherische Wirkung erzielen."

Der Kern der Wertorientierungen des Lehrers liegt in seiner Wertorientierung, die das Niveau seiner fachlichen und ethischen Kultur bestimmt und sich in seinem Verhalten und Handeln, gegenüber Schülern und anderen Menschen, in den Anforderungen, die er an sich selbst stellt, manifestiert Lehrer.

Liebe zu Kindern ist eine der wichtigsten moralischen Anforderungen an einen Lehrer (nach Meinung der meisten Lehrer). Es ist die wichtigste Eigenschaft eines Lehrers. Aber sehr oft wird die Liebe zu Kindern vom Lehrer sehr abstrakt wahrgenommen und spiegelt sich nicht in seiner wirklichen Beziehung zu den Schülern wider. Das heißt, wenn man die Liebe zu Kindern als seine pädagogische Ausrichtung betrachtet, erlebt der Lehrer dieses Gefühl nicht wirklich.

7. DIE PÄDAGOGISCHE BERUFUNG DES LEHRERS

Lehrberuf wird meistens als eine Neigung angesehen, die aus dem Bewusstsein einer Person für ihre Fähigkeit zu unterrichten erwächst. Der subjektive Charakter des Berufserlebens wird wahrgenommen, aber sein Zusammenhang mit der Entscheidung des zukünftigen Lehrers für existenzielle, lebenswichtige Aufgaben wird praktisch nicht erkannt.

Ein anderes Verständnis der pädagogischen Berufung geht von den in der philosophischen Anthropologie bestehenden Traditionen aus, wonach ein Mensch, wenn er sich im Beruf voll verwirklichen und darin den Sinn seines Lebens finden will, auf seine innere Stimme hören muss , anrufen, sein wahres Schicksal erkennen. „Mit anderen Worten, unter den verschiedenen Bildern seines Wesens findet jeder Mensch eines – er ist es, der sein wahres Wesen ausmacht“, glaubt X. Ortega y Gasset, „und die Stimme, die ihn zu diesem wahren Wesen ruft, rufen wir „Berufung“. Die meisten Menschen streben danach, diese Stimme in sich selbst zu übertönen, indem sie ihr wahres Wesen durch eine falsche Lebensorientierung ersetzen. der mit seinem wahren "Selbstsein" übereinstimmt.

Das heißt, eine Berufung ist eine Aufgabe in einer bestimmten Art von Tätigkeit, deren Lösung der Lehrer sein Leben widmet. Diese Aufgabe ist nicht lokal, sondern universell, deren Bewusstsein eine Folge des Verständnisses eines Menschen für den grundlegenden Aspekt des Sinns seines eigenen Lebens ist, der Lösung eines sinnvollen Lebensproblems.

IN UND. Vinokurov glaubt, dass eine Person eine Berufung durch das untrennbare Zusammenspiel zweier Faktoren erwirbt:

1) die Grundstimmung eines Menschen, seine primäre Veranlagung;

2) seine ständige Suchtätigkeit.

Außerdem bekommt der Mensch, wenn er seine lebenswichtige Aufgabe entdeckt, das Gefühl, dass sie schon vor der Suche danach existierte, dass das ganze Programm seines Lebens darin besteht. Aufgrund der Berufung nimmt sich eine Person als die einzige, einzigartige, bedeutende Erfahrung wahr, die in der Verwirklichung ihres persönlichen Wertes, ihrer Einzigartigkeit und gleichzeitig ihrer Einheit mit dem Universum besteht.

Grundlage der pädagogischen Berufs- und Berufsorientierung ist ein System von Wertbeziehungen des Lehrers zum pädagogischen Handeln und zu sich selbst, verankert in seinen beruflichen Wertorientierungen. Das Erreichen eines hohen Professionalitätsniveaus eines Lehrers ist hauptsächlich eine Ableitung des Entwicklungsniveaus professioneller Wertorientierungen, die seinen Bedarf an der Beherrschung pädagogischer Fähigkeiten bestimmen. Laut V. D. Shadrikov, das Vorhandensein von sozial und beruflich bedeutenden Wertorientierungen in einer Person sorgt für die richtige Einstellung zur Sache, ermutigt ihn zur Suche, Kreativität und kompensiert bis zu einem gewissen Grad unterentwickelte Fähigkeiten und Fertigkeiten; Das Fehlen einer positiven Orientierung kann die Ursache für den beruflichen Zusammenbruch, den Verlust vorhandener Fähigkeiten sein.

Professionelle Wertorientierungen, die eine prognostische, gestaltende Funktion erfüllen, ermöglichen es dem Lehrer, die Ziele seiner Tätigkeit aufzubauen, die zu einer Richtlinie seiner Selbstentwicklung und Selbstverbesserung werden.

8. BERUFLICHE ETHIK

Ethische und ästhetische Prinzipien treffen in der Arbeit von Lehrern aufeinander. Ethisch (moralisch) und ästhetisch (schön) sind in den Aktivitäten des Lehrers miteinander verbunden. Alle Anforderungen an die Kultur des Lehrers sind in der pädagogischen Ethik festgehalten.

Этика (aus dem griechischen Ethos - Sitte, Gesinnung, Charakter) - die Wissenschaft der Moral. Die wichtigste Forderung der pädagogischen Ethik ist Liebe für Kinder ist eine wichtige Eigenschaft eines Lehrers. Aber diese Eigenschaft wird sehr oft nicht ernst genommen, weil man denkt, dass man sich nicht zwingen kann, jemanden zu lieben. Kinder zu lieben bedeutet jedoch nicht nur, Gefühle zu zeigen, es geht auch darum, einen Schüler so zu akzeptieren, wie er ist, und nicht so, wie er sich zeigen möchte. Es ist auch wichtig, sich in ihn einzufühlen und zu versuchen, dem Schüler in seiner Entwicklung zu helfen.

Die Liebe eines Lehrers zu Kindern sollte auf der Ebene moralischer Beziehungen liegen. Die Schüler schätzen am Lehrer vor allem: Freundlichkeit, Respekt, Menschlichkeit, Ansprechbarkeit und erst dann seine wissenschaftlichen Kenntnisse und seine Fähigkeit, neues Material zu erklären. Es ist auch wichtig, dass die Schüler eine Eigenschaft wie die Fähigkeit haben, sich selbst zu kontrollieren, was eine wichtige Voraussetzung dafür ist, Kindern Liebe zu zeigen. Wenn ein Lehrer keine Kinder liebt, kann er bei seinen Schülern keine gegenseitige Liebe und kein Vertrauen erwecken.

Eine weitere wichtige Eigenschaft eines Lehrers ist Pädagogischer Optimismus. Dies ist der Glaube an den Schüler, an seine Fähigkeiten, die Fähigkeit, nur das Gute im Schüler zu sehen und sich im Lernprozess auf dieses Gute zu verlassen, sowie der Glaube an den Erfolg des eigenen Unternehmens. Das Ergebnis der Liebe zu Kindern sind weitere wichtige Eigenschaften: Berufspflicht, Verantwortung, Hingabe, pädagogisches Gewissen, Gerechtigkeit.

berufliche Schulden - dies ist nicht nur seine Pflicht gegenüber der Gesellschaft, sondern auch eine Verantwortung gegenüber jedem Kind.

Berufsgewissen - Dies ist das Bewusstsein der eigenen Pflicht, Verantwortung gegenüber den Schülern, Handeln in Übereinstimmung mit pädagogischen Werten und Normen.

Aus all dem ergibt sich pädagogisches Engagement - der Wunsch, den Schülern zu helfen, nicht ihren Interessen zu folgen, ihre ganze Kraft der Arbeit zu widmen, ohne auf die Zeit und manchmal auf die Gesundheit zu achten.

Pädagogische Gerechtigkeit - Dies ist die Fähigkeit des Lehrers, gegenüber jedem Schüler objektiv zu sein, in der Fähigkeit, das Recht eines jeden auf Achtung seiner Persönlichkeit anzuerkennen. Die pädagogische Gerechtigkeit verbietet es, Schüler in „Lieblinge“ und „Ungeliebte“ einzuteilen. Zumindest sollte persönliche Sympathie die Schülerleistung nicht beeinträchtigen.

Von allen Anforderungen der pädagogischen Ethik nimmt ein wichtiger Platz ein berufliche Ehre Lehrer. Die berufliche Ehre bestimmt die Verhaltensstandards eines Lehrers und zwingt ihn, sich in atypischen Situationen seinem sozialen Status und seinem Beruf entsprechend zu verhalten. Ein Lehrer kann sich nicht immer wie ein gewöhnlicher Mensch verhalten. Die Gesellschaft erwartet vom Lehrerberuf, dass er besondere Anforderungen an die allgemeine Kultur und den moralischen Charakter erfüllt. Wenn ein Lehrer die Erwartungen der Gesellschaft nicht erfüllt, führt dies nicht nur zu einer Beeinträchtigung seiner persönlichen Würde, sondern auch zu einer Verschlechterung der Beziehung der Gesellschaft zum Lehrer.

Pädagogische Ethik ist ein vollständiger Ausgleich der moralischen Gefühle des Bewusstseins und des Verhaltens des Lehrers. All diese Qualitäten sollten in seiner Kultur der Kommunikation mit Kindern, mit allen anderen Menschen, im pädagogischen Takt des Lehrers vorhanden sein.

Ein Lehrer ist nicht nur ein Beruf, sondern auch ein sozialer Status.

9. PÄDAGOGISCHER TAKT DES LEHRERS

Pädagogischer Takt (von lat. tactus - touch) wird Augenmaß bei der Wahl der Mittel der pädagogischen Beeinflussung genannt, die Fähigkeit, auf jeden Fall die optimalsten Methoden der pädagogischen Beeinflussung anzuwenden, ohne eine bestimmte Grenze zu überschreiten. Im pädagogischen Takt verbinden sich die Werthaltung gegenüber den Schülern und die moralischen Qualitäten des Lehrers, darunter Wohlwollen, Aufmerksamkeit und Verständnis, Respekt vor der Würde des Schülers und der eigenen, mit Geduld und Ausdauer, der Fähigkeit, seine Emotionen zu kontrollieren informieren und fundierte Entscheidungen treffen.

Takt bedeutet keineswegs, dass der Lehrer immer freundlich oder leidenschaftslos ist und nicht auf das negative Verhalten und die Handlungen der Schüler reagiert. Pädagogisches Taktgefühl besteht darin, Respekt vor der Persönlichkeit des Kindes mit angemessenen Anforderungen an es zu verbinden.

Der Lehrer kann empört, sogar wütend sein, aber dies muss auf eine Weise ausgedrückt werden, die den Anforderungen der pädagogischen Kultur und Ethik entspricht. Die Handlungen des Lehrers sollten die Würde des Einzelnen nicht beeinträchtigen. Laut A. S. Makarenko, pädagogischer Takt ist die Fähigkeit, "es nirgendwo zu übertreiben".

Typischerweise braucht ein Lehrer pädagogisches Fingerspitzengefühl in komplexen und mehrdeutigen Situationen der pädagogischen Interaktion, in denen er neben der moralischen Seite der Beziehung auch Einfallsreichtum, Intuition, Gelassenheit und Sinn für Humor zeigen muss. Guter Humor statt böser Ironie und Spott ermöglicht es manchmal, die effektivste und taktvollste Art der pädagogischen Interaktion zu finden. Schließlich sagte Goethe, Humor sei die Weisheit der Seele. Sh.A. Amonashvili glaubt auch, dass „ein Lächeln eine besondere Weisheit ist“. Manchmal reicht das Lächeln eines Lehrers aus, um die Situation zu verändern und die Spannung in der Klasse zu lindern. „Ein Lächeln ist ein Zeichen, durch das verschiedene Beziehungsspektren zum Ausdruck kommen und die Kraft des Spektrums, die er im Moment am meisten braucht, auf einen Menschen übertragen wird.“ Aber es sollte ein Lächeln sein, das von Liebe durchdrungen ist: ein Lächeln der Zustimmung, des Verständnisses, der Beruhigung, des Bedauerns, des Mitgefühls. Und auf keinen Fall sollte es ein Ersatzlächeln sein: boshaft, boshaft, spöttisch.

Die Normen, die die pädagogische Ethik für einen Lehrer definiert, sollten ihn nicht daran hindern, ein Mensch zu sein, der seine Unvollkommenheit versteht und nicht versucht, sich als Standardlehrer wahrzunehmen und darzustellen. Die Einstellung des Lehrers zu sich selbst zu den Standardformen, so der Psychologe A.B. Orlov, seine Überlagerung bei der Kommunikation mit Kindern. Das Leben eines solchen Lehrers wird ständig von äußeren Anforderungen bestimmt, die meistens missverstanden werden, und er hat Angst, im Kampf um seine Autorität menschlich zu sein, die Schwächen anderer und sich selbst zu entschuldigen und zu akzeptieren, Zweifel und Unsicherheit zu zeigen. Wenn normative Anforderungen Lehrer absolut unterwerfen, werden sie zu einer Art Kult. Und nur wenn in der Tätigkeit des Lehrers die Haltung „Mensch – Mensch“ vorherrscht, kann er seine Tätigkeit voll verwirklichen und frei sein, die ethisch wertvollsten und humansten Handlungen und Beziehungen zu Schülern aufzubauen.

10. ALLGEMEINE UND PÄDAGOGISCHE FÄHIGKEITEN

К persönliche Qualitäten des Lehrers, also die Kompetenz und Professionalität des Lehrers, umfasst allgemeine und pädagogische Fähigkeiten. Diese Voraussetzungen manifestieren sich in der Geschwindigkeit, Tiefe und Stärke der Aneignung von Techniken und Methoden pädagogischen Handelns. Zu den von einem Lehrer geforderten Fähigkeiten zählen allgemeine Fähigkeiten zur Durchführung jeglicher Art von Aktivitäten und spezielle Fähigkeiten, die nur pädagogische Aktivitäten ermöglichen. Besondere Fähigkeiten machen einen großen Teil der Hochbegabung aus. Fähigkeiten können jedoch nicht angeboren sein, sondern werden aus Neigungen im Zuge bestimmter Tätigkeiten gebildet. Die Ausbildung der von einem Lehrer benötigten Fähigkeiten und Fertigkeiten basiert auf seinen vorhandenen Fähigkeiten.

Allgemeine Fähigkeiten werden in erster Linie durch die angeborenen Eigenschaften des Individuums bestimmt: Temperament, Charakter, Intelligenz. Die Fähigkeit, Informationen zu erwerben, zu verarbeiten und zu nutzen, hängt vom Entwicklungsgrad der intellektuellen Fähigkeiten des Lehrers ab.

Aber der Intellekt ist kein entwickeltes Denken, sondern eine komplexe mehrstufige Organisation, die sowohl das Verständnis der umgebenden Welt als auch die Entscheidungsfindung unter verschiedenen Umständen und die Kontrolle des eigenen Verhaltens ermöglicht. Psychologen identifizieren Arten von Intelligenz, wie zum Beispiel: allgemein, den Erfolg bei jeder Aktivität sicherstellend; professionell, basierend auf der Lösung spezieller Probleme; sozial, ausgedrückt in einer zwischenmenschlichen Beziehung. Ein hoher pädagogischer Intellekt ist nur mit der einheitlichen Entwicklung seiner emotionalen und willensmäßigen Qualitäten zulässig.

Es stellt sich heraus, dass das Vorhandensein geistiger Fähigkeiten kein hohes Maß an Fähigkeiten bietet.

Es gibt Fälle, in denen Lehrer, die sich durch ihre theoretische Denkweise auszeichnen, praktische pädagogische Probleme nicht lösen können. Im Denken des Lehrers offenbart sich die innere Integrität mentaler, emotionaler und willentlicher Qualitäten. In einer schwierigen Situation mit einem Schüler muss der Lehrer zuallererst die Logik des Denkens des Schülers verstehen, die völlig anders ist als die eines Erwachsenen.

Kreativität - menschliche Fähigkeit zur Kreativität. Es wird sowohl durch den Grad der Bildung des kreativen Denkens als auch durch die Manifestation seiner inneren Individualität durch den Lehrer bestimmt.

Allgemeine Fähigkeiten werden in pädagogischen Fähigkeiten abgebildet. Sie sind in mehreren Gruppen verbunden.

Strukturelle Fähigkeit - Prognose und Gestaltung von Prozessen in der Pädagogik. In der Fähigkeit eines Menschen, seine Tätigkeit vorherzusagen, liegt die Vereinigung von Denken und Vorstellungskraft.

Pädagogische Vorstellungskraft - die Fähigkeit vorherzusagen, was aus einem Schüler in der Zukunft werden könnte.

Kommunikationsfähigkeit - die Fähigkeit zur zwischenmenschlichen und geschäftlichen Kommunikation im Bildungsprozess und in der Ausbildung.

Wahrnehmungsfähigkeiten - die Fähigkeit, den emotionalen Zustand des Schülers anhand seines Aussehens, seiner Gestik, seines Gesichtsausdrucks und seiner Bewegungen zu bestimmen.

Ausdrucksfähigkeit - die Übertragung des emotionalen Zustands im Zuge der Kommunikation.

Organisatorische Fähigkeiten - die Fähigkeit, Unterrichts- und außerschulische Aktivitäten der Schüler effektiv zu organisieren.

Allgemeine und pädagogische Fähigkeiten sind in der Persönlichkeit des Lehrers vereint, so dass die Ausbildung jeder von ihnen von der Entwicklung anderer abhängt.

11. BERUFLICHE KOMPETENZ DES LEHRERS UND SEINE STRUKTUR

Ein wesentlicher Bestandteil der Professionalität und pädagogischen Fähigkeiten eines Lehrers ist sein professionelle Kompetenz. Der Begriff „Kompetenz“, der die Verschmelzung der theoretischen und praktischen Bereitschaft einer Person zur Ausübung einer bestimmten Tätigkeit charakterisiert, wird heute in Theorie und Praxis der allgemeinen und beruflichen Bildung häufig verwendet.

A.K. Markova definiert mehrere Arten von beruflicher Kompetenz, deren Vorhandensein die Reife einer Person in beruflichen Aktivitäten bestimmt:

▪ besondere Kompetenz, die die Beherrschung der beruflichen Tätigkeit selbst auf einem sehr hohen Niveau darstellt, die Fähigkeit, die weitere berufliche Entwicklung zu planen;

▪ soziale Kompetenz, d. h. Beherrschung gemeinsamer beruflicher Aktivitäten, Kooperation und professioneller Kommunikationstechniken, die in einem bestimmten Beruf akzeptiert werden;

▪ soziale Verantwortung für die Ergebnisse der eigenen Arbeit;

▪ persönliche Kompetenz, die sich in der Beherrschung der Methoden des persönlichen Selbstausdrucks und der Selbstentwicklung manifestiert, Mittel zum Widerstand gegen berufliche Deformationen des Einzelnen;

▪ individuelle Kompetenz, die Verfügbarkeit von Möglichkeiten zur Selbstverwirklichung und individuellen Weiterentwicklung im Beruf, die Fähigkeit zur beruflichen und persönlichen Weiterentwicklung, Selbstorganisation und Selbstrehabilitation.

Die Besonderheit der pädagogischen Tätigkeit macht es unzulässig, dass nur hochspezialisierte Kompetenz vorhanden ist, die Professionalität des Lehrers wird durch das System aller Arten professioneller Kompetenz bestimmt. Darüber hinaus kann die Kompetenz eines Lehrers als die Einheit der allgemeinen Kompetenz angesehen werden, die für eine Person unabhängig von ihrem Beruf erforderlich ist, der Kompetenz auf dem Gebiet der Wissenschaft, deren Hauptaspekte sie lehrt, und der psychologischen und pädagogischen Kompetenz.

Es gibt verschiedene Ansätze, die Struktur der Fachkompetenz zu finden. Einer von ihnen ist mit der Offenlegung der Struktur der beruflichen Kompetenz durch das System der pädagogischen Fähigkeiten des Lehrers verbunden, der andere mit der Zuordnung individueller Kompetenzen gemäß den führenden Arten der beruflichen Arbeit des Lehrers in den folgenden Bereichen:

▪ selbständige Bildungs- und Lehrtätigkeiten;

▪ Bildungsaktivitäten;

▪ wissenschaftliche, methodische und Forschungstätigkeiten;

▪ soziale, pädagogische, kulturelle und pädagogische Aktivitäten;

▪ Strafvollzugs- und Entwicklungsmanagementaktivitäten.

Unabhängig von den Formen der Lehrertätigkeit besteht die Kompetenz in jeder von ihnen aus zwei Hauptkomponenten:

1) ein Wissenssystem, das die theoretische Bereitschaft eines Lehrers bestimmt;

2) ein System von Fertigkeiten und Fähigkeiten, das die Grundlage seiner praktischen Bereitschaft zur Ausübung beruflicher Tätigkeiten bildet.

Allgemeine Anforderungen an das Niveau der theoretischen und praktischen Eignung eines Lehrers sind in den Qualifikationsmerkmalen eines Absolventen enthalten, der das Fachgebiet "Lehrer" erhalten hat, das im staatlichen Standard der höheren Berufsbildung dargestellt wird.

12. ANFORDERUNGEN AN DIE THEORETISCHE BEREITSCHAFT DES LEHRERS

Die Besonderheit der pädagogischen Tätigkeit erfordert vom Lehrer ein System allgemeiner kultureller und allgemeiner wissenschaftlicher, spezieller, psychologischer und pädagogischer Kenntnisse. Der Lehrer der Grund- und Mittelschulen kommuniziert mit der Altersgruppe der Schüler, die sehr unterschiedliche gemeinsame und sich entwickelnde berufliche Interessen haben. Eine effektive pädagogische Interaktion, die Entstehung zwischenmenschlicher Beziehungen zu ihnen erfolgt nur, wenn er über eine breite Perspektive, allgemeine Gelehrsamkeit und Kompetenz in verschiedenen Bereichen verfügt - sozial, kulturell, wissenschaftlich, technisch. Auf der Grundlage aller vorgestellten Eigenschaften bildet sich eine kreative, spirituell reiche Persönlichkeit, die junge Menschen anzieht, sie an sich zieht. Darüber hinaus werden die Professionalität und die pädagogischen Fähigkeiten eines Lehrers durch die Tiefe seiner Kenntnisse auf dem Gebiet des von ihm unterrichteten Fachgebiets bestimmt.

Erfolgreiche berufliche Tätigkeit sieht vor, dass die Mentorin oder der Mentor die Grundlagen allgemeiner theoretischer Disziplinen in dem Umfang beherrscht, der zur Lösung pädagogischer, wissenschaftlicher, methodischer, organisatorischer und führungstechnischer Aufgaben erforderlich ist. Zu diesen Aufgaben gehören die folgenden:

▪ Kenntnisse der Staatssprache der Russischen Föderation – der russischen Sprache, in der der Unterricht durchgeführt wird;

▪ Kenntnis der allgemeinen Gesetze des Denkens und der Methoden zur Formalisierung seiner Ergebnisse in schriftlicher und mündlicher Rede;

▪ Kenntnis der Grundlagen der Philosophie, die die allgemeinen Gesetze der Natur und des menschlichen Daseins erklärt und so zur Klärung des Sinns des eigenen Lebens und der beruflichen Tätigkeit führt;

▪ Kenntnisse über Welt- und Landesgeschichte und -kultur, Formen und Methoden wissenschaftlicher Erkenntnisse und deren Entwicklung, den Stellenwert der Wissenschaft in der Entwicklung der Gesellschaft;

▪ Kenntnis der Grundlagen des wirtschaftlichen und sozialen Lebens der Gesellschaft.

Unabhängig von den Besonderheiten des unterrichteten Fachs muss der Lehrer die Grundlagen des Rechts und die wichtigsten juristischen Dokumente kennen, die die Sozial- und Bildungspolitik des Staates bestimmen. Zu diesen Dokumenten gehören:

▪ Verfassung und Gesetze der Russischen Föderation;

▪ Entscheidungen der Regierung der Russischen Föderation und der Bildungsbehörden zu Bildungsfragen;

▪ Übereinkommen über die Rechte des Kindes.

Um das Leben und die Gesundheit von Kindern zu schützen, muss der Lehrer wissen: altersbezogene Physiologie und die Grundlagen der Schulhygiene, die Regeln und Vorschriften des Arbeitsschutzes, der Sicherheit und des Brandschutzes.

Die Kompetenz im Bereich der unabhängigen Bildungstätigkeit wird durch die Beherrschung der Grundlagen der wissenschaftlichen Arbeitsorganisation sichergestellt: Methoden zur Suche, Verarbeitung, Speicherung und Nutzung von Informationen, moderne Informationstechnologien, Methoden zur Organisation unabhängiger Arbeit, Beobachtung des Arbeits- und Ruheregimes , etc.

Das System des psychologischen und pädagogischen Wissens, das jeder Lehrer benötigt, besteht aus mehreren Blöcken. Das sind zunächst psychologische Erkenntnisse über das Alter und die individuellen Eigenschaften von Schulkindern, die grundlegenden psychischen Prozesse und psychologischen Mechanismen, die der Erziehung und Ausbildung zugrunde liegen.

Der Lehrer muss die Merkmale der pädagogischen Tätigkeit, ihre Struktur, die Anforderungen, die sie an die Persönlichkeit des Lehrers stellt, die Grundlagen der beruflichen und persönlichen Selbstbildung und Selbstentwicklung kennen.

13. ANFORDERUNGEN AN DIE PRAKTISCHE BEREITSCHAFT DES LEHRERS

Die Vielfalt der beruflichen Funktionen und Tätigkeiten des Lehrers manifestiert sich in der Liste der Fähigkeiten, die in dem Qualifikationsmerkmal enthalten sind, über das er verfügen muss.

Ein Absolvent einer Pädagogischen Hochschule sollte in der Lage sein:

▪ den Lernprozess für Schüler weiterführender Schulen mit Fokus auf die Ziele der Ausbildung, Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit des Schülers und unter Berücksichtigung der Besonderheiten des Unterrichtsfachs umsetzen;

▪ die Entwicklung außerschulischer Aktivitäten der Studierenden unter Berücksichtigung der psychologischen und pädagogischen Anforderungen an Bildung und Ausbildung zu intensivieren;

▪ ihre beruflichen Qualifikationen systematisch verbessern, methodische Arbeit im Rahmen schulischer Methodenverbände und in anderen Formen durchführen;

▪ die Arbeit des Klassenlehrers wahrnehmen, mit den Eltern der Schüler kommunizieren und ihnen bei der Familienerziehung Hilfestellung leisten;

▪ die Regeln und Vorschriften des Arbeitsschutzes, der Sicherheit und des Brandschutzes einhalten und den Schutz des Lebens und der Gesundheit von Schulkindern im Bildungsprozess gewährleisten;

▪ Organisations- und Managementprobleme lösen. Um sich selbst weiterzubilden und methodische Fähigkeiten zu verbessern, sollte ein Lehrer mit neuen Produkten in der neuesten speziellen und psychologisch-pädagogischen Literatur vertraut sein, verschiedene Arten der Kenntnis und Beherrschung der ihn umgebenden Welt, Methoden der Suche, Verarbeitung und Nutzung von Informationen beherrschen, und in der Lage sein, es für Studierende zu interpretieren und anzupassen.

Die Grundlage der beruflichen Kompetenz des Lehrers liegt in seiner praktischen Bereitschaft zur Selbstorganisation seiner Aktivitäten, die aus der Fähigkeit besteht, seine Arbeit zu planen, seine Zeit richtig einzuteilen und die besten Wege zu finden, sie zu organisieren, die Fähigkeit zur Selbstkontrolle, Selbstanalyse und Selbsteinschätzung der Ergebnisse.

Das System der pädagogischen Fähigkeiten, das sind die vom Lehrer beherrschten Methoden dieser Aktivitäten, bildet das System der gnostischen, prognostischen Gestaltung, konstruktiven und analytischen Fähigkeiten, die im Laufe der entsprechenden Aktivität auf der Grundlage ähnlicher pädagogischer Fähigkeiten gebildet werden die pädagogische Technik des Lehrers.

Der Begriff „Pädagogische Technologie“ ist mehrdeutig. Als Bestandteil der pädagogischen Kompetenz und Grundlage der professionellen Kompetenz eines Lehrers analysiert, besteht die pädagogische Technologie aus einem System von Fähigkeiten, die die Gestaltung und Umsetzung des pädagogischen Prozesses in einer bestimmten Abfolge von Handlungen und Verfahren gewährleisten. Der Lehrer baut pädagogische Arbeit technologisch auf, wenn er die Logik und Struktur dieser Aktivität versteht.

Für jede Art von Lehrertätigkeit (unterrichtend, erzieherisch, sozialpädagogisch, korrigierend und entwickelnd usw.) sieht die technologische Aktionskette wie folgt aus:

▪ Diagnostik der pädagogischen Situation;

▪ Zielsetzung;

▪ Auswahl geeigneter Inhalte, Formen und Methoden;

▪ Organisation der pädagogischen Interaktion;

▪ Feedback;

▪ Abschlussdiagnostik;

▪ neue Ziele und Ziele setzen.

14. ALLGEMEINE UND BERUFLICHE KULTUR DES LEHRERS

Meisterschaft Standards des Lehrerberufs tritt während der Einführung des Lehrers in die menschliche und pädagogische Kultur auf. Darauf aufbauend entsteht eine persönliche und professionelle Kultur. Das Wort "Kultur" wird von einer Person als Verbesserung, Erzielung von Höhen im Leben und Vertrautmachung mit dem System moralischer Werte wahrgenommen.

Kultur kann sowohl außerhalb einer Person als auch in ihr selbst sein. Kultur ist eine ganze, organische Kombination vieler Aspekte menschlicher Aktivität, daher ist es möglich, Kultur bedingt in sozial und individuell zu unterteilen. Der Beginn der Definition von Kultur, ihr Wesen ist die Weltanschauung, das Selbstbewusstsein der Schöpfer dieser Kultur, daraus schließen wir, dass jeder von uns Schöpfer und Träger der Kultur seiner Zeit ist.

Die Grundlage für die Bildung der Kultur des Lehrers ist seine allgemeine Kultur.

Die Kultur des Lehrers manifestiert sich in Vielseitigkeit, Gelehrsamkeit in vielen Bereichen und hoher spiritueller Entwicklung. Und auch in der Notwendigkeit, mit Kunst, Menschen, in der Denk-, Arbeits-, Kommunikationskultur etc. zu kommunizieren. Sie ist auch die Grundlage professioneller pädagogischer Kultur.

Die wichtigste kulturelle Eigenschaft eines Menschen ist seine Universalität. Eine gemeinsame Kultur ist jedoch nicht nur die Universalität und Vielseitigkeit einer Person. Um eine wirklich kultivierte Person zu definieren, werden häufiger Begriffe wie „Spiritualität“ und „Intelligenz“ verwendet.

Spiritualität - ein Merkmal der Qualitäten einer Person, des Bewusstseins und des Selbstbewusstseins einer Person, das die Einheit und Harmonie der inneren Welt widerspiegelt, die Fähigkeit, sich selbst zu überwinden und mit der Welt um uns herum in Harmonie zu sein. Spiritualität zeichnet sich nicht nur durch Bildung, breite und tiefe kulturelle Voraussetzungen aus, sondern beinhaltet auch kontinuierliche spirituelle Arbeit, Verständnis für die Welt und sich selbst darin, das Verlangen nach Selbstverbesserung, Neustrukturierung der eigenen inneren Welt, Erweiterung des eigenen Horizonts.

Es wird angenommen, dass es keine völlig seelenlosen Menschen gibt und Spiritualität in direktem Zusammenhang mit den Fähigkeiten und geistigen Fähigkeiten eines Menschen stehen kann. Die talentierteste Person kann sich als völlig unspirituell herausstellen, während eine Person mit durchschnittlichen Indikatoren eine große Spiritualität haben kann.

Intelligenz ist die Qualität einer kultivierten Person. Sie besteht nicht im Erwerb höherer Bildung und geistiger Spezialisierung. Intelligenz liegt nicht nur im Wissen, sondern auch in der Fähigkeit, die Individualität eines anderen Menschen zu verstehen und zu akzeptieren. Intelligenz drückt sich in tausend Feinheiten aus: in der Fähigkeit, höflich zu argumentieren, anderen unauffällig zu helfen, alle Farben der Natur zu bewundern, in den eigenen kulturellen Errungenschaften. Ein wirklich intelligenter Mensch muss für seine Worte und Taten voll verantwortlich sein, in der Lage sein, sich Lebensziele zu setzen und diese zu erreichen.

Alle diese Konzepte sollten die Kultur eines wahren Lehrers beinhalten.

Ein Lehrer ist der erste Standard der sozialen Kultur im Leben eines Schülers. Am Lehrer nehmen sich die Schüler ein Beispiel, versuchen, wie er zu sein und allen Anforderungen der sozialen Gesellschaft gerecht zu werden.

15. BERUFLICHE UND PÄDAGOGISCHE KULTUR

Die berufliche und pädagogische Kultur basiert auf der allgemeinen Kultur des Einzelnen. Sie wirkt als Projektion in den beruflichen Handlungs- und Persönlichkeitsbereich eines Kulturpädagogen insgesamt, der pädagogischen Kultur der Gesellschaft und „repräsentiert ein System universeller Vorstellungen, beruflicher Wertorientierungen und Persönlichkeitsmerkmale, universeller Erkenntnismethoden und humanistischer Techniken der pädagogischen Tätigkeit." Der kulturologische Ansatz zur pädagogischen Bildung (E. V. Bondarevskaya, I. F. Isaev, V. A. Slastenin usw.) basiert auf der Anerkennung der Ausbildung der professionellen und pädagogischen Kultur eines Lehrers als Hauptbedingung und Ergebnis seiner beruflichen Entwicklung, als Instrument für die Umsetzung individueller Gestaltungskräfte im pädagogischen Handeln. Die Zusammensetzung der von unterschiedlichen Autoren unterschiedenen Bestandteile der Berufs- und Pädagogikkultur ist recht vielfältig.

Methodenkultur Lehrer sind eine ziemlich komplexe persönliche Bildung. Sie besteht aus der pädagogischen Philosophie des Lehrers, dargestellt in seinem pädagogischen Konzept als System pädagogischer Grundideen und Prinzipien, die seine pädagogische Weltanschauung, Ziele und den Sinn seiner Tätigkeit bestimmen. Das Konzept eines Lehrers basiert auf einem System von Vorstellungen über das Wesen einer Person, ihren Zweck, über den Ort und die Rolle der beruflichen Bildung in ihrer Entwicklung, über die Ziele und Ziele der pädagogischen Tätigkeit im Allgemeinen und im Besonderen.

Die Konstruktion des eigenen pädagogischen Konzepts erfordert, dass der Lehrer seine philosophischen, psychologischen Grundlagen und Richtungen in bestehenden Lehr- und Erziehungsansätzen wählt und das Wesen der wichtigsten pädagogischen Kategorien verdeutlicht: Entwicklung, Bildung, Sozialisation, Erziehung, Ausbildung, Bildung usw. At Gleichzeitig muss das pädagogische Konzept des Lehrers dem allgemeinen Konzept der Bildungseinrichtung entsprechen, es durch die spezifischen Bedingungen seines Kurses, seines Fachs umsetzen. Ein wichtiger Bestandteil der Methodenkultur ist die Beherrschung sowohl der allgemeinen Methoden der wissenschaftlichen Erkenntnis als auch der Methoden und Mittel der pädagogischen Forschung durch den Lehrer.

Die methodische Aktivität des Lehrers besteht aus folgenden Phasen:

▪ Bewusstsein für die Herausforderungen, die das Leben, die Gesellschaft und die berufliche Tätigkeit an das Bildungssystem stellen;

▪ Analyse des aktuellen Standes im Bereich der Allgemeinbildung und des Lehrbereichs;

▪ Widersprüche zwischen ihnen identifizieren und die strategischen Ziele ihrer Aktivitäten definieren;

▪ Untersuchung bestehender Ausbildungs- und Bildungskonzepte, Auswahl der am besten geeigneten Ansätze zur Lösung pädagogischer Probleme;

▪ Identifizierung der Grundprinzipien seiner Aktivitäten, Hauptrichtungen, Aufgaben und erwarteten Ergebnisse;

▪ Organisation von Such- und Versuchsaktivitäten, die es ermöglicht, die Wirksamkeit der getroffenen Annahmen zu testen;

▪ Diagnostik (Untersuchung und Analyse) der Ergebnisse Ihrer Arbeit.

Das heißt, es wird eine systematische Konstruktion des pädagogischen Prozesses bereitgestellt, die es dem Lehrer ermöglicht, das Programm seiner Tätigkeit vernünftig zu bestimmen.

16. AXIOLOGISCHE KOMPONENTE DER BERUFLICHEN UND PÄDAGOGISCHEN KULTUR

Die axiologische Komponente der professionellen pädagogischen Kultur besteht aus einem Wertesystem, das die Einstellung des Lehrers zu seiner Tätigkeit, seinen Zielen und Mitteln, den für die berufliche Arbeit erforderlichen Persönlichkeitsmerkmalen des Lehrers, zu sich selbst als Lehrer, diesem Wissenssystem, Ideen bestimmt , Normen, Traditionen, die die Grundlage pädagogischen Handelns bilden.

Das vollständigste Wertesystem, die die inhaltliche Grundlage professioneller und pädagogischer Kultur bilden, hebt I.F. Isaev. Es umfasst zwei Ebenen ihrer Existenz darin: horizontal (Werte-Ziele, Werte-Mittel, Werte-Wissen, Werte-Beziehungen und Werte-Qualitäten) und vertikal (sozialpädagogische, berufsgruppen- und individuell-persönliche Werte), die ihre definieren synkretistischen Charakter aufgrund ihrer Interaktion und gegenseitigen Überschneidung im Funktionieren des Wertesystems. Daher ist jede Teilung beruflicher Werte sehr bedingt, da erst im Prozess ihrer ganzheitlichen Aneignung die Herausbildung der beruflichen Wertorientierungen der Lehrkraft erfolgt.

Pädagogische Werte sind Wegweiser und Ansporn für seine soziale und berufliche Tätigkeit humanistischer Natur und Essenz, da sie ein breites Spektrum aller spirituellen Werte der Gesellschaft enthalten. Auf ihrer Grundlage bildet sich das Wertebewusstsein des Lehrers, das nicht nur das Ergebnis seiner emotionalen Reaktion auf die Phänomene des Lebens und der beruflichen Tätigkeit ist, sondern auch deren Verständnis, tiefes Verständnis und persönliche Akzeptanz; die Herausbildung eines humanistisch orientierten pädagogischen Weltbildes, ein System beruflicher Wertorientierungen für die Kommunikation mit Studierenden, ihre Entwicklung und Persönlichkeitsbildung, Kreativität in der Arbeit, die Verwirklichung des hohen sozialen Zwecks des eigenen Berufes, die Zusammenarbeit mit Kollegen etc.

Auf der Grundlage der Grundwerte in der Struktur der beruflichen Wertorientierungen des Lehrers wird ein System seiner sozialen Einstellungen gebildet, die die Richtung seines pädagogischen Handelns bestimmen, die Interessenhierarchie.

Formschlüssige Zentrierung findet statt, wenn sich der Lehrer an der Einschätzung der Aktivitäten der Kollegen orientiert, kollektiv gedacht, konfliktfrei. Darüber hinaus spricht seine offensichtliche Dominanz von dem Wunsch, "wie alle anderen zu sein", sich der allgemeinen Meinung anzupassen.

Egozentrik - Konzentration auf Eigeninteresse. Es zeichnet Lehrer mit einer aufgeweckten Persönlichkeit aus, die das Recht auf unkonventionelle Arbeit verteidigen. Unter guten Unterrichtsbedingungen verwirklichen diese Lehrer ihr Potenzial häufiger, indem sie pädagogische Erfindungen machen. Gleichzeitig führt die Konzentration auf sich selbst oft zu einer Unaufmerksamkeit und Unterschätzung der Interessen anderer und vor allem der Studierenden.

Altruistische Zentrierung beschreibt Lehrer mit einem ausgeprägten Fokus auf die Interessen der Schüler im Lernprozess. Sie zeichnen sich aus durch Aufmerksamkeit und Sensibilität für die Schüler, den Wunsch nach individueller Arbeit mit ihnen, ein vorrangiges Interesse an der Entfaltung ihrer Persönlichkeit.

17. TECHNOLOGISCHE KULTUR

technologische Kultur Der Lehrer bestimmt den Aktivitätscharakter der pädagogischen Arbeit und stellt ein hohes Maß an Beherrschung von Methoden und Techniken zur Einstellung und Lösung pädagogischer Probleme dar: analytisch, prognostisch, forschend, reflektierend usw.

Pädagogische Aufgaben können sowohl Aufgaben der Transformation spezifischer Situationen der pädagogischen Interaktion für das Lernen, die Entwicklung, die Bildung der Persönlichkeit des Schülers sein, die durch bestimmte Handlungen, Operationen, die für verschiedene Arten und Technologien der pädagogischen Aktivität spezifisch sind, erzeugt werden. Die technologische Kultur des Lehrers ist ein Mittel, um alle anderen Komponenten der professionellen und pädagogischen Kultur direkt in Aktivität umzusetzen. Jede Technologie wird zunächst in prozeduraler und beschreibender Form als Aktivitätsalgorithmus erstellt, der bestimmte pädagogische Ziele und Zielsetzungen als indikative Grundlage für Handlungen und Operationen umsetzt. Diese Ebene charakterisiert die technikpädagogische Kultur dessen, der diese Technik entwickelt hat.

Die professionelle und pädagogische Kultur der Gesellschaft besteht aus vielen verschiedenen Technologien. Ihre Entwicklung durch den Lehrer besteht aus zwei Phasen:

1) aus der kulturellen Vielfalt pädagogischer Techniken diejenigen auswählen, die für eine bestimmte pädagogische Situation angemessen sind;

2) Überführung in die praktische Tätigkeit, in ein angemessenes System des eigenen Handelns.

In der Fähigkeit, eine adäquate Auswahl aus dem vorhandenen Satz pädagogischer Technologien zu treffen oder eine pädagogische Aufgabe selbstständig zu stellen und ein Handlungssystem aufzubauen, um sie im Geiste zu lösen, als indikative Grundlage für die Arbeit, verschiedene Ebenen der technologischen Kultur des Lehrers manifestiert sind. Die Beherrschung dieser Handlungen und ihr kompetenter Einsatz im pädagogischen Prozess spiegeln nicht nur das Niveau der technologischen Kultur des Lehrers wider, sondern auch seine pädagogischen Fähigkeiten. Das heißt, das hohe Niveau der technologischen Kultur des Lehrers hängt nicht so sehr von der Kenntnis moderner pädagogischer Technologien und deren Beherrschung ab, sondern von der Fähigkeit, seine Aktivitäten als ein System pädagogischer Aufgaben und Wege zu ihrer Lösung zu gestalten.

V.A. Slastenin betrachtet Technologie als die Philosophie pädagogischen Handelns. In Erweiterung dieser Bestimmung hat I.A. Kolesnikova betrachtet die technologische Kultur als eine Kombination des spirituellen Inhalts der pädagogischen Tätigkeit mit der perfekten Form ihrer Umsetzung.

Die technologische Kultur spiegelt die Fähigkeit des Lehrers wider, den Übergang von der philosophischen und pädagogischen Ebene zur praxeologischen (Aktivitäts-) Ebene zu vollziehen, und manifestiert sich nicht nur in der Fähigkeit, die in der pädagogischen Kultur entwickelten Technologien zu beherrschen, sondern auch einen eigenen Beitrag zu leisten zu ihrer Entwicklung, in der Fähigkeit, pädagogische Strategien und Intentionen technologisch umzusetzen.

Eine Analyse der praktischen pädagogischen Tätigkeit legt nahe, dass eine der Bedingungen für die Umsetzung moderner Bildungs- und Erziehungskonzepte darin besteht, dass sie dem Grad der technologischen Kultur und Beherrschung des Lehrers entsprechen.

18. PERSÖNLICHE KREATIVE KOMPONENTE

Die persönlich-kreative Komponente der Berufskultur des Lehrers bestimmt die kreative Ausrichtung und Originalität seiner Persönlichkeit. Es basiert auf dem Bedürfnis des Lehrers nach kreativer Selbstverwirklichung, der Manifestation der eigenen Individualität, die laut A.K. Markova stellt die neueste Neubildung im beruflichen Bereich einer Person dar und drückt sich in ihrer Originalität, Integrität, Einzigartigkeit und Kreativität als höchstem Niveau aus.

Bei der beruflichen Weiterentwicklung besteht die Gefahr, die Persönlichkeit zu nivellieren, sie auf die bestehenden beruflichen Normen und Standards zu trimmen. ESSEN. Borisova glaubt, dass es in Wissenschaft und Praxis Ansichten gibt, die die Berufsbildung auf Anpassung, Anpassung einer Person an die Anforderungen des Berufs, Orientierung an gemeinsamen, ähnlichen Merkmalen und Eigenschaften reduzieren, die den "beruflichen Persönlichkeitstyp" charakterisieren. Aus dem Blickfeld geriet die Frage nach der allgemeinen Persönlichkeitsentwicklung, der Entdeckung ihrer Individualität, ihrer Selbstdarstellung.

Pädagogik und Psychologie betrachten die Identitätsbildung eines Menschen, seine Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung derzeit als die wichtigsten Voraussetzungen für eine erfolgreiche berufliche Tätigkeit. Gleichzeitig kommt es zu einer Verschmelzung sozialer und persönlicher Bedeutungen: Die Gesellschaft braucht die Entfaltung der Individualität des Lehrers für ihre eigenen Zwecke und ist daher für die Zwecke des Individuums selbst, da es Befriedigung erfährt, der Erwerb der Bedeutung seines Lebens in den Prozessen der Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung. Das heißt, seine persönlichen Ziele und Bedeutungen werden sozial bedeutsam sein, und Individualität wird nicht nur als persönlicher, sondern auch als sozialer, einschließlich beruflicher Wert betrachtet.

Darüber hinaus sind die Einzigartigkeit des Menschen als natürliches Wesen und die Einzigartigkeit des Individuums als soziales Wesen unterschiedliche Konzepte.

Die humanistische Psychologie glaubt, dass das Wesen und der Fokus der Persönlichkeit eines Menschen nicht in seiner Unähnlichkeit liegt, sondern in seiner einzigartigen inneren Welt, im System der Werte und Bedeutungen, in seiner Beziehung zur Welt und zu sich selbst (B.G. Ananiev, A.G. Asmolov, I (I. Rezvitsky, V. I. Slobodchikov, E. I. Isaev, E. L. Yakovleva). Der Reichtum und die Tiefe dieser inneren Welt werden nicht so sehr von der Fähigkeit des Individuums bestimmt, seine Individualität zu schützen und über soziokulturelle Normen hinauszugehen, sondern auch vom Grad ihrer Einhaltung und der Aneignung der Werte der universellen Kultur , personifiziert in der Berufskultur. Denn es ist sinnlos und unmöglich, die Grenzen zu überschreiten, die ein Mensch nicht kennt und sich nicht gesetzt hat, ohne Akte der Selbstbestimmung zu begehen.

Das Vorhandensein professioneller Stereotypen und Normen bestreitet nicht das Vorhandensein alternativer Normen und Werte in der pädagogischen Kultur der Gesellschaft, die nicht nur die Entwicklung der Individualität nicht beeinträchtigen, sondern die Persönlichkeit bereichern, zur Bildung und Entdeckung beitragen sich selbst, Gestaltung eines originellen Lebens- und Berufsweges.

Daraus lässt sich schlussfolgern, dass die schöpferische Individualität des Lehrers aus seiner ursprünglichen beruflichen Weltanschauung, der Suche nach einem besonderen Lebenszweck und Lebenssinn besteht.

19. SYSTEM DER BERUFLICHEN AUSBILDUNG DES PÄDAGOGISCHEN PERSONALS

Die berufliche Entwicklung eines Lehrers, die zur Erlangung von Professionalität und pädagogischen Fähigkeiten führt, ist ein langer, kontinuierlicher Prozess. Mit dem bildlichen Ausdruck von K. Rogers können wir sagen, dass dies eine Reise Ihres Lebens ist. Es gibt viele Ansätze, um die Hauptphasen der beruflichen Entwicklung zu bestimmen. Laut einem von ihnen, der von E.A. Klimov lassen sich solche Phasen des Lebenswegs eines Profis unterscheiden.

Optant - der Zeitraum der Berufswahl.

Adept (oder Adeptenphase) - eine Zeit, in der eine Person bereits bewusst einen Beruf gewählt hat und ihn in einer speziellen beruflichen Bildungseinrichtung (Schule, Universität usw.) beherrscht.

Adaptant (oder die Phase der Anpassung, "Sucht" einer jungen Fachkraft zur Arbeit). In der Arbeit eines Lehrers ist es mit dem Eintritt in die praktische pädagogische Tätigkeit verbunden, mit dem unverzichtbaren Auftreten von nicht standardmäßigen, manchmal unerwarteten Situationen.

Internet (oder die interne Phase) - die Zeit, in der der Lehrer ein erfahrener Lehrer wird, der bereits in der Lage ist, die wichtigsten beruflichen Funktionen selbstständig und erfolgreich zu bewältigen.

Master. In dieser Phase zeichnet sich der Lehrer durch besondere Qualitäten, Fähigkeiten aus oder wird zum Generalisten. Er kann sich frei in verschiedenen Bereichen der beruflichen Tätigkeit bewegen, erwirbt seinen eigenen Stil, einen individuellen, einzigartigen Tätigkeitsstil und erzielt konstant positive Ergebnisse.

Autorität - Der Lehrer wird als Meister seines Fachs in seinem Kreis oder darüber hinaus weithin bekannt, er hat reiche pädagogische Erfahrungen gesammelt, aufgrund derer er alle beruflichen Probleme erfolgreich löst.

Mentor (oder Mentoring-Phase) - der Lehrer hat Gleichgesinnte, Anhänger, Schüler unter Kollegen. Er teilt seine Erfahrungen mit anderen, hilft ihnen bei ihrer beruflichen und persönlichen Entwicklung.

Eine große Rolle beim erfolgreichen Durchlaufen der Hauptstufen der beruflichen Entwicklung durch den Lehrer kommt dem System seiner Aus- und Weiterbildung zu, das drei Hauptkomponenten umfasst: voruniversitäre, universitäre und postgraduale Ausbildung.

Viele Studienbewerberinnen und Studienbewerber treten ohne pädagogische Ausbildung an einer Pädagogischen Hochschule ein und machen die ersten Schritte ihrer beruflichen Entwicklung (Berufswahl) unter den Bedingungen einer allgemeinbildenden Schule oder einer berufsvorbereitenden Ausbildung (Pädagogischer Unterricht).

In der heutigen komplexen soziokulturellen Situation besteht ein Widerspruch zwischen den wachsenden Anforderungen an die Persönlichkeit und Tätigkeit eines Lehrers und der tatsächlichen (motivatorischen, theoretischen und praktischen) Bereitschaft eines Absolventen einer Pädagogischen Hochschule zur Ausübung seines Berufes Funktionen. Die Auflösung dieses Widerspruchs erfordert vom System der Lehrerbildung die Lösung einer Vielzahl von Problemen: die Transformation der Ziele der beruflichen Bildung, die Verbesserung von Struktur und Inhalt der Lehrerbildung, die Aktualisierung von Organisationsformen und -methoden.

Die Hauptrichtungen der Reorganisation des Systems der Berufsausbildung des Lehrpersonals sind mit den Haupttrends in der Entwicklung der Berufsausbildung verbunden.

20. KONTINUITÄT UND HUMANITÄRISIERUNG DER BILDUNG

Kontinuität der Ausbildung. Berufsbildung wird heute als ein kontinuierlicher Prozess betrachtet, der von den Bedürfnissen der modernen Produktion nach der kontinuierlichen beruflichen und persönlichen Weiterentwicklung und Verbesserung von Fachkräften, in der Entwicklung ihrer Fähigkeiten unter Bedingungen qualitativer Veränderungen in der Arbeit sowohl innerhalb eines Berufs als auch in den Bedingungen bestimmt wird sich verändernder beruflicher Tätigkeitsbereiche.

Die Definition des Wesens des lebenslangen Lernens findet sich im UNESCO-Bericht „Learning to be“, wo darunter eine solche Veränderung der Seinsweise eines Menschen verstanden wird, wenn er sich neuen Erfahrungen öffnet. Die Auslegung dieser Vorschrift wurde jedoch stark eingeengt durch den Wunsch, das lebenslange Lernen auf eine ständige Weiterbildung oder auf eine zeitlich begrenzte Weiterbildung zu reduzieren.

Die Bedeutung der Weiterbildung besteht hauptsächlich darin, bereits unter den Bedingungen der beruflichen Grundbildung ein System von Kenntnissen, Fähigkeiten und Persönlichkeitsmerkmalen zu bilden, das es Ihnen ermöglicht, sich selbstständig weiterzubilden und zu verbessern, sich leicht in einer komplexen Reihe sozialer und beruflicher Probleme zurechtzufinden, sich erfolgreich an sich ändernde Bedingungen anpassen und die erforderlichen Kenntnisse und Fähigkeiten extrahieren.

Unter diesen Bedingungen werden die Haupteigenschaften eines Fachmanns sein systemisches Denken, der Besitz von methodischem Wissen, das es ermöglicht, nicht nur mit vorhandenen Informationen zu arbeiten, sondern auch neue Informationen zu erhalten, verschiedene Arten von Aktivitäten zu meistern; aktives Leben und berufliche Stellung; Bereitschaft zur beruflichen und persönlichen Weiterentwicklung und Verbesserung.

Dieser Trend spiegelt sich in der Schaffung eines Systems mehrstufiger pädagogischer Ausbildung wider, Bildungsprogramme, die die Verbindung und Kontinuität der Inhalte der pädagogischen Ausbildung auf allen Ebenen (Sekundarstufe, Hochschule, Aufbaustudium) gewährleisten. Diese Trends zielen auf kontinuierliche Humanisierung Bildung ist ein Mittel zur Humanisierung und bezieht sich in erster Linie auf Veränderungen in der Struktur und Art der Inhalte der Berufsbildung. Dies bedeutet nicht nur und nicht so sehr eine Erhöhung des Anteils humanitärer Fächer an der Struktur des Lehrplans, da sich deren Anzahl nicht immer in eine neue Qualität verwandelt. Basierend auf der analytischen und logischen Untersuchung verschiedener wissenschaftlicher Kategorien und Fakten berühren selbst Themen wie Ethik, Ästhetik, Geschichte, Literatur nicht immer tief die innere Welt des Einzelnen und erzeugen keine emotionale und wertvolle Einstellung einer Person dazu die Welt und sich selbst.

Humanisierung Berufsbildung ist ein Weg, der den Studenten zur Kultur führt, zum Verständnis seiner selbst und seines Platzes in der Welt der Natur, der menschlichen Beziehungen und der Technologie. Sein Wesen ist die „Humanisierung“ des Wissens, seine Umwandlung in ein Werkzeug zur spirituellen Persönlichkeitsbildung. Dieser Prozess kann und soll nicht nur im Studium humanitärer Fächer stattfinden, sondern auch durch die humanitäre Ausrichtung spezieller Lehrveranstaltungen, deren wertsemantische Inhalte.

21. INTEGRATION, DEMOKRATISIERUNG DER BILDUNG

Demokratisierung Bildung ist eine Folge der Humanisierung und versteht sich als Erweiterung der Rechte aller am pädagogischen Prozess Beteiligten, vor allem der Studierenden, durch die Bereitstellung vielfältiger Bildungsangebote, alternativer Bildungsformen: individuelles Training, externes Studium, Fernstudium , etc.; Stärkung ihrer Rolle bei der Lösung organisatorischer Probleme in einer Bildungseinrichtung, Entwicklung der studentischen Selbstverwaltung.

Eine der Erscheinungsformen dieses Trends ist die Individualisierung und Differenzierung des Lernens, die durch die freie Wahl von Kursen, individuellen Lernwegen und -mitteln erfolgt.

Die Rechte einer Bildungseinrichtung bei der Festlegung der Fachrichtungen, für die eine Berufsausbildung durchgeführt wird, des Lehrplans und der Programme werden erheblich erweitert. Gleichzeitig gilt es, den Gefahren Rechnung zu tragen, denen die berufliche Bildung unter den Bedingungen der Demokratisierung ausgesetzt ist.

Es gibt zwei objektive Trends im Bildungssystem jedes Landes. Die erste besteht darin, gleiche Bildungschancen für alle zu gewährleisten, was durch die Einheitlichkeit der Bildung erreicht wird. Die zweite hängt mit der Befriedigung des individuellen Bedürfnisses nach Vielfalt und Variabilität der Bildung zusammen, die seine individuellen Neigungen und Bedürfnisse befriedigt.

Das sowjetische Bildungssystem wurde hauptsächlich auf dem Prinzip der Uniformität aufgebaut, das einerseits soziale Gleichheit, andererseits die wirklichen Ziele und Ziele der Ausbildung des "durchschnittlichen" Studenten und des "durchschnittlichen" Arbeiters, der in auf jeden Fall ihre soziale und berufliche Nische finden. Es war die Einheitlichkeit des Bildungssystems, die es im Land ermöglichte, ein hohes Niveau der allgemeinen und beruflichen Bildung auf der Grundlage der Entwicklung einheitlicher Programme, Lehrbücher und Lehrmittel zu gewährleisten, die für die Umsetzung in allen Bildungseinrichtungen obligatorisch sind.

Ein weiterer Trend kommt am deutlichsten im amerikanischen Bildungssystem zum Ausdruck und bestimmt die Entwicklung des derzeitigen russischen Bildungssystems. Angesichts seiner positiven Bedeutung, die in der Humanisierung und Demokratisierung des pädagogischen Prozesses und seiner persönlichen Ausrichtung liegt, müssen die Probleme und Mängel berücksichtigt werden, die bei seiner Umsetzung auftreten. Amerikanische Pädagogen befürchten den Rückgang des allgemeinen Bildungsniveaus bei freier Fächerwahl, das Fehlen staatlicher Bildungsstandards. Ihrer Meinung nach produziert das amerikanische Bildungssystem Spezialisten wie einen knorrigen Baum, der in die eine Richtung gestreckt, in der anderen jedoch unterentwickelt und abgestumpft ist.

Integration von Bildung. Der Trend zur Integration wird durch die Notwendigkeit bestimmt, dem Studierenden die größtmögliche Chance auf eine integrierte Berufsausbildung zu bieten, die es ihm ermöglicht, sich im sich schnell verändernden Bildungsbereich frei zu bewegen, erfolgreich zu sozialisieren und in die Kultur einzusteigen. Die Bündelung unterschiedlicher pädagogischer Fachrichtungen ermöglicht es, den Kreis der Bundesinteressen bei der Ausbildung von Fachkräften auf branchenweiter und allgemeiner Produktionsebene zu erweitern.

22. INTENSIFIZIERUNG

Aussehen Intensivierungstrends in der beruflichen Bildung ist mit der zunehmenden Komplexität der Art der beruflichen Tätigkeit und des sozialen Lebens, den sich schnell ändernden sozioökonomischen und Produktionsbedingungen, der verstärkten Entwicklung der Wissenschaft und der modernen Technologien verbunden, die die maximale Rendite der Schüler, die Bereitschaft zu intensiver intellektueller und praktische Tätigkeiten.

Intensivierung kann als das Erreichen maximaler Effizienz der beruflichen Bildung auf der Grundlage der systemischen Verbesserung des Prozesses der beruflichen Bildung verstanden werden. Dieser Trend zeigt nicht nur die sozioökonomischen Bedürfnisse der Gesellschaft und des Einzelnen, sondern auch die psychologisch-pädagogischen und medizinisch-physiologischen Gründe für seine Entwicklung. Im Mittelpunkt dieses Trends stehen die Vorstellungen von Hauspsychologen über die Bedingungen für eine intensive Entwicklung des Individuums, die in den Prinzipien der Entwicklungserziehung formuliert sind.

Intensivierungstrends spiegeln sich wider in:

▪ в социальной насыщенности жизни студентов;

▪ убыстрении учебного труда, обучении на вполне высоком уровне трудности, в напряженном темпе, который стимулирует активную творческую деятельность студентов;

▪ фундаментальной научной подготовке учителя;

▪ последующей унификации содержания образования при интеграции профессий, обеспечивающей мобильность специалиста;

▪ внедрении новых технологий образования, образующих условия для развития системного и продуктивного мышления студентов;

▪ подготовке студентов к работе с новыми компьютерными средствами, автоматизированными системами;

▪ оптимальном сочетании форм и методов обучения, технических средств и ЭВМ, которые повышают работоспособность и интерес к учению. Основные направления развития профессионального образования находят свое отражение в улучшении целей, структуры и содержания, организационных форм и методов подготовки педагогических кадров.

Vor der pädagogischen Ausbildung, neben dem Hauptziel, d.h. der Befriedigung der kulturellen und pädagogischen Bedürfnisse des Einzelnen, die Bereitstellung einer allgemeinen kulturellen, wissenschaftlichen und beruflichen Ausbildung von Fachleuten auf dem Gebiet der Bildung unter Berücksichtigung der sich ändernden Bedürfnisse der Wirtschaft und der Arbeit Markt ist es eine Aufgabe, dem zukünftigen Lehrer bei einer bewussten Wahl zu helfen: seine beruflichen Wege, die Verwirklichung der Selbstbestimmung im Lehrerberuf, die Herausbildung kreativer Potenziale und beruflich bedeutsamer Persönlichkeitsmerkmale.

Die Befriedigung verschiedener beruflicher und kultureller und pädagogischer Bedürfnisse des Einzelnen und der Gesellschaft wird durch die Variabilität und Mehrebenenstruktur und Programme der professionellen Ausbildung des Lehrpersonals erreicht. Grundlage der höheren pädagogischen Bildung ist die pädagogische Grundbildung, die auf zwei Arten umgesetzt wird:

1) einstufig - Beherrschung des Hauptausbildungsprogramms für die Lehrerausbildung an einer pädagogischen Universität für 4-5 Jahre;

2) zweistufig - die Durchführung von zwei Programmen: allgemeine Hochschulbildung mit einer Studienzeit von 2 Jahren und grundlegende höhere pädagogische Bildung mit einer Studienzeit von 2-3 Jahren.

23. BERUFLICHE UND PERSÖNLICHE SELBSTBESTIMMUNG, SELBSTVERBESSERUNG

Der Lehrer hat seine Tätigkeit immer als besondere Mission verstanden – ein spiritueller Mentor der Jugend, ein Lehrer des Lebens zu sein.

Wenn Sie erziehen und erziehen, also das Leben lehren, einem heranwachsenden Menschen helfen, sich darin selbst zu bestimmen, dann kann der Lehrer selbst nicht spontan leben, ohne sich zu verändern.

В Humanistische pädagogische Ansichten Zu allen Zeiten wurde der Rolle der Selbstbestimmung, Selbstvervollkommnung und Selbstentfaltung bei der Bildung der Lehrerpersönlichkeit eine besondere Bedeutung beigemessen. K.D. Ushinsky sagte, dass der Wunsch eines Menschen, seinen Platz im Leben zu finden, ein angeborenes menschliches Bedürfnis sei, und erkannte an, dass der Lehrer und das gesamte Bildungssystem die Art und die Ergebnisse dieser Suche bestimmen.

Das Erreichen des Glücks durch einen Menschen ist mit der Wahl und Definition des Hauptziels, des Lebenssinns, der das Hauptgeschäft seines Lebens sein sollte, der Arbeit, in der sich eine menschliche Berufung findet, und "der Erfüllung" durch den Lehrer verbunden die ihm mehr bedeuten als das Leben." Ein so hoher Wert im Leben hat nur freie Arbeit, die das Ergebnis einer bewussten Entscheidung ist, die im Prozess ernsthafter spiritueller Arbeit an der Selbsterkenntnis, dem Verständnis des eigenen Platzes im Leben, der eigenen Rolle auf Erden getroffen wird. Die Arbeit eines Lehrers ist von seiner Überzeugung durchdrungen, dass nur ein Erzieher, der selbst einen ähnlichen Weg gegangen ist, einer sich entwickelnden Persönlichkeit in ihrer Lebens- und Berufsselbstbestimmung helfen kann.

L.N. Tolstoi sah das Wesen der Bildung nicht im Einfluss des Erziehers auf die Schüler, sondern in der Bildung dieser Atmosphäre, des Umfelds, in dem sich ein junger Mensch entwickelt, deshalb hebt er die Frage der Bildung auf und stellt die Frage nach der Persönlichkeit und dem Lebensstil des Erziehers, über seine Arbeit an sich selbst. Die Überzeugung, dass das Wichtigste die persönliche und nicht die berufliche Verbesserung ist und dass es notwendig ist, ein ganzes Wissenschaftsgebiet zu entwickeln, das sich auf die Selbstverbesserung des Erziehers konzentriert, manifestiert sich in einer solchen Aussage von L.N. Tolstoi: "Damit die Erziehung von Kindern erfolgreich ist, ist es notwendig, dass die Erzieher nicht aufhören, sich selbst zu erziehen, sich gegenseitig helfen, immer mehr das zu erreichen, wonach sie streben. Die Mittel dafür, zusätzlich zu den wichtigsten internen - die Arbeit eines jeden Menschen an seiner Seele, - es kann viel geben, wir müssen nach ihnen suchen, darüber nachdenken, sie anwenden, sie diskutieren ... Ich denke, dass dies ein ganzer und wichtigster Bereich von ist \uXNUMXb\uXNUMXbdie Wissenschaft, sich selbst zu erziehen, um Kinder zu beeinflussen. "

Berühmter Lehrer des späten XNUMX. Jahrhunderts. P.F. Kapterev sah die Hauptbedingung für die Ausbildung eines Lehrers als freie und unabhängige Figur in seiner Arbeit an seiner eigenen Entwicklung und Verbesserung. Er glaubte, dass ein Lehrer, der sich von der Kultur fernhält, von der Arbeit an ihrer Assimilation und persönlichen Verbesserung, der sich nicht entwickelt, nicht zur Entwicklung anderer beitragen kann und persönlich deutlich niedriger ist als ein ständig suchender Schüler sich selbst und arbeitet an sich.

Man kann sich nicht darauf verlassen, dass eine höhere pädagogische Ausbildung aus einem Studierenden automatisch eine Persönlichkeit macht.

24. SELBSTBESTIMMUNG

Selbstbestimmung es scheint ein Prozess und ein Ergebnis der Wahl einer Person hinsichtlich ihrer eigenen Position, Ziele und Mittel der Selbstverwirklichung in spezifischen Lebensumständen zu sein; Darüber hinaus ist es der Hauptmechanismus, um durch eine Person innere Freiheit zu erlangen und zu manifestieren. Eine solche Definition ermöglicht es, die Vielfalt der Bedeutungen und Facetten dieses komplexen Phänomens aufzuzeigen.

Selbstbestimmung ist als Prozess, als Mechanismus der Persönlichkeitsbildung ein dynamisches Phänomen und korreliert in diesem Sinne mit den Begriffen „Wahl“, „Entscheidung“, „Handlung“. Darüber hinaus ist es ein statischer, stabiler Zustand des Subjekts (das Ergebnis der Wahl), verbunden mit der Bestimmung der Grenzen des eigenen Selbst, des eigenen Platzes in der Welt und im Leben, der Erlangung eines bestimmten stabilen Systems von Werten, Bedeutungen, Positionen, Einstellungen, die die Einstellung einer Person zur Welt um sie herum und zu sich selbst charakterisieren.

Es sollte die Relativität der Selbstbestimmung als stabiler Zustand des Subjekts beachtet werden, aufgrund der Tatsache, dass nicht nur während des Lebens, sondern auch in einer ziemlich kurzen Periode davon eine Erweiterung des Bewusstseins der Persönlichkeit der Grenzen stattfindet der eigenen Person, eine Veränderung des Beziehungssystems, der Beziehungen zur Welt, der Positionen, der Wertorientierungen, der Einstellungen.

Das nächste Merkmal der Selbstbestimmung liegt in ihrer gleichzeitigen Aktivität und ihrem wertsemantischen Charakter. Die Wahl, die eine Person beim Treffen von Entscheidungen trifft, umfasst nicht nur eine Handlung, sondern auch die Einstellung einer Person zu solchen Aspekten des Seins, in Bezug auf die ihre Selbstbestimmung beobachtet wird.

Auch Selbstbestimmung kann einerseits ein ziemlich langer, kontinuierlicher Prozess sein, andererseits kann es sich um eine einmalige Handlung handeln, die das konkrete Handeln einer Person bei der Entscheidungsfindung in einem bestimmten Problem beschreibt Lage.

Die Mehrdeutigkeit des Begriffs „Selbstbestimmung“ wird durch die Vielzahl der Vektoren seines Fokus bestimmt: auf sich selbst, auf Selbsterkenntnis und die Definition des eigenen Wesens; und außerhalb von sich selbst - um den Platz in der Welt und die Einstellung dazu zu bestimmen, Einbeziehung in verschiedene Lebensbereiche. Selbstbestimmung, die auf sich selbst gerichtet ist, wird üblicherweise als persönliche Selbstbestimmung angesehen, und alle ihre anderen Arten werden jenen Lebensbereichen zugeordnet, in denen eine Person sich selbst bestimmt.

Die Besonderheit der persönlichen Selbstbestimmung liegt darin, dass dieser Prozess das Ergebnis des Bewusstseins eines Menschen für seine Individualität, Einzigartigkeit, seine Fähigkeiten und Wünsche in ihrer Wechselwirkung untereinander und mit der Außenwelt und die Wahl der wichtigsten Strategien und Richtungen ist für persönliches Wachstum.

Berufliche Selbstbestimmung ist nicht auf die Berufswahl beschränkt, sie ist eine bestimmte Handlung oder Stufe der beruflichen Entwicklung, sondern als deren wesentliche Grundlage eine Art Mechanismus und ein Prozess, der auf dem gesamten Berufsweg nicht haltmacht ein Mensch, der den Sinn seiner Arbeit sucht und gewinnt, sein „Ich“ entdeckt und verwirklicht.

25. SELBSTENTWICKLUNG. SELBSTVERBESSERUNG

Selbstentwicklung ist ein Prozess aktiver, konsequenter positiver qualitativer Veränderung der Persönlichkeit, der nicht das Ergebnis äußerer Einflüsse, sondern eigener Bemühungen ist. Selbstentwicklung kann auch als eine Aktivität des Individuums betrachtet werden, die darauf abzielt, die bereits bestehenden, der menschlichen Natur oder der vorherigen Stufe ihrer Entwicklung innewohnenden geistigen und persönlichen Eigenschaften zu ändern, z. B. Gedächtnis, Denken, Aufmerksamkeit, emotionale Sphäre, allgemeine und berufliche Fähigkeiten und Neigungen usw.

Selbst-Perfektion (in gewisser Weise ein Analogon zur Selbsterziehung) ist eine menschliche Aktivität, die darauf abzielt, neue und bestehende positive Eigenschaften und Eigenschaften, Fähigkeiten zu entwickeln und zu stärken sowie bestehende Mängel zu korrigieren.

Der Begriff „Selbstverbesserung“ enthält eine humanere Bedeutung, da er im Gegensatz zur Selbstbildung, bei der es um die Beeinflussung geht, bedeutet, sich auf das Beste in sich selbst zu verlassen, das vorhandene Beste auszubauen und sich dem eigenen Höhepunkt (Selbstvervollkommnung) zuzuwenden. , Höhepunkt erreichen (griechischer Höhepunkt - gedeihen, Höhepunkt).

Die sich in letzter Zeit intensiv entwickelnde Wissenschaft der Akmeologie (O. S. Anisimov, A. A. Bodalev, A. A. Derkach, N. V. Kuzmina, A. A. Rean usw.) betrachtet die Selbstentwicklung und Selbstverbesserung des Lehrers als die Hauptbedingungen für die Ausbildung zu einem vollwertigen vollwertiger Gegenstand seines Lebens und seiner beruflichen Tätigkeit, der in der Lage ist, das Maximum an Können, persönlicher und beruflicher Reife zu erreichen und sein kreatives Potenzial voll auszuschöpfen.

Eine weitere Komponente des Prozesses, der zum persönlichen und beruflichen Wachstum eines Lehrers führt, ist die Selbsterziehung. Traditionell versteht man unter Selbstbildung den Erwerb von Wissen durch Selbststudium, also als eigenständiges Lernen (Lernen). Eine andere Interpretation der Selbsterziehung ist damit verbunden, sie als Selbsterschaffung, Selbstbildung einer Person zu verstehen, die durch Selbsterziehung, unabhängiges Kennenlernen der Kultur hervorgebracht wird. Selbsterziehung ist einer der Hauptwege der Selbstbestimmung und Selbstverbesserung eines Menschen, da er nur durch den Eintritt in eine Kultur das ideale Bild von sich selbst bildet, das eine Richtlinie in seiner Bewegung zum Besten, zum Höchsten in ihm ist selbst.

Daher ist Selbsterziehung nicht auf eine einfache Anhäufung von Informationen reduzierbar. „Gebildet zu sein bedeutet, andere, sich selbst, den Sinn des Lebens, die eigene Verantwortung für das Leben, für die Kultur zu verstehen. Daher ist Kultur für einen sich entwickelnden Menschen sowohl eine direkte Existenzform (Leben, Energie, Kommunikation) als auch die Grundlage zur Selbstbestimmung, zum bewussten Selbst-Tun." Russischer Philosoph des frühen XNUMX. Jahrhunderts. VV Rozanov lehnte die Selbsterziehung ab, die darauf abzielte, das Bewusstsein und das Gedächtnis mit einer großen Anzahl unnötiger Informationen zu belasten. Er sah sein Ziel in der spirituellen Entwicklung eines Menschen und hob ihn in einen freien und bewussten Zustand. „Dieses Bewusstsein muss in einem freien Blick über verschiedene Welten bestehen, in einer vollständigen Darstellung dessen, was genau man verlässt und wonach man sucht, wenn man von einer zur anderen übergeht.“

26. BEDEUTUNG SELBSTBESTIMMUNG DES LEHRERS

Berufliche Entwicklung Der Lehrer lebt in hohem Maße von der Suche und dem Finden des Lebenssinns, vom Bewusstsein der beruflichen Arbeit als seiner Lebensaufgabe.

Für einen lebenssinnig selbstbestimmten Menschen ist die Wahl in bestimmten Lebens- und Arbeitssituationen kein Anlass zum Nachdenken, sondern wird zur Selbstdarstellung seines Wesens. Genauer gesagt handelt er in diesen Situationen vom Standpunkt der führenden Bedeutungen und Ziele seines Lebens aus.

Das Problem der Sinnfindung beschäftigt nicht nur Jugendliche, die sich in einer Situation der Lebensselbstbestimmung befinden, sondern auch Erwachsene, insbesondere in Krisensituationen, die mit dem Verlust der Möglichkeit verbunden sind, einen Lebensplan infolge bestimmter Ereignisse zu verwirklichen .

Der Zustand, in dem sich ein Mensch in diesem Fall befindet, wird von Psychologen als vitale oder persönliche Krise bezeichnet: eine Krise der Motivationszielseite des Lebens "warum weiterleben?" und die Krise der semantischen Seite der Lektion "warum weiterleben?".

Das Ergebnis des Verlusts des Lebenssinns ist der Verlust der menschlichen Vitalität, des Lebenswillens, des Interesses an seinem Prozess und Ergebnis. Das Verständnis des Menschen für den Sinn seines Lebens ist eine notwendige Bedingung für seine normale Existenz.

Das Vorhandensein des Lebenssinns ist auch das Leitkriterium für die Persönlichkeitsbildung im Allgemeinen, ein Indikator dafür, wie ein Mensch bereit ist, sein Leben zu bewältigen, und unabhängig von äußeren Faktoren ist, es bestimmt die Entwicklung seines Selbstbewusstseins, die Fähigkeit, das System von Werten und Zielen zu wählen, die er im Leben umsetzen wird.

Der Versuch, einem Menschen von außen den Sinn des Lebens zu geben, wurde von V. Frank-lom als "moralischer Zombie" angesehen: Er kann nicht gegeben werden, er muss gefunden werden und für jeden - seinen eigenen. Der Sinn des Lebens ist immer ein persönlicher Sinn. Ideologie, indem sie einem Menschen den Sinn des Lebens von außen aufzwingt, beraubt ihn der Fähigkeit zu reflektieren, zu denken, nach seinem eigenen Lebensweg zu suchen, ein eigenes Lebenskonzept zu haben. In Zeiten der Zerstörung der alten Ideologie verliert das Leben derer, die sich vollständig darauf verlassen haben, seinen Sinn. Daher ist es eine der wichtigsten Aufgaben der Erziehung, einem heranwachsenden Menschen zu helfen, seinen Sinn im Leben zu finden. Natürlich ist es mit objektiv bedeutsamen (universellen), aber persönlich erworbenen und akzeptierten Werten verbunden, die als höchstes Ziel menschlichen Handelns und Strebens dienen.

Laut K. A. Abulkhanova-Slavskaya, "der Sinn des Lebens ist der Wert und gleichzeitig die Erfahrung dieses Wertes durch eine Person im Prozess seiner Entwicklung, Aneignung oder Umsetzung." Der Sinn des Lebens hat immer drei Aspekte:

1) Ziel - bestimmt die Strategie und Taktik des Lebens;

2) emotional - spiegelt die Zufriedenheit einer Person mit ihrem Leben und ihrem emotionalen Reichtum wider;

3) volitional - ist die treibende Kraft hinter der Aktivität des Individuums, sorgt für seine Bereitschaft, Lebensziele zu erreichen.

Es sollte daran erinnert werden, dass die Suche nach und der Erwerb des Lebenssinns kein einmaliger Akt ist, sondern ein langer Prozess, dessen Transformation während des gesamten Lebens eines Menschen erfolgen kann. Die intensivste Lebensphase der Selbstbestimmung ist die Jugend.

27. PHILOSOPHIE DER VERPFLICHTUNG

Philosophie der Pflicht - das ist die Philosophie, nach der die Menschheit bis heute gelebt und gedacht hat, manche leben bis heute. Eine der vielen Richtungen dieser Philosophie ist der Marxismus, und nur in ihm fand der Marxismus seine Personifizierung.

Hier wird eine Person als eine Reihe sozialer Beziehungen betrachtet, ein Produkt sozialen Einflusses. Nach dieser Philosophie kann sich ein Mensch nicht auf sich selbst, seine Interessen und Bedürfnisse beschränken. Solche Eigenschaften in einer Person wie Staatsbürgerschaft und Verantwortung werden geschätzt. Der Sinn des menschlichen Lebens ist der Dienst am Vaterland. Der Wert eines Menschen bemisst sich daran, wie er sich der öffentlichen Pflicht unterwirft. Dies war das Ideal des alten Roms, der Ära des Klassizismus und der russischen Gesellschaft der Gründungszeit. Es stellen sich Fragen: Kann diese Idee als sozial und ethisch wertvoll bezeichnet werden? Es scheint möglich zu sein, aber oft standen Unterstützer und Anhänger auf gegenüberliegenden Seiten der Barrikaden. Warum hat sich gezeigt, dass diese Idee in den Tagen der absolutistischen Macht vorherrschend war? Und warum ist sie im XNUMX. Jahrhundert degeneriert? unter totalitären Regimen?

S.L. Frank stellt fest, dass der Trend zur Sozialisierung des Lebens in den 30er Jahren sowohl in der Sowjetunion als auch in den westlichen Ländern vorherrschend war. XNUMX. Jahrhundert Diese Tendenz ist mit dem Verlust des Interesses an der Persönlichkeit und an der Individualität eines Menschen verbunden. Das gesellschaftliche Denken richtete sich auf kollektive Lebensformen als einzige Chance zum Sieg über die Natur. Die Hauptidee dieser Zeit ist "der absolute Wert der externen sozialen Konstruktion".

Die charakteristische Manifestation dieser Tendenz in der Gesellschaft wird als "sozialer Fanatismus" definiert.

"Sozialer Fanatismus" nutzt praktisch die inneren spirituellen Kräfte einer Person, wie zum Beispiel: Glaube, Traum, moralisches Empfinden, Begeisterung. Das Feuer, das einen Menschen verbrennt. "Sozialer Fanatismus" beinhaltet die Nutzung dieser Kraft im sozialen Aufbau.

Die Philosophie der Pflicht beseitigt Individualität und Originalität auf dem Lebensweg eines Menschen. Das Hauptgefühl einer Person wird zu einem „Pflichtgefühl“, das persönliche Interessen und Bedürfnisse ersetzt, und der eigentliche Anreiz der Aktivität sind die Forderungen der Gesellschaft und des Staates. Allerdings kann man in diesem Konzept die menschenverachtende Natur nachvollziehen, die sich in den totalitären Staatssystemen deutlich ausdrückt. Die Politik dieser Systeme zielte darauf ab, eine abstrakte Idee zu erfüllen – einen revolutionären Kampf, um eine ideale gerechte Gesellschaft aufzubauen (Kommunismus) oder um die Weltherrschaft für die eigene Nation zu erlangen (Faschismus).

Die Pflichtphilosophie liegt der "Bildungspädagogik" zugrunde.

Der Staat bestellt den Darsteller, wobei weder innere Bedürfnisse noch die Identität des Einzelnen berücksichtigt werden. Aus all dem geht hervor, dass eine Person aufhört, sich als Person zu fühlen, als Träger einer ursprünglichen, einzigartigen spirituellen Welt, und zu einem unpersönlichen Energieträger wird, der für die Gesellschaft nützlich ist. Außerdem soll diese Energie nicht dem Menschen als persönliches Eigentum zur Verwirklichung des Sinns und Zwecks seines Lebens zustehen, sondern der Gesellschaft in ihrer Aufgabe. Daraus ergibt sich die sogenannte „innere Kollektivierung menschlicher Seelen“.

Die Verpflichtungsphilosophie vernachlässigt nicht nur die geistigen Kräfte eines Menschen, sondern nimmt ihm auch die Verantwortung für sein Tun und Handeln ab.

28. PHILOSOPHIE DER EXISTENZ (EXISTENTIALISMUS)

Existenzialismus ist eine Richtung der modernen Philosophie, die zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts auftauchte. in Russland (I.A. Berdyaev, L. Shestov), später in Deutschland entwickelt (O. Bolnov, M. Heidegger, K. Jaspers) und in Frankreich (A. Camus, F. Kafka, J.P. Sartre) . Heute vereint der Existentialismus verschiedene philosophische und psychologische Konzepte, die das Individuum als Individuum in den Mittelpunkt stellen, um den Sinn der menschlichen Existenz zu verstehen. Ausgangspunkt dieses Konzepts ist die Anerkennung der Einzigartigkeit, Individualität, Exklusivität jedes einzelnen Menschen, jedes Individuums.

Der Mensch verwirklicht sich als Person in dem Maße, in dem er die ihm von der Natur gegebene Einzigartigkeit im Laufe seines Lebens bewahren und entwickeln kann. Als er aufwächst, verliert er seine Individualität und konzentriert sich auf andere ("Ich bin wie alle anderen"). Manchmal gibt er bewusst seine Individualität auf. Die Ablehnung einer vollwertigen eigenen Existenz wird zur Ursache des Zusammenbruchs der Persönlichkeit. Die humanistische Essenz dieses philosophischen Konzepts manifestiert sich in der Bekräftigung des Wertes der menschlichen Existenz selbst, der realen Gefühle, Gedanken und Handlungen, die im Moment erlebt werden.

Die zentralen Begriffe der Existenzphilosophie sind „Freiheit“, „Wahl“, „Verantwortung“. Der Mensch ist, was er aus sich macht. Er existiert nur in dem Maße, in dem er sich selbst verwirklicht. Andere Faktoren – Umwelt, Vererbung – können eine Entschuldigung für seine Unfähigkeit sein, sein Leben selbst zu bestimmen, sein menschliches Versagen. So wird ein Mensch in den Besitz seines Wesens gegeben, und darin ist er frei, seinen Lebensweg zu wählen. Keine allgemeine Moral kann einem Menschen sagen, was er zu tun hat: Es gibt viele Situationen, in denen es unmöglich ist, zu bestimmen, was moralisch, was unmoralisch, was gut und was schlecht ist. Eine Person wählt, trifft eine Entscheidung.

Die entscheidende Eigenschaft eines Menschen ist also seine persönliche Position: Einstellungen, Einstellungen zur Welt, zu den Menschen, zu sich selbst. Es kommt auf die Position an und nicht auf den Charakter einer Person, denn Existentialisten glauben, dass Charakter das ist, was ich als Person selbst bilde. Das Ergebnis der freien Wahl und die Grundlage der Selbstbestimmung ist die Annahme einer Entscheidung, einer Handlung. „Ich handle nur dem, was ich bin, aber ich werde auch dem, wie ich handle“, schreibt V. Frankl. Gleichzeitig ist eine Handlung, eine Entscheidung der Anstoß für weiteres Handeln, die Bildung einer moralischen Position, die Selbstbestimmung einer Person. Gleichzeitig ist die existentielle Freiheit keine Hierarchie, sie ist mit ihrer zweiten Facette verbunden - der Verantwortung. Die Freiheit einer Person, ihr eigenes Schicksal zu wählen, bedeutet auch, dass eine Person Verantwortung für ihre Wahl übernimmt.

Der Existentialismus gibt jedem Menschen den Besitz seines Wesens und überträgt ihm die volle Verantwortung für das Dasein. Darüber hinaus ist eine Person für ihre Wahl nicht nur sich selbst, sondern auch anderen Menschen gegenüber verantwortlich. Denn nichts kann gut für uns sein, ohne gut für alle zu sein.

29. Philosophie des Kosmismus

Fragen nach dem Sinn des Lebens und dem Platz des Menschen im Universum sind grundlegend in der wissenschaftlichen und philosophischen Richtung, die einen verallgemeinerten Namen erhielt философии космизма. Истоки этого направления уходят в глубь веков. Ощущение глубинной причастности сознания космическому бытию, мысль о людях как микрокосме проходят через всю мировую культуру - и восточную, и западную.

Nach östlichen Lehren haben alle Phänomene in der Welt eine doppelte Natur: äußerlich und innerlich, sichtbar und unsichtbar, geistig und materiell. Die Überwindung des Widerspruchs zwischen ihnen ist die treibende Kraft der Evolution.

Der Westen konzentriert sich mehr auf das Wissen und die Veränderung der Außenwelt, sichtbar, materiell. Im Gegensatz dazu sammelt der Osten seit Jahrtausenden Schätze des Geistes. Die äußere Welt ist eine Welt der Illusionen, sie ist vergänglich. Nur der Geist ist ewig, durch Eintauchen in die innere Welt, durch die Verbesserung des „inneren Menschen“ kann man einen Zustand des reinen Bewusstseins erreichen und mit dem Höheren Geist verschmelzen.

Es ist nicht bekannt, welche dieser Einstellungen vorzuziehen ist. Sie präsentieren zwei Pläne für die Entwicklung der Menschheit. Es war jedoch in Russland das Weltraumthema des Menschen um die Jahrhundertwende des XNUMX. und XNUMX. Jahrhunderts. in wissenschaftlicher Richtung geprägt. Unter seiner Zahl sind solche Philosophen und Wissenschaftler wie N.F. Fedorov, N.A. Umov, E. Tsiolkovsky, V.I. Vernadsky, A.L. Chizhevsky, V.N. Murawjow, N. K. Roerich und andere.

Новым качеством миропонимания философов-космистов, его определяющей чертой становится идея активной эволюции, которой обосновывается необходимость нового этапа развития мира. Человек здесь является существом, находящимся в процессе роста, далеко не совершенным, но вместе с тем сознательно-творческим, призванным преобразить не только внешний мир, но и собственную природу. "Речь по существу идет о расширении прав сознательно духовных сил, об управлении духом материи, об одухотворении мира и человека... Космисты сумели объединить заботу о большом целом - Земле, биосфере, космосе с глубочайшими запросами высшей ценности - конкретного человека".

Einen wichtigen Platz nehmen Vorstellungen über die Kontinuität des Lebens ein. IN UND. Vernadsky dachte so: "Wir dürfen nicht vergessen, dass die Idee der Ewigkeit des Lebens ... mehr mit wissenschaftlichen Fakten übereinstimmt als die Idee der Biogenese, die ihnen widerspricht und auf Glauben basiert." Und dann fährt er fort: „Die Idee der Ewigkeit und Anfangslosigkeit des Lebens dringt – neben ihren kosmischen Vorstellungen – längst in das wissenschaftliche Weltbild einzelner Naturforscher ein … Nun gewinnt diese Idee besondere Bedeutung in der Wissenschaft, seit dem Moment in der Geschichte des Denkens ist gekommen, in dem es sich als wichtige und tiefe Grundlage der entstehenden neuen wissenschaftlichen Weltanschauung der Zukunft herausstellt.

Derselbe Umstand wurde von A.L. Chizhevsky: „Wir sind es gewohnt, an einer groben und engen antiphilosophischen Sichtweise des Lebens als Ergebnis eines zufälligen Spiels nur irdischer Kräfte festzuhalten. Das ist natürlich nicht wahr. Das Leben, wie wir sehen, ist zu viel eher ein kosmisches Phänomen als ein irdisches." Und er fügt hinzu: „Unsere wissenschaftliche Sichtweise ist noch sehr weit von der wahren Vorstellung von der Bedeutung kosmischer Strahlungen für das organische Reich entfernt, die übrigens nur teilweise von uns untersucht wurden.“

30. DAS KONZEPT DER ETHISCHEN SPIRITUALITÄT

Eine der ganzheitlichsten und harmonischsten humanistischen Ansichten über den Zweck und die Bedeutung der menschlichen Existenz ist die Ansicht, die im russischen philosophischen Denken des späten XNUMX. bis frühen XNUMX. Jahrhunderts enthalten ist. Im Mittelpunkt dieser Sichtweise steht die Vorstellung von der Entwicklung der Spiritualität als Aufrichtigkeit.

Der Mensch ist ein Wesen, in dem es geistige, geistige und körperliche Prinzipien gibt. Die westliche Zivilisation zielt hauptsächlich auf die Entwicklung des körperlichen Prinzips im Menschen sowie auf die Entwicklung des Willens, der laut G. Fedotov am wenigsten Seelenhaftigkeit ausdrückt.

Der Sinn des Lebens wird "modernen Sportlern" als die Verwirklichung ihrer körperlichen und geistigen Kräfte in einer zielgerichteten und zielgerichteten Aktivität präsentiert, um die Welt um sie herum zu verändern. Genau diese Form hat das Ideal des Zeitalters der Eroberung der Natur und des technischen Fortschritts. Die Stärke und Energie einer solchen Person sind spontan und destruktiv. Religiöse westliche und östliche Traditionen betrachten den unsterblichen Geist als das höchste Gut eines Menschen. Gleichzeitig wird es als jene Substanz betrachtet, die außerhalb der Körperhülle eines Menschen leben und sich entwickeln kann und Ausdruck seines göttlichen Wesens ist, das ihn mit der Welt des Unendlichen, dem Universum, dem Kosmos verbindet. Die Entfaltung dieses spirituellen Prinzips in sich selbst, d. h. das Überschreiten der Grenzen des eigenen physischen Selbst und die Vorbereitung auf ein anderes, höheres Ziel des Seins, das außerhalb der heutigen realen Existenz liegt, ist der Sinn des menschlichen Lebens. Nach theosophischen Vorstellungen ist Beseeltheit etwas Geringeres als der Geist, etwas, das den Geist mit dem Körper verbindet.

Russische Philosophen akzeptieren ein solches Verständnis der menschlichen Spiritualität nicht. Sie glauben, dass eine höhere Spiritualität ohne Aufrichtigkeit unmöglich ist – emotionale Sensibilität, Reaktionsfähigkeit, die Möglichkeit einer emotionalen Reaktion: Mitleid, Mitgefühl, Nächstenliebe. Laut V.S. Solovyov, Spiritualität ist Scham, Barmherzigkeit, Ehrfurcht für das Gute.

Bei der Analyse verschiedener philosophischer Ansätze zur Definition des Wesens einer Person sagt G. Fedotov: "Der Mensch selbst wird in den fortgeschrittenen Phänomenen der modernen Kultur zum Gegenstand der Verleugnung, Erniedrigung und Unterdrückung. Er wird im Namen der idealen Welt unterdrückt (Kantianismus ) und der sozialen Welt (Marxismus, Faschismus), um des Geistes und der Materie willen, im Namen Gottes und im Namen des Tieres Der Körper ist frei und von Ehre umgeben, der Geist ist befreit , wenn auch sehr begrenzt, nur die Seele geht zugrunde, aber das ist „nur“! Der körperliche Mensch lebt ein tierisches Leben, der geistige Mensch ein engelhaftes. Nur die Seele bleibt ein Mensch... Die von Vernunft und Gefühl abgerissene Spiritualität ist machtlos, ein Kriterium der Heiligkeit zu finden: Bei vielen modernen "Geistträgern" ist es schwierig zu entscheiden, ob sie von Gott oder von der Teufel? Außerethische Spiritualität ist die schrecklichste Form des Dämonismus.“

Ein Mensch verwirklicht sich als Person nur dadurch, dass er Spiritualität in sich selbst entwickelt. Die Fähigkeit zur Sympathie und Empathie ist Sensibilität und Reaktionsfähigkeit, Gewissenhaftigkeit, Hilfsbereitschaft, Verantwortung für alles, was um ihn herum passiert. Der spirituelle Mensch besteht nicht auf seiner einseitigen persönlichen Wahrheit.

31. Bewusstsein und Verständnis der inneren Welt einer Person

Die meisten philosophischen Lehren kommen zu dem Schluss, dass die einzig menschenwürdige Lebensweise, der Weg, sich als Person zu offenbaren, der Weg ist bewusste Selbstverbesserung. Die Grundlage der persönlichen Selbstverbesserung ist die Entwicklung des Selbstbewusstseins. Persönlichkeit beschränkt sich nicht auf Bewusstsein und Selbstwahrnehmung, sagen Psychologen. Aber auch ohne Bewusstsein und Selbsterkenntnis gibt es keine Persönlichkeit. Das Problem der Entwicklung des Selbstbewusstseins kann nicht ohne die Bildung der für den Menschen bedeutsamen Innenwelt gelöst werden.

Bei der Geburt tritt eine Person in die Welt ein, die sie umgibt und mit der sie interagiert. Es gibt jedoch eine andere Welt - unsere Gefühle, Erfahrungen, Gedanken, Illusionen, Träume, die die innere Welt genannt wird. Entsprechend der Existenz solcher zwei Welten ist auch unser Bewusstsein dual. Es besteht aus zwei Komponenten: Eine richtet sich nach außen, auf die Außenwelt, auf die Objekte und Menschen um uns herum, die andere - auf die innere Essenz, auf die Betrachtung von sich selbst, der eigenen spirituellen Welt. Das heißt, laut I.M. Sechenov erschien das Bewusstsein in zwei Formen gleichzeitig - objektives Bewusstsein und Selbstbewusstsein. Das Ergebnis der Aktivität des objektiven Bewusstseins ist das Wissen über die Welt, das Selbstbewusstsein - das Wissen einer Person über sich selbst und ihre Fähigkeiten.

Der Prozess der Bildung des Ich einer Person ist zunächst eng mit der Entwicklung des Bewusstseins verbunden, dh der menschlichen Fähigkeit einer Person, die umgebende Realität ideal zu reflektieren. „Selbstbewusstsein ist ein relativ spätes Produkt der Bewusstseinsentwicklung“, sagt S.L. Rubinstein ." Ein entwickeltes Selbstbewusstsein trennt einen Menschen jedoch nicht von der umgebenden Welt, sondern bereichert seine Vorstellungen von dieser Welt. Durch die Fähigkeit, einzutauchen und ihre Erfahrungen zu genießen, finden die Menschen für sich eine ganze Welt neuer Gefühle, die Schönheit der Natur, die Klänge der Musik, die Empfindungen ihres eigenen Körpers.

Wenn das Bewusstsein die nach außen gerichtete Aktivität eines Menschen flexibler, zweckdienlicher und effektiver macht, dann erhöht das Selbstbewusstsein, das in sein geistiges und körperliches Wesen gedreht ist, die Zuverlässigkeit, Stabilität und Stabilität seiner selbst. Deshalb ist die Verbesserung eines Menschen als selbstorganisierende und selbstprogrammierende Persönlichkeit nur unter einer Bedingung möglich – der Entwicklung seines Selbstbewusstseins.

Die Deformation des Bewusstseins eines modernen Menschen, von der die Philosophen heute sprechen, tritt auf, weil die Harmonie zwischen der inneren und der äußeren Welt verletzt wird.

Die unbeansprucht bleibende Gefühls- und Erfahrungswelt verdunkelt und erlischt, ihre seelische Verarmung wird beobachtet. Die mechanistische Natur des Bewusstseins des modernen Menschen ist das Ergebnis seiner mentalen Orientierung an der objektiven Welt. „Die Welt begann mechanistisch, materialistisch, logisch, starr bestimmt auszusehen. Spiritualität, Bewusstsein, Bedeutung, Freiheit, Spontaneität – all dies trat in den Hintergrund, hörte auf, eine allgegenwärtige unabhängige Einheit zu sein“, bemerkt V.V. Nalimow.

32. WEGE DER SELBSTERKENNTNIS UND DER SELBSTREGULIERUNG

Die Beherrschung der Psychotechnik ist für Ärzte, Psychologen, Lehrer und alle, die sich mit der körperlichen und geistigen Verbesserung einer Person und der Selbstverbesserung befassen, erforderlich. Der Sinn aller verfügbaren Psychotechniken besteht darin, durch gezielte geistige Konzentration eine hohe geistige, seelische und körperliche Form zu erreichen und aufrechtzuerhalten. Die meisten Programme, die auf die menschliche Selbstentwicklung abzielen, basieren auf vier Prinzipien oder Wegen der Selbsterkenntnis und Selbstregulierung.

Methode eins - Entspannung, was für körperliche und geistige Entspannung steht. Der Zweck der Entspannung besteht darin, Körper und Geist auf Aktivitäten vorzubereiten, sich auf die eigene innere Welt zu konzentrieren, unnötige körperliche und nervöse Spannungen abzubauen oder die Möglichkeit zu geben, sich zu sammeln.

Entspannung nötig:

▪ den Körper und die Psyche auf tiefe Selbsterkenntnis und Selbsthypnose vorzubereiten;

▪ in stressigen Momenten, Konfliktsituationen, in denen Ausdauer und Selbstbeherrschung gefragt sind;

▪ in verantwortungsvollen und schwierigen Situationen, wenn es darum geht, Ängste und übermäßige Anspannung abzubauen. Der erste Schritt zur Entspannung ist die richtige Atmung. Dann - Entspannung der Muskeln und Blutgefäße mit Hilfe von „Schwere“- und „Wärme“-Empfindungen, die durch gezielte mentale Konzentration auf einen bestimmten Körperteil entstehen. Dann - geistige Verlangsamung.

Methode zwei - Konzentration, das ist die Konzentration des Bewusstseins auf ein bestimmtes Objekt seiner Aktivität. Das heißt, unter den Geräuschen, die Sie kennen, taucht plötzlich eines auf, das Ihre Aufmerksamkeit erregt. Sie konzentrieren sich darauf, hören zu und heben unter anderem diesen Klang hervor.

Die Grundlage der Konzentration ist die Aufmerksamkeitskontrolle. Die Konzentrationsfähigkeit beruht auf folgenden Eigenschaften der Aufmerksamkeit:

▪ auf der Fähigkeit, Ihre Aufmerksamkeit auf ein bestimmtes Thema zu richten;

▪ zur Entwicklung freiwilliger Aufmerksamkeit, die unter dem Einfluss eines bewusst gesetzten Ziels auftritt und willentliche Konzentration erfordert;

▪ auf einem ausreichend breiten Aufmerksamkeitsbereich, der es ermöglicht, sich gleichzeitig auf verschiedene innere Prozesse zu konzentrieren: Empfindungen im Körper, visuelle und auditive Bilder, mentale Vorgänge usw.;

▪ über die Fähigkeit, die Aufmerksamkeit von äußeren Objekten auf die innere Welt des Individuums zu lenken, von einer Empfindung, einem Gefühl, einem Gedanken auf andere;

▪ auf der Fähigkeit, die Aufmerksamkeit auf ein bestimmtes Objekt zu richten.

Methode drei - Visualisierung, das ist die Schaffung innerer Bilder im menschlichen Geist, d.h. Aktivierung der Vorstellungskraft mit Hilfe von auditiven, visuellen, geschmacklichen, olfaktorischen, taktilen Empfindungen sowie deren Kombinationen.

Die Visualisierung ermöglicht es einem Menschen, sein emotionales Gedächtnis zu aktivieren, die Empfindungen, die er gefühlt hat, nachzubilden und so seine Gefühle zu bereichern und Intuition zu entwickeln.

Methode vier - Selbsthypnose - Bestimmung von Einstellungen, die auf den unbewussten Mechanismen der Psyche erscheinen. Autosuggestion ist eine Aussage, dass Erfolg möglich ist, ausgedrückt in der ersten Person im Präsens. Die Kraft der Selbsthypnose liegt in der Fähigkeit, sich ein eigenes positives Bild zu machen und dieses oft mit Hilfe von an sich selbst gerichteten Worten zu verstärken.

33. DAS ICH-KONZEPT DES LEHRERS

Die äußere Welt ist riesig und grenzenlos, aber alles darin konzentriert sich um ein kleines Sandkorn – eine einzige Person. Mein Selbst ist in der weiten Welt unscheinbar, aber für einen Menschen ist es das einzig wirkliche, greifbare. Erst durch das Ich wird die umgebende Welt der Wahrnehmung und dem Verständnis zugänglich. Ich bin etwas ganz Besonderes, nicht wie jeder andere, und gleichzeitig gibt es etwas in ihm, das ihn mit anderen in Beziehung setzt.

Die Frage nach dem Wesen des eigenen Selbst beschäftigt sowohl Wissenschaftler als auch jeden Einzelnen, besonders während seiner Entstehung.

Der Ich-Begriff wird in allen Geisteswissenschaften verwendet und ist gleichzeitig sehr unbestimmt, beweglich und vieldeutig. In philosophischer Hinsicht gilt ich als "das spirituelle Zentrum der menschlichen Persönlichkeit, der Individualität, die sich aktiv auf die Welt und auf sich selbst bezieht". Psychologen vergleichen es einerseits mit dem Begriff „Persönlichkeit“, andererseits mit dem Begriff „Selbstbewusstsein“. Aber es ist nicht auf das eine oder das andere beschränkt. I. Kon glaubt, dass ich nicht nur eine Person bin, sondern eine Person, die von innen betrachtet wird.

Bei dem Versuch, die Begriffe „Persönlichkeit“ und „Ich“ abzugrenzen, sagt der amerikanische Psychologe W. James: „Was auch immer ich denke, ich bin mir immer gleichzeitig meiner selbst, meiner persönlichen Existenz, mehr oder weniger bewusst. Gleichzeitig , ich bin mir dessen bewusst, so dass mein Selbstbewusstsein gleichsam dual ist – teils bekannt und teils wissend, teils Objekt und teils Subjekt; dabei müssen wir zwei Seiten unterscheiden, von denen wir der Kürze halber eine nennen wollen Persönlichkeit und der andere - I.

Unser Ich ist ein Spiegelbild unserer selbst im menschlichen Geist. Natürlich ist Ich ein Produkt des Selbstbewusstseins, aber ein Mensch nimmt sich ganzheitlich wahr und verwirklicht sich in all seinen Inkarnationen. Es gibt auch ein körperliches Ich - den Körper einer Person, ihr Aussehen, ihre körperliche Verfassung.

Das emotionale Selbst besteht aus den Gefühlen und Erfahrungen, der Stimmung des Individuums. Das intellektuelle oder mentale Selbst repräsentiert die Welt der Gedanken. Darüber hinaus versteht sich eine Person als soziales Wesen, das sich in einem System von Beziehungen zu anderen Menschen befindet, in seine beruflichen Aktivitäten einbezogen ist, bestimmte Werte, Interessen und Einstellungen hat. Das ist das soziale Selbst.

Somit kann ich als das Ergebnis einer komplexen Integration verschiedener mentaler Funktionen und Eigenschaften einer Person in ein einziges Ganzes betrachtet werden. Die östliche Philosophie und Psychologie bieten einen anderen Ansatz, um das Wesen des Menschen zu definieren.

Die westliche Tradition in der Definition von Ich kritisierend, hat Roshi Joshu Sasaki in seinem Werk "Where is I?" spricht von den bestehenden zwei Ich – individuell und absolut. Das individuelle Selbst ist etwas, das mit der Weltanschauung einer Person verbunden ist, die sich von der umgebenden Welt unterscheidet und sich als einzigartig, ursprünglich und getrennt von anderen wahrnimmt. Das Absolute Selbst ist das, was einen Menschen mit der ganzen Welt verbindet, mit anderen Menschen, die Auflösung von sich selbst während der Vereinigung mit einem anderen Selbst, in dem kein erfahrenes Selbst bleibt.

Ein solches absolutes Ich offenbart sich in Momenten der Meditation, d. das Überschreiten der Grenzen des individuellen Selbst oder der Liebe, wenn sich eine Person in einem Gefühl der spirituellen Einheit mit einer anderen auflöst.

34. AKZEPTIEREN SIE SICH SELBST

Die lebenswichtige Funktion des Selbstbewusstseins besteht nicht nur darin, einem Menschen verlässliche Informationen über sich selbst zu geben, ihm zu helfen, ein positives Selbstkonzept zu entwickeln. Er braucht es, um seine eigenen Fähigkeiten zu verwirklichen, seine Pläne umzusetzen, seine Individualität zu offenbaren.

Viele Menschen verwirklichen sich nicht, weil ein positives Selbstbild und Selbstbild fehlt. Das negative Selbstkonzept, das bei einem Kind durch Eltern und Lehrer gebildet wird, verursacht meistens erhöhte Angst, Verletzlichkeit oder Aggressivität, die Schwierigkeiten beim Lernen und bei der Kommunikation mit anderen Menschen verursachen. Untersuchungen belegen, dass der schulische Erfolg von Kindern in direktem Zusammenhang mit den Erwartungen des Lehrers steht. „Selbst der unbedeutendste Kommentar des Lehrers kann vom Schüler als völlige Verleugnung des Wertes seiner Persönlichkeit wahrgenommen werden, er hat eine verheerende Wirkung auf sein Selbstbild“, glaubt R. Berne.

Es besteht eine enge Beziehung zwischen dem Selbstverständnis des Lehrers und der Schüler. Ein Lehrer mit einem positiven Selbstbild hat Schüler mit positiveren Selbstkonzepten als ein Lehrer mit entgegengesetzter Richtung.

Daher die Notwendigkeit positives Selbstbild eine Person seiner selbst ist offensichtlich, und die Bedingung für die Bildung eines positiven Ich-Konzepts ist Selbstakzeptanz, Selbstliebe.

Es ist allgemein anerkannt, den Begriff „Selbstliebe“ mit den Wörtern „Egoismus“, „Egoismus“ zu identifizieren. Egoismus ist nicht mit Selbstliebe vergleichbar - sagt die humanistische Psychologie. Diese Identifizierung erfolgt, weil eine Person das Wesen der Liebe missversteht. „Wahre Liebe ist ein Ausdruck von Kreativität und impliziert Fürsorge, Respekt und Verantwortung.“ Liebe für eine Person, Respekt, Verständnis für sie kann nicht ohne Respekt für die eigene Integrität und Einzigartigkeit existieren. Eine Person, die kein Selbstwertgefühl hat, kann es bei anderen Menschen nicht schätzen. Sogenannte Selbstlosigkeit bedeutet nur die Unfähigkeit zu lieben. E. Fromm gibt ein Beispiel: Eine „nicht selbstsüchtige“ Mutter widmet ihr ganzes Leben einem Kind. Sie ist sich sicher, dass ihr Kind dank ihr lernen wird, was es heißt, geliebt zu werden, lieben zu lernen. Die Folge ihrer "Selbstlosigkeit" ist, dass das Kind Angst, versteckte Lebensfeindlichkeit, Angst vor mütterlicher Missbilligung hat und die Hoffnungen der Mutter nicht rechtfertigen wird. Eine Frau, die sich weigert, ein erfülltes, emotional reiches Leben zu führen, wird keine Liebe zum Leben lehren. Aber andererseits gibt es nichts Förderlicheres, um einem Kind die Erfahrung von Liebe, Freude und Glück zu vermitteln, als die Liebe einer Mutter, die sich selbst liebt.

In jedem Menschen gibt es etwas, das er an sich mag, wofür er sich selbst schätzt.

Eine Person orientiert sich normalerweise mehr an den Meinungen anderer. Von Kindheit an lebt er in einem System strenger Selbsteinschätzungen, zuerst durch andere Menschen, dann durch sich selbst. Und merkt oft nicht, dass das Selbstwertgefühl eine Kopie der Einschätzungen anderer ist. Meistens sind sie jedoch negativ.

In unserer Kultur schätzen sie sich selbst meistens nicht positiv ein. Eine Person, die diese Regel bricht, wird oft als "Emporkömmling", "arrogant" usw. bezeichnet. Es ist notwendig, mit Hilfe eines Lehrers negative Überzeugungen in positive umzuwandeln.

35. SELBSTOFFENLEGUNG

Der Weg zu sich selbst Selbstakzeptanz geht meistens durch Selbstauskunft. Sich selbst zu öffnen wird dadurch bestimmt, wie offen eine Person anderen gegenüber ist. Die Beziehung zwischen Selbsterkenntnis und Selbstoffenbarung wird am deutlichsten in dem Modell dargestellt, das nach seinen Erfindern Joseph Luft und Harry Ingram allgemein als „Jo-Harry-Fenster“ bezeichnet wird.

Alle Menschen tragen gleichsam vier „Räume“ in sich. „Arena“ umfasst diejenigen Aspekte des Inhalts des eigenen Selbst, die sowohl der Person selbst als auch anderen bekannt sind. Diese Seite der menschlichen Persönlichkeit umfasst das, was eine Person zur Schau stellt und versucht, als Hauptinhalt ihrer Persönlichkeit durchzusetzen. „Aussehen“ ist das, was die Person selbst weiß und andere nicht. Dies ist, was eine Person aus dem einen oder anderen Grund vor anderen verbirgt oder nicht die Möglichkeit hat, dies zu sagen. "Blind" ist das, was andere wissen, aber die Person selbst nicht kennt, zum Beispiel die Gewohnheit, den Sprecher mitten im Wort zu unterbrechen, was die Person selbst nicht bemerkt (zu sich selbst geschlossen, aber zu anderen offen). Diese Seite einer Person verändert sehr oft die Meinung anderer über eine Person erheblich. Darüber hinaus weiß die Person selbst dies nicht. „Unbekannt“ ist das, was der Person selbst und anderen unbekannt ist. Das Unbekannte beinhaltet das Entwicklungspotenzial (geschlossen und unzugänglich sowohl für sich selbst als auch für andere Menschen).

Wenn sich eine Person offen verhält, erhalten andere Menschen die Möglichkeit, mehr über diese Person zu erfahren. Dies erhöht die Wahrscheinlichkeit sowohl einer guten Aufmerksamkeit für die Person von anderen als auch einer tieferen Selbsterkenntnis - sich selbst zu verstehen. Die "Arena" nimmt zu - das "Unbekannte" nimmt ab, an seine Stelle tritt "Sichtbarkeit". Wir öffnen uns für Außenstehende und erwerben das, was andere uns die Möglichkeit geben, an uns selbst zu sehen, was einem Menschen zuvor nicht zugänglich war. Durch die Öffnung kann eine Person ihre verborgenen Möglichkeiten offenbaren, sie verwirklichen. Natürlich hängt die Fähigkeit zur Offenheit sowohl vom Grad der Selbstwahrnehmung und -akzeptanz ab, als auch vom eigenen Vertrauen in andere Menschen, ihrer Einstellung zu uns. Es wäre falsch, von einem Menschen zu verlangen, sich jedem zu öffnen, dem er begegnet, aber er kann in jeder Situation er selbst sein, ohne wie eine Schnecke in sein eigenes Haus zu kriechen. Das Verlangen nach Offenheit jedes Menschen öffnet einem Menschen den Weg zu gegenseitigem Verständnis und Selbstverständnis.

Jeder Mensch ist in der Lage, sein eigenes Selbst zu öffnen, sich selbst anzunehmen, sich ein vollständiges Bild zu machen. Man muss seinen Weg nur wollen.

Mit solchen Worten sollten Sie zunächst jedem neuen Tag begegnen.

Jeden Tag werde ich besser und besser.

Ich fühle mich zuversichtlich, glücklich, voller Freude und Optimismus.

Ich fühle mich ruhig und entspannt.

Ich bin geistig und körperlich gesund und stark.

Ich kann erreichen, was ich will.

Ich habe ein ausgezeichnetes Gedächtnis.

Leute mögen mich, Leute lieben mich.

Ich vergebe mir, ich akzeptiere mich.

Ich erfülle mir meinen Traum.

Ich habe die volle Kontrolle über meine Gedanken, Gefühle und Freuden.

Freude, Freude, Freude!!!

36. EMOTIONALE ENTWICKLUNG DES LEHRERS

Emotionen, Gefühle eines Menschen erfüllen sein Leben mit einem besonderen Nervenkitzel, bereichern seine geistige Welt, ermöglichen ihm, die Umwelt unter Berücksichtigung seiner Erfahrungen wahrzunehmen, zu genießen und sich zu freuen, sich zu ärgern, traurig zu sein und zu leiden, d.h. ein erfülltes Leben zu führen. „Die menschlichen Gefühle spiegeln die Struktur der Persönlichkeit wider, offenbaren ihre Orientierung, ihre Haltungen: Was einen Menschen gleichgültig lässt und was seine Gefühle beeinflusst, was ihn erfreut und was ihn traurig macht, offenbart meist am deutlichsten – und verrät manchmal – das wahre Wesen von eine Person", S. L. Rubinstein.

Emotionen sind die wichtigste Quelle menschlicher Aktivität, die Organisatoren seines Verhaltens. „Jede Emotion ist ein Aufruf zum Handeln oder eine Weigerung zu handeln“, schreibt L.S. Wygotski. Es aktiviert oder verzögert menschliche Reaktionen.

Wenn bestimmte Handlungen ein Gefühl der Freude, des Vergnügens hervorrufen, werden wir danach streben, dasselbe später zu tun. Wenn eine Person etwas mit Ekel tut, wird sie sich bemühen, diese Aktivität zu beenden. Das heißt, Gefühle und Emotionen erfüllen die menschliche Aktivität mit Bedeutung, dienen nicht nur als Stimulus, sondern auch als wichtigstes Ergebnis: Die Hauptsache für die Menschen sind die Gefühle der Zufriedenheit und Inspiration, die eine Person beim Erreichen ihres Ziels erfährt.

Emotionen sind die Einstellung eines Menschen zur Umwelt, zu sich selbst, ausgedrückt in Form direkter Erfahrung.

Emotions sind eine direkte Reaktion einer Person auf etwas, das ihr widerfährt.

Gefühle wirken als anhaltende, anhaltende Erfahrungen über verschiedene Phänomene. Gefühle können sowohl inhaltlich (moralisch, ästhetisch, intellektuell) als auch in Intensität und Dauer unterschiedlich sein.

emotionale Zustände sind emotionale Langzeiterfahrungen, der emotionale Hintergrund, auf dessen Grundlage das Leben stattfindet. Emotionale Zustände beinhalten Stimmungen, Affekte, spirituelle Zustände.

Spirituelle Zustände stellen die moralischen und ästhetischen Erfahrungen einer Person dar, die auf der Ebene starker positiver Emotionen auftreten. Sie werden als Zustand des Glücks, der Offenbarung wahrgenommen. Der höchste spirituelle Zustand, laut N.A. Berdyaev, ist ein kreativer Staat. Es hängt mit der Transzendenz des Menschen zusammen. Das heißt, mit seinem Austritt aus dem Reich des „Alltags“, „obligatorischer“ Lebensformen in die Kreativität, denn „der schöpferische Akt ist Selbstoffenbarung, Selbstwert, der kein äußeres Urteil über sich kennt, ist ein fruchtbare Energie, die den Willen angstfrei macht."

Emotionen und Gefühle bereichern die innere Welt eines Menschen, seine Wahrnehmung der Welt um ihn herum. Dies wird beobachtet, wenn positive Emotionen und Gefühle in einer Person vorherrschen: Freude und Vergnügen, Freude an der Betrachtung von Schönheit und Empathie für eine andere Person, Liebe.

Aber es gibt noch andere Emotionen und Gefühle, darunter Angst, Hass, Groll, Wut, Ärger. Sie wirken sich nachteilig auf eine Person aus und zerstören ihr Nervensystem.

Das Maß in der Entwicklung positiver und negativer Emotionen und Gefühle eines Menschen, das durch deren Harmonisierung bestimmt wird, spricht von der emotionalen Kultur des Individuums.

37. KOMPONENTEN DER BERUFLICHEN UND PERSÖNLICHEN SELBSTVERBESSERUNG

Für eine Person, die nach Selbstverbesserung strebt, ist es wichtig, für sich selbst die Schritte festzulegen, die sie unternehmen muss, um ihrem Ziel näher zu kommen.

Selbstverbesserung sollte nicht auf Selbsttraining, spezielle Übungen beschränkt sein. Die Arbeit an sich selbst umfasst die innere Organisation des gesamten Lebens eines Menschen, den von ihm gewählten Stil und Inhalt des Lebens, dies ist die Aktivität eines Menschen, die darauf abzielt, sich selbst zu verbessern. Und wie jede Aktivität hat sie eine strenge Struktur, Logik und Abfolge von Aktionen.

Arbeite an dir es beginnt zunächst mit der zieldefinition: was ein Mensch in seiner persönlichen und beruflichen entwicklung erreichen, was er werden will. Ohne ein Ziel im Leben, ohne eine Vorstellung davon, was er anstreben soll, dreht sich eine Person an einem Ort und bewegt sich in keine Richtung. Es ist für eine Person viel einfacher, das Ziel der Selbstverbesserung zu bestimmen, wenn sie ein Ideal hat, das ihre Vorstellungen über das Beste verkörpert, das eine Person haben sollte.

Die Idee ist die Hauptenergiequelle für einen kreativen Menschen. Das Ideal ist eine Idee, die in eine kraftvolle Energieladung umgewandelt wird, die die Energie des Individuums in die Zukunft lenkt. Der Verlust des Glaubens an die Idee wird vor allem beobachtet, wenn sie durch Idole ersetzt werden, es zu einer Fetischisierung kommt, der Vergöttlichung einer Person, indem ihr imaginäre Züge zugeschrieben werden. Die Entlarvung von Idolen wird zur Ursache für den Zusammenbruch von Idealen.

Der zukünftige Lehrer braucht ein Berufsbild, das ihn in seiner beruflichen und persönlichen Entwicklung anleitet. Ein solches Ideal kann ein geliebter Lehrer oder ein bekannter Lehrer-Meister sein, der ihm aus Büchern oder Fernsehprogrammen bekannt ist. In der Geschichte des pädagogischen Denkens gibt es eine Erinnerung an viele talentierte humanistische Lehrer, deren Ideen und Leben als Vorbild für viele Generationen von Lehrern dienen können.

Die Wahl eines beruflichen Ideals sollte mit der Bekanntschaft mit den Büchern großer Lehrer beginnen, mit dem Lesen von Belletristik, die sich mit pädagogischen Problemen befasst, mit dem Verstehen der in der Schule gewonnenen Eindrücke von der Arbeit des Lehrers.

Es ist bekannt, dass für die Mehrzahl der Studierenden einer pädagogischen Hochschule der Bezugspunkt in der beruflichen Weiterentwicklung ihre Schullehrer sind. Sie bestimmen weitgehend die Wahl des Faches, das der zukünftige Lehrer studieren und unterrichten möchte.

Das berufliche Ideal ist eine Art Maßstab, eine Perspektive, die ferne Ziele und Sehnsüchte verkörpert. Jeder Mensch hat sein eigenes Ideal, individuell, einzigartig. Hinzu kommt, dass die pädagogische Tätigkeit ganz spezifische ordnungspolitische Anforderungen an die, die sie wählen, stellt, ohne die ein Erfolg als Lehrer nicht möglich ist.

На основе данных требований определены качества личности, знания, умения, которыми следует обладать педагогу, чтобы выполнить свое социальное назначение, и созданы обобщенные характеристики - профессиограммы. Профессиограмма дает возможность каждому установить развитость у себя тех или иных качеств и наметить конкретные пути по их совершенствованию.

38. HAUPTARTEN DER BERUFLICHEN TÄTIGKEIT EINES LEHRERS

Multifunktionale pädagogische Tätigkeit manifestiert sich in seiner Mehrdimensionalität: konzentrieren sich nicht nur auf die Aneignung von Wissen und Tätigkeitsmethoden durch Schüler, sondern auch auf die Entwicklung und Bildung einer Person, auf den Aufbau von Beziehungen im Klassenzimmer, die Bedingungen für die Verwirklichung dieser Ziele schaffen, auf die Organisation der außerschulischen Bildungsarbeit für Schüler, über die Schaffung eines Bildungs- und Entwicklungsumfelds in der Schule usw. d.

Die Hauptrichtungen und Inhalte der Arbeit des Lehrers werden durch die Qualifikationsmerkmale eines Absolventen der Fachrichtung "Lehrer" bestimmt, die im staatlichen Standard der höheren Berufsbildung dargestellt sind. Er muss bereit sein, die folgenden Arten von beruflichen Tätigkeiten auszuüben: Unterrichten; lehrreich; sozialpädagogisch; kulturell und pädagogisch; korrigierende Entwicklung; wissenschaftlich und methodisch; geschäftsführend.

Unter den verschiedenen Arten von pädagogischen Aktivitäten sind Lehr- und Bildungsaktivitäten die wichtigste. Die Besonderheit der Lehrtätigkeit liegt in der Organisation des Lernprozesses und in der Steuerung der kognitiven Aktivität der Schüler. Da Lernen eine gemeinsame Aktivität von Lernenden und Lernenden ist, ist der Lehrer keine zentrale Figur im Lernprozess, sondern ein Assistent, der die Entwicklung des Schülers unterstützt. Bei fehlender Lehrkraft oder ungenügender Leistung kann der Lernprozess nicht stattfinden und die Tätigkeit der Lehrkraft ist nicht sinnvoll. Der Lehrer muss sich immer an den unterstützenden, dienenden Charakter seiner eigenen Arbeit erinnern, an die Abhängigkeit ihrer Rolle und Bedeutung von seiner Fähigkeit, die Aktivitäten der Schüler zu organisieren, ihnen beim Lernen zu helfen.

Somit kann die Lehren ist die Organisation der aktiven kognitiven Aktivität der Schüler durch den Lehrer, die auf die Lösung neuer kognitiver Aufgaben abzielt. Gleichzeitig ist die Lösung dieser Probleme kein Selbstzweck, sondern ein Mittel zur Verwirklichung ihrer wichtigsten Bildungsaufgaben. Das Hauptziel der Lehrtätigkeit ist die Sicherung des Ausbildungsniveaus der Schüler, das den Anforderungen des staatlichen Bildungsstandards entspricht, der die Bildung der Kompetenz der Schüler in dem vom Lehrer unterrichteten Fachgebiet und gleichzeitig ihre persönliche Entwicklung vorsieht und Bildung.

Der Bildungsstandard der Sekundarstufe II in einer Fremdsprache umfasst beispielsweise folgende Anforderungen an die Aufgaben und Ergebnisse der Unterrichtstätigkeit eines Fremdsprachenlehrers:

▪ формирование у выпускника школы иноязычной компетентности в совокупности всех ее составляющих;

▪ развитие эмоционального отношения к миру;

▪ образование способности к самонаблюдению, самооценке;

▪ развитие таких личных качеств, как целеустремленность, толерантность, ответственность, самостоятельность, творческая активность;

▪ развитие интеллектуальных и познавательных возможностей старшеклассников;

▪ обеспечение личного самоопределения учеников, их социальной адаптации;

▪ совершенствование опыта продуктивной творческой работы с применением изучаемого языка.

39. HAUPTKATEGORIEN DER PÄDAGOGIK

Die Kategorien der Pädagogik umfassen allgemeine Konzepte, die das Wesen der Wissenschaft und ihre typischen Eigenschaften widerspiegeln. In jeder Wissenschaft spielen Kategorien eine große Rolle, sie durchziehen alle wissenschaftlichen Erkenntnisse und verknüpfen sie zu einem einheitlichen System.

Bildung - Schaffung sozialer Bedingungen (materiell, spirituell, organisatorisch), damit Kinder sozialhistorische Erfahrungen studieren und sie auf das soziale Leben vorbereiten können. Bildung ist eine der Hauptkategorien der Pädagogik. Bildung im sozialen Sinne ist die Beeinflussung der Persönlichkeit der Gesellschaft als Ganzes, und Bildung im engeren Sinne ist der Prozess der Bildung eines Systems von Persönlichkeitseigenschaften, ihren Ansichten und Überzeugungen. Wir können daraus schließen, dass Bildung ein zielgerichteter Prozess der Persönlichkeitsentwicklung ist, der auf der Bildung von:

1) besondere Beziehungen zu Objekten und Phänomenen der umgebenden Welt;

2) Weltanschauung;

3) Verhalten. Es werden Arten der Bildung unterschieden: geistige, moralische, körperliche, arbeitsbezogene, ästhetische usw.

Die Pädagogik untersucht das Wesen der Bildung, ihre Muster, Trends, entwickelt Bildungstheorien, findet ihre Prinzipien, Formen und Methoden.

Bildung ist ein historisches Phänomen, sie ist mit der sozioökonomischen, politischen und kulturellen Entwicklung der Gesellschaft verbunden.

Die Entwicklung jeder Persönlichkeit erfolgt durch Erziehung, die Weitergabe der eigenen Erfahrung und der Erfahrung der Vorfahren.

Entwicklung - der Prozess der internen quantitativen und qualitativen Transformation der physischen und spirituellen Kräfte des Individuums. Es wird zwischen geistiger, körperlicher, sozialer und spiritueller Entwicklung unterschieden. Die Persönlichkeitsentwicklung erfolgt unter dem Einfluss einiger Faktoren: extern, intern, sozial, natürlich, kontrolliert und unkontrolliert.

Das Erziehungsniveau im Entwicklungsprozess beeinflusst einen Menschen und verändert ihn. Bildung ist ein System äußerer Bedingungen, die die Gesellschaft für eine Person und ihre Entwicklung schafft. Das Bildungssystem besteht aus speziellen Bildungseinrichtungen zur Weiterbildung und Umschulung des Personals. Seine Aufgabe ist es, mit Hilfe spezieller Lehrer die Erfahrungen von Generationen in bestimmten Programmen zu übertragen und zu erhalten. Das Bildungssystem des Staates umfasst alle Bildungseinrichtungen. So wird die menschliche Entwicklung gesteuert.

Bildung - Dies ist die letzte Stufe der Ausbildung entsprechend der Altersstufe. Bildung kann daher als Prozess der Aneignung der Erfahrung von Generationen in Form von Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten durch eine Person bezeichnet werden.

Der Kern der Bildung ist das Lernen.

Ausbildung - eine Art pädagogischer Prozess, in dessen Verlauf unter der Leitung eines Lehrers der Bildungsauftrag der Gesellschaft verwirklicht wird.

Lernen ist die Übertragung und Rezeption der Erfahrungen früherer Generationen während der Kommunikation zwischen Lehrer und Schüler. Der Lernprozess besteht aus Lehren und Lernen.

Eine Person ist jedoch in der Lage, Erfahrungen zu sammeln und etwas Neues zu tun. Dies bedeutet, dass die Hauptgründe für die menschliche Entwicklung Selbsterziehung, Selbsterziehung, Selbsterziehung sind. Selbsterziehung ist die Assimilation der Erfahrung der Vorfahren durch eine Person durch interne mentale Faktoren, die die Entwicklung gewährleisten.

Im Prozess der Erziehung treten die Menschen in Erziehungsbeziehungen ein, das ist eine Art menschlicher Beziehungen, die auf die menschliche Entwicklung durch Erziehung, Bildung und Ausbildung abzielen. Als Ergebnis dieser Kommunikation entwickelt sich ein Mensch und es bildet sich eine Persönlichkeit.

40. BILDUNGSKONZEPT

Bildungsprozess kann in unterschiedlichem Sinne betrachtet werden: als System, als Wissenschaft und als Ergebnis.

1. Als System hat die Bildung eine besondere Struktur sowie ein hierarchisches System ihrer Elemente in Form verschiedener wissenschaftlicher und pädagogischer Einrichtungen (Vorschule, Grundschule, Sekundarstufe, Fachsekundarstufe, Hochschulbildung, postgraduale Ausbildung).

2. Bildung als Prozess braucht viel Zeit zwischen dem Anfangs- und dem Endzustand der Teilnehmer an diesem Prozess. Es ist jedoch technologisch und sorgt für Veränderungen und Transformationen.

3. Als Ergebnis wird die Ausbildung durch ein Zertifikat angezeigt, das den Abschluss einer Bildungseinrichtung bestätigt.

Das Endergebnis der Bildung ist ein bestimmtes Entwicklungsniveau der menschlichen kognitiven Bedürfnisse sowie ein bestimmtes Niveau an Wissen, Fähigkeiten und Bereitschaft für verschiedene Arten praktischer Aktivitäten. Es gibt zwei Arten von Bildung: allgemeine und spezielle. Die allgemeine Bildung vermittelt jedem Menschen die Kenntnisse, Fertigkeiten und Fähigkeiten, die für eine spätere sonderberufliche Bildung erforderlich sind. Inhaltlich kann die allgemeine und die sonderpädagogische Ausbildung Primar-, Sekundar- und Oberstufe sein. Jetzt ist Weiterbildung gefragt. Der Begriff "Erwachsenenbildung" oder postgraduale Bildung taucht auf. Dem Bildungsinhalt kommt erstens die Aneignung der Erfahrungen vergangener Generationen (Bildung), zweitens die Entwicklung typologischer Eigenschaften einer Person (Bildung) und drittens die geistige und körperliche Formung einer Person zu (Entwicklung). Aus all dem lassen sich drei Komponenten der Bildung unterscheiden: Training, Bildung, Entwicklung.

Eine genauere Betrachtung dieser Konzepte ermöglicht es uns, eine genaue Vorstellung von den internen Inhalten der Kategorie "Bildung" zu bekommen. Was erlaubt uns, die Frage zu beantworten: "Was beinhaltet Bildung und woraus besteht sie?"

Das moderne Verständnis von Bildung findet sich im Gesetz der Russischen Föderation „Über Bildung“ (1992):

„Unter Bildung in diesem Gesetz wird ein zielgerichteter Prozess der Erziehung und Bildung im Interesse des Einzelnen, der Gesellschaft, des Staates verstanden, der mit einer Erklärung über die Erbringung eines Bürgers (Schülers) über staatlich festgelegte Bildungsstufen (Bildungsabschlüsse) verbunden ist ." Allgemeine Anforderungen an die Ausbildungsinhalte sind in Art. 14 dieses Gesetzes.

1. Der Bildungsinhalt ist einer der Faktoren des wirtschaftlichen und sozialen Fortschritts der Gesellschaft und sollte sich auf Folgendes konzentrieren:

▪ die Selbstbestimmung des Einzelnen zu gewährleisten und Bedingungen für seine Selbstverwirklichung zu schaffen;

▪ für die Entwicklung der Zivilgesellschaft;

▪ die Rechtsstaatlichkeit zu stärken und zu verbessern.

2. Die Ausbildungsinhalte sollten Folgendes umfassen:

▪ Bildung eines dem modernen Wissensstand und dem Niveau des Bildungsprogramms (Studienniveau) angemessenen Weltbildes beim Studierenden;

▪ ein angemessenes globales Niveau der allgemeinen und beruflichen Kultur der Gesellschaft;

▪ Integration des Einzelnen in die Systeme der Welt- und Nationalkulturen;

▪ Bildung eines menschlichen Bürgers, der in seine heutige Gesellschaft integriert ist und auf die Verbesserung dieser Gesellschaft abzielt;

▪ Reproduktion und Entwicklung des Personalpotenzials des Unternehmens.

41. AUFGABEN DER PÄDAGOGISCHEN WISSENSCHAFT

Aufgaben der Pädagogik kann in zwei Arten unterteilt werden: wissenschaftlich und praktisch. Die Aufgabe der pädagogischen Wissenschaft ist es, zu forschen. Die Umsetzung der Erziehung und Bildung von Schülern und Studenten wird auf die praktischen Aufgaben einer Schule oder Hochschule reduziert.

Die Hauptaufgabe der Pädagogik besteht darin, Muster in den Bereichen Erziehung, Bildung sowie im Management von Bildung und Bildungsorganisationen aufzudecken. Muster in der Pädagogik werden als Zusammenhänge zwischen eigens geschaffenen oder bereits bestehenden Bedingungen und den erzielten Ergebnissen erklärt. Als Ergebnisse werden Training, Erziehung, Entwicklung des Individuums in bestimmten Parametern angeführt.

Zu den ständigen Aufgaben der pädagogischen Wissenschaft gehört auch die Weitergabe und Verallgemeinerung der Praxis und Erfahrung pädagogischen Handelns. Jede pädagogische Arbeit ist ein kreativer Prozess, daher sammelt jeder praktische Lehrer in seiner Erfahrung wirksame Mittel zur Beeinflussung der Schüler. Oft entwickeln Lehrer ihre eigenen pädagogischen Technologien. Aber nicht jede pädagogische Technik findet ihren Platz im System der pädagogischen Werte, da sie aus wissenschaftlicher Sicht theoretisch erklärt werden sollte. Die Aufgabe der Wissenschaft besteht darin, die Erkenntnisse, die individuellen Eigenschaften eines innovativen Lehrers zu untersuchen, die öffentlich zugänglich gemacht werden können.

Zu den Aufgaben der Wissenschaft gehört die Entwicklung neuer Methoden, Mittel, Formen der Ausbildung, Erziehung und des Managements von Bildungsstrukturen. Im Vokabular der Pädagogik taucht ein neues Konzept auf - pädagogische Innovation. Da es in Russland keine Gesetze gibt, die Urheberrechte für die Schöpfer pädagogischer Entdeckungen sichern, wird versucht, eine legale Urheberschaft für die Ergebnisse pädagogischer Kreativität zu schaffen.

Zu den festen Aufgaben der pädagogischen Wissenschaft gehört es, Bildung für die nahe oder ferne Zukunft zu prognostizieren. Ohne diese Prognosen ist es unmöglich, die pädagogische Politik, die Bildungsökonomie, die Verbesserung der pädagogischen Tätigkeit selbst und die Managementsysteme zu verwalten. Das pädagogische System wird durch zwei Parameter bestimmt: Funktionieren und gleichzeitige Entwicklung. Es besteht die Notwendigkeit, das Funktionieren und die Entwicklung des pädagogischen Systems zu steuern.

Nicht die letzte Aufgabe ist die Aufgabe, die Ergebnisse der Forschung in die pädagogische Praxis einzubringen.

Ziel der Pädagogischen Wissenschaft ist es, die theoretischen und methodischen Grundlagen für innovative Prozesse, sinnvolle Verknüpfungen von Theorie und Praxis und die Durchdringung der Forschung mit der Praxis zu schaffen.

Dies ist die ständige Aufgabe der pädagogischen Wissenschaft. Die Wissenschaft hat Muster untersucht und wird dies immer tun, immer mehr neue und ideale Lernmodelle entwickeln, pädagogische Erfahrungen berücksichtigen, neue wissenschaftliche Entwicklungen einführen und auch die Zukunft der Bildung vorhersagen.

Viel interessanter sind die Probleme, die sich unter dem Einfluss der Bedürfnisse von Praxis und Theorie ergeben. Einige können nicht vorhergesagt werden, aber sie müssen schnell angegangen werden. Dies sind Aufgaben wie das Erstellen von Bibliotheken mit elektronischen Lehrbüchern, das Analysieren von Konflikten in Lehrer-Schüler-Beziehungen usw.

42. SYSTEM DER PÄDAGOGISCHEN WISSENSCHAFTEN

Der Entwicklungsgrad jeder Wissenschaft kann durch die Anzahl der Studien in ihr und durch die Anzahl der interdisziplinären Verbindungen zwischen den Wissenschaften bestimmt werden, aufgrund derer verschiedene wissenschaftliche Grenzdisziplinen entstehen.

System der Pädagogischen Wissenschaften besteht aus den folgenden Disziplinen.

1. Allgemeine Pädagogik, die die Grundlagen der Erziehungsmuster untersucht.

2. Die Geschichte der Pädagogik, die über die Bildung pädagogischer Ideen und Bildung in verschiedenen historischen Epochen unterrichtet.

3. Die Vergleichende Pädagogik untersucht die Funktionen, Gesetzmäßigkeiten und Entwicklungen der Bildungs- und Erziehungssysteme in verschiedenen Ländern durch einen Vergleich ihrer Gemeinsamkeiten und Unterschiede.

4. Altersbezogene Pädagogik, die die charakteristischen Merkmale der Erziehung eines Menschen in verschiedenen Altersstufen untersucht. Diese Pädagogik gliedert sich in Vorschulpädagogik, Vorschulpädagogik, Sekundarschulpädagogik, Sekundarsonderschulpädagogik, Hochschulpädagogik, Berufsbildungspädagogik und Erwachsenenpädagogik.

5. Sonderpädagogik ist eine Wissenschaft, die eine Theorie, Prinzipien, Methoden, Formen und Mittel der Erziehung und Erziehung einer Person mit Abweichungen in der körperlichen oder geistigen Entwicklung erstellt. Die Sonderpädagogik (Defektologie) besteht aus mehreren Teilbereichen: Bildung und Erziehung von Taubstummen und Gehörlosen befasst sich mit Gehörlosen und Gehörlosen, Blinden und Sehbehinderten - Tiflopädagogik, Geistig Behinderten - Oligophrenopädagogik, Menschen mit Sprachstörungen - Logopädie .

6. Die Unterrichtsmethodik verschiedener Disziplinen enthält spezifische Muster für den Unterricht bestimmter Wissenschaften (Sprache, Physik, Mathematik, Chemie, Geschichte usw.), sammelt technische Erfahrungen, die optimale Methoden und Mittel zur Beherrschung jeder Disziplin bieten, und sammelt Erfahrungen in Fachaktivitäten .

7. Berufspädagogik lehrt über Gesetze, begründet und schafft die Prinzipien und Technologien der menschlichen Bildung, die auf jeden Bereich der beruflichen Realität abzielen. Während der Berufsausbildung findet die Entwicklung des Arbeitspotentials einer Person statt. Das Arbeitspotential einer Person ist sein allgemeines und berufliches Entwicklungsniveau, das den Erfolg seines Unternehmens in einem bestimmten Fachgebiet bestimmt. Die Bildung dieses Potenzials erfolgt durch berufliche Bildung, Erziehung und Ausbildung.

Basierend auf der Art des Berufs kann Pädagogik Militär, Ingenieurwesen, Industrie, Medizin usw. sein.

8. Die Sozialpädagogik befasst sich mit Entwicklungstheorien im Bereich der außerschulischen Erziehung und der Humanpädagogik. Verschiedene Institutionen wie Vereine, Sportabteilungen, verschiedene Studios für Musik- und Theaterkunst sind Mittel zur Steigerung der sozialen Kultur, zur Bildung und Entwicklung des Einzelnen und zur Enthüllung der kreativen Fähigkeiten der Menschen.

9. Die Arbeitspädagogik im Strafvollzug besteht aus Theorie und Praxis der Umerziehung von Personen in Haftanstalten.

10. Heilpädagogik ist die erzieherische und erzieherische Tätigkeit von Lehrkräften mit geschwächten und kranken Schülern. Es entsteht eine gemischte medizinisch-pädagogische Wissenschaft, deren Aufgabe die sanfte Behandlung und Aufklärung ist.

43. VERHÄLTNIS DER PÄDAGOGISCHEN WISSENSCHAFT ZU ANDEREN WISSENSCHAFTEN

Oft erfordert das Studium pädagogischer Probleme einen interdisziplinären Ansatz, Daten aus anderen Humanwissenschaften, die im Allgemeinen das vollständigste Wissen über das, was untersucht wird, darstellen.

Pädagogik ist verbunden Psychologie. Es gibt mehrere wichtige Verbindungen zwischen diesen Wissenschaften. Der Hauptgegenstand ist das Untersuchungsobjekt dieser Wissenschaften: Wenn die Psychologie die Entwicklungsgesetze der menschlichen Psyche untersucht, dann schafft die Pädagogik Gesetze zur Steuerung der Persönlichkeitsentwicklung. Erziehung, Bildung, Ausbildung eines Menschen ist die zielgerichtete Entwicklung der menschlichen Psyche.

Einer der Knotenpunkte ist auch die Einheit von Forschungsmethoden der Pädagogik und Psychologie. Einige Methoden der psychologischen Suche dienen erfolgreich der Lösung rein pädagogischer Probleme. Die Existenz einer Verbindung zwischen Pädagogik und Psychologie wird auch durch die Grundbegriffe der Psychologie angezeigt, die, wenn sie im pädagogischen Vokabular angewendet werden, die Phänomene, Tatsachen der Erziehung, Erziehung, Ausbildung genauer bestimmen und dabei helfen werden, die Hauptsache zu bestimmen Problem.

Die Pädagogik als Wissenschaft nutzt psychologisches Wissen, um pädagogische Fakten aufzudecken, darzustellen, zu interpretieren, einzuordnen. Die Ergebnisse der pädagogischen Tätigkeit werden mit psychologischer Diagnostik (Tests, Fragebögen etc.) untersucht.

Die Verbindung zwischen pädagogischen und psychologischen Wissenschaften ist auch die Pädagogische und Entwicklungspsychologie, die Psychologie des professionellen pädagogischen Handelns und viele psychologische Studien anderer Bereiche der Pädagogik.

Pädagogik ist auch mit Physiologie verbunden. Um die Mechanismen zur Verwaltung der körperlichen und geistigen Ausbildung von Auszubildenden zu verstehen, ist es notwendig, die Gesetze des Lebens des Körpers und der Funktionssysteme zu kennen. Die Kenntnis der Arbeitsmuster höherer Nervenaktivität ermöglicht es der Pädagogik, sich entwickelnde Lehrtechnologien zu schaffen, die zur optimalen Entwicklung einer Person beitragen.

Soziologische Forschung ist eine Antwort auf pädagogische Aufgaben, die mit der Gestaltung studentischer Freizeitgestaltung, Berufsorientierung etc.

Die Soziologie befasst sich auch mit Problemen der Bildung und Erziehung, da sie eine Gesellschaftswissenschaft ist. Soziologische Wissenschaft umfasst Aspekte wie Bildungssoziologie, Bildungssoziologie, Schülersoziologie usw.

Die Philosophie spielt eine der Hauptrollen in der pädagogischen Wissenschaft. Die Philosophie wird verwendet, um die Ziele der Erziehung und Bildung auf der gegenwärtigen Stufe der Entwicklung des pädagogischen Wissens zu erreichen. Die Erkenntnistheorie gibt uns die Möglichkeit, die Gesetze der erzieherischen und kognitiven Aktivität und die Wege zu ihrer Bewältigung indirekt zu bestimmen. Philosophische Kategorien der Notwendigkeit, des Allgemeinen, des Individuellen und des Besonderen, der Muster der Vernetzung und Interdependenz usw. tragen zur Entwicklung des kognitionspädagogischen Denkens bei. Derzeit wird insbesondere das Phänomen der Bildung untersucht. Darauf aufbauend entwickelt sich die Bildungsphilosophie rasant weiter.

Abschließend fügen wir hinzu, dass im Studium der Pädagogik auch Informationen aus vielen anderen Wissenschaften aktiv genutzt werden. Wie Jurisprudenz, Wirtschaftswissenschaften, Informatik, Ökologie, Geschichte und viele andere.

44. FORSCHUNGSMETHODEN IN DER PÄDAGOGIK

Heutzutage wird pädagogische Forschung mit einer Vielzahl von Methoden durchgeführt, wie z. Fragebögen, Ratings, die Methode der Kompetenzbeurteilung), Methoden der mathematischen Statistik, theoretische Analyse pädagogischer Ideen. Schauen wir uns ein paar Methoden an.

Pädagogische Betreuung. Dies ist eine Methode, die in fast jeder Bildungsforschung verwendet wird. Bei der Entwicklung eines pädagogischen Phänomens ist eine direkte Beobachtung, Ansammlung und Registrierung des für die pädagogische Arbeit notwendigen Materials notwendig.

Forschungsgespräch. Dies ist eine Methode, um die Einstellung von Pädagogen und Schülern zu Fakten oder Erscheinungsformen zu klären und gleichzeitig eine Vorstellung vom Wesen und den Faktoren dieser Phänomene zu vermitteln.

Studium der Schuldokumentation, Ergebnisse der Schülerleistungen. Bei der Untersuchung pädagogischer Phänomene ist das Studium der Schuldokumentation und der Leistungsergebnisse der Schüler von erheblicher Bedeutung. Wenn sie beispielsweise untersuchen, welche anregende Rolle die Beurteilung des Wissens der Schüler hinsichtlich ihrer Leistung spielt, nutzen sie die Analyse von Klassenzeitschriften oder Fortschrittsberichten.

Pädagogisches Experiment. Der Zweck des Experiments (von lateinisch eksperimentum – Test, Erfahrung) als Methode besteht darin, die pädagogischen Aktivitäten von Lehrern und Schülern zu organisieren, um zuvor erstellte Theorien oder Hypothesen zu untermauern. Wird eine Hypothese oder Annahme in der Praxis nicht widerlegt, zieht der Forscher entsprechende theoretische Schlussfolgerungen.

Ausgehend von den gestellten Aufgaben werden Experimente eruiert, kreativ-transformiert und kontrolliert. Das Feststellungsexperiment wird zu Beginn der pädagogischen Praxis durchgeführt, es ermöglicht Ihnen, die Situation für jedes zu untersuchende Problem einzuschätzen.

Ein kreatives und transformatives Experiment besteht darin, theoretische Grundlagen und Methoden zur Überwindung des aktuellen Problems zu entwickeln. Eine andere psychologische Situation wird geschaffen, um diese Situation zum Besseren zu verändern. Je nach Ergebnis wird die Hypothese entweder bestätigt und die Ergebnisse analysiert und Schlussfolgerungen gezogen oder widerlegt und die Hypothese vergessen.

Weiterhin werden die Schlussfolgerungen der erstellten Methodik in der Schulpraxis untersucht. In diesem Fall wird ein Kontrollexperiment verwendet, um eine bewährte Methodik anzuwenden. Bei der Bestätigung der gezogenen Schlussfolgerungen verallgemeinert der Experimentator die erhaltenen Daten, die dann zum theoretischen und methodischen Eigentum der Pädagogik werden.

spielt eine wichtige Rolle in der Pädagogik natürliches Experiment, erstellt von A.F. Lasurski. Der Zweck dieser Methode besteht darin, ein pädagogisches Phänomen zu untersuchen und zu berücksichtigen und eine Situation zu schaffen, ohne die übliche Aktivität von Schülern und Lehrern zu verändern, sodass die Forschung natürlich ist.

Studium und Verallgemeinerung fortgeschrittener pädagogischer Erfahrung. Die Methode besteht darin, die Best Practices anderer Pädagogen zu studieren. Bei praktischen Experimenten stoßen sie oft auf Ergebnisse, die in der Pädagogik unbekannt sind. Wenn diese Innovationen nicht verallgemeinert und theoretisch bestätigt werden, werden sie nur von ihren Schöpfern genutzt.

45. METHODOLOGISCHE STRUKTUR DER TÄTIGKEIT DES LEHRERS

Pädagogisches Geschäft besteht aus verschiedenen Arten von Aktivitäten. Die wichtigste ist die Tätigkeit eines Lehrers, der Kinder direkt unterrichtet. Der Fachlehrer ist durch sein Fach beschränkt und erfüllt die ihm zugewiesenen Funktionen. Die folgenden Aktivitäten sollen der Hauptaktivität dienen. Die Verallgemeinerung der Lernerfahrung besteht darin, den Lernprozess zu vergleichen und die effektivsten Lehrmethoden hervorzuheben. Dies ist die Aufgabe des Methodologen, der Lehrmethoden erstellt. Die dritte Art von Aktivität ist methodisch und konzentriert sich auf die Gestaltung von Bildungsinstrumenten und Bildungsthemen. Die vierte Aktivitätsart besteht in der Verallgemeinerung von Unterrichtsfächern zu einem Ganzen, d. h. in der Programmierung von Lehrplänen.

Das Programmieren erfordert ein klares Verständnis der Lernziele, obwohl Programme oft mit Blick auf allgemeine Ziele entwickelt werden. Diese Ziele wurden von Politikern oder Kulturschaffenden formuliert, nicht von Pädagogen.

Die soziale Aufgabe der Bildung erfordert heute, dass sich ein spezieller Lehrer-Methodologe mit der Gestaltung von Lernzielen beschäftigt. Erstens setzt die Produktion und praktische Tätigkeit heute bestimmte Ziele, die nur speziell ausgebildete Menschen finden können. Zweitens gestaltet modernes methodisches Denken erfolgreich Bildungsprozesse, dies erfordert jedoch klar definierte Ziele des Kunden. Drittens erfordert die moderne technologische Gesellschaft von heute, dass das Bildungssystem den Berufsmarkt überwacht, schnell und regelmäßig die Eigenschaften einer Person beschreibt, die die Gesellschaft braucht, und schnell entsprechend der Aufgabe Lehrpläne entwirft. Im Allgemeinen ist das Ergebnis dieses teleologischen Denkens ein Projekt einer Person in einem bestimmten Sinne - ein Projekt eines Spezialisten, dh es ist notwendig, die intellektuellen Funktionen, Kenntnisse und Fähigkeiten einer Person der Zukunft zu beschreiben und zu vergleichen sollte haben.

Lernen ist die Kommunikation zwischen Lehrer und Schüler, nach der der Schüler bestimmte Kenntnisse und Fähigkeiten auf der Grundlage seiner eigenen Aktivität erschafft. Das Lernmodell ist die Kommunikation zwischen Lehrer und Schüler, der Schüler versucht, die Aktivitäten des Lehrers zu wiederholen, der Lehrer bewertet die Aktivität des Schülers als richtig oder falsch. Dies zeigt die Unmittelbarkeit des Lernprozesses.

Pädagogisches Wissen wird angewandt, wenn die Tätigkeit nicht direkt vermittelt wird, dann übernimmt der Unterricht die Funktion der Vermittlung der Tätigkeit.

Die Entwicklung eines Lernsystems besteht darin, komplexe Aktivitäten zu analysieren und ihre Bestandteile hervorzuheben.

Das erste Prinzip der pädagogischen Reflexion ist die Benennung von Lichtaktivitäten und deren Übertragung. Das zweite Prinzip ist die Gestaltung der Übertragung symbolischer Mittel, die es ermöglicht, aus den erlernten Elementen eine komplexe Tätigkeit zu gestalten. Zeichenmittel sind Mittel zur Gestaltung von Aktivitäten.

Das Bildungssystem ist eine Reihe technologischer Prozesse, die eine Person (mit bestimmten Eigenschaften) durchläuft, und als Ergebnis haben wir eine Person, die alle für die Gesellschaft notwendigen soziokulturellen Fähigkeiten beherrscht.

Für die Arbeit des Lehrers ist es wichtig, den Zustand des Schülers zu verstehen. Verstehen - mit Bewusstsein arbeiten. Allerdings muss der Lehrer dem Schüler auch etwas Wichtiges vermitteln. Aber Verstehen kann nur durch Verstehen persönlicher Erfahrung erreicht werden.

46. PÄDAGOGISCHER AKT ALS ORGANISATIONS- UND MANAGEMENTAKTIVITÄT

Bei der Betrachtung des Bildungsprozesses wird Management darin als zielgerichtetes, oft wiederholtes Einwirken des Lehrers auf die Auszubildenden und den einzelnen Schüler dargestellt, um die gesetzten Lernziele zu erreichen.

Fahren - nicht dasselbe wie Unterdrücken, es ist unmöglich, dem Prozess einen Lauf aufzuzwingen, der seiner Natur widerspricht, im Gegenteil, es ist notwendig, die Natur des Prozesses so weit wie möglich zu berücksichtigen, um jede Auswirkung auf den Prozess abzustimmen Prozess mit seiner Logik.

Wir können die Hauptmerkmale des Managements des Bildungsprozesses unterscheiden:

▪ Präferenz für sinnvolle und systematische Einflussnahme, spontane Regulierung;

▪ das Bestehen einer Ursache-Wirkungs-Beziehung zwischen dem steuernden Subsystem (Lehrer) und dem Kontrollobjekt (Schüler);

▪ Dynamik, oder mit anderen Worten, die Fähigkeit eines kontrollierten Subsystems (Lehrer), von einem qualitativen Zustand in einen anderen zu wechseln;

▪ Zuverlässigkeit, mit anderen Worten die Fähigkeit des Steuerungssystems (durch den Auszubildenden), bestimmte Funktionen unter den festgelegten Umständen des Prozesses auszuführen;

▪ Stabilität, oder mit anderen Worten, die Fähigkeit des Systems, die Bewegung entlang der geplanten Flugbahn aufrechtzuerhalten, um die geplante Funktionsweise trotz aller Arten externer und interner Hindernisse aufrechtzuerhalten. Management kann gleichzeitig als zyklischer und kontinuierlicher Prozess betrachtet werden. Dies wird durch die gleichzeitige und sequentielle Umsetzung vieler Regelkreise erreicht. Der Managementzyklus beginnt mit der Definition von Zielen und der Aufgabenstellung und endet mit der Lösungsfindung und dem Erreichen des gesetzten Ziels. Nach Erreichen eines Ziels erscheint ein neues, und wenn es gelöst wird, wiederholt sich der Zyklus.

Ziel – Aktion – Ergebnis – neues Ziel.

Dies ist ein Diagramm eines kontinuierlichen Managementprozesses. Dieses Schema kann sowohl auf wissenschaftliche als auch auf pädagogische Prozesse angewendet werden.

Voraussetzungen für ein effektives Management des Lernprozesses:

1) Lernziele setzen;

2) Festlegung des Anfangsniveaus (Zustand) des gesteuerten Prozesses;

3) Erstellung eines Aktionsprogramms, das die wichtigsten Übergangszustände des Lernprozesses enthält;

4) die Beschaffung von Informationen über den Stand des Lernprozesses gemäß den festgelegten Parametern oder mit anderen Worten Feedback;

5) Verarbeitung von Informationen, die über den Rückkopplungskanal erhalten wurden, Bildung und Einführung von Korrekturmaßnahmen in den Bildungsprozess.

Im Managementprozess besteht die Aufgabe des Lehrers darin, den verwalteten Prozess auf eine vorgeplante Ebene zu bringen. Mit anderen Worten, das Management des Lernprozesses beinhaltet, die Rolle jedes Teilnehmers in diesem Prozess zu finden, seine Funktionen, Pflichten und Rechte zu kennen und geeignete Bedingungen für die optimale Erfüllung seiner Aufgaben zu organisieren.

Management in der Pädagogik sieht aus wie ein Informationsprozess, der durch einen geschlossenen Kreislauf der Signalübertragung bestimmt ist und eine Überprüfung des Verhaltens eines Objekts beinhaltet. Steuersignale werden vom Steuerkörper über die Steuerschaltung an das gesteuerte Objekt gesendet. Allerdings muss die Übertragungskette durch Rückmeldesignale geschlossen werden, die Informationen über das Objekt liefern. Der Lehrer verarbeitet die Informationen und nimmt die notwendigen Änderungen vor.

47. SELBSTBEWUSSTSEIN DES LEHRERS

Der Lehrer erfüllt die ihm zugedachte Aufgabe in der Gesellschaft. Diese normative Aufgabe des Lehrers in unserer Kultur hat jedoch die Tendenz, sich zu vereinfachen, von einer eigentlichen pädagogischen Aufgabe zu einer Aufgabe der Kulturübertragung, einer Aktivitätsübertragung, d. h. zu einer absolut passiven reproduzierenden Aktivität überzugehen. Aber das ist natürlich nicht sehr gut, da sich auch andere Mittel für diese Art von Sendung eignen - Radio, Fernsehen usw. Es stimmt, dieser kulturelle Wandel hat einige Grundprinzipien.

Der Lehrer muss sich nicht nur als Kulturträger, sondern auch als lebendiges Beispiel für Kultur manifestieren. Eine solche Aufgabe ist jedoch sehr schwierig und unlösbar: sich als lebendiges Beispiel für Kultur zu zeigen. Und diese Rücksichtnahme auf den Lehrer zeigt sich am stärksten in einer autoritären Kultur. Ein markantes Beispiel einer solchen Kultur ist ein Lehrer im Mittelalter. Daraus folgt, dass die Kommunikation eines so über sich selbst denkenden Lehrers nur in autoritärer Form zulässig zu sein scheint. Heutzutage wird die Kultur Europas als synkretistisch oder kommunikativ bezeichnet, d.h. es gibt viele Arten des menschlichen Lebens und Ideen, und infolgedessen liegt der Hauptwert im Dialog und in der Organisation der Verständigung. Die vorrangige Aufgabe in der synkretistischen Kultur ist in jüngster Zeit zunehmend dem Anteil der Individualität und des individuellen Bewusstseins zugefallen. Das Schlagwort könnte lauten: "Ich denke schon, aber Sie denken anders, und ich möchte es verstehen." Eine solche Kultur ist grundsätzlich demokratisch.

Solche Merkmale unserer Kultur werden in irgendeiner Form im pädagogischen Selbstbewusstsein reproduziert. Der Lehrer wird in diesem Fall nicht als Vorbild dargestellt, sondern als Individuum, als Person, die verstanden werden will und alle verfügbaren Mittel einsetzt, um dieses Ziel zu erreichen. Diese Person möchte andere jedoch auch als Individuen verstehen, die das Recht haben, ihre eigenen Worte und Gedanken auszudrücken. Die oben beschriebene Eigenschaft ist ein Mittel der pädagogischen Arbeit, der Verwaltung der Tatsache des Selbstbewusstseins.

Die Hauptprinzipien der Tätigkeit des Lehrers umfassen die Wahrnehmung verschiedener Arten von Funktionen - Unterricht, Organisation, Bildung und Forschung. Alle diese Funktionen können nicht klar in einer Person ausgedrückt werden, sie werden einzeln ausgedrückt, obwohl für einige Lehrer eine von ihnen Vorrang vor anderen hat.

Beispielsweise lassen sich alle Hochschullehrer, wenn auch bedingt, in 3 Gruppen einteilen:

1) Lehrer mit vorherrschender pädagogischer Ausrichtung, und das sind etwa 2/5 aller Lehrer;

2) Lehrer mit einer Dominanz der Forschungsorientierung - etwa 1/5 der Gesamtzahl;

3) Lehrer mit dem gleichen Grad an pädagogischer und forschungsorientierter Ausrichtung - etwas mehr als 1/XNUMX von allen.

In der Arbeit eines Lehrers manifestiert sich seine Professionalität in der Fähigkeit, auf der Grundlage der Analyse pädagogischer Situationen pädagogische Ziele zu sehen und zu entwickeln und die besten Methoden zu ihrer Lösung zu finden. Es gibt eine Vielzahl von Situationen, es ist unmöglich, sie alle zu beschreiben, daher ist Kreativität für einen Lehrer ein wichtiges Merkmal.

48. PSYCHOLOGISCHE STRUKTUR DER PÄDAGOGISCHEN TÄTIGKEIT

Bei den pädagogischen Fähigkeiten lassen sich folgende Komponenten unterscheiden: gnostische, konstruktive, organisatorische und kommunikative.

Gnostische Komponente ist die Grundlage der beruflichen Tätigkeit des Lehrers sowie bestimmter Eigenschaften, die die Wirksamkeit der kognitiven Aktivität beeinflussen. Zu diesen Eigenschaften gehört die Fähigkeit, Annahmen zu erstellen und zu testen und die erzielten Ergebnisse kritisch zu bewerten. Das Wissenssystem besteht aus einer ideologischen, allgemeinen kulturellen Ebene sowie einer Ebene spezieller Bedeutungen. Allgemeines kulturelles Wissen ist Wissen auf dem Gebiet der Kunst und Literatur, Kompetenz und Fähigkeit, die Probleme von Religion, Ökologie, Recht, Politik, Wirtschaft und Gesellschaft zu verstehen. Die Unterentwicklung dieses Wissens führt zu einer einseitigen Persönlichkeit und schränkt auch die Möglichkeiten der Schülerbildung ein.

Spezialwissen besteht aus Fachkenntnissen sowie Pädagogik, Psychologie, Unterrichtsmethoden.

Der Hauptteil der gnostischen Komponente sind Kenntnisse und Fähigkeiten, die die kognitive Aktivität selbst oder die Aktivität zum Erwerb neuen Wissens bestimmen.

Basierend auf der Tatsache, dass gnostische Fähigkeiten die Grundlage der Tätigkeit des Lehrers sind, sind konstruktive und gestalterische Fähigkeiten wichtig, um ein hohes Maß an Meisterschaft zu erreichen. Die Effektivität der Anwendung von anderem Wissen hängt von diesen Fähigkeiten ab, die sowohl „Ballast“ bleiben können, als auch aktiv (zur Aufrechterhaltung pädagogischer Arbeitsformen) anbinden können. Der psychologische Weg zur Umsetzung dieser Fähigkeiten ist die mentale Modellierung des Bildungsprozesses.

Gestaltungsfähigkeiten stellen einen Trend in der pädagogischen Tätigkeit dar und äußern sich in der Fähigkeit, das Endziel zu verstehen, den Platz im Lehrplan bei der Entwicklung des Kurses zu berücksichtigen und Verbindungen zu anderen Disziplinen zu finden usw. Diese Fähigkeiten werden durch Alter und Erfahrung geformt.

Konstruktive Fähigkeiten helfen, taktische Ziele zu erreichen: Aufbau eines Kurses, Auswahl von Inhalten für einige Abschnitte, Auswahl der Unterrichtsformen usw. Jeder Lehrer-Praktiker steht diesen Problemen des Bildungsprozesses gegenüber.

Organisationsfähigkeiten sind sowohl für die Organisation des Lernprozesses selbst als auch für die Selbstorganisation des Lehrerbetriebs bestimmt. Es ist erwiesen, dass Organisationsfähigkeiten mit dem Alter abnehmen, im Gegensatz zu gnostischen und konstruktiven.

Die Kommunikation eines Lehrers ist nicht nur Wissensvermittlung, sondern auch eine Funktion, Interesse zu wecken, kollektive Aktivität zu induzieren usw.

Lehrer sollten nicht nur Träger und Übermittler wissenschaftlicher Informationen sein, sondern auch Organisatoren der kognitiven Aktivität der Schüler. Der Lehrer sollte die folgenden Arten von Fachkenntnissen kombinieren: methodisches, theoretisches, methodisches und technologisches Wissen. Außerdem muss der Lehrer über solche beruflichen Fähigkeiten verfügen wie erklärende, organisatorische, kommunikative Fähigkeiten, die Fähigkeit, pädagogische Techniken zu beherrschen, das Ziel zu bestimmen, zu überlegen und sich selbst zu prüfen, pädagogische Arbeit.

Es gibt auch drei Ebenen der pädagogischen Kultur: professionell-adaptiv und professionell-kreativ, reproduktiv.

49. BERUF DES LEHRERS

Der pädagogische Beruf gehört zu den Berufen des Typs „Mann – Mann“. Diese Art von Beruf wird von einigen definiert menschliche Qualitäten: anhaltend gute Gesundheit im Umgang mit Menschen; das Bedürfnis nach Kommunikation; die Fähigkeit, sich mental an die Stelle einer anderen Person zu versetzen; die Fähigkeit, die Absichten, Gedanken und Stimmungen anderer Menschen sofort zu verstehen; die Fähigkeit, die Beziehungen zwischen Menschen schnell zu verstehen, die Fähigkeit, sich gut zu erinnern, das Wissen über die persönlichen Eigenschaften verschiedener Menschen im Auge zu behalten usw.

Laut E.A. Klimov, eine Person eines solchen professionellen Schemas, hat die folgenden Eigenschaften:

1) die Fähigkeit zu führen, zu lehren, zu erziehen;

2) die Fähigkeit zuzuhören und zuzuhören;

3) eine breite Perspektive;

4) sprachliche (kommunikative) Kultur;

5) Beobachtung der Manifestationen von Gefühlen, der Natur einer Person, ihres Verhaltens, der Fähigkeit oder Fähigkeit, ihre innere Welt mental genau darzustellen;

6) eine gestalterische Herangehensweise an eine Person, die auf der Überzeugung basiert, dass eine Person immer besser werden kann;

7) die Fähigkeit, sich einzufühlen;

8) Beobachtung;

9) tiefes Vertrauen in die Richtigkeit der Idee, dem ganzen Volk zu dienen;

10) Lösung von nicht standardmäßigen Situationen;

11) ein hohes Maß an Selbstregulierung. Es gibt auch Kontraindikationen für die Wahl solcher Berufe. Dazu gehören Sprachfehler, ausdruckslose Sprache, Isolation einer Person, Selbstbezogenheit, mangelnde Geselligkeit, ausgeprägte körperliche Behinderungen, Trägheit, unnötige Langsamkeit, Gleichgültigkeit gegenüber einer Person.

Auch zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. P.F. Kapterev identifizierte sowohl die objektiven als auch die subjektiven Faktoren, die für die pädagogische Tätigkeit erforderlich sind, und skizzierte ihre Hierarchie.

P.F. Kapterev glaubte, dass "die Persönlichkeit des Lehrers in einer Lernumgebung an erster Stelle steht, die eine oder andere seiner Eigenschaften wird die pädagogische Wirkung des Trainings erhöhen oder verringern." Er definierte die Hauptindikatoren: „Die erste Eigenschaft objektiver Natur liegt im Grad der Kenntnis des unterrichteten Fachs durch den Lehrer, im Grad der wissenschaftlichen Ausbildung in diesem Fachgebiet, in verwandten Fächern, in der breiten Bildung; dann in der Vertrautheit mit der Methodik des Faches, allgemeinen didaktischen Grundsätzen und schließlich in der Kenntnis der Eigenschaften der kindlichen Natur, mit denen der Lehrer umzugehen hat; die zweite Eigenschaft ist subjektiver Natur und liegt in der Unterrichtskunst, in der persönlichen pädagogischen Begabung und Kreativität.

P.F. Kapterev hob auch die notwendigen persönlichen moralischen und willentlichen Eigenschaften eines Lehrers hervor, darunter Unparteilichkeit (Objektivität), Aufmerksamkeit, Sensibilität (insbesondere gegenüber schwachen Schülern), Gewissenhaftigkeit, Standhaftigkeit, Ausdauer, Selbstkritik und wahre Liebe zu Kindern. Allerdings ist zu beachten, dass die Liebe zu Kindern und Jugendlichen von der Liebe zum Lehrerberuf zu unterscheiden ist. Ein Mensch kann Kinder sehr lieben, tief mit der Jugend sympathisieren, aber gleichzeitig nicht zum Unterrichten geneigt sein; Eine andere Situation ist auch möglich, wenn eine Person auf das Lehren eingestimmt ist, es sogar anderen vorzieht, aber keine Zuneigung zu Kindern oder Jugendlichen hat. Es ist klar, dass nur die Vereinigung wahrer Liebe sowohl für die Schüler als auch für den Beruf die Professionalität des Lehrers gewährleistet.

50. AUSRICHTUNG DER PERSÖNLICHKEIT DES LEHRERS UND ARTEN VON LEHRERN

Die wichtigste der wichtigsten beruflichen Eigenschaften eines Lehrers ist seine persönliche Orientierung. Die Präferenz für die Hauptaktivitätsstrategien setzt drei Arten von Trends:

1) wirklich pädagogisch;

2) formal pädagogisch;

3) falsch pädagogisch.

Nur die erste Art der Orientierung ist für das Erreichen hoher Ergebnisse in der Arbeit eines Lehrers von Vorteil.

Hauptmotiv wahrhaft pädagogische Orientierung ist das Interesse am Inhalt der Tätigkeit des Lehrers.

L. Festinger klassifiziert Lehrer auf der Grundlage ihrer Beurteilung der Schülerleistung. Er glaubt, dass es zwei Arten von Leistungsurteilen gibt:

1) eine Schlussfolgerung über Leistungen basierend auf einem Vergleich der Ergebnisse mit früheren Leistungen (individuelle relative Norm);

2) eine Schlussfolgerung über Leistungen beim Vergleich des erreichten Ergebnisses einer Person mit den entsprechenden Ergebnissen anderer Personen (soziale relative Norm, Differenzkriterium).

Im ersten Fall erfolgt der Vergleich in einer bestimmten zeitlichen Perspektive der menschlichen Entwicklung; im zweiten - beim Vergleich des Ergebnisses mit den Ergebnissen anderer Personen, oft in einem bestimmten Zeitraum.

Die Ergebnisse empirischer Beobachtungen bestätigen die Existenz von Unterschieden in den Strategien und Taktiken von Lehrern, die sich an der „Entwicklung“ und „Leistung“ von Schülern orientieren.

Lehrer, die nach "Entwicklung" suchen, achten häufig auf die sich ändernden Faktoren der schulischen Leistung; „Performance“-Lehrkräfte legen mehr Wert auf nachhaltige Faktoren der schulischen Leistung. Davon ausgehend halten leistungsorientierte Lehrkräfte langfristige Prognosen über die schulischen Leistungen und den weiteren beruflichen Werdegang von Schülerinnen und Schülern für möglich. Lehrer, die „entwicklungs-“ und „leistungsorientiert“ sind, neigen dazu, den Erfolg der Schüler auf unterschiedliche Weise zu verstärken.

„Leistungs“-Lehrer loben Schüler, die überdurchschnittliche Leistungen erbringen, auch wenn ihre Leistung nachlässt. Pädagogen, die in einer solchen Situation nach „Entwicklung“ suchen, geben solchen Schülern die Schuld. Gleichzeitig reagieren nur letztere mit Lob auf die leicht spürbaren Erfolge ihrer Schüler. Sie verstärken und unterstützen die Schüler auch positiv bei Lernaktivitäten. Dagegen werden Lehrende, die auf „Leistung“ setzen, gelobt oder gescholten, wenn der Lernerfolg bereits erreicht ist.

Die Existenz zweier extremer Lehrertypen in jeder Lehrerstichprobe wurde durch Forschungsdaten von D. Rayis bestätigt. Er bezeichnete diese Typen als Typ x und Typ Y.

Typ X zielt in erster Linie auf die Entwicklung der Persönlichkeit des Kindes ab und stützt sich dabei auf emotionale und soziale Faktoren. Ein solcher Lehrer zeichnet sich durch einen entspannten Unterrichtsstil, eine individuelle Herangehensweise und einen aufrichtigen, freundlichen Kommunikationston aus.

Typ U strebt nur die geistige Entwicklung der Schüler an. Er hält sich strikt an die Inhalte des studierten Programms.

Aber trotz der Art des Lehrers ist ein guter Lehrer einer, von dem "alle Kinder mit Hilfe eines Lehrers gut lernen wollten und konnten".

51. PÄDAGOGIK IM ALTEN GRIECHENLAND

In einer Zeit, in der Bildung zu einer eigenständigen Funktion der Gesellschaft wurde, begannen die Menschen darüber nachzudenken, die Erfahrung von Bildungsaktivitäten zu synthetisieren. Auf einem der altägyptischen Papyri steht ein Sprichwort: "Die Ohren eines Jungen sind auf seinem Rücken, er hört, wenn er geschlagen wird." Es war schon eine Art pädagogische Idee, ein bestimmter Erziehungsansatz. Schon in der Antike wurden in den Werken der Philosophen Thales aus Milet, Heraklit, Demokrit, Sokrates, Plato, Aristoteles, Epikur und anderen viele tiefe Gedanken zur Bildung bewahrt. Im antiken Griechenland tauchte erstmals der Begriff „Pädagogik“ auf, der sich dann als Bezeichnung der Erziehungswissenschaft durchsetzte.

Auch aus Griechenland stammen viele andere pädagogische Konzepte und Begriffe, wie z. P.

Sokrates gilt als Begründer der Pädagogik im antiken Griechenland. Er lehrte seine Schüler Dialog, Polemik und logisches Denken. Sokrates hatte seine eigene Lehrmethode (die Methode der Wahrheitssuche), der Schlüsselpunkt darin war das Frage-Antwort-System, das die Essenz des logischen Denkens ist.

Plato, ein Schüler von Sokrates, lehrte an seiner eigenen Schule, die Platonische Akademie genannt wurde. In Platons Theorie waren „Freude und Wissen“ untrennbar, was bedeutet, dass das Lehren Freude bereiten sollte, der Lehrer diesen Prozess angenehm und nützlich gestalten sollte.

Aristoteles, ein Schüler Platons, gründete seine eigene peripatetische Schule (Lyzeum). Aristoteles ging während des Unterrichts gerne mit seinen Schülern spazieren, daher der Name ("peripateo" - ich gehe (griechisch)). Er lehrte die allgemeine Kultur des Menschen und brachte viel in die Pädagogik ein: Er führte die Altersperiodisierung ein, glaubte, dass jeder gleichermaßen Wissen erhalten sollte, hielt es für notwendig, öffentliche Schulen zu gründen, und betrachtete Familie und öffentliche Erziehung als etwas Untrennbares. Aristoteles formulierte als erster die Prinzipien der Naturkonformität und der Liebe zur Natur. Heute kämpfen wir dafür, dass die Liebe zur Natur von klein auf gelegt wird, und Aristoteles hat dies schon in der Antike gelehrt. Aristoteles legte großen Wert auf moralische Erziehung, er glaubte, dass die Gewohnheit der schlechten Taten aus der Gewohnheit des Fluchens folgt. Aristoteles betrachtete Bildung als eine Art Unteilbarkeit von geistiger, geistiger und körperlicher Bildung, aber die körperliche Bildung muss der intellektuellen Bildung vorausgehen.

Damals gab es jedoch eine andere Art der Kindererziehung, die in Sparta angewandt wurde. Die spartanische Erziehung sah vor, dass alle Kinder, die älter als 7 Jahre waren, nicht in der eigenen Familie, sondern in strengen Überlebenssituationen, verschiedenen körperlichen Tests sowie allen Arten von Trainingskämpfen und Massakern aufwuchsen. Während des gesamten Erziehungsprozesses war bedingungsloser Gehorsam erforderlich, und jedes Vergehen war mit schwerer körperlicher Bestrafung verbunden. Beim Erlernen des Lesens und Schreibens wurde nur auf das Nötigste geachtet, alle übrigen Schulungen reduzierten sich auf bedingungslosen Gehorsam, die Fähigkeit zu gewinnen und die Fähigkeit, alle Schwierigkeiten zu ertragen.

52. PROBLEME DER PÄDAGOGIK IM MITTELALTER UND IN DER RENAISSANCE

Die Probleme der Bildung im Mittelalter wurden behandelt Philosophen-Theologen. Dadurch erhielten alle pädagogischen Ideen dieser Zeit eine religiöse Ausrichtung und waren von kirchlichen Dogmen durchdrungen.

Während der Zeit des Feudalismus war die Klasse des weltlichen Feudaladels von großer Bedeutung, aber in der spirituellen Entwicklung der Gesellschaft spielten Kirche und Religion eine dominierende Rolle. Daraus können wir schließen, dass die Ausbildung rein theologischer Natur war. Aber die Erziehung von Kindern aus verschiedenen Klassen hatte einen unterschiedlichen Inhalt und Charakter, alles hing von der feudalen Hierarchie ab. Zum Beispiel erwarben die Kinder von Feudalherren eine ritterliche Erziehung, deren Kern darin bestand, die "sieben ritterlichen Tugenden" zu studieren, dh die Fähigkeit, ein Pferd zu reiten, einen Speer zu werfen, zu fechten, zu jagen, zu schwimmen und gut Dame zu spielen und komponiere Gedichte und Lieder zu Ehren der „Dame des Herzens“ Aus all dem ist ersichtlich, dass die Alphabetisierung nicht in die Ritterausbildung einbezogen wurde, es sind noch Dokumente erhalten, in denen ein Mönch anstelle eines Ritters unterschrieb.

Was gibt es über die Ritter zu sagen, wenn selbst viele Könige dieser Zeit nicht des Lesens und Schreibens mächtig waren. Aber damit die Feudalherren in Zukunft die Möglichkeit haben, hohe Positionen zu besetzen, brauchten sie eine allgemeine Bildung.

Da in jeder historischen Periode ihre eigenen charakteristischen Prinzipien und Ansätze für das Bildungssystem geschaffen wurden, ist es möglich, die Pädagogik der feudalen Gesellschaft mit Zuversicht zu betrachten.

In der Ära des Feudalismus geriet die alte Lehre von der vollen und umfassenden Entwicklung des Menschen erfolgreich in Vergessenheit. Zu dieser Zeit begann gemäß dem damaligen Leitgedanken die Morallehre über Religionsabstinenz und Abtötung des Fleisches als Stütze der Gottesfrömmigkeit eine dominierende Rolle einzunehmen.

Die Lehre von der allseitigen Entwicklung des Menschen als Hauptaufgabe des Bildungssystems wurde in der Renaissance im XIV-XVI Jahrhundert erneut vorgebracht. Diese Doktrin wurde jedoch geschaffen, um die Menschen von den ideologischen und politischen Fesseln des Feudalismus zu befreien. Die ersten Schöpfer dieser Idee waren Thomas More und Tommaso Campanella, deren Hauptziel es war, eine neue Gesellschaft zu gründen; sie sahen die Aufgabe umfassender Entwicklung in der Vereinigung von Erziehung und produktiver Arbeit. In Zukunft wurde ihre Idee von ihren späteren Anhängern entwickelt.

Darüber hinaus wurde das pädagogische Denken in den Werken der Renaissance-Philosophen während der Bildung der bürgerlichen Gesellschaft geformt.

Pädagogische Ideen manifestierten sich sowohl in philosophischen Werken als auch in theologischen und fiktiven Werken.

Die Hauptakteure dieser Zeit waren der italienische Humanist Vittorino da Feltre, der spanische Philosoph Juan Vives, der niederländische Denker Erasmus von Rotterdam, der französische Schriftsteller Francois Rabelais, der französische Philosoph Michel Montaigne und viele andere. Sie entwickelten viele pädagogische Ideen, kritisierten die mittelalterliche Scholastik, forderten eine humane Haltung gegenüber Kindern und kämpften für die Befreiung der Menschen von feudalen Fesseln und der Unterdrückung durch religiöse Askese.

53. Pädagogik des XNUMX. Jahrhunderts

In der Geschichte Westeuropas bürgerliche Pädagogik oft finden sich Namen berühmter Persönlichkeiten wie: der Tscheche Jan Amos Comenius, der Engländer John Locke, der Franzose Jean Jacques Rousseau, der Schweizer Heinrich Pestalozzi, die Deutschen Johann Herbart und Adolf Disterverg.

John Locke forderte in seinem eigenen Werk Thoughts on Education, den psychologischen Grundlagen der Bildung und der moralischen Bildung der Persönlichkeit große Aufmerksamkeit zu schenken. Er erkannte das Vorhandensein angeborener Eigenschaften bei Kindern nicht an. John Locke verglich Kinder mit einer leeren Tafel, auf die man alles schreiben kann, und wies damit darauf hin, dass Bildung einen wichtigen Platz in der Erziehung von Kindern einnimmt. In seiner eigenen Bildungstheorie sagte Locke, dass, wenn ein Kind nicht die Ideen und Eindrücke erhält, die es von den sozialen Bedingungen benötigt, es notwendig ist, sie zu ändern, es ist notwendig, eine körperlich und geistig starke Person zu formen, die sich Wissen aneignet nützlich für die Gesellschaft. Er sprach auch darüber, wie Güte dauerhafte Freude bringt und Leiden lindert. Sittliche Güte ist nach seiner Erziehungslehre die freiwillige Unterordnung des menschlichen Willens unter die Gesetze der Natur und der Gesellschaft, also die wahre Grundlage der Moral, und die Harmonie zwischen persönlichen und öffentlichen Interessen kann durch umsichtiges und frommes Verhalten gewonnen werden.

Rousseau hingegen schrieb den Kindern natürliche Vollkommenheit zu, und die Erziehung wiederum setzte sie mit einem Hindernis für die Entwicklung der kindlichen Vollkommenheit gleich. Nach seiner Theorie sollten Kinder in ihrem Handeln völlige Freiheit haben, sich ihnen und ihren Neigungen und Hobbys anpassen. Rousseaus Ideen waren die Grundlage der Theorie der "freien Erziehung" und des Pädozentrismus in der pädagogischen Wissenschaft. Aus der Theorie der "freien Bildung" folgte, dass Bildung nur mit den Interessen und Wünschen der Kinder verbunden sein und somit zu ihrer Entwicklung beitragen sollte.

Jean Jacques Rousseau stellte seine pädagogischen Ansichten in dem Buch "Emile oder On Education" vor, in dem er die Natur der Erziehung kritisierte, in der das Kind keinen Kontakt zum Leben hatte, und anbot, dem Kind nur das beizubringen, was es interessiert , wodurch sich das Kind selbst in den Lern- und Selbstbildungsprozess einschalten würde. Rousseau bestand auf der unabhängigen Entwicklung des Denkens bei Kindern. Er bestand auf der Verbindung der Erziehung mit dem Leben und der persönlichen Erfahrung des Kindes und widmete gleichzeitig der Arbeitserziehung des Einzelnen große Aufmerksamkeit.

Pädagogische Prinzipien von Jean Jacques Rousseau

1. Inhalt und Methodik des Unterrichts sollen zur Entwicklung von Eigenaktivität und Initiative des Schülers beitragen. Der Student sollte während des gesamten Lernprozesses in der Rolle eines Forschers sein, der wissenschaftliche Wahrheiten entdeckt.

2. Wissen muss nicht aus Büchern, sondern aus Lebenserfahrung erworben werden. Die buchstäbliche Natur der Bildung, der Mangel an Verbindung mit dem Leben und der Praxis, ist inakzeptabel und destruktiv.

3. Bildung sollte nicht für alle nach einem Programm stattfinden, jedes Kind sollte das Recht haben zu lernen, woran es interessiert ist, während das Kind sich proaktiv entwickeln und lernen wird.

4. Im Lernprozess ist es notwendig, bei Kindern ihre Beobachtung, Aktivität, Unabhängigkeit durch direkten Kontakt mit dem Leben, der Natur und der Praxis zu entwickeln.

54. HAUPTIDEEN DER PÄDAGOGIK DES XIX. JAHRHUNDERTS

Mit der Weiterentwicklung erlangten Rousseaus Ideen praktische Umsetzung in den Werken des Schweizer Lehrers Heinrich Pestalozzi, der argumentierte, dass das Ziel der Bildung die Bildung der Menschheit, die koordinierte Entwicklung aller menschlichen Kräfte und Fähigkeiten sei. Seiner Meinung nach sollte Bildung naturgerecht sein, das heißt, sie sollte die dem Menschen innewohnenden geistigen und körperlichen Kräfte entsprechend der dem Kind innewohnenden Neigung zu ganzheitlicher Aktivität entwickeln. Pestalozzi ist einer der ersten Begründer der Grundschuldidaktik. Seine Theorie der Grundschulbildung besteht aus geistiger, moralischer, körperlicher und Arbeitserziehung. Diese Bildung erfolgt durch enge Interaktion, um einen harmonisch entwickelten Menschen hervorzubringen. Pestalozzi entwickelte eine Technologie, um Kindern das Zählen und Sprechen beizubringen, erweiterte die primitiven Unterrichtsinformationen und fügte Informationen aus Geometrie, Geographie, Zeichnen, Gesang und Gymnastik hinzu.

In seinen Schriften bot Pestalozzi Ideen über eine humane Erziehung, eine wohlwollende Einstellung gegenüber Kindern, die Entwicklung von Sympathie und Mitgefühl bei ihnen als Grundlage ihrer moralischen Entwicklung. In der Praxis versuchte Pestalozzi, die Bildung und Erziehung der Kinder mit der Organisation ihrer einfachen Arbeit zu verbinden, während er die erzieherische Rolle der Kindergemeinschaft, damals Erziehungsteam genannt, für die moralische Bildung seiner Mündel nutzte.

Pädagogische Grundsätze nach G. Pestalozzi

1. Jedes Training sollte auf Beobachtungen und Experimenten basieren, und erst danach sollten Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen gezogen werden.

2. Der Lernprozess soll in Form eines allmählichen Übergangs vom Besonderen zum Allgemeinen gestaltet werden.

3. Der Anfang jeden Lernens ist Sichtbarkeit. Wenn Sie das Prinzip der Sichtbarkeit in der Praxis nicht anwenden, ist es schwierig, bei Kindern die Entwicklung des Denkens und der Sprache richtig zu beurteilen.

4. Es ist notwendig, gegen Verbalismus, verbale Rationalität zu kämpfen.

5. Bildung soll gleichzeitig zur Anhäufung von Wissen beitragen und gleichzeitig die geistigen Fähigkeiten und das Denken eines Menschen entwickeln.

Nicht die letzte Rolle bei der Schaffung der pädagogischen Grundsätze spielte Johann Herbart, aber an manchen Stellen waren die Ideen konservativer Natur. Der Konservatismus manifestierte sich in seiner Meinung, dass es notwendig sei, "wilde Verspieltheit" bei Kindern zu unterdrücken, um dieses Ziel mit körperlicher Bestrafung zu erreichen, sowie ständige Kontrolle über ihr Verhalten auszuüben und ihre Vergehen in einem speziellen Journal (Conduit) zu fixieren.

Der Deutschlehrer Adolf Disterwerg hat sein pädagogisches Konzept aus einer progressiven demokratischen Position heraus entwickelt. Er schlug vor, die Lernaktivität der Studierenden zu intensivieren und die Rolle ihrer selbstständigen Arbeit zu stärken.

Disterverg war ein Anhänger von Pestalozzi und betrachtete natürliche Konformität, kulturelle Konformität und Amateurleistung als Grundlagen der Erziehung.

Naturkonformität ist aus seiner Sicht die Identifizierung der natürlichen Neigungen eines Kindes unter Berücksichtigung des ihm innewohnenden Wunsches nach Entwicklung. Der Grundsatz der kulturellen Konformität besagte, dass die Erziehung nicht nur die Natur des Kindes, sondern auch das Kulturniveau der Zeit und des Landes berücksichtigt. Disterver betrachtete Amateuraktivitäten als einen Faktor, der die Persönlichkeit eines Menschen bestimmt. Er formulierte 33 Gesetze und Regeln zur entwicklungspolitischen Bildung.

55. BILDUNG DER PÄDAGOGIK IN RUSSLAND

В Russische Pädagogik Bildungsideen wurden am stärksten entwickelt. Es ist jedoch erwähnenswert, dass in Russland seit jeher Schulen gegründet wurden. Bisher werden Informationen über die Gründung einer Bildungseinrichtung für 300 Kinder in der Stadt Nowgorod im Jahr 1030 aufbewahrt.

Äußerst fruchtbar war die theoretische und praktische Tätigkeit des Pädagogen aus Weißrussland Simeon Polotsky (1629-1680) auf dem Gebiet der Pädagogik. 1667 wurde Polotsky mit der Erziehung der königlichen Kinder betraut, er unterrichtete die Prinzen Alexei, Fedor und auch Prinzessin Sophia. Unter seiner Aufsicht wurde auch Peter I. erzogen.

Simeon von Polozk entwickelte ein Programm zur Gründung der Slawisch-Griechisch-Lateinischen Akademie, die 1687, leider aber nach seinem Tod, eröffnet wurde. Diese Akademie hat die Rolle der Hochschulbildung im russischen Staat erheblich gestärkt. Polotsky glaubte, dass die zentralen Faktoren der Bildung nicht nur das Vorbild der Eltern und Lehrer sind, sondern auch das Umfeld. Polotsky war kategorisch gegen das Konzept der "angeborenen Ideen", nach denen die Erziehung von Kindern sozusagen bestimmt wird. Er glaubte, dass Bildung von großer Bedeutung sein sollte, die aus seiner Sicht darauf abzielen sollte, die Gefühle und den Geist einer Person zu entwickeln.

Eine der Hauptrollen bei der Entwicklung der russischen pädagogischen Idee spielte M.V. Lomonossow (1711 - 1765). Er entwickelte eine große Anzahl von Lehrbüchern: „Rhetorik“ (1748), „Russische Grammatik“ (1755) usw.

Auch einen großen Beitrag zur russischen Pädagogik leistete N.I. Novikov (1744-1818), der begann, die erste Zeitschrift in Russland herauszugeben, "Kinderlesung für Herz und Verstand", und zu erzieherischen Zwecken gegen die Leibeigenschaft kämpfte. Novikov schlug vor, dass beim Unterrichten von Kindern Respekt vor der Arbeit, Wohlwollen und Mitgefühl für die Menschen zur Sprache gebracht werden sollten. In seiner Notiz "Über die Erziehung und Erziehung von Kindern. Zur Verbreitung allgemein nützlicher Kenntnisse und des allgemeinen Wohlergehens" N.I. Novikov bezeichnete in der russischen pädagogischen Literatur zum ersten Mal die Pädagogik als Wissenschaft.

Seit dem 1732. Jahrhundert professionelle Ausbildung von Lehrern. So entstand 1779 in der Stadt Stettin in Deutschland eines der ersten Lehrerseminare. In Russland wurde 1804 ein pädagogisches oder mit anderen Worten ein Lehrerseminar an der Moskauer Universität gegründet, und danach folgte ab 1840 das Erscheinen pädagogischer Institute in Russland. In diesem Zusammenhang besteht die Notwendigkeit, Pädagogik als besondere wissenschaftliche Disziplin zu unterrichten, dann erschien XNUMX die Abteilung für Pädagogik am Pädagogischen Hauptinstitut.

Eigenartige pädagogische Ideen bot der Schriftsteller und Lehrer L.N. Tolstoi, der auf seinem eigenen Gut Yasnaya Polyana eine Grundschule für Bauernkinder gründete und seine Gedanken und Methoden der Erziehung im Lernprozess zum Leben erweckte. Er zeigte großes Interesse an der Bildung der kreativen Unabhängigkeit von Kindern. Tolstoi versuchte, die Theorie der "freien Bildung" zum Leben zu erwecken, er entwickelte auch das erste Lehrbuch für die Grundschule "ABC".

56. Lehrer-Innovatoren

Ende der 70er - Anfang der 80er Jahre. im gesellschaftlichen und pädagogischen Leben trat eine große Abteilung von Lehrern-Erneuerern, Lehrern-Praktikern auf. Sie traten unter dem Motto „Kreativität des Lehrers – Kreativität des Schülers“ auf. Interesse am eigenen Fach, die Fähigkeit, einen Unterricht mit hundertprozentiger Beteiligung der Schüler durchzuführen, die Fähigkeit, die Persönlichkeit des Schülers von den ersten Tagen seines Schulaufenthalts an zu lieben und zu respektieren - das sind Zeichen eines wahren Lehrers, Lehrers.

1979 begann der Verlag "Pädagogik" erstmals mit der Herausgabe einer Buchreihe "Pädagogische Suche: Erfahrungen, Probleme, Funde". In den ersten Büchern dieser Reihe wird die pädagogische Erfahrung von Lehrern wie S.I. Lysenkova, Sh. Amonashvili, V.F. Shatalov, E.I. Iljin.

Innovative Lehrer Entwicklung einer solchen Richtung in der Pädagogik wie der Pädagogik der Zusammenarbeit. Die Pädagogik der Zusammenarbeit basiert auf einem pädagogischen Lernansatz, der lehrt, dass ein Kind nicht durch sein Wissen definiert werden sollte, sondern die Definition eines Kindes aus seiner Einstellung zu Menschen, Arbeit, moralischen Werten und Eigenschaften kommen sollte.

Shatalov hat einen solchen individuellen Ansatz entwickelt, der alle Schüler gleichzeitig abdeckt. Bei diesem Ansatz geht es darum, eine Atmosphäre leidenschaftlicher und kreativer Arbeit zu schaffen.

Die individuelle Herangehensweise richtet sich an alle Studierenden gleichzeitig: Sie regt die Atmosphäre der Teamarbeit an. Shatalov war ein Befürworter der Befreiung von Kindern von der unwürdigen Angst vor einer Zwei. Er sagte, es sei notwendig, ihnen Optimismus einzuflößen, um ihnen die Möglichkeit zu geben, ihren Erfolg im Studium zu spüren. Um diese Ziele zu erreichen, tat Shatalov Folgendes: Er erklärte das Material sehr klar und logisch, indem er visuelle Flussdiagramme verwendete, die die logischen Zusammenhänge des zu studierenden Materials zeigten, wenn die Schüler sich beim Antworten auf das Flussdiagramm stützten und zunächst Aufgaben erhielten, die denen in der Lektion ähnelten . Das Ergebnis ist, dass auch „schwache“, aber lernwillige Kinder erfolgreich sind. Darüber hinaus können die Schüler mit der Beherrschung des Materials selbst kreativ Aufgaben aus den vorgeschlagenen Optionen auswählen, Kinder können selbst kreative Lösungen finden, Fehler werden während des Tests korrigiert, aber es werden keine Noten vergeben. Die Kenntnis wird nach Bearbeitung des Themas von allen Studierenden überprüft.

Shatalov glaubte, dass die wichtigsten methodischen Werkzeuge des Lehrers die Teilnahme, das Bewusstsein für die innere Welt des Kindes, seine Sorgen, Zweifel und Schwächen sind.

Die persönliche Beeinflussung der Persönlichkeit des Kindes durch ein funktionierendes, kreatives Team ist charakteristisch für viele innovative Lehrer. Lehrer I.P. Volkov, der Arbeiten und Zeichnen unterrichtete, glaubte, dass sich die Schüler mit der Entwicklung ihrer Bestrebungen und Fähigkeiten in einer Vielzahl von Aktivitäten erproben müssen. Er schuf eine "freie Werkstatt", in der eine Vielzahl von Werkzeugen und Materialien gesammelt wurden. Jeder Schüler konnte einen Fall nach eigenem Ermessen auswählen, während der Lehrer seine Initiative nicht einschränkte. Es gab nur eine Regel: "Lehre dich selbst, lehre einen Freund."

Innovative Lehrer versuchten im Laufe ihrer Arbeit, den Mangel an Geselligkeit der Schulklassenwelt und die Trennung des Lernens vom Leben zu überwinden. Lehrer E.I. Iljin schlug vor, die Lektionen der Literatur zu den Lektionen der Humanwissenschaften zu machen.

Die Ideen, die innovative Pädagogen anbieten, sind im Lernprozess von praktischem Nutzen.

57. BILDUNGSORDNUNG

Wenn wir von speziell organisierten Bildungsaktivitäten sprechen, meinen wir Aktivitäten mit einem gewissen Einfluss auf die Persönlichkeitsentwicklung. Daher kann Bildung als eine organisierte pädagogische Einflussnahme auf eine Person mit dem Ziel definiert werden, gesellschaftlich ernannt zu werden soziale Qualitäten.

Äußere erzieherische Einflüsse können beim Schüler nicht nur eine positive, sondern auch eine negative und neutrale Reaktion hervorrufen. Es ist klar, dass eine positive Einstellung zur Erziehung im Einzelnen eine Aktivität zur Arbeit an sich selbst weckt.

Bildung ist ein Prozess, der darauf abzielt, die Persönlichkeit der sozialen Erfahrung zu meistern: Wissen, praktische Fähigkeiten, soziale und spirituelle Beziehungen.

Die Erziehungsmuster werden als beständige, sich wiederholende Zusammenhänge im Erziehungsprozess verstanden, deren Nutzung dazu beiträgt, wirksame Ergebnisse in der Persönlichkeitsbildung zu erzielen.

1. Bildung wird in jeder Epoche von den Bedürfnissen der Produktion und den herrschenden Klassen der Gesellschaft bestimmt.

2. Die Ziele, Methoden und Inhalte der Ausbildung sind immer gleich.

3. In einem einzigen pädagogischen Prozess sind Bildung und Erziehung (im engeren Sinne) untrennbar.

4. Die Erziehung der Persönlichkeit wird erst erreicht, wenn sie in irgendeine Art von Aktivität eingeführt wird.

5. Bildung ist die Anregung der Tätigkeit der entwickelten Persönlichkeit in der ausgeübten Tätigkeit.

6. Bei der Erziehung muss man gleichzeitig mit höchster Genauigkeit Menschlichkeit zeigen und die Persönlichkeit des Gebildeten respektieren.

7. Bei der Umsetzung der Ausbildung ist es notwendig, den Schülern die Perspektiven für ihr Wachstum aufzuzeigen und ihnen jede mögliche Hilfestellung zu geben, um die Freuden des Erfolgs zu erreichen.

8. In der Bildung ist es notwendig, alle positiven Eigenschaften der Schüler zu finden, um sie in der Zukunft zu nutzen.

9. Im Bildungsprozess müssen das Alter und die individuellen Qualitäten der Schüler berücksichtigt werden.

10. Der Bildungsprozess muss im Team und durch ein Team durchgeführt werden.

11. Während des gesamten Erziehungsprozesses muss sichergestellt werden, dass die pädagogischen Bemühungen der Familie, des Lehrers und der Gesellschaft koordiniert und vereint sind.

12. Bei der Erziehung ist die Initiation der gebildeten Person zur Selbstbildung wichtig.

13. Alle Anforderungen an ein Kind müssen mit seinen Fähigkeiten vergleichbar sein.

14. Der Bildungsinhalt sollte sich an den Bedürfnissen des Kindes orientieren, wird dies nicht berücksichtigt, kann es zu Trägheit bei Kindern kommen.

15. Sie sollten vom Kind nicht viel Aktivität verlangen, ebenso wie der Lehrer selbst nicht zu aktiv sein sollte. Die gleiche Aktivität des Kindes und des Lehrers gibt die Möglichkeit, die Persönlichkeit auf kreative Weise zu entwickeln.

16. Im Erziehungsprozess sollte dem Kind Liebe gezeigt werden, der Wunsch, ihm zu helfen, die Fähigkeit, es zu schützen und zu verstehen. Nur unter diesen Bedingungen kann sich ein Kind voll entfalten.

17. Bei der Organisation der Aktivität eines Kindes sollte berücksichtigt werden, dass sie fast immer in einer Erfolgssituation enden sollte, da positive Verstärkung die Hauptbedingung für das Erreichen des gesetzten Ziels ist.

18. Erziehung soll unbemerkt bleiben zum tiefsten Eindringen des Lehrers in die Persönlichkeit des Kindes.

Alle diese Bildungsmuster sollten die Grundlage für den Aufbau von Bildungsaktivitäten bilden.

58. BILDUNG, BILDUNG, SOZIALISIERUNG

Das Wort „Bildung“ ist sowohl verwandt als auch abhängig von den Begriffen „Bildung“, „Bildung“, „Sozialisierung“.

Sozialisation - Dies ist der Prozess der Persönlichkeitsentwicklung unter bestimmten sozialen Bedingungen, in dem eine Person soziale Erfahrungen erfasst und in ihr Verhaltenssystem selektiv die Normen und Verhaltensregeln einbezieht, die in einer bestimmten sozialen Gruppe erforderlich sind.

werden ist ein Begriff, der den Entwicklungsstand eines Kindes bezeichnet, auf dem es in der Lage ist, selbstständig in der Gesellschaft zu leben und sein Verhalten selbstständig zu steuern. Man kann nicht sagen, dass die Persönlichkeit endgültig Gestalt angenommen hat, da die Dynamik des Lebens sie bis zum Tod beeinflussen wird. Es besteht Bedarf an einem Begriff, der in einem breiteren und flexibleren Sinne die Kontinuität der Persönlichkeitsveränderung unter dem Einfluss von Lebens- und Sozialbedingungen bezeichnet. Dieses Konzept wurde zur „Formation“.

Persönlichkeitsbildung - Dies ist eine Persönlichkeitsveränderung im Umgang mit dem wirklichen Leben, das Auftreten körperlicher und sozialpsychologischer Eigenschaften einer Person.

Das Ergebnis guter Bildung ist Selbsterziehung - die Fähigkeit des Kindes, sich vom Einfluss der Erwachsenen zu befreien, und sein eigenes "Ich" wird zum Objekt der Selbstverbesserung und Selbstentwicklung. Bei der Erziehung soll das Kind zur Selbsterziehung angeregt werden.

Ab dem Moment der Geburt kann sich das Kind entwickeln und Erfahrungen sammeln. Dies bedeutet, dass die Hauptgründe für die menschliche Entwicklung Selbsterziehung, Selbsterziehung, Selbstverbesserung, Selbsterziehung sind.

Selbstbildung - Dies ist das Verständnis einer Person für die Erfahrung früherer Generationen durch innere spirituelle Momente, die die Entwicklung gewährleisten. Bildung und Selbstbildung sollten als zwei Teile eines Prozesses betrachtet werden. Mit Selbsterziehung kann sich eine Person selbst erziehen.

Self-Bildung - ist der Prozess des Studiums der Erfahrungen von Generationen, die sich auf ihre eigene Entwicklung beziehen. Selbstlernen ist der Prozess des direkten Erwerbs der Erfahrungen von Generationen nach Belieben durch gewählte Mittel.

In allen oben genannten Begriffen bildet die Pädagogik die innere geistige Welt des Individuums und seiner Fähigkeiten ab. Erziehung, Bildung, Ausbildung sind äußere Bedingungen, um sie zu erwecken und ins Handeln zu bringen.

Selbsterziehung wird im Prozess der Selbstverwaltung verwirklicht. Selbstmanagement basiert auf von einer Person gesetzten Zielen, Aktionsprogrammen, Kontrolle, Ergebnisbewertung und Selbstkorrektur.

Selbstbestimmung ist eine bewusste Entscheidung einer Person für ihren Lebensweg, ihre moralischen Normen und ihren Beruf.

Selbsterkenntnis, Selbstkontrolle und Selbststimulation sind Methoden der Selbsterziehung.

Selbsterkenntnis besteht aus Selbstbeobachtung, Introspektion, Selbsteinschätzung, Selbstvergleich.

Selbstbeherrschung umfasst Selbstbeherrschung, Selbstordnung, Selbsthypnose, Selbstverstärkung, Selbstbekenntnis, Selbstzwang.

Selbststimulation basiert auf Selbstbestätigung, Selbstermutigung, Selbstermutigung, Selbstanalyse, Selbstbeherrschung.

Umerziehung ist die Anpassung, Hinzufügung und Korrektur jeglicher Eigenschaften oder Gewohnheiten. Die Notwendigkeit einer Umerziehung tritt auf, wenn eine Person Eigenschaften entwickelt, die in der menschlichen Gesellschaft nicht anerkannt sind.

In der modernen Pädagogik gilt das Prinzip, ein Kind so zu akzeptieren, wie es ist, unter Berücksichtigung seiner Individualität, sowie das Prinzip, sich auf die besten Eigenschaften eines Kindes zu verlassen.

59. HAUPTIDEEN AUSLÄNDISCHER BILDUNGSKONZEPTE

In Europa, Amerika, Japan gibt es eine Vielzahl von Theorien und Ansätzen zur Erziehung. Zur ersten Gruppe gehören Konzepte, in denen die Erziehung als mehr oder weniger strenge Führung durch die Schüler, die Herausbildung von Persönlichkeitsmerkmalen durch die Gesellschaft betrachtet wird. Diese kann aufgerufen werden autoritäre, technokratische Pädagogik. Es können die pädagogischen Konzepte der zweiten Gruppe aufgerufen werden Humanistische Schule. Im Allgemeinen basieren die Theorien der Bildungssysteme des Westens auf der Philosophie des Pragmatismus, Positivismus und Existentialismus. Psychoanalyse und Behaviorismus dienen im Westen als psychologische Grundlage für eine Vielzahl pädagogischer Konzepte.

Die Begründer der technokratisch-autoritären Pädagogik berücksichtigen die Tatsache, dass die Aufgabe des Bildungssystems von Schule und Gesellschaft die Herausbildung einer "funktionalen" Person ist - eines an das Leben im bestehenden Gesellschaftssystem angepassten Darstellers, der auf die Umsetzung angemessen vorbereitet ist soziale Rollen. In den USA sind solche Rollen beispielsweise: Bürger, Arbeiter, Familienvater, Konsument.

Bildung sollte auf einer rationalen wissenschaftlichen Grundlage aufgebaut werden. Gleichzeitig wird das Verhalten der Menschen programmiert und kontrolliert seine Entstehung. Die sowjetische Pädagogik versuchte, Erziehung als kontrollierten und kontrollierten Prozess aufzubauen und versuchte, die genauen Ziele, Inhalte, Methoden und Arbeitsformen zu bestimmen. Auch Vertreter des technokratischen Ansatzes im Westen vertreten die Position, dass die Bildung und Erziehung einer Person streng gelenkt sein und zu projizierten Ergebnissen führen sollte. Allerdings droht bei einem solchen Vorgehen die Manipulation der Persönlichkeit, die Gefahr, sich dadurch einen menschlichen Funktionär, einen blinden Performer, anzueignen. Bildung ist eine Verhaltensänderung, die Entwicklung „richtiger“ Verhaltensfähigkeiten. Im Zentrum der technokratischen Pädagogik steht das Prinzip, das Verhalten der Schüler in die gewünschte Richtung zu lenken.

Die Modifikationstechnik beinhaltet die Entwicklung des notwendigen Verhaltens in verschiedenen sozialen Situationen mit Hilfe von "Verstärkern": Zustimmung oder Tadel in verschiedenen Formen. Wenn die Verhaltensänderung zur Ursache der Manipulation der Persönlichkeit wird, ihre Interessen vernachlässigt, als äußere Anpassung dient, ohne an den eigenen Willen und die eigene Freiheit zu appellieren, dann ist dies menschenverachtend. Die extreme Manifestation des technokratischen Ansatzes ist die Theorie und Praxis psychotroper Wirkungen auf Studenten und Erwachsene. Aufklärung mit Hilfe von pharmakologischen Präparaten widerspricht allen moralischen und rechtlichen Normen.

Behaviorismus - das psychologische und pädagogische Konzept der technokratischen Bildung, das eine Bildung ist, die auf den neuesten Errungenschaften der Wissenschaft des Menschen basiert, die Verwendung moderner Methoden zur Untersuchung seiner Interessen, Bedürfnisse, Fähigkeiten und verhaltensbestimmenden Faktoren. Der klassische Behaviorismus, dessen Ursprünge der prominente amerikanische Philosoph und Psychologe J. Watson war, bereicherte die Wissenschaft mit der Behauptung, dass das Verhalten (Reaktion) vom Reiz (Stimulus) abhängt, ergänzte sie mit der Bestimmung zur Verstärkung, aufgrund derer die Kette der Bildung von ein bestimmtes Verhalten begann wie "Reiz - Reaktion - Verstärkung" auszusehen.

60. GRUNDSÄTZE DER BILDUNG

Prinzipien sind Richtlinien, die unter verschiedenen Bedingungen und Umständen konsequentes Handeln erfordern.

Die Grundsätze der Bildung sind die Ausgangs- und Hauptanforderungen, auf deren Grundlage der Bildungsprozess sowie sein Inhalt und seine Organisation basieren.

Das Prinzip des Humanismus in der Bildung. Dieses Prinzip erfordert eine normale Beziehung zwischen Lehrer und Schüler. Hier steht der Schüler im Mittelpunkt, der seine eigene innere Welt, Interessen, Bedürfnisse, Fähigkeiten und Eigenschaften hat.

Das Prinzip der kulturellen Konformität. Zu diesem Grundsatz gehört auch die Frage der spirituellen Erziehung.

Religiosität verleiht der Pädagogik moralische Stabilität, Freundlichkeit und Naturkonformität.

„Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt“ (Matthäus 22-37).

Prinzip der persönlichen Funktionsweise.

Der Bildungsprozess hat viele Arten, von denen jede ihre eigene Bedeutung hat. Im Allgemeinen wird der Bildungsprozess in spontane (sozial, wirtschaftlich, geographisch, kulturell) und organisierte (Familie, Schule, Clan, politische) unterteilt.

Das Prinzip der subjektiven Kontrolle. Subjektive Kontrolle wird in der Persönlichkeitspsychologie genutzt, um die Fähigkeiten einer Person zu bestimmen. Es gibt externe und interne Kontrollebenen. Die äußere Ebene wird dadurch bestimmt, dass Menschen alles, was geschieht, durch äußere Faktoren (Umstände und Unfälle) erklären. Bei der Verinnerlichung wird alles, was passiert, als Konsequenz der eigenen Bemühungen gesehen.

Das Prinzip des Glaubens an ein Kindoder optimistische Hypothese. Es drückt sich im unermüdlichen Vertrauen des Lehrers in die Fähigkeiten jedes Schülers aus und darin, dem Kind bei seiner Selbstbestätigung im Leben zu helfen.

Das Prinzip der Zusammenarbeit zwischen Lehrer und Kindern.

Dieses Prinzip lehrt, dass es notwendig ist, Kinder in die gemeinsame Arbeit und Selbstverbesserung einzubeziehen, die ihnen ein Gefühl von Erfolg, Entwicklung und Fortschritt geben. Die Hauptsache ist die Interaktion von Lehrer und Schülern bei der Bewegung von Kindern zu den gesetzten Zielen.

Das Prinzip, den Einzelnen in sinnvolle Aktivitäten einzubeziehen. Dieses Prinzip ist in mehrere Prinzipiengruppen unterteilt.

Gruppe I ist eine Gruppe privater Prinzipien, die die Neigung des Einzelnen, seine moralischen Eigenschaften, Interessen und Bedürfnisse berücksichtigen.

Gruppe II - die Prinzipien der sozialen und beruflichen Erfahrung.

Gruppe III ist das Prinzip der Berücksichtigung persönlicher mentaler Prozesse.

Gruppe IV der privaten Prinzipien - unter Berücksichtigung der typologischen Eigenschaften des Individuums.

Diese Klassifizierung wurde von S.V. Kulnewitsch. Aber es gibt andere.

Das Prinzip der harten Arbeit. Erstellt von K.D. Uschinski. Darin heißt es, dass es notwendig ist, dem Schüler nicht nur die Liebe zur Arbeit beizubringen, sondern ihm auch die Gewohnheit zur Arbeit zu vermitteln; ernsthafte Arbeit ist immer schwer.

Das Nationalitätsprinzip. Dieses Prinzip besagt, dass Bildung auf den wahren Bedürfnissen der Menschen und den Gesetzen ihrer Bildung basieren muss. Das Prinzip wurde von K.D. formuliert. Ushinsky, und er ist die Vereinigung persönlicher Bestrebungen mit dem Willen des Volkes.

Demokratie als Bildungsprinzip. Er wurde V.N. genannt. Soroka-Rosinsky. Die Schule kann sich dem Prozess der Erneuerung der Gesellschaft nicht entziehen.

Aus dem Bildungsprinzip folgen die Grundsätze: Wertorientierungen и das Kind als selbstverständlich betrachten.

Die Kombination der Prinzipien der Bildung verleiht der Bildung Eigenschaften: philosophisch, dialogisch und ethisch.

61. METHODE DER INDIREKTEN AUSWIRKUNG AUF SCHÜLER

Die erzieherische Wirkung indirekter Methoden ist verborgen, nicht wahrnehmbar. Dies ist ein indirekter Einfluss auf die Schüler, ihre Selbsterziehung in den vom Lehrer erzogenen Bildungssituationen des Risikos, die Unterstützung der Schwachen usw.

In einer demokratischen Gesellschaft, sofern die Schule nach dem humanistischen Bildungsparadigma arbeitet, sind die Erziehungsmethoden vielfältiger und humaner; sie entwickeln die Persönlichkeit des Kindes stärker, streben nach seiner Selbstverwirklichung, zielen auf eine positive Perspektive und positive Anreize ab; Befehl, Suggestion, Zwang werden im Unterricht immer weniger eingesetzt.

Unter der großen Anzahl von Situationen, die von Lehrern geschaffen wurden, können solche als klassisch angesehen werden.

Situation des Vorausvertrauens (A. S. Makarenko) wird dadurch beschrieben, dass Vertrauen einer noch zerbrechlichen Persönlichkeit im Voraus gegeben wird, aber bereits bereit ist, es zu rechtfertigen. Bedingungen für den Vertrauensbeweis anderer Schüler oder eines für das Kind bedeutsamen Erwachsenen werden geschaffen.

Situation ungezwungener Nötigung (T. E. Konnikova) ist ein Mechanismus der Beeinflussung einer bestimmten Situation nicht in Form einer kompromisslosen Forderung des Lehrers, sondern in Form der Aktualisierung bereits vorhandener Verhaltensmotive unter neuen Bedingungen, die die aktive Teilnahme jedes Schülers sicherstellen das Leben des Teams, aufgrund dessen die Position des Subjekts gebildet wird, kreativer Partner.

Die Situation der freien Wahl (O.S. Bogdanova, V.A. Krakovsky). Unter solchen Umständen wird der Schüler mit einer Notwendigkeit konfrontiert und erwirbt die Möglichkeit, eine unabhängige Handlungsentscheidung zu treffen. Manchmal nimmt die Wahl den Charakter einer Konfliktsituation an, in der unvereinbare Interessen und Einstellungen aufeinanderprallen und kämpfen (M. M. Yashchenko, V. M. Basova).

Korrelationssituation (H.J. Liimets) beinhaltet die Bewertung, Entscheidungsfindung und Handlung einer Person auf der Grundlage bereits vorhandener Erfahrungen, wodurch der Schüler zum Subjekt der Situation wird. In der pädagogischen Praxis entsteht die Korrelationssituation häufig in den Fällen, in denen die Schüler ihr Team mit anderen vergleichen müssen, während sie die Perspektiven für das Leben des Teams diskutieren. In Bezug auf die Persönlichkeit organisiert der Lehrer eine ähnliche Situation, wenn es notwendig ist, den Schüler zur Selbstverbesserung, Selbsterziehung zu ermutigen („Bist du schlechter?“).

Wettbewerbssituation (A.N. Lutoshkin) beinhaltet nicht nur den Wunsch, besser zu sein, sondern auch eine willensstarke Anstrengung und dadurch im Vergleich zu anderen bessere Ergebnisse zu erzielen. Diese Leistung wird auch durch eine offizielle Anerkennung, wie ein Diplom oder einen Preis, bestätigt.

Erfolgssituation (O.S. Gazman, V.A. Krakovsky, A.S. Belkin) wird am häufigsten in der Bildungspraxis verwendet. Es entsteht, wenn Sie ein Team oder einen einzelnen Schüler unterstützen, das Positive in seiner Entwicklung festigen, Selbstzweifel überwinden, sich selbst neu betrachten müssen. Der Erfolg ist garantiert, aber seine Vorherbestimmung sollte für die Auszubildenden nicht offensichtlich sein. Die Objektivität des Erfolgs muss sich manifestieren, sonst führt dies zu negativen Folgen in der Beziehung.

62. BILDUNGSANSÄTZE

Persönlicher oder individueller Zugang zur Bildung - die Einstellung des Lehrers zum Schüler als Person, ein verantwortungsvolles Thema der persönlichen Entwicklung. Dieser Ansatz besteht in der Orientierung der Lehrkräfte im Bildungsprozess an der Persönlichkeit, ihrer Individualität und dem kreativen Potenzial des Kindes, die die Interaktionsmethoden bestimmen. Grundlage dieses Ansatzes ist ein tiefes Wissen über das Kind, seine angeborenen Eigenschaften und Potenziale, die Fähigkeit zur Selbstentwicklung, Informationen darüber, wie es von anderen und von sich selbst wahrgenommen wird. Speziell an der Persönlichkeit des Kindes orientierte Situationen werden in den Erziehungsprozess eingebracht und helfen ihm, sich in der Schule zu verwirklichen.

Aktivitätsansatz in der Bildung gibt den Arten von Aktivitäten, die zur Entwicklung des Individuums beitragen, die Hauptrolle. Das Ergebnis dieses Ansatzes war die Schaffung eines neuen Bildungssystems, das auf der Idee der Integrität von Bewusstsein und Aktivität basiert.

Persönliche Aktivität Erziehungsansatz legt nahe, dass die Schule menschliche Aktivität, Persönlichkeitsbildung bieten sollte.

Der kreative Ansatz steht im Zentrum der Kreativität des Lehrers und des Schülers im Bildungsprozess.

relationaler Ansatz können im Rahmen des Aktivitätsansatzes und unabhängig davon analysiert werden. Es hängt mit den Ideen der Korrektur zusammen, mit den Zusammenhängen, die in den allgemeinen Aktivitäten und der Kommunikation von Kindern auftreten, ihrer Humanisierung mit Hilfe bewusst geschaffener Situationen.

Event-Ansatz. Этот подход следует рассматривать также как один из аспектов деятельност-ного подхода. Его суть в превращении какого-либо планируемого мероприятия в интересное для всех дело, способное оставить незабываемые впечатления.

Differenzierter Ansatz in der Erziehung die Berücksichtigung der persönlichen Hobbys der Kinder, ihrer „Führungs“-Potentiale und ihrer Fähigkeit, organisatorische Aufgaben im Team wahrzunehmen.

Wertvoll (axiologisch) ein Ansatz. Seine Hauptaufgabe besteht darin, die Werte der universellen menschlichen Kultur zu beherrschen, sowohl geistig als auch materiell.

Umweltansatz erst vor relativ kurzer Zeit in die Pädagogik eingetreten. Die Essenz dieses Ansatzes besteht darin, die Schule in die Umwelt und die Umwelt in die Schule einzuführen. Diese Idee eines Umweltansatzes ist jedoch nicht neu. K.D. Ushinsky, N.I. Pirogov, J. Dewey und P. Natoru glaubten, dass es notwendig ist, die Umgebung im Lernprozess zu nutzen, wann immer dies möglich ist. Der Umweltansatz ist die Vereinheitlichung der Wirkungen aller sozialpädagogischen Instrumente innerhalb der Umwelt. Das Ergebnis wird ein regionales Bildungssystem sein.

Dichotomer Ansatz (vom Wort "Dichotomie" (griechisch)) - die konsequente Zerkleinerung der Eins in Teile. Ideen zur Anwendung dieses Ansatzes tauchten erst vor relativ kurzer Zeit auf, jedoch stieß man in der Pädagogik oft auf dichotome Gedanken: Erlebnisreichtum und Alltag, Emotionalität und Rationalität, Ermutigung und Bestrafung usw.

Wie die Praxis zeigt, eignen sich spielerische, theatralische, situative und kreative Methoden der pädagogischen Arbeit am besten für die Idee der humanistischen Bildung: Auftrittsunterricht, Fantasieunterricht, Konzertunterricht, Ringe, Rollenspiele, Schulabstimmungen, psychologische Workshops etc .

63. RICHTUNGEN DER BILDUNGSARBEIT

Der Bildungsprozess besteht aus den folgenden Bereichen: körperliche, geistige, moralische, ästhetische, arbeitsbezogene und berufliche Bildung.

Sportunterricht schlägt vor:

▪ Verbesserung des menschlichen Körpers (es ist kein Geheimnis, dass Bildung, berufliche Aktivitäten und Erfolg im Leben eines Menschen von der körperlichen Gesundheit eines Menschen abhängen); Die Verbesserung des Körpers beinhaltet die Bildung des Motors, des Bewegungsapparates, des Nervensystems und der Muskeln, um die menschliche Gesundheit zu erhalten.

▪ Unterrichten von Kindern im Sportunterricht und in der persönlichen Hygiene;

▪ Entwicklung von Gewohnheiten der körperlichen Selbsterziehung, Selbsterziehung des Willens, der Ausdauer, der Ausdauer, der Selbstdisziplin;

▪ multilaterale Entwicklung spezifischer sportlicher Fähigkeiten und Fertigkeiten;

▪ Ausbildung von Eigenschaften, die eine gesteigerte Leistungsfähigkeit, Stabilität des Nervensystems und den Anschein einer guten Gesundheit gewährleisten;

▪ Persönlicher Unterricht mit körperlich entwickelten Kindern unter Berücksichtigung ihrer Vorlieben und Neigungen.

Geistige (intellektuelle) Bildung:

▪ Bildung von Intelligenz durch die Entwicklung menschlicher kognitiver Funktionen, Empfindung, Gedächtnis, Wahrnehmung, Vorstellungskraft, Denken, Sprache;

▪ Unterrichten von Kindern in den Bereichen Naturwissenschaften, Aktivitäten und Kommunikation;

▪ Entwicklung eines Mechanismus zur Selbstorganisation intellektueller Aktivität;

▪ Bildung persönlicher geistiger Fähigkeiten und kognitiver Potenziale der Studierenden;

▪ Förderung des Selbstbewusstseins und des kreativen Potenzials der Schüler;

▪ Entwicklung des professionellen Denkens.

Moralische Erziehung: moralische Erziehung - die Organisation des Bewusstseins, der moralischen Gefühle und der Fähigkeiten des ethischen Verhaltens; ethische Entwicklung - die Entwicklung guter Manieren, einer Verhaltens- und Beziehungskultur; nationale und internationale Bildung - die Entwicklung nationaler Würde und Respekt vor anderen Nationen und Völkern; politische Bildung - die Entwicklung von Wissen über die politische Situation im Land.

Arbeits- und Berufsausbildung: erziehung des Arbeitsbedarfs, die Bildung eines Arbeiters, der in der Lage ist, materielle und geistige Werte sowohl für sich selbst als auch für die Gesellschaft zu schaffen; Entwicklung allgemeiner Arbeitskenntnisse und -fähigkeiten, eine positive, sinnvolle und kreative Sicht auf die Arbeit; Berufsausbildung im Bereich Arbeit und Produktion, Wirtschaft und Recht; Entwicklung der Selbstausbildung im Bereich Arbeit und berufliche Angelegenheiten; Berufsorientierung - Vorbereitung junger Menschen auf die Berufswahl, Entwicklung des Interesses daran; Berufsausbildung auf der Grundlage der beruflichen und industriellen Arbeit der Studenten; Berufsrechtliche Bildung - die Weitergabe von Informationen über Gesetze und Vorschriften, die auf dem Gebiet der Arbeits- und Industrieanschauungen Rechtskraft haben, an Studenten.

Ästhetische Bildung: die Bildung einer ästhetischen Wahrnehmung der umgebenden Welt und die Fähigkeit, Schönheit zu schätzen und zu schaffen; Bildung ästhetischer Gefühle und Emotionen, Bildung von Vorstellungskraft; ästhetische Bildung von Studierenden im Bereich Kunst, Kultur und Natur; persönliche ästhetische Bildung, die auf die Entwicklung künstlerischer Fähigkeiten, Fähigkeiten und Neigungen der Schüler abzielt; Entwicklung der ästhetischen Selbsterziehung; Entwicklung ästhetischer Ansichten, Wahrnehmungen, Gefühle und Ideale.

64. PRINZIPIEN UND INHALTE DER FAMILIENERZIEHUNG

Die erste Struktureinheit der Gesellschaft, die die Grundprinzipien des Individuums festlegt, ist die Familie. Die Familie ist durch Bluts- und Familienbande verbunden und verbindet Ehepartner, Kinder und Eltern. Die Ehe ist noch keine Familie, sie entsteht mit der Geburt von Kindern. Die Hauptfunktion der Familie liegt in der Fortführung des Menschengeschlechts, in der Geburt und Erziehung von Kindern.

Familie ist eine sozialpädagogische Personengruppe, die darauf ausgerichtet ist, die Bedürfnisse nach Selbsterhaltung (Fortpflanzung) und Selbstbestätigung (Selbstachtung) jedes einzelnen seiner Mitglieder optimal zu erfüllen. Die Familie verändert das Konzept der Menschen von Zuhause aus dem Raum, in dem sie leben, in ein Gefühl eines Ortes, an dem sie warten, geliebt, verstanden und beschützt werden. Alle persönlichen Qualitäten entstehen in der Familie. Die Familie hat einen entscheidenden Einfluss auf die Persönlichkeitsentwicklung eines heranwachsenden Menschen.

Familienerziehung - Dies ist ein Erziehungs- und Erziehungssystem, das sich unter den Bedingungen einer bestimmten Familie durch die Kräfte von Eltern und Verwandten entwickelt.

Familienerziehung wird beeinflusst durch Vererbung und biologische Gesundheit von Kindern und Eltern, materielle und wirtschaftliche Lebensfähigkeit, sozialer Status, Anzahl der Familienmitglieder, Wohnort der Familie, Einstellung zu Kindern. All diese Faktoren sind miteinander verflochten und kommen auf unterschiedliche Weise zum Ausdruck.

Familienaufgaben:

▪ die besten Bedingungen für das Wachstum und die Erziehung des Kindes schaffen;

▪ eine sozioökonomische und psychologische Vormundschaft über das Kind schaffen;

▪ die Erfahrung der Familiengründung, der Kindererziehung und des Respekts gegenüber Älteren vermitteln;

▪ Vermittlung nützlicher Fähigkeiten und Fertigkeiten, die auf Selbstbedienung und Hilfe für andere abzielen;

▪ ein Gefühl für die persönliche Würde und den Wert Ihres „Ichs“ entwickeln.

Grundsätze der Familienerziehung:

▪ Menschlichkeit und Barmherzigkeit gegenüber einem heranwachsenden Menschen;

▪ Einbindung der Kinder als gleichberechtigte Mitglieder in das Familienleben;

▪ Offenheit und Vertrauen im Umgang mit Kindern;

▪ Optimismus hinsichtlich familiärer Beziehungen;

▪ Konsistenz der Anforderungen an das Kind;

▪ Unterstützung Ihres Kindes, Bereitschaft, seine Fragen zu beantworten.

Familienerziehung umfasst eine Person von allen Seiten. Körperliche, ästhetische, arbeitsbezogene, geistige und moralische Erziehung findet in der Familie statt. Es ändert sich von Alter zu Alter. Die Familie bildet bei Kindern Wissen über Natur, Gesellschaft, Produktion, Berufe, Technik; entwickelt intellektuelle Fähigkeiten und bildet Ansichten über die Welt, Menschen, Berufe und das Leben.

Wichtig in der Familienerziehung ist die moralische Erziehung. Es bildet Eigenschaften wie Wohlwollen, Freundlichkeit, Aufmerksamkeit, Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit, Fleiß.

Das Ziel der Familienerziehung ist die Entwicklung von Eigenschaften in einer Person, die dann nützlich sind, um die Hindernisse und Schwierigkeiten des Lebens zu überwinden. Vieles in der Bildung hängt von der Familie und den Eltern ab: die Bildung von Intelligenz und kreativen Fähigkeiten, die moralische und ästhetische Entwicklung, die Kultur und körperliche Gesundheit der Kinder und ihr Glück, und all dies ist die Aufgabe der Familienerziehung. Tatsächlich haben die Eltern als erste Erzieher einen starken Einfluss auf die Kinder. Familienbildung hat auch ihre eigenen Methoden, zum Beispiel persönliches Beispiel, Empathie, Diskussion, Vertrauen, Erhöhung des Einzelnen, Lob, Zurschaustellung, Liebesbekundung, Kontrolle, Humor, Traditionen, Sympathie und vieles mehr. Diese Methoden werden situationsabhängig individuell angewendet.

65. STRUKTUR DES PÄDAGOGISCHEN PROZESSES

Laut N.V. Kuzmina lässt sich der pädagogische Prozess als ein System aus fünf Teilen darstellen:

1) der Zweck des Lernens (warum lehren?);

2) Inhalt der Bildungsinformationen (was soll gelehrt werden?); H) Methoden, Lehrtechniken, Mittel der pädagogischen Kommunikation (wie unterrichtet man?);

4) Lehrer;

5) Schüler. Dieses System kann, wie jedes große System, durch die Schnittmenge von Verbindungen charakterisiert werden.

Pädagogischer Prozess - Dies ist eine Technologie zur Organisation von Bildungsbeziehungen, die in der gezielten Auswahl und Anwendung externer Faktoren für die Entwicklung der Teilnehmer besteht. Dieser Prozess wird direkt vom Lehrer erstellt. Der pädagogische Prozess hat immer die gleiche Struktur, egal wer ihn wo durchführt.

Zweck -> Prinzipien -> Inhalt -> Methoden -> Mittel -> Formen.

Das Ziel charakterisiert das Endergebnis der pädagogischen Interaktion, das Lehrer und Schüler tatsächlich anstreben. Prinzipien werden eingeführt, um Schlüsselbereiche für das Erreichen des Ziels zu identifizieren. Der Inhalt ist Teil der Erfahrung von Generationen, die an die Schüler weitergegeben wird, um das Ziel in den gewählten Bereichen zu erreichen.

Methoden - Dies sind die Aktionen des Lehrers und des Schülers, durch die der Inhalt übertragen und empfangen wird.

Mittel sind materialisierte Methoden der inhaltlichen Arbeit, die zusammen mit Methoden angewendet werden.

Das Zusammenspiel pädagogischer, methodischer und methodischer Strukturen wird durch einen dynamischen pädagogischen Prozess erreicht. Der pädagogische Prozess hat seine eigene methodische Struktur. Beim Erstellen einer solchen Struktur wird das Ziel in Aufgaben unterteilt, die nacheinander von Lehrer und Schülern ausgeführt werden. Der methodische Aufbau der Exkursion besteht beispielsweise aus einem vorbereitenden Briefing, dem Erreichen des Beobachtungsortes, der direkten Beobachtung des Objekts, der Registrierung des Gesehenen, der Zusammenfassung und Diskussion der Ergebnisse. Im pädagogischen Prozess sind pädagogische und methodische Strukturen organisch miteinander verbunden. Aber der pädagogische Prozess kann aus einer komplexeren Struktur bestehen - psychologisch. Die psychologische Struktur besteht aus den Prozessen der Wahrnehmung, des Denkens, des Verstehens, des Auswendiglernens, der Entwicklung von Informationen; Interessenbekundungen, Bestrebungen, Lernmotivation; Höhen und Tiefen von körperlicher und psychischer Belastung. Darauf aufbauend lassen sich in der psychischen Struktur 3 Unterstrukturen unterscheiden: kognitive Prozesse, Lernmotivation, Anspannung.

Aber damit der pedprocess anfängt zu arbeiten, braucht man eine solche Komponente wie control. Pädagogisches Management ist ein zielerfüllender Übergang pädagogischer Situationen und Prozesse von einem Zustand in einen anderen.

Der Managementprozess stellt das Zusammenspiel folgender Komponenten dar:

1) Informationsunterstützung (Finden und Identifizieren der Merkmale von Studierenden);

2) Aufgabenstellung basierend auf den Zielen und Eigenschaften der Studierenden;

3) Gestaltung, Planung der Arbeit zur Erreichung gesetzter Ziele (Planungsmethoden, Mittel, Formen);

4) Umsetzung des Projekts;

5) Überwachung des Fortschritts bei der Erreichung der gesetzten Ziele;

6) Fehler erkennen und korrigieren;

7) Zusammenfassung der Ergebnisse.

66. ZIELE DES PÄDAGOGISCHEN PROZESSES

Der pädagogische Prozess wird vom Lehrer mit dem Ziel organisiert, Schüler zu erziehen, zu erziehen und zu unterrichten. Jeder Schüler hat jedoch seine eigenen Ziele, Methoden und Mittel des Lernens. Während einer Unterrichtsstunde stimmen die Ziele des Schülers und des Lehrers möglicherweise nicht überein.

Durch die enge Verzahnung von externem Lehrprozess und internem Lernprozess gelingt der pädagogische Prozess viel besser und es entstehen viel bessere Bildungsbeziehungen.

Das Konzept des „Ziels“ ist ein philosophisches, es kann eine von vielen Definitionen gegeben werden.

Ein Ziel ist eine ideale Vorhersage des Ergebnisses einer Aktivität, eine proaktive Reflexion von Ereignissen im menschlichen Geist.

Das pädagogische Ziel ist die Fähigkeit des Lehrers und der Schüler, das Ergebnis ihrer Interaktion vorherzusagen. Die Ergebnisse werden zusammengefasst und darauf aufbauend werden die folgenden Komponenten des pädagogischen Prozesses aufgebaut.

Es gibt viele Arten von Bildungszielen. Unter ihnen kann man die normativen staatlichen Bildungsziele, öffentliche Ziele, Initiativeziele von Lehrern und Schülern identifizieren.

Normative staatliche Ziele sind allgemeine Ziele, die im staatlichen Bildungsstandard definiert sind. Gleichzeitig gibt es öffentliche Ziele, das sind Ziele verschiedener Gesellschaftsschichten, die von ihren Bedürfnissen, Interessen und Anforderungen an die berufliche Bildung abhängen. Initiativziele sind unmittelbare Ziele, die sich der Lehrende und die Studierenden unter Berücksichtigung der Art der Bildungseinrichtung, des Fachprofils, des Entwicklungsstands der Studierenden und der Bereitschaft des Lehrenden selbst setzen. Für jedes Ziel gibt es etwas, das im Schüler erzogen werden soll, das nennt man Fach. Basierend auf dem Vorhergehenden werden drei Gruppen von Zielen unterschieden.

Gruppe A - die Ziele der Bewusstseins- und Verhaltensbildung.

Gruppe B - die Ziele der Entwicklung von Einstellungen zur Gesellschaft, zur Arbeit, zum Unterrichtsthema, zum Beruf, zu Freunden, Eltern, Kunst usw.

Gruppe C - die Ziele der Ausbildung kreativer Aktivitäten, der Ausbildung von Fähigkeiten, Neigungen und Interessen der Schüler.

Die Leitungsfunktion des Lehrers beinhaltet die Aufgabe, organisatorische Ziele zu setzen. Diese Ziele können den Einsatz von Selbstverwaltung beim Aufbau der Lernaktivitäten der Schüler, die Erweiterung der Funktionen der Schüler und die Bereitstellung gegenseitiger Unterstützung während des Unterrichts umfassen.

Die methodischen Ziele des Lehrers sind die Umstrukturierung der Technologie der pädagogischen und außerschulischen Aktivitäten der Schüler, beispielsweise die Verwendung neuer Formen der Gestaltung des Bildungsprozesses.

Die Aufgabe des Lehrers besteht darin, den Schülern die Verfahren zum Setzen von Zielen beizubringen, die Ziele jedes Schülers zu verstehen und zu kennen und die Erfüllung nützlicher Ziele zu erleichtern. Im pädagogischen Prozess sollten die Ziele der Schüler mit den Zielen des Lehrers übereinstimmen, da die Hauptbedingung für einen erfolgreichen pädagogischen Prozess die Übereinstimmung der Ziele des Lehrers und der Schüler ist.

Zielentwicklung ist ein logischer und konstruktiver Prozess, er besteht aus:

▪ im Vergleich und in der Synthese von Informationen;

▪ Auswahl der wichtigsten Informationen;

▪ das Ziel zum Ausdruck bringen, oder mit anderen Worten, den Gegenstand des Ziels, das Subjekt des Ziels und die notwendigen Handlungen finden. Gegenstand des pädagogischen Ziels ist ein bestimmter Schüler oder eine bestimmte Gruppe mit bestimmten Rollenbildern. Gegenstand des pädagogischen Ziels sind die Eigenschaften, die während eines bestimmten pädagogischen Prozesses verändert werden müssen;

▪ das Ziel erreichen.

67. BILDUNGSINHALTE

Ausbildung ist ein sozial definierter Prozess, der durch das Fortpflanzungsbedürfnis einer Person als Subjekt sozialer Beziehungen verursacht wird. Die gesellschaftliche Hauptfunktion der Bildung ist die Bildung einer Persönlichkeit, die den gesellschaftlichen Anforderungen gerecht wird. Die Grundlage für die Persönlichkeitsbildung ist die Weltkultur – geistig und materiell, die den ganzen Reichtum menschlicher Erfahrung enthält. Was ist der Inhalt der Persönlichkeit? UND I. Lerner identifizierte die folgenden Elemente dieses Inhalts:

1) Wissen;

2) Tätigkeitsmethoden, die in der Erfahrung etabliert und abgeleitet wurden;

3) kreative Erfahrung;

4) emotionale und wertorientierte Einstellung zu den untersuchten Objekten und zur Realität, einschließlich der Einstellung zu anderen Menschen und zu sich selbst, den Bedürfnissen und Motiven sozialer, wissenschaftlicher und beruflicher Aktivitäten.

Die Definition der Bildungsinhalte wird sowohl von den Bedürfnissen der Gesellschaft als auch von der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie beeinflusst.

Bildungsinhalte können als ein System wissenschaftlicher Erkenntnisse, praktischer Fertigkeiten und Fähigkeiten verstanden werden, die Studierende im Rahmen der Bildung beherrschen müssen. Die Hauptrichtungen des Bildungsinhalts werden herausgegriffen: körperliche, ästhetische, arbeitsbezogene, geistige und moralische Bildung.

Der Inhalt jedes Bildungsbereichs besteht aus Wissen, Fertigkeiten, Fähigkeiten, Beziehungen und kreativer Aktivität.

Wissen in der Pädagogik ist die Bewahrung im Gedächtnis und die Fähigkeit, die wesentlichen Fakten der Wissenschaft in der Praxis wiederzugeben und anzuwenden. Jedes Wissen besteht aus Konzepten, Ideen, Kategorien, Prinzipien, Gesetzen, Regelmäßigkeiten, Tatsachen, Symbolen, Hypothesen und Theorien.

Zu den Fertigkeiten gehören einfache Tätigkeitsmethoden und kombinierte Steuerungs- und Regelungsmethoden.

Fertigkeit stellt eine perfektionierte automatisierte Aktion dar und ist das Hauptelement der Fertigkeit.

Fähigkeiten Es ist die Fähigkeit, erworbenes Wissen in der Praxis anzuwenden. Fähigkeiten bestehen aus Wissen und Fähigkeiten, deren Entwicklung von den Fähigkeiten des Einzelnen abhängt.

Fähigkeiten - Dies sind die mentalen Eigenschaften einer Person, die im Laufe des Trainings gebildet werden und als Ergebnis pädagogischer und kognitiver Aktivitäten wirken und ein Indikator für Leichtigkeit, Geschwindigkeit, Erfolg und Leistung von Aktivitäten sind.

Beziehungen bestehen aus Bewertung und beinhalten emotionale Eindrücke aus verschiedenen Aspekten des Lebens. Kreative Aktivität ermöglicht es Ihnen, neues Wissen, Fertigkeiten, Fähigkeiten und Beziehungen zu schaffen.

Die schulische Allgemeinbildung soll mit der Fach- und Berufsausbildung verbunden und die Berufsorientierung der Schülerinnen und Schüler gefördert werden. Der Zweck der allgemeinen Bildung ist das Studium der Grundlagen der wichtigsten Natur- und Gesellschaftswissenschaften und der Entwicklung von Weltanschauung und ästhetischer Kultur. Die technische Ausbildung ermöglicht es den Studierenden, sich mit den Hauptzweigen der modernen Industrie vertraut zu machen und Fähigkeiten im Umgang mit gängigen Werkzeugen zu entwickeln.

Die Bildungsinhalte werden in Lehrplänen, Programmen, Handbüchern und Lehrbüchern festgehalten. Lehrpläne können auf konzentrischen und linearen Prinzipien basieren. Die konzentrische Methode zur Erstellung eines Programms ist die Erstellung eines Programms für eine bestimmte Bildungsstufe in einer komplexeren Form. Der lineare Lehrplanaufbau ist eine logische Fortsetzung dessen, was bereits in vergangenen Ausbildungen untersucht wurde.

68. BILDUNGSTHEORIEN UND IHRE AUSWIRKUNGEN AUF DEN PÄDAGOGISCHEN PROZESS

Die methodischen Ansichten von Wissenschaftlern und Lehrern haben einen erheblichen Einfluss auf die Inhalte der schulischen Bildung. Analysieren wir beispielhaft die Bildungstheorien, die in der Vergangenheit die Inhalte der schulischen Bildung beeinflusst haben.

Theorie der formalen Bildung (Locke, Pestalozzi, Kant, Herbart) setzte sich nicht so sehr das Erfassen von Faktenwissen als Ziel, sondern die Bildung ihres Geistes, die Ausbildung ihrer analytischen Fähigkeiten, Synthese, logischen Denkens und die besten Mittel, dies zu erreichen das Studium der griechischen und lateinischen Sprache sowie der Mathematik.

Theorie der materiellen Bildung (Spencer) suchte, fand und zitierte Belege dafür, dass im Lernprozess naturwissenschaftlichen Disziplinen große Aufmerksamkeit geschenkt werden sollte und das Kriterium, nach dem Materialien ausgewählt werden sollten, der Grad ihrer Lebenstauglichkeit sein sollte, d.h. das Material haben sollte direkte Anwendung in der späteren praktischen Tätigkeit des Studierenden.

Bei der Kritik an formaler und materieller Bildung sagte K.D. Ushinsky präsentierte sehr begründete Fakten. Ushinsky bemerkte, dass die sogenannte „formale Entwicklung“ ein Prozess sei, der von der Aneignung von Wissen losgelöst sei, dass sie nur eine leere Fiktion sei. Schließlich ist es notwendig, Studenten nicht nur auszubilden, sondern ihnen den Wissensvorrat zu vermitteln, der für ihre zukünftigen Aktivitäten notwendig und nützlich sein sollte. Gleichzeitig sollte man aber den gesamten Lernprozess nicht auf bloße Fitness reduzieren, denn das indirekt alltagsbezogene Wissen ist nicht weniger wichtig als das in der Praxis angewandte Wissen. Wenn wir beispielsweise die alte Geschichte betrachten, können wir nicht sagen, dass sie direkt auf die praktischen Aktivitäten der Menschen anwendbar ist, aber trotzdem ist sie äußerst notwendig, um das Spektrum der Interessen der Menschen zu bereichern, eine Weltanschauung zu bilden und die Muster zu verstehen der menschlichen Entwicklung in verschiedenen historischen Epochen.

Знаменитый педагог Джон Дьюи, также известный как представитель прагматизма в педагогике, вводил свою идею о необходимости взятия за основу школьного образования организацию практической деятельности детей, при этом надо снабдить детей умениями и навыками, которые применимы в различных сферах жизни. Он считал, что при выборе материала обучения следует учитывать жизненный опыт ребенка, он утверждал, что качество и количество обучения должен устанавливать непосредственно сам ребенок, а также что нет необходимости в заранее определенном курсе обучения.

W. Kilpatrick war ein Anhänger von John Dewey. In den 20er Jahren. XNUMX. Jahrhundert Er entwickelte und präsentierte ein "Projektlernsystem", bei dem Kinder, basierend auf persönlichen Interessen, beim Lösen eines praktischen Problems mit Hilfe eines Lehrers (z. B. beim Bau eines Spielzeughauses) mit praktischen Aktivitäten und dabei verbunden wurden bestimmte Informationen aus den Bereichen Mathematik, Sprache und anderen Fächern erworben. In der Praxis reduzierte diese Theorie jedoch nur das Bildungsniveau in der Massenschule.

69. GRUNDLEGENDE DIDAKTISCHE KONZEPTE

Der Lernprozess basiert auf psychologischen und pädagogischen Konzepten – didaktischen Systemen. Das System von Elementen, die eine einzige Struktur bilden, die es Ihnen ermöglicht, die Lernziele zu erreichen, und die ein didaktisches System darstellen. Es gibt 3 didaktische Konzepte: traditionelles, pädozentrisches und modernes System der Didaktik, je nach Wahrnehmung des Lernprozesses. Das didaktische System ist eine Reihe von Elementen, die eine einzige integrale Struktur bilden und dazu dienen, die Ziele der Bildung zu erreichen. Die Einteilung der Konzepte in drei Gruppen basiert darauf, wie der Lernprozess verstanden wird.

bei traditionelles System Unterrichten Die Hauptrolle spielt die Tätigkeit des Lehrers. Dieses System basiert auf den didaktischen Konzepten von J. Comenius, I. Pestalozzi und I. Herbart. Traditionell besteht die Struktur des Lernens aus vier Phasen: Präsentation, Verstehen, Verallgemeinerung, Anwendung. Die Logik des Lernprozesses besteht darin, das Material durch Erklärung zum Verständnis, zur Verallgemeinerung und dann zur Nutzung des Wissens zu präsentieren. Herbart versuchte, die Aktivitäten des Lehrers zu formen und einzuordnen.

Dieses System wurde jedoch Anfang des XNUMX. Jahrhunderts kritisiert. für Autoritarismus, Bücherei und "Ignoranz" der Interessen des Kindes, dafür, dass es nicht zur Entwicklung des Denkens, der Kreativität und der Unabhängigkeit des Kindes beiträgt. Warum zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. neue Ansätze entstehen.

Erscheint pädozentrisches Konzept, bei dem das Kind und seine Aktivitäten die Hauptrolle spielen. Dieser Ansatz basiert auf dem System des Lehrers J. Dewey, der vorschlug, einen Lernprozess zu schaffen, der die Interessen und Bedürfnisse des Kindes berücksichtigt, so dass der Wissenserwerb in Form spontaner Aktivität erfolgt.

Die Stufen des Lernprozesses spiegeln forschendes Denken, wissenschaftliches Forschen wider. Alle Arten von Kinderaktivitäten - Kompositionen, Zeichnungen, praktische Arbeit, Theater ("Aktionspädagogik") - regen kognitive Aktivität, Formdenken und Fähigkeiten an.

Wird aber nur eine solche Didaktik eingesetzt, geht in allen Fächern die Systematik verloren, viel Zeit wird verschwendet und der Wissensstand sinkt.

Modernes didaktisches System erkennt an, dass sowohl Lehren als auch Lernen Lernprozesse sind. Dieses System besteht aus folgenden Bereichen: programmierte, problemorientierte und Entwicklungspädagogik (P. Galperin, V. Davydov), humanistische (K. Rogers) und kognitive (Bruver) Psychologie und Pädagogik der Zusammenarbeit.

In modernen Ansätzen umfassen die Aufgaben des Unterrichtens sowohl die Entwicklung von Wissen als auch die allgemeine Entwicklung von Kindern, ihre geistigen, arbeitsbezogenen und künstlerischen Fähigkeiten sowie die Befriedigung aller Bedürfnisse der Schüler. Der Lehrer leitet die pädagogische und kognitive Aktivität der Schüler und aktiviert gleichzeitig ihre unabhängige Arbeit, Initiative und kreative Suche.

Pädagogische Zusammenarbeit ist eine humanistische Idee gemeinsamer Entwicklungsaktivitäten von Kindern und Lehrern, basierend auf gegenseitigem Verständnis, kollektiver Analyse des Prozesses und der Ergebnisse von Aktivitäten. Co-Creation ist der Prozess der Transformation des Denkens vom Schema "gehört - erinnert - nacherzählt" zum Schema "gelernt - verstanden - gesagt - erinnert".

70. GESETZE UND REGELMÄSSIGKEITEN DER AUSBILDUNG

Funktionsweise und Entwicklung des Entwicklungs- und Lernprozesses zeigen stabile innere Zusammenhänge der Gesetzmäßigkeiten des didaktischen Bildungsprozesses. In der Pädagogik werden folgende Grundgesetze unterschieden.

Das Gesetz der sozialen Bedingtheit der Bildungsziele, -inhalte und -technologien zeigt aus objektiver Sicht den Prozess der Wirkung sozialer Beziehungen, des Sozialsystems und der Gesellschaftsordnung auf die integrierte Entwicklung aller Bildungskomponenten.

Das Gesetz der Erziehung und Entwicklung der Bildung zeigt in vollem Umfang das Zusammenspiel von Wissenserwerb mit den Methoden der Tätigkeit und der umfassenden Entwicklung des Individuums.

Das Gesetz der Konditionierung von Unterricht und Erziehung durch die Art der Aktivitäten der Schüler hilft, die Beziehung zwischen den Methoden der Organisation der Ausbildung, den Aktivitäten der Schüler und den Folgen der Ausbildung zu erkennen.

Das Gesetz der Integrität und Einheit des pädagogischen Prozesses offenbart vollständig die Notwendigkeit der koordinierten Unteilbarkeit der Hauptelemente des pädagogischen Prozesses, wie z. B. rational, emotional, bedeutungsvoll, operativ und motivierend.

Das Gesetz der Einheit und Verschränkung von Theorie und Praxis in der Lehre zeigt die Notwendigkeit, theoretisches Material mit praktischer Arbeit zu vertiefen.

Das Gesetz der Einheit und Interdependenz individueller und kollektiver Organisation der Bildungstätigkeit zeigt, dass der Lernprozess kollektive und individuelle Lernformen verbinden muss.

Lernmuster sind objektive, wichtige, stabile Beziehungen zwischen den Bestandteilen des Lernprozesses. Allerdings sind diese Abhängigkeitsbeziehungen überwiegend probabilistisch-statistischer Natur, d.h. sie äußern sich nicht in jedem Einzelfall, sondern in einer bestimmten Anzahl von Fällen als Trend.

Externe Lernmuster können in externe und interne Lernmuster unterteilt werden. Externe zeigen den Zusammenhang zwischen dem Lernprozess, den sozialen Bedingungen, der politischen und sozialen Situation im Land, dem kulturellen Niveau usw.

Die inneren Gesetze des Lernprozesses sind die Beziehungen zwischen seinen Elementen: Ziele, Inhalte, Technologien, Mittel, Formen. Wir können mehrere Muster erkennen, die im Lernprozess unter bestimmten Umständen entstehen:

▪ Die Tätigkeit eines Lehrers hat sowohl lehrenden als auch pädagogischen Charakter. Abhängig von den Umständen kann die pädagogische Wirkung jedoch mehr oder weniger stark sein;

▪ Der Lernerfolg hängt von der Interaktion zwischen Lehrer und Schüler ab, d. h. bei intensiver, sinnvoller pädagogischer und kognitiver Aktivität des Schülers steigt die Qualität des Lernens deutlich;

▪ Durch die ständige Wiederholung zuvor erlernter Materialien durch Ergänzung zu zuvor behandelten und neuen Materialien erhöht sich die Stärke der Beherrschung des Unterrichtsmaterials.

▪ Die Entwicklung der Fähigkeiten und Fertigkeiten der Studierenden hängt vom Einsatz von Suchmethoden sowie vom problembasierten Lernen ab.

▪ Die Entwicklung von Konzepten in den Köpfen der Schüler hängt von einer besonderen kognitiven Aktivität ab, um wichtige Phänomene zu identifizieren und verschiedene Konzepte zu vergleichen.

71. WESEN DES LERNENS UND SEINE STRUKTUR

In der Pädagogik Ausbildung hat folgende Definition: Es ist die Übertragung bestimmter Kenntnisse, Fertigkeiten und Fähigkeiten auf eine Person. Aber Wissen kann nicht erworben oder übertragen werden, dieser Prozess geschieht mit der aktiven Aktivität des Schülers selbst. Außerdem kann sich der Schüler bei geringer Aktivität des Lehrers selbst keine Kenntnisse und Fähigkeiten aneignen. Daraus können wir schließen, dass die Verbindung "Lehrer - Schüler" nicht die Verbindung "Sender - Empfänger" genannt werden kann. Beim Unterrichten ist die Aktivität und Interaktion sowohl des Schülers als auch des Lehrers wichtig.

Training ist ein Prozess der aktiven Interaktion zwischen Lehrer und Schüler, bei dem der Schüler aufgrund seiner eigenen Tätigkeit bestimmte Kenntnisse und Fähigkeiten entwickelt. Der Lehrer wiederum schafft eine Umgebung für maximale Schüleraktivität, indem er die notwendigsten Werkzeuge und Informationen angibt, überprüft und bereitstellt. Training hat die Funktion, den Einsatz symbolischer und materieller Mittel zur Entwicklung der Handlungsfähigkeit der Menschen zu maximieren. Ausbildung ist ein zielgerichteter pädagogischer Prozess zur Organisation und Stimulierung der aktiven pädagogischen und kognitiven Aktivität der Schüler, zur Beherrschung wissenschaftlicher Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten, zur Entwicklung kreativer Fähigkeiten, Weltanschauung sowie moralischer und ästhetischer Ansichten.

In dem Fall, in dem der Lehrer die Aktivität der Schüler zum Erwerb von Wissen nicht initiieren kann, wenn er ihren Lernprozess nicht stimulieren kann, findet das Lernen als solches nicht statt und der Schüler „sitzt“ nur Zeit im Klassenzimmer. Die Aufgaben des Lernprozesses bestehen darin, die pädagogische und kognitive Aktivität der Schüler zu aktivieren; Organisation ihrer kognitiven Aktivität, um wissenschaftliche Kenntnisse, Fertigkeiten und Fähigkeiten zu erlangen; Denkbildung, Gedächtnis, kreative Fähigkeiten; Verbesserung der pädagogischen Fähigkeiten und Fertigkeiten; die Herausbildung eines wissenschaftlichen Weltbildes und einer moralischen und ästhetischen Kultur.

Interne Struktur des Lernens

In der Trainingsstruktur kann man solche Komponenten wie Ziel, Bedürfnismotivation, Inhalt, Handlungstätigkeit, Emotional-Wollen, Kontrolle-Regulierung und Bewertungswirkung definieren.

Bei der Organisation der Ausbildung muss der Lehrer folgende Komponenten implementieren: Festlegung der Ziele der Bildungsarbeit (dh Entwicklung der Bedürfnisse der Schüler bei der Beschaffung des zu studierenden Materials); Bestimmung des Inhalts des Materials, das die Schüler studieren sollten (d. h. die Schaffung von pädagogischen und kognitiven Aktivitäten für die Weitergabe von neuem Material durch die Schüler); Schaffung eines emotional positiven Umfelds beim Unterrichten von Schülern); Regulierung und Kontrolle der Bildungsaktivitäten der Studierenden (Bewertung der Ergebnisse und Folgen der studentischen Arbeit).

Gleichzeitig haben die Schüler eine pädagogische und kognitive Aktivität, die aus dem Bewusstsein für die Ziele und Zielsetzungen der Bildung besteht; Verständnis des Themas des neuen Materials und der zu untersuchenden Schlüsselfragen; Wahrnehmung, Verstehen, Merken von Stoff, Anwendung von Wissen in der Praxis; Manifestationen maximaler Willensversuche während der pädagogischen und kognitiven Aktivität; Selbstbeherrschung und die Fähigkeit, ihre pädagogische und kognitive Aktivität zu korrigieren.

72. PÄDAGOGISCHE GRUNDPRINZIPIEN

Prinzipien Nennen Sie die wichtigsten Ausgangspunkte einer bestimmten Theorie, Wissenschaft im Allgemeinen. Sie sind die Grundvoraussetzungen für etwas.

Pädagogische Grundsätze sind die Leitgedanken, die es ermöglichen, die bestehenden pädagogischen Ziele bestmöglich zu erreichen.

Wir zeigen die pädagogischen Prinzipien der Gestaltung von Bildungsbeziehungen.

Das Prinzip der natürlichen Konformität ist eines der ältesten pädagogischen Prinzipien.

Die Regeln zur Umsetzung des Prinzips der Naturkonformität umfassen Folgendes: Aufbau des pädagogischen Prozesses entsprechend dem Alter und den individuellen Merkmalen der Schüler; Kennen Sie die Zonen der nächsten Entwicklung, die die Fähigkeiten der Schüler bestimmen, und verlassen Sie sich bei der Organisation von Bildungsbeziehungen auf sie. lenken Sie den pädagogischen Prozess auf die Bildung von Selbsterziehung, Selbsterziehung, Selbsterziehung von Schülern.

Das Prinzip der Humanisierung kann als Prinzip des sozialen Schutzes einer heranwachsenden Person angesehen werden, als Prinzip der Humanisierung der Beziehungen der Schüler untereinander und zu den Lehrern, wenn der pädagogische Prozess auf der vollen Anerkennung der Bürgerrechte des Schülers und der Achtung dieser basiert ihn.

Das Prinzip der IntegritätOrdnung bedeutet, die Einheit und Verbindung aller Bestandteile des pädagogischen Prozesses zu erreichen.

Das Prinzip der Demokratisierung ist es, den Teilnehmenden am pädagogischen Prozess gewisse Freiheiten zur Selbstentfaltung, Selbststeuerung und Selbstbestimmung, Selbstbildung und Selbstbildung zu gewähren.

Das Prinzip der kulturellen Konformität besteht in der maximalen Nutzung der Kultur der Umgebung, in der sich eine bestimmte Bildungseinrichtung befindet (der Kultur einer Nation, eines Landes, einer Region), in der Erziehung und Bildung. Das Prinzip der Einheit und Kohärenz der Handlungen der Bildungseinrichtung und des Lebensstils des Schülers zielt darauf ab, einen umfassenden pädagogischen Prozess umzusetzen, Verbindungen zwischen allen Lebensbereichen der Schüler herzustellen, gegenseitige Kompensation und Komplementarität aller Lebensbereiche zu gewährleisten.

Der Grundsatz der beruflichen Zweckmäßigkeit bestimmt die Auswahl der Inhalte, Methoden, Mittel und Formen der Ausbildung von Spezialisten unter Berücksichtigung der Merkmale des gewählten Fachgebiets zur Bildung beruflich wichtiger Eigenschaften, Kenntnisse und Fähigkeiten.

Polytechnisches Prinzip konzentriert sich auf die Ausbildung von Spezialisten und allgemeinen Arbeitern, indem es die Identifizierung und das Studium einer unveränderlichen wissenschaftlichen Grundlage nutzt, die verschiedenen Wissenschaften, technischen Disziplinen und Produktionstechnologien gemeinsam ist und es den Studenten ermöglicht, Wissen und Fähigkeiten von einem Bereich auf einen anderen zu übertragen.

Alle Gruppen von Prinzipien sind miteinander verbunden, aber gleichzeitig hat jedes Prinzip seine eigene Zone maximaler vollständiger Umsetzung. Beispielsweise kann für den geisteswissenschaftlichen Unterricht das Prinzip der beruflichen Zweckmäßigkeit nicht angewendet werden.

Die Prinzipien des Lernens sind die Hauptrichtlinie im Unterrichten, eine Brücke, die theoretische Ideen mit der pädagogischen Praxis verbindet.

Die Prinzipien des Unterrichts spiegeln immer das Verhältnis zwischen den objektiven Gesetzmäßigkeiten des Bildungsprozesses und den Zielen, die im Unterricht gesetzt werden.

73. PÄDAGOGISCHE GRUNDSÄTZE IN DER SEKUNDARSCHULE

Folgende pädagogische Grundsätze werden unterschieden:.

1. Entwicklung und Bildung von Bildung.

2. Wissenschaftliche und zugängliche, machbare Schwierigkeit.

3. Bewusstsein und kreative Aktivität von Schülern mit der führenden Rolle des Lehrers, dh des Lehrers.

4. Sichtbarkeit und mögliche Entwicklung des theoretischen Denkens.

5. Konsistenz und Systematik des Lernprozesses.

6. Stufenweiser Übergang vom Lernen zur Selbstbildung.

7. Die Verbindung des Lernprozesses mit dem Leben und der Berufspraxis.

8. Die Stärke der Lernergebnisse und die Entwicklung der kognitiven Fähigkeiten der Schüler.

9. Positiver emotionaler Hintergrund des Lernens.

10. Der kollektive Charakter des Lernens und die Berücksichtigung der individuellen Fähigkeiten der Schüler.

11. Humanisierung und Humanisierung der Bildung.

12. Computerisierung und Automatisierung des Lernens.

13. Integrativität des Lernens unter Berücksichtigung interdisziplinärer Zusammenhänge.

14. Innovationsfähigkeit der Bildung, Anwendung der wichtigsten modernen Trends.

Die wichtigsten didaktischen Prinzipien sind:

▪ Die Ausbildung muss wissenschaftlich und weltanschaulich orientiert sein;

▪ Lernen sollte von Problemen geprägt sein;

▪ Das Training muss visuell sein;

▪ Lernen muss aktiv und bewusst erfolgen;

▪ Schulungen müssen zugänglich sein;

▪ Die Ausbildung muss systematisch und konsistent sein;

▪ Im Lernprozess sollen Bildung, Entwicklung und Erziehung der Schüler in organischer Einheit erfolgen.

In den 60-70er Jahren. LV Zankov definierte neue didaktische Prinzipien: Der Unterricht sollte auf einem hohen Schwierigkeitsgrad durchgeführt werden; In der Ausbildung sollte beim Durchlaufen des zu studierenden Materials ein schnelles Tempo eingehalten werden. Die Beherrschung theoretischen Wissens ist im Lernprozess von größter Bedeutung.

In der Hochschuldidaktik kann man die Bildungsprinzipien herausgreifen, die die Besonderheiten des Bildungsprozesses in der Hochschulbildung widerspiegeln: Gewährleistung der Einheit der wissenschaftlichen und pädagogischen Aktivitäten der Studenten (I. I. Kobylyatsky), berufliche Orientierung (A. V. Barabanshchikov), berufliche Mobilität (Yu. V. Kiselev, V. A. Lisitsyn und andere); problematisch (T. V. Kudryavtsev); Emotionalität und Mehrheit des gesamten Lernprozesses (R.A. Nizamov, F.I. Naumenko).

Derzeit werden Theorien über die Zuordnung einer Gruppe von Grundsätzen der Hochschullehre geäußert, die alle bestehenden Grundsätze analysieren würden:

▪ Fokus der Hochschulbildung auf die Entwicklung der Persönlichkeit des zukünftigen Spezialisten;

▪ Übereinstimmung der Inhalte der Hochschulausbildung mit den derzeit bestehenden und geplanten Entwicklungsrichtungen von Wissenschaft (Technologie) und Produktion (Technologie);

▪ die beste Kombination allgemeiner, Gruppen- und individueller Methoden zur Organisation des Bildungsprozesses an einer Universität;

▪ sinnvoller Einsatz moderner Methoden und Lehrmittel in verschiedenen Stufen der Facharztausbildung;

▪ Übereinstimmung der Ergebnisse der Ausbildung von Fachkräften mit den Anforderungen der einzelnen Bereiche ihrer beruflichen Tätigkeit; Sicherung ihrer Wettbewerbsfähigkeit.

74. METHODEN DER AUS- UND WEITERBILDUNG

Der Begriff „Methode“ kommt vom griechischen Wort methodos und bedeutet „ein Weg, ein Weg, sich der Wahrheit zu nähern“.

In der pädagogischen Literatur gibt es keinen Konsens über die Rolle und Definition des Konzepts "Lehrmethode". Zum Beispiel Yu.K. Babansky schrieb: „Eine Lehrmethode ist eine Methode der geordneten, miteinander verbundenen Tätigkeit eines Lehrers und seiner Schüler, die auf die Lösung pädagogischer Probleme abzielt.“

TA Ilyina glaubt, dass die Lehrmethode "ein Weg ist, die kognitive Aktivität der Schüler zu organisieren".

In der Geschichte haben sich verschiedene Klassifikationen von Unterrichtsmethoden entwickelt.

Berücksichtigen Sie die Einteilung der Methoden nach Art (Grad der Selbständigkeit und Kreativität) der Aktivitäten der Schüler. Diese Klassifizierung wurde bereits 1965 von I.Ya. Lerner und M.N. Skatkin. Sie glaubten, dass viele frühere Herangehensweisen an Unterrichtsmethoden auf dem Unterschied in ihren externen Strukturen oder Quellen beruhten. Da der Lehrerfolg maßgeblich von der Orientierung und Eigentätigkeit der Studierenden, der Art ihrer Tätigkeit bestimmt wird, sollten gerade die Art der Tätigkeit, der Grad der Selbständigkeit und Kreativität ein wichtiges Kriterium für die Wahl einer sein Methode. UND I. Lerner und M.N. Skatkin identifizierte fünf Unterrichtsmethoden, und bei jeder der folgenden erhöht sich der Aktivitätsgrad und die Unabhängigkeit in den Aktivitäten der Auszubildenden.

1. Erklärende und anschauliche Methode.

Schüler erhalten Wissen aus pädagogischer oder methodischer Literatur durch das On-Screen-Handbuch in "fertiger" Form. Das Wahrnehmen und Studieren von Fakten, Einschätzungen, Schlussfolgerungen, Schülern bleibt im Rahmen des reproduktiven (reproduzierenden) Denkens. Diese Methode wird häufig verwendet, um eine große Menge an Informationen zu übertragen.

2. reproduktive Methode. Es geht darum, das Gelernte anhand eines Musters oder einer Regel anzuwenden. Die Aktivitäten der Studierenden sind algorithmischer Natur, das heißt, sie werden nach Anweisungen, Vorschriften, Regeln in ähnlichen Situationen wie im Beispiel ausgeführt.

3. Methode der Problemdarstellung. Unter Verwendung verschiedener Quellen und Mittel stellt der Lehrer vor der Präsentation des Materials ein Problem vor, formuliert eine kognitive Aufgabe und zeigt dann, indem er ein Beweissystem aufdeckt, Standpunkte und verschiedene Ansätze vergleicht, eine Methode zur Lösung des Problems auf . Studierende werden zu Zeugen und Teilnehmern wissenschaftlicher Forschung. Dieser Ansatz ist sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart weit verbreitet.

4. Teilsuche oder heuristische Methode. Es besteht darin, eine aktive Suche nach Lösungen für kognitive Aufgaben zu organisieren, die im Training gestellt (oder unabhängig formuliert) werden, entweder unter Anleitung eines Lehrers oder auf der Grundlage heuristischer Programme und Anweisungen. Diese Methode, zu der auch die heuristische Konversation gehört, ist eine bewährte Methode zur Aktivierung des Denkens.

5. Untersuchungsmethode. Durch die Analyse des Materials, die Problemstellung und Aufgabenstellung sowie kurze mündliche oder schriftliche Anleitungen studieren die Studierenden selbstständig Literatur und Quellen, führen Beobachtungen und Messungen durch und führen weitere Rechercheaktivitäten durch.

75. PÄDAGOGISCHE MITTEL UND ORGANISATIONSFORMEN DES ERZIEHUNGSPROZESSES

Pädagogische Instrumente wurden nicht sofort zu einem unverzichtbaren Bestandteil des pädagogischen Prozesses. Lange Zeit basierten traditionelle Lehrmethoden auf dem Wort, doch die „Ära der Kreide und der Konversation“ ist vorbei; Mit der Zunahme der Informationsmenge und der Technologisierung der Gesellschaft besteht die Notwendigkeit, technische Lehrmittel einzusetzen.

Pädagogische Mittel sind materielle Gegenstände, die für die Organisation und Durchführung des pädagogischen Prozesses benötigt werden.

Unter den pädagogischen Hilfsmitteln können unterschieden werden: Lehr- und Laborausstattung, Lehr- und Produktionsausstattung, didaktische Ausstattung, Lehr- und Anschauungshilfen, technische Lehrmittel und automatisierte Lernsysteme, Computerunterricht, Organisations- und pädagogische Ausstattung. Die Entwicklung der didaktischen Technologie und der Computer schufen die Voraussetzungen für die Entstehung einer neuen Richtung in der Pädagogik - der pädagogischen Technologie. Sein Wesen liegt in der Verwendung eines technologischen Ansatzes für die Konstruktion des pädagogischen Prozesses. Pädagogische Technologie verbindet didaktische Technik, traditionelle Lehrmethoden und Teilnehmer am pädagogischen Prozess zu einem Ganzen.

Pädagogische Form ist eine stabil abgeschlossene Organisation des pädagogischen Prozesses in der Einheit aller seiner Bestandteile.

Alle Formen in der Pädagogik lassen sich nach dem Grad der Komplexität einteilen. Es gibt einfache, zusammengesetzte und komplexe Formen. Lassen Sie uns einen genaueren Blick auf jeden von ihnen werfen.

Einfache Formulare werden auf der geringsten Anzahl von Methoden und Mitteln aufgebaut. Meist widmen sie sich einem Thema, einem Inhalt. Es ist üblich, auf solche Methoden ein Gespräch, eine Tour, ein Quiz, einen Test, eine Prüfung, einen Vortrag, eine Beratung, einen Streit, eine Kulturreise, einen "Kampf der Gelehrten", ein Schachturnier, ein Konzert, usw.

Zusammengesetzte Formen entstehen durch die Entwicklung einfacher oder durch ihre verschiedenen Kombinationen. Es ist üblich, eine Unterrichtsstunde, einen professionellen Geschicklichkeitswettbewerb, eine Arbeitslandung, einen festlichen Abend, eine Konferenz und KVN als zusammengesetzte Formen einzubeziehen. Eine Unterrichtsstunde kann beispielsweise ein Gespräch, ein Quiz, eine Einweisung, eine Umfrage, Berichte usw. enthalten. Komplexe Formen werden als gezielte Auswahl (Komplex) von einfachen und zusammengesetzten Formen gebildet: Dies sind Tage der offenen Tür, Tage, die den Auserwählten gewidmet sind Beruf, Kinderschutztage, Theaterwochen, Bücher, Musik, Sport.

Je nach Zugehörigkeit zu den Erziehungsbereichen können auch Methoden der körperlichen, ästhetischen, arbeitsbezogenen, geistigen und sittlichen Erziehung unterschieden werden.

Zu den Formen der Organisation von Schulungen gehören Unterricht, Vortrag, Seminar, Test, Beratung, Übung usw.

Es ist möglich, Formen individueller, Gruppen- und kollektiver (frontaler) Aktivität von Schülern zu unterscheiden. Es können individualisierte Formen herausgegriffen werden, Beispiele hierfür sind Beratung, Test, Prüfung.

Es kann auch Gruppenformen der Interaktion geben, wie z. B. Subbotnik, Gruppenwettbewerbe, Rezensionen, Streitigkeiten. Genossenschaftliche Formen, wenn das Ziel durch die Methode der Verteilung von Funktionen unter den Schülern erreicht wird, umfassen Spiele, selbsttragende kooperative Arbeit, Gebühren usw.

76. DAS KONZEPT DES LERNENS IN DER WISSENSCHAFT

In der modernen Wissenschaft gibt es mehrere Konzepte, die ein eigenes Verständnis des Lernprozesses bieten.

Assoziativ-reflexives Lernkonzept basiert auf den Grundideen der konditionierten Reflexaktivität des Gehirns, die von I.M. Sechenov und I.P. Pawlow. Ihre Essenz besteht darin, dass das menschliche Gehirn die Fähigkeit hat, nicht nur die Signale der Sinnesorgane zu erfassen, sondern auch Verbindungen (Assoziationen) zwischen einzelnen Ereignissen, Tatsachen herzustellen und zu reproduzieren, die in gewisser Weise ähnlich und unterschiedlich sind. Nach der Assoziationsreflextheorie ist die Assimilation von Wissen, die Bildung von Fähigkeiten und Fertigkeiten, die Bildung der persönlichen Eigenschaften einer Person der Prozess der Bildung verschiedener Assoziationen in seinem Kopf - einfach und komplex.

Laut Yu.A. Samarin, alle Assoziationen lassen sich teilen:

▪ zu „lokal“ oder „unilinear“, die den Zusammenhang zwischen einzelnen Tatsachen (Wahrnehmungen) unabhängig von der Systematik dieser Phänomene darstellen;

▪ „bestimmtes System“, das von Wahrnehmungen zu Ideen und Konzepten führt;

▪ „Intrasysteme“, die eine Systematisierung assoziativer Reihen in einem einzigen System innerhalb des Themas des akademischen Fachs ermöglichen;

▪ „Intersystem“- oder „Intersubjekt“-Assoziationen.

Beim Lernen verändern, transformieren, erweitern und verlängern Assoziationen immer wieder Assoziationsreihen. Der Erwerb von Wissen, die Entwicklung von Fähigkeiten und Fertigkeiten sowie die Entwicklung von Fähigkeiten haben einen klaren logischen Ablauf, der aus den folgenden Phasen besteht:

a) Wahrnehmung von Lehrmaterial;

б) его осмысление, доведенное до понимания внутренних связей и противоречий; в) запоминание и сохранение в памяти; г) применение усвоенного в практической деятельности.

Aktivitätstheorie basiert auf der Idee der Struktur einer ganzheitlichen Tätigkeit und erklärt den Prozess der aktiven forschenden Aneignung von Wissen und Fähigkeiten durch eine motivierte und zielgerichtete Lösung von Aufgaben (Problemen). Die Lösung des Problems liegt in der Suche nach einer Handlung, mit deren Hilfe es möglich ist, ihre Bedingung so zu transformieren, dass ein Ergebnis erzielt wird.

Die Entwickler bestimmter Bereiche der Aktivitätstheorie betonten verschiedene Komponenten der ganzheitlichen Aktivitätsstruktur.

Die Einführung eines neuen Konzepts in den Lernprozess hat vier Stufen.

1. Kennenlernen der Situation einer von der Lehrkraft gestellten mathematischen, sprachlichen oder sonstigen Aufgabe.

2. Beherrschung eines Modells einer solchen Materialveränderung, das die wesentlichsten Zusammenhänge aufzeigt, die als Grundlage für die Lösung eines solchen Problems dienen.

3. Fixierung der bekommenen Beziehungen in Form von diesem oder jenem Modell.

4. Identifizierung der Eigenschaften der ausgewählten Relation, wodurch es möglich ist, die Bedingungen und Methoden zur Lösung des ursprünglichen speziellen Problems abzuleiten.

Theorie der allmählichen Bildung geistiger Handlungen. In der Psychologie wurde eine der interessantesten Assimilationstheorien entwickelt – die Theorie der stufenweisen Bildung geistiger Handlungen (L.S. Vygotsky, P.Ya. Galperin, N.F. Talyzina). Es basiert auf der Idee der grundsätzlichen Gemeinsamkeit innerer und äußerer menschlicher Aktivitäten. Nach dieser Idee erfolgt die geistige Entwicklung sowie der Erwerb von Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten durch den allmählichen Übergang „materieller“ Aktivität in die innere mentale Ebene.

77. MERKMALE DER ERZIEHUNG VON KINDERN VERSCHIEDENER ALTERSGRUPPEN

Ya.A. Comenius hat als erster auf der obligatorischen Berücksichtigung der Altersmerkmale von Kindern in der Bildungsarbeit bestanden. Er stellte und begründete das Prinzip der natürlichen Konformität, wonach Bildung und Erziehung den Altersstufen der Entwicklung entsprechen sollten. „Alles, was zu meistern ist, sollte nach Altersstufen verteilt werden, damit nur das, was in jedem Alter für die Wahrnehmung verfügbar ist, zum Studium angeboten wird“, sagt Ya.A. Komenius.

Die Berücksichtigung von Altersmerkmalen ist eines der grundlegenden pädagogischen Prinzipien. Unter Berücksichtigung dessen regeln die Lehrkräfte das Unterrichtsdeputat, bestimmen die angemessenen Beschäftigungsvolumina durch verschiedene Arbeitsarten, bestimmen den für die Entwicklung günstigsten Tagesablauf, die Arbeits- und Ruheform. Altersmerkmale machen es notwendig, die Probleme der Auswahl und Anordnung von Unterrichtsfächern und Unterrichtsmaterialien in jedem Fach richtig zu lösen. Sie bestimmen auch die Wahl der Formen und Methoden der Bildungsarbeit.

Lehrer sollten im Bildungsprozess solche Phänomene wie Beschleunigung und Verlangsamung in der Entwicklung von Schülern berücksichtigen.

Beschleunigung (von lateinisch „Acceleration“ – Beschleunigung) bezeichnet man eine beschleunigte körperliche und teilweise geistige Entwicklung im Kindes- und Jugendalter. Biologen erklären die Beschleunigung mit der physiologischen Reifung des Körpers, Psychologen mit der Entwicklung geistiger Funktionen und Lehrer mit der spirituellen Entwicklung und Sozialisation des Individuums. Akzeleration wird von den Lehrkräften nicht so sehr mit dem beschleunigten Tempo der körperlichen Entwicklung in Verbindung gebracht, sondern auch mit dem Missverhältnis zwischen den Prozessen der physiologischen Reifung des Körpers und der Sozialisation des Individuums.

Vor der Entstehung von Beschleunigungsprozessen in den 50-60er Jahren. die körperliche und geistige Entwicklung der Kinder und Jugendlichen war ausgewogen. Infolge der Beschleunigung, die Mitte der 70er Jahre einsetzte, beginnt die physiologische Reifung des Körpers das geistige Tempo zu überflügeln. Es entsteht eine Diskrepanz, die sich wie folgt ausdrückt: Der Körper wächst schneller als geistige Funktionen gebildet werden, die die Grundlage intellektueller, sozialer und moralischer Eigenschaften bilden. Im Alter von dreizehn - fünfzehn Jahren für Mädchen, vierzehn - sechzehn Jahren für Jungen, die in den mittleren Regionen unseres Landes leben, ist die physiologische Entwicklung im Wesentlichen abgeschlossen und erreicht praktisch das Niveau eines Erwachsenen. Der wachsende Organismus muss alle physiologischen Bedürfnisse des "Erwachsenen", einschließlich der sexuellen, befriedigen, die soziale Entwicklung hält nicht Schritt und gerät in Konflikt mit der schnell fortschreitenden Physiologie. Es treten Spannungen auf, die zu einer erheblichen psychischen Überlastung führen. Der Teenager versucht, Wege zu finden, sie zu beseitigen, und findet diejenigen, die auf seinen zerbrechlichen Geist hindeuten.

Solche Vergleichsdaten sprechen über das Beschleunigungstempo. In drei Jahrzehnten hat die Körperlänge bei Jugendlichen um durchschnittlich 13 bis 15 Zentimeter und das Gewicht um 10 bis 12 Kilogramm im Vergleich zu ihren Altersgenossen in den 50er Jahren zugenommen.

Wir listen die Hauptgründe für die Beschleunigung auf: die allgemeine Beschleunigung des Lebenstempos, die Verbesserung der materiellen Bedingungen, die Verbesserung der Qualität der Ernährung und der medizinischen Versorgung usw.

78. ART DER PÄDAGOGISCHEN KOMMUNIKATION

Pädagogische Kommunikation ist eine Reihe von Mitteln und Methoden, die es ermöglichen, die Ziele und Ziele der Bildung und Ausbildung zu verwirklichen und die Art der Interaktion zwischen Lehrer und Schülern zu bestimmen.

Folgende Stile der pädagogischen Kommunikation lassen sich unterscheiden (V.A. Kan-Kalik).

1. Kommunikation basierend auf der hohen professionellen Einstellung des Lehrers, seiner Einstellung zur pädagogischen Tätigkeit im Allgemeinen. Gleichzeitig wird das Interesse an Kommunikation im Hochschulbereich auch durch gemeinsame berufliche Interessen angeregt, insbesondere in den großen Fachbereichen.

2. Kommunikation basiert auf freundlicher Gesinnung. Es impliziert Inspiration für eine gemeinsame Sache. Der Lehrer übt die Funktion eines Mentors, eines älteren Kameraden und eines Teilnehmers an Bildungsaktivitäten aus. Gleichzeitig muss jedoch Vertrautheit vermieden werden. Dies gilt insbesondere für junge Lehrkräfte, die nicht in Konfliktsituationen geraten wollen.

3. Kommunikationsdistanz ist die häufigste Art der pädagogischen Kommunikation. Gleichzeitig herrscht in Beziehungen immer eine Distanz in allen Bereichen. Dieser Stil bildet die Lehrer-Schüler-Beziehung. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Schüler und der Lehrer auf Augenhöhe miteinander kommunizieren.

4. Kommunikation – Einschüchterung, eine negative Form der Kommunikation, unmenschlich, die das pädagogische Versagen des Lehrers offenbart, der sie anwendet.

5. Kommunikationsflirt, charakteristisch für junge Lehrer, die nach Popularität streben. Eine solche Kommunikation bietet nur falsche, billige Autorität.

In der pädagogischen Praxis gibt es normalerweise eine Kombination von Stilen in dem einen oder anderen Verhältnis, wenn einer von ihnen dominiert.

Aus den in den letzten Jahren im Ausland entwickelten Klassifikationen von Stilen der pädagogischen Kommunikation kann man die von M. Talen vorgeschlagene Typologie der beruflichen Positionen von Lehrern hervorheben.

Modell I - "Sokrates". Mit diesem Stil hat der Lehrer den Ruf, zu argumentieren und zu debattieren. Er provoziert absichtlich Kontroversen im Unterricht. Gleichzeitig werden Individualismus, unsystematische Natur im Bildungsprozess aufgrund ständiger Konfrontation beobachtet; Schüler stärken die Verteidigung der eigenen Positionen, lernen diese zu verteidigen.

Modell II - "Gruppendiskussionsleiter". Das Erzielen von Verständigung und das Herstellen von Kooperationen zwischen den Schülern sieht er als das Wichtigste im Bildungsprozess an und sieht sich in der Rolle eines Vermittlers, dem die Suche nach demokratischer Verständigung wichtiger ist als das Ergebnis der Diskussion.

Modell III - "Meister". Der Lehrer wird als Vorbild dargestellt und bedingungslos kopiert. Dabei ist das Kopieren weniger im Erziehungsprozess als vielmehr in Bezug auf das Leben im Allgemeinen gemeint.

Modell IV - "Allgemein". Er vermeidet jede Zweideutigkeit, ist nachdrücklich fordernd, bemüht sich streng um Gehorsam, da er sicher ist, dass er in allem immer Recht hat, und der Student muss wie ein Rekrut den erteilten Befehlen unbedingt gehorchen.

Modell V - "Manager". Der Stil radikal orientierter Schulen.

Modell VI - "Trainer". Die Atmosphäre der Kommunikation im Klassenzimmer ist von Korporatismus geprägt. Modell VII - "Führer". Das verkörperte Bild einer wandelnden Enzyklopädie.

79. EBENEN DER PÄDAGOGISCHEN KOMMUNIKATION UND IHRE FOLGEN

Analysiert man die reale Arbeit von Lehrkräften im Klassenzimmer und außerhalb des Klassenzimmers in derselben Gruppe von Schülern, können wir die folgenden Kommunikationsebenen unterscheiden:

▪ hoch, das durch Wärme in Beziehungen, gegenseitiges Verständnis, Vertrauen usw. gekennzeichnet ist;

▪ Durchschnitt;

▪ niedrig, wobei Entfremdung, Missverständnisse, Feindseligkeit, Kälte und mangelnde gegenseitige Hilfe beobachtet werden.

Die Ebene der Kommunikation hängt eng mit dem Einfluss des Lehrers zusammen, der teilweisen (Teil-)Bewertungen entspricht, die von B.G. Anajew. Diese Auswirkungen können in zwei Arten unterteilt werden:

▪ positiv, einschließlich Zustimmung, Förderung der Unabhängigkeit, Lob, Humor, Bitte, Rat und Anregung;

▪ negativ, wobei Bemerkungen, Spott, Ironie, Vorwurf, Drohung, Beleidigung, Kritik beobachtet werden.

Unterschiedliche Stile der kommunikativen Interaktion führen zu Modellen des Lehrerverhaltens bei der Kommunikation mit Schülern im Klassenzimmer. Herkömmlicherweise werden sie wie folgt bezeichnet.

Modell diktatorisch ("Mont Blanc"). Gleichzeitig ist der Lehrer den zu belehrenden Schülern gleichsam entrückt, er steht über ihnen, im Bereich des Wissens. Die Schüler, die unterrichtet werden, sind nur eine gesichtslose Masse von Zuhörern. Es findet keine persönliche Interaktion statt. Pädagogische Funktionen beschränken sich auf eine Informationsbotschaft.

Folge: Es gibt keinen psychologischen Kontakt, was zu mangelnder Initiative und Passivität der Schüler führt.

Berührungsloses Modell ("Chinese Wall") ist in seinem psychologischen Inhalt dem ersten ähnlich. Der Unterschied besteht darin, dass es aufgrund einer willkürlich oder unbeabsichtigt errichteten Barriere kaum zu einer Rückkopplung zwischen Lehrer und Schüler kommt. Die Rolle dieser Barriere kann der Mangel an Kooperationswillen von allen Seiten sein, eher der informatorische als der interaktive Charakter des Unterrichts; unfreiwillige Betonung seines Status durch den Lehrer, herablassende Haltung gegenüber Schülern.

Folge: schwache Interaktion mit den Schülern und ihrerseits eine gleichgültige Haltung gegenüber dem Lehrer.

Modell der differenzierten Aufmerksamkeit ("Locator") basiert auf einer selektiven Beziehung zum Schüler. Der Lehrer ist nicht auf die gesamte Zusammensetzung des Publikums eingestellt, sondern nur auf einen Teil, beispielsweise auf Begabte oder umgekehrt Schwache, wonach er sich an der Stimmung des Teams orientiert, seine Aufmerksamkeit auf sie richtet .

Hyporeflex-Modell ("Birghuhn") besteht darin, dass der Lehrer in der Kommunikation gewissermaßen auf sich selbst beschränkt ist: seine Rede besteht meist aus einem Monolog. Beim Sprechen hört er nur sich selbst und reagiert überhaupt nicht auf die Zuhörer.

Folge: Es gibt fast keinen Kontakt zwischen den Auszubildenden und dem Trainer, und um letzteren herum entsteht ein Feld psychologischen Vakuums.

Modell Hyperreflex („Hamlet“) – der entgegengesetzte psychologische Umriss des vorherigen. Dem Lehrer geht es nicht so sehr um den Inhalt der Interaktion, sondern darum, wie sie von anderen wahrgenommen wird. Zwischenmenschliche Beziehungen werden auf eine absolute Ebene gehoben und erlangen für ihn eine dominierende Bedeutung.

Folge: erhöhte sozialpsychologische Sensibilität des Lehrers.

80. STUFEN DER PÄDAGOGISCHEN KOMMUNIKATION

Phasen der pädagogischen Kommunikation:

1) prognostisch: die Modellierung der Kommunikation mit einer Gruppe durch den Schüler, ein Stream zur Vorbereitung auf die pädagogische Aktivität;

2) die Anfangsphase der Kommunikation: die Organisation der direkten Kommunikation mit dem Publikum, der Gruppe;

3) Kommunikationsmanagement im sich entwickelnden pädagogischen Prozess;

4) Analyse des bestehenden Kommunikationssystems und Modellierung der Kommunikation in den kommenden Aktivitäten. Wir zeigen die inhaltlichen und prozessualen Besonderheiten der vorgestellten kreativen Kommunikationsstufen.

Die erste Stufe. Bei der Kommunikationsmodellierung wird die kommunikative Struktur weiterer Aktivitäten geplant bzw.:

a) pädagogische Ziele und Zielsetzungen;

b) die allgemeine pädagogische und moralisch-psychologische Situation im Klassenzimmer; c) die kreative Individualität des Lehrers; d) individuelle Merkmale der Studierenden; e) die vorgeschlagene Gruppe von Lehr- und Bildungsmethoden.

All dies zusammen ist eine fortgeschrittene Stufe der pädagogischen Kommunikation. Dieser Schritt will gut durchdacht sein. Die methodische und inhaltliche Struktur des Unterrichts soll die Entstehung emotionaler Einheit, die Schaffung einer Atmosphäre der Kommunikation beeinflussen.

Die zweite Stufe. Dies ist der Beginn der Kommunikation, die Organisation der direkten Interaktion mit dem Publikum, der Beginn des Kontakts, der maßgeblich über den Erfolg der weiteren inhaltlichen und sozialpsychologischen Entwicklung der Lehrtätigkeit entscheidet.

Die wichtigsten Elemente dieser Phase sind:

a) Konkretisierung des geplanten Kommunikationsmodells;

b) Klärung der Bedingungen und Struktur der anstehenden Kommunikation;

c) Realisierung der Anfangsphase der direkten Kommunikation.

Die dritte Stufe - Management des pädagogischen Reifeprozesses. Die Unterrichtsmethode und das Kommunikationssystem müssen angemessen sein. Nur unter solchen Bedingungen wird die gemeinsame Aktivität von Lehrer und Schüler wirksam.

Somit gibt es neben den didaktischen und methodischen Anforderungen an eine Vorlesung eine Reihe sozialpsychologischer Anforderungen an sie. Lassen Sie uns die wichtigsten davon vorstellen.

1. Aufbau eines psychologischen Kontakts mit der Klasse zur Weitergabe von Informationen und deren persönlicher Wahrnehmung durch die Schüler.

2. Entwicklung einer psychologisch fundierten Partitur des Unterrichts, d.h. Einsatz von Gesprächselementen, rhetorischen Fragen, Reflexionssituationen etc., Begründung von Logik im Wechsel von Fakten und Verallgemeinerungen, anschaulichen Beispielen und Theoriematerial.

3. Schaffen Sie mit Hilfe eines Systems psychologischer Mittel eine Umgebung der kollektiven Suche und gemeinsamen Reflexion, die für die Umsetzung aller Arten des problembasierten Lernens sehr wichtig ist.

4. Management der kognitiven Aktivität von Studenten.

5. Die Verbindung von geschäftlichen und persönlichen Aspekten, die nicht nur die Informationsstruktur des Unterrichts, sondern auch den Selbstausdruck der Persönlichkeit des Lehrers liefern.

6. Ein ganzheitliches, pädagogisch sinnvolles Beziehungssystem zwischen Lehrer und Schüler, das die Schüler zur Kommunikation mit dem Lehrer anregt und das Interesse am gelehrten Fach weckt, erhöht die Lernmotivation durch sozialpsychologische Reserven.

Die vierte Stufe. Der Lehrer untersucht das von ihm verwendete Kommunikationssystem und klärt mögliche Optionen zur Organisation der Kommunikation in einem bestimmten Team.

81. INDIVIDUELLE TÄTIGKEIT DES LEHRERS

Der Prozess der Lehrer-Schüler-Kommunikation kann zwei extreme Formen annehmen:

1) gegenseitiges Verständnis, Kohärenz bei der Durchführung von Bildungsaktivitäten, Entwicklung der Fähigkeit, das Verhalten des anderen vorherzusagen;

2) Zwietracht, Entfremdung, Missverständnisse und Unfähigkeit, das Verhalten des anderen vorherzusagen, die Entstehung von Konflikten.

Das Erreichen des notwendigen Ergebnisses von Kommunikation und Interaktion ist mit der Anhäufung und notwendigen Verallgemeinerung von Informationen übereinander verbunden. Es hängt vom Entwicklungsgrad der Kommunikationsfähigkeit des Lehrers ab, seiner Fähigkeit, sich einzufühlen und zu reflektieren, aufmerksam zu sein, "sensorische Schärfe" und die Fähigkeit, das repräsentative System des Gesprächspartners zu berücksichtigen, die Fähigkeit zuzuhören, den Schüler zu verstehen, zu handeln auf ihn durch Überredung, Suggestion, emotionale Ansteckung. Eine große Rolle spielt die psychologische und pädagogische Kompetenz des Lehrers im Bereich der psychologischen Merkmale und Kommunikations- und Interaktionsmuster.

Es gibt mehrere grundlegende Schülerführungsstile, die identifiziert werden können:

▪ autokratisch (autokratischer Führungsstil), bei dem der Lehrer die alleinige Kontrolle über die Schüler ausübt, ihnen nicht erlaubt, ihre Ansichten und kritischen Kommentare zu äußern, konsequent Anforderungen an sie stellt und deren Umsetzung streng kontrolliert;

▪ autoritär (autoritärer Führungsstil), der den Schülern die Möglichkeit gibt, sich an der Diskussion über Fragen des akademischen oder kollektiven Lebens zu beteiligen, die Entscheidung wird jedoch letztendlich vom Lehrer gemäß seinen eigenen Richtlinien getroffen;

▪ demokratischer Stil, bei dem der Lehrer aufmerksam ist und die Meinungen der Schüler berücksichtigt, er versucht, sie zu verstehen, zu überzeugen und nicht zu befehlen, und eine dialogische Kommunikation „auf Augenhöhe“ führt;

▪ Der Ignoranzstil, bei dem der Lehrer bestrebt ist, sich so wenig wie möglich in das Leben der Schüler einzumischen, wird praktisch von der Führung ausgeschlossen und beschränkt sich auf die formelle Erfüllung der Pflichten zur Übermittlung von Bildungs- und Verwaltungsinformationen.

▪ hinterhältiger, konformistischer Stil, der sich zeigt, wenn sich der Lehrer von der Führung der Schüler zurückzieht oder ihren Wünschen folgt;

▪ inkonsistenter, unlogischer Stil – der Lehrer wendet je nach äußeren Umständen und seinem eigenen emotionalen Zustand einen der genannten Führungsstile an, was zu Desorganisation und Situationalität im Beziehungssystem zwischen Lehrer und Schülern und zur Entstehung von Konfliktsituationen führt .

Ein wichtiger Faktor, der die Wirksamkeit der pädagogischen Kommunikation bestimmt, ist die Art der Lehrereinstellung. Installation ist die Bereitschaft, in der gleichen Situation auf eine bestimmte Weise zu reagieren. Dem Träger selbst erscheinen seine Einstellungen meist absolut korrekt, sind also sehr stabil und durch äußere Einflüsse schwer zu verändern. Konservatismus und Starrheit der Einstellungen nehmen mit dem Alter zu. Forscher definieren am häufigsten zwei Arten dominanter Einstellungen von Lehrern gegenüber Schülern: positiv und negativ.

82. KOMMUNIKATIVE PÄDAGOGISCHE TECHNIKEN

Die Etablierung der besten pädagogischen Kommunikation im Klassenzimmer wird durch deren Verwendung erleichtert Kommunikationsmethoden:

▪ Methoden zur Vorbeugung und Beseitigung blockierender kommunikativer Affekte (kommunikative Hemmung, Unbeholfenheit, Depression, Steifheit, Unsicherheit in der Kommunikation);

▪ Schaffung einer Atmosphäre der Sicherheit im Unterricht, wenn Schüler mit Lehrern kommunizieren;

▪ Zustimmung, Unterstützung durch Wertschätzung des Antwortversuchs selbst, der Tatsache der Teilnahme am Dialog;

▪ Zustimmung zu der Praxis, dass Schüler sich hilfesuchend an den Lehrer oder Freunde wenden;

▪ Ermutigung zu mündlichen Antworten aus eigener Initiative der Studierenden;

▪ Schaffung sanfter Bedingungen im Umgang mit Schülern mit ausgeprägter Kommunikationshemmung;

▪ Verhinderung von Handlungen einzelner Schüler, die die kreative Aktivität ihrer Mitschüler im Klassenzimmer unterdrücken.

Betrachten Sie die Methoden zur kommunikativen Unterstützung während der Kommunikation:

▪ rechtzeitige Unterstützung bei der Auswahl des richtigen Vokabulars und der korrekten Formulierung von Aussagen;

▪ Erläuterung der Bedeutung kommunikativer Normen in einer konkreten Kommunikationssituation;

▪ Ausbildung (direkt und indirekt) in Kommunikationstechniken, Sprech- und Kommunikationstechniken;

▪ positive Kritik (falls erforderlich) am Verhalten des Schülers im Dialog mit dem Lehrer;

▪ den Schülern mit verbalen und nonverbalen Mitteln interessierte Aufmerksamkeit zu zeigen und ihren Wunsch zu unterstützen, am Dialog mit dem Lehrer teilzunehmen;

▪ den Studierenden umgehend die Möglichkeit zu geben, „die Ungeduld einer erhobenen Hand zu rechtfertigen“;

▪ Den Studierenden die Möglichkeit geben, sich in der Situation zu orientieren und „ihre Gedanken zu sammeln“. Zu den Techniken zur Initiierung gegenpädagogischer und kognitiver Aktivitäten von Schülern gehören:

▪ direkte Ermutigung der Schüler zur aktiven Interaktion mit dem Lehrer im Unterricht;

▪ Motivation, Studierende für ihre Initiative zu belohnen;

▪ Kritik an eigenen Fehlern als Ausdruck der Haltung ihnen gegenüber;

▪ „Spielprovokation“ („Aus irgendeinem Grund lächelt Petja Iwanow ungläubig über Ihre Antwort. Beweisen Sie ihm, dass Sie wirklich Recht haben ...“).

Die wichtigsten psychologischen und pädagogischen Lehrmethoden werden im Sinne einer optimalen pädagogischen Kommunikation kombiniert.

Gegenwärtig ist es notwendig, den Übergang vom informierenden und erklärenden Unterricht der Schüler zu einem aktiven, entwickelnden zu vollziehen. Nicht nur das in der Schule erworbene Wissen wird wichtig, sondern auch die Verarbeitungs-, Denk- und Bildungsarbeit, die Entwicklung kognitiver Kräfte und das kreative Potenzial der Schüler. Und dies kann nur gelingen, wenn Lehrmethoden demokratisch sind, Schüler befreit und künstliche Barrieren zwischen Lehrern und Schülern zerstört werden.

Bildung zu entwickeln ist ein Übergang von dem für traditionelle Bildung typischen Schema „gehört – auswendig – nacherzählt“ hin zu der Methode „gemeinsam mit dem Lehrer und Freunden suchend gelernt – verstanden – auswendig gelernt – meine Gedanken in Worte fassen können – ich weiß anzuwenden das erworbene Wissen im Leben".

83. FUNKTIONEN DER PÄDAGOGISCHEN INTERAKTION

Erziehung und Erziehung sind ohne Berücksichtigung pädagogischer Interaktionen undenkbar. Daher ist es sehr wichtig, die Hauptfunktionen der pädagogischen Interaktion zu berücksichtigen.

In der Pädagogik ist es üblich, sechs Hauptfunktionen zu unterscheiden Interaktion der Subjekte des pädagogischen Prozesses vorbehaltlich einer optimalen und günstigen pädagogischen Kommunikation:

▪ konstruktive Funktion, die die pädagogische Interaktion zwischen Lehrer und Schüler darstellt, bei der es zu einer Diskussion und Interpretation des Wissensinhalts und der praktischen Bedeutung dieses Fachs kommt;

▪ organisatorische Funktion, die als Organisation kollektiver (allgemeiner) Bildungsaktivitäten von Lehrer und Schüler, gegenseitigem persönlichem Bewusstsein und gemeinsamer Verantwortung für den Erfolg im Prozess der Bildungsaktivitäten fungiert;

▪ kommunikativ-anregende Funktion, die eine Kombination verschiedener und unterschiedlicher Formen pädagogischer und kognitiver Aktivität (Einzel-, Gruppen- und Frontalaktivität) ist, die gegenseitige Hilfe organisiert und dabei ein Ziel wie pädagogische Zusammenarbeit verfolgt; Einführung der Schüler in das, was sie während des Lernprozesses lernen sollten, was sie im Unterricht verstehen sollten, was sie lernen und welche Fähigkeiten sie erwerben sollten;

▪ Informations- und Bildungsfunktion, die wie eine Darstellung der Beziehung eines akademischen Fachs zur Produktion aussieht, mit dem Ziel eines möglichst korrekten und genauesten Verständnisses der Welt und Orientierung des Schülers an den Ereignissen des gesellschaftlichen Lebens; Manövrierfähigkeit des Grads der Informationskapazität von Schulungssitzungen und ihrer Vollständigkeit in Kombination mit einer emotionalen Präsentation von neuem Lehrmaterial, basierend auf der visuell-sensorischen Sphäre der Schüler;

▪ emotional-korrigierende Funktion, die die Umsetzung der Prinzipien der „offenen Perspektiven“ und des „siegreichen“ Lernens im Lernprozess bei wechselnden Arten von Bildungsaktivitäten darstellt; das Vorhandensein einer vertrauensvollen Beziehung zwischen Lehrer und Schüler;

▪ Kontroll- und Bewertungsfunktion, die die etablierte gegenseitige Kontrolle von Lehrer und Schüler, gemeinsames Zusammenfassen und Bewerten mit Selbstkontrolle und Selbsteinschätzung darstellt.

In der Praxis stoßen Lehrer vor allem auf fünf Gründe, die den Aufbau der günstigsten und angemessensten pädagogischen Kommunikation zwischen Lehrer und Schüler verhindern:

▪ der Lehrer berücksichtigt nicht die individuellen Eigenschaften des Schülers, versteht ihn nicht und strebt dies nicht an;

▪ Der Schüler nimmt nicht alle Informationen wahr, die ihm der Lehrer gibt, und akzeptiert ihn daher nicht als Mentor.

▪ das Handeln des Lehrers widerspricht den Gründen und Motiven des Verhaltens des Schülers oder der aktuellen Situation;

▪ Der Lehrer ist arrogant, während der Stolz des Schülers leidet und seine Würde gedemütigt wird.

▪ Der Schüler will bewusst und hartnäckig nicht akzeptieren, was der Lehrer oder, was noch gravierender ist, das gesamte Team um ihn herum von ihm verlangt.

84. QUALITÄTEN, DIE ERFORDERLICH SIND, UM MIT EINEM PUBLIKUM ZU KOMMUNIZIEREN

Eine erfolgreiche pädagogische Kommunikation und Interaktion zwischen Lehrer und Schüler setzt voraus, dass der Lehrer über folgende psychologische Eigenschaften und Fähigkeiten verfügt:

1) Interesse an Menschen und der Arbeit mit ihnen, das Vorhandensein von Bedarf und Kommunikationsfähigkeit, Geselligkeit, kommunikative Qualitäten;

2) die Möglichkeit der emotionalen Empathie und des Verständnisses für Menschen;

3) Flexibilität, operatives und kreatives Denken, das die Fähigkeit bietet, schnell und korrekt in sich ändernden Kommunikationsbedingungen zu navigieren, die Sprachhandlung in verschiedenen Kommunikationssituationen schnell zu ändern, individuelle Eigenschaften von Schülern;

4) die Fähigkeit, Feedback in der Kommunikation zu fühlen und aufrechtzuerhalten;

5) die Fähigkeit, sich selbst zu kontrollieren, seinen mentalen Zustand, Körper, Stimme, Gesichtsausdruck, die Fähigkeit, Stimmung, Gefühle, Gedanken zu kontrollieren, die Fähigkeit, Muskelverspannungen zu lösen;

6) die Fähigkeit zur unvorbereiteten Kommunikation, d. h. Spontaneität;

7) die Fähigkeit, mögliche pädagogische Situationen und die Folgen ihrer Einflüsse vorherzusagen;

8) bemerkenswerte verbale Fähigkeiten: Kultur, reicher Wortschatz, Sprachentwicklung, richtige Auswahl der Sprachmittel;

9) Besitz der Kunst der pädagogischen Erfahrungen, die eine Mischung aus Lebenserfahrungen, natürlichen Erfahrungen des Lehrers und pädagogisch sinnvollen Erfahrungen ist, die die Schüler in der notwendigen Richtung beeinflussen können;

10) die Fähigkeit zur pädagogischen Improvisation, die Fähigkeit, alle Einflussmöglichkeiten zu nutzen (Überredung, Suggestion, Ansteckung, Anwendung verschiedener Einflussmethoden, „Geräte“ und „Anhaftungen“).

Unter den Mitteln zur Erhöhung der Wirksamkeit der Wirkung können folgende unterschieden werden:

▪ „Geräte“ – eine Reihe von Techniken, einschließlich Zustimmung, Rat, Verurteilung, Unzufriedenheit, Hinweis, Bitte, Humor, Vertrauen, Spott, Befehl, Wunsch usw. (bis zu 160 Arten);

▪ „Ergänzungen oder Ergänzungen“ – Anpassung des eigenen Körpers, der Intonation und des Kommunikationsstils an eine andere Person, um ihr Verhalten an die Ziele des Lehrers anzupassen;

▪ Verstärkung der Handlung durch Anheben der Stimme am Anfang des Satzes im Vergleich zum vorherigen; Änderung der Methoden der verbalen Beeinflussung: Übergang vom Komplexen zum Einfachen, vom Einfachen zum Komplexen; fette Hervorhebung von Phrasen; eine drastische Änderung der Kommunikationsmethoden. Beim Improvisieren (aufgrund einer unerwarteten Situation) können Lehrer unterschiedliche Verhaltensweisen an den Tag legen:

1) natürlicher Typ: fruchtbare Improvisationsaktionen bereiten dem Lehrer keine psychologischen und emotionalen Schwierigkeiten;

2) intensiv-transformativer Typ: Alle Ressourcen des Individuums werden mobilisiert, um die aufgetretenen Schwierigkeiten zu überwinden;

3) absichtlich ausweichender Typ: die absichtliche Vermeidung der Überwindung einer unerwarteten pädagogischen Situation durch den Lehrer ("nicht bemerken");

4) unwillkürlich-hemmender Typ: Verwirrung und absolute Hemmung der Handlungen des Lehrers;

5) emotionaler Zusammenbruch: der Lehrer handelt unkontrolliert, willkürlich, verschlimmert den Konflikt, kann sich nicht beherrschen oder seine Gefühle verbergen;

6) Inadäquater Typus: Der Lehrer verbirgt seine Gefühle, ist aber nicht in der Lage, sie in pädagogisch sinnvolle Erfahrungen und Handlungen umzuwandeln.

85. WESEN DES PROBLEMLERNENS

Die Hauptaufgabe moderner Bildung ist die Ausstattung von Fachkräften Methodik der kreativen Transformation der Welt. Процесс творчества состоит прежде всего из открытия нового: новых объектов, новых знаний, новых проблем, новых методов их решения. Таким образом, проблемное обучение как творческий процесс является решением нестандартных научно-учебных задач нестандартными же методами. Если тренировочные задачи даются учащимся для закрепления знаний и отработки навыков, то проблемные задачи предназначаются для поиска нового способа решения.

Das Wesen der problematischen Interpretation von Unterrichtsmaterial liegt darin, dass der Lehrer Wissen nicht in fertiger Form vermittelt, sondern den Schülern problematische Aufgaben stellt und anregt, nach Wegen und Mitteln zu ihrer Lösung zu suchen. Das Problem selbst ebnet den Weg für neue Erkenntnisse und Handlungsweisen.

Besonders wichtig ist die Tatsache, dass neues Wissen nicht zur Information präsentiert wird, sondern zur Lösung eines Problems oder mehrerer Probleme. Im Fall einer traditionellen pädagogischen Strategie - vom Wissen zum Problem - können die Schüler die Fähigkeiten und Fertigkeiten der unabhängigen wissenschaftlichen Forschung nicht entwickeln, da sie vorgefertigte Ergebnisse zur Assimilation erhalten. Die Lösung des Problems erfordert die Einbeziehung kreativen Denkens. Reproduktive mentale Prozesse, die mit der Reproduktion erlernter Muster verbunden sind, sind in einer Problemsituation wirkungslos.

Problembasiertes Lernen ist kein absolut neues Phänomen in der Pädagogik, in der Vergangenheit wurden bekannte Namen damit in Verbindung gebracht - Sokrates, Rousseau, Diesterweg, Ushinsky usw.

Wenn ein Mensch daran gewöhnt ist, Wissen und Fähigkeiten immer in fertiger Form zu assimilieren, ist es möglich, seine natürlichen kreativen Fähigkeiten einzuschränken - das unabhängige Denken zu "verlernen". Der Denkprozess manifestiert sich und entwickelt sich am stärksten bei der Lösung problematischer Probleme.

Der psychologische Mechanismus der auftretenden Prozesse beim problembasierten Lernen ist wie folgt: Wenn eine Person auf ein kontroverses, neues, unverständliches Problem stößt, gerät eine Person in einen Zustand der Verwirrung, Überraschung, es stellt sich die Frage: Was ist der Sinn? Dann läuft der Denkprozess nach dem Schema ab: Hypothesen aufstellen, begründen und prüfen. Und eine Person macht entweder selbstständig eine mentale Suche, die Entdeckung des Unbekannten, oder mit Hilfe eines Lehrers.

Die Aktivierung des kreativen Denkens wird durch die Subjekt-Objekt-Subjekt-Beziehungen erleichtert, die während der kollektiven Lösung des Problems auftreten.

Ein sehr wichtiges Merkmal des sinnvollen Aspekts des problembasierten Lernens ist die Reflexion objektiver Widersprüche, die natürlicherweise im Prozess der wissenschaftlichen Erkenntnis, der Bildung oder jeder anderen Aktivität auftreten, die die Quelle von Bewegung und Entwicklung in jedem Bereich sind. In diesem Zusammenhang wird problembasiertes Lernen als Entwickeln bezeichnet, da sein Ziel die Bildung von Wissen, Hypothesen, deren Entwicklung und Lösung ist. Beim problembasierten Lernen wird das Denken nur mit dem Ziel einbezogen, eine Problemsituation zu lösen.

Eine Problemsituation hat nur dann pädagogischen Wert, wenn sie es erlaubt, Bekanntes von Unbekanntem zu unterscheiden und Lösungen zu skizzieren, wenn man genau weiß, was einem unbekannt ist.

86. DAS KONZEPT VON SPIELTECHNOLOGIEN

Das Spiel als Lehrmethode, die Erfahrungen älterer Generationen auf jüngere Menschen zu übertragen, wird seit der Antike verwendet. Das Spiel ist in der Volkspädagogik, in vorschulischen und außerschulischen Einrichtungen weit verbreitet. In der bestehenden Schule, die auf die Aktivierung und Intensivierung des Bildungsprozesses setzt, werden in solchen Fällen Spielaktivitäten eingesetzt:

▪ als eigenständige Technologien zur Beherrschung eines Konzepts, eines Themas und sogar eines Abschnitts eines akademischen Fachs;

▪ als Elemente (manchmal sehr bedeutsam) einer umfassenderen Technologie;

▪ als Lektion (Lektion) oder als Teil davon (Einführung, Erklärung, Verstärkung, Übung, Kontrolle);

▪ als Methode außerschulischer Aktivitäten (Spiele wie „Zarnitsa“, „Eaglet“, KTD usw.).

Das Konzept der "spielpädagogischen Technologien" besteht aus einer ziemlich umfangreichen Gruppe von Methoden und Techniken zur Organisation des pädagogischen Prozesses in Form verschiedener pädagogischer Spiele.

Im Gegensatz zu Spielen im Allgemeinen weist ein pädagogisches Spiel wesentliche Merkmale auf – ein klar definiertes Lernziel und pädagogische Ergebnisse, die diesem entsprechen, die durch eine pädagogische und kognitive Ausrichtung begründet, eindeutig identifiziert und gekennzeichnet werden können.

Die Spielform des Unterrichts wird im Unterricht mit Hilfe von Spieltechniken und -situationen gestaltet, die als Mittel dienen, die Schüler zu Lernaktivitäten zu induzieren und anzuregen.

Die Umsetzung von Spieltechniken und -situationen in die Unterrichtsform des Unterrichts erfolgt in folgenden Schwerpunkten: Das didaktische Ziel wird in Form einer Spielaufgabe für die Schülerinnen und Schüler vorgegeben; Bildungstätigkeit unterliegt streng festgelegten Spielregeln; Unterrichtsmaterial wird als Mittel verwendet. In die pädagogische Tätigkeit wird ein Wettbewerbselement eingeführt, das eine didaktische Aufgabe in eine spielerische verwandelt; die erfolgreiche Absolvierung der didaktischen Aufgabe wird mit dem Spielergebnis verknüpft.

Der Stellenwert und die Rolle der Spieltechnologie im Bildungsprozess, die Kombination von Spiel- und Lernelementen wird maßgeblich durch das Verständnis der Lehrkraft von den Funktionen und der Einordnung pädagogischer Spiele bestimmt.

Zunächst ist es notwendig, Spiele nach Art der Aktivität in physische (motorische), intellektuelle (mentale), arbeitsbezogene, soziale und psychologische zu unterteilen.

Aufgrund der Art des pädagogischen Prozesses können folgende Gruppen von Spielen unterschieden werden:

a) Lehren, Trainieren, Kontrollieren und Verallgemeinern;

b) kognitiv, erzieherisch, entwickelnd;

c) reproduktiv, produktiv, kreativ;

d) kommunikativ, diagnostisch, berufsbegleitend, psychotechnisch usw. Wir stellen nur die wichtigsten der verwendeten Typen vor: Themen-, Geschäfts-, Handlungs-, Rollenspiel-, Simulations- und Dramatisierungsspiele. Nach Fachgebieten lassen sich Spiele für alle Schuldisziplinen unterscheiden.

Gemäß der Klassifizierung der pädagogischen Spiele (nach G.K. Selevko) können wir Spiele mit und ohne Gegenstände, Tischspiele, am Boden, drinnen, draußen, am Computer und mit TSO, mit verschiedenen Transportmitteln unterscheiden.

Der Inhalt von Kinderspielen entwickelt sich von Spielen, bei denen der Hauptinhalt objektive Aktivitäten sind, zu Spielen, die die Beziehung zwischen Menschen widerspiegeln, und schließlich zu Spielen, bei denen der Inhalt Gehorsam gegenüber den Regeln des sozialen Verhaltens und der Beziehungen zwischen Menschen ist.

87. INNOVATIVE AUSBILDUNG UND IHRE NOTWENDIGKEIT

Die Notwendigkeit, das Bildungsparadigma zu ändern, wird jetzt erkannt.

Der Hauptwiderspruch des modernen Bildungssystems ist der Widerspruch zwischen der schnellen Wissenszunahme in der modernen Welt und den begrenzten Möglichkeiten ihrer Aneignung durch den Einzelnen. Dieser Widerspruch zwingt die pädagogische Theorie, das absolute Bildungsideal (eine umfassend entwickelte Persönlichkeit) aufzugeben und sich einem neuen Ideal zuzuwenden - der maximalen Entwicklung der Fähigkeiten einer Person zur Selbstregulation und Selbsterziehung.

Das erste, was innovatives Lernen bedeutet, ist die Entwicklung von Fähigkeiten auf der Grundlage von Bildung und Selbstbildung.

Fundamentalität, zusammen mit Integrität und Konzentration auf die Erfüllung der Interessen des Einzelnen, bilden die Hauptmerkmale des neuen Bildungsparadigmas.

„Grundlegende naturwissenschaftliche und geisteswissenschaftliche Bildung soll eine ganzheitliche Sicht auf das moderne naturwissenschaftliche Weltbild vermitteln, die wissenschaftliche Grundlage zur Abschätzung der Folgen beruflichen Handelns legen, die kreative Entfaltung des Einzelnen fördern und die richtige Wahl eines individuellen Lebensprogramms zugrunde legen über die Kenntnis der Eigenschaften, Bedürfnisse und Fähigkeiten einer Person" (Memorandum des UNESCO International Symposium).

Wenn in den 60-80er Jahren. Die Bildungsformel wurde verwendet: "Wissen Sie alles über ein bisschen und ein bisschen über alles", dann in den 90er Jahren. Eine neue Formel erschien: "Erkenne die Essenz von allem, um eine neue Essenz zu kennen."

Die Essenz, die eigentliche Essenz der meisten Disziplinen und die Fülle an Informationen in jeder Disziplin zu kennen, ist das Ziel des modernen Studenten.

Bei einem essentiellen Ansatz ist eine Synthese von Natur-, Geistes- und Technikwissenschaften notwendig.

Der wesentliche Ansatz ist ein systematischer, synergistischer Ansatz („Synergie“ (griechisch) – freundschaftliches, gemeinsames Wirken zweier oder mehrerer Organe in die gleiche Richtung), was bedeutet, dass alle Lehrkräfte in die gleiche Richtung handeln sollen, um die Fähigkeiten der Schüler zu entwickeln Grundlage der Ausbildung sind wesentliche systemische Kenntnisse mit dem Aufbau interdisziplinärer Zusammenhänge und ganzheitlicher Vorstellungen.

Der akmeologische Ansatz ist eng mit dem essentiellen Ansatz bei der Umsetzung innovativer Bildung verknüpft. Akmeologie (aus dem Griechischen "Acme" - Höhepunkt, Höhepunkt, höchste Stufe von etwas) ist ein neues Gebiet wissenschaftlicher Erkenntnis, ein Komplex wissenschaftlicher Disziplinen, dessen Studiengegenstand eine Person in der Dynamik ihrer Selbstentwicklung ist, Selbstverbesserung, Selbstbestimmung in verschiedenen Lebensbereichen der Selbstverwirklichung.

Das Thema der Akmeologie ist das kreative Potenzial einer Person, die Muster und Bedingungen für eine Person, um Aktivitäten auf verschiedenen Ebenen der Offenlegung des kreativen Potenzials zu erreichen, die Höhepunkte der Selbstverwirklichung.

Aufgabe der Akmeologie ist es, das Handlungssubjekt mit Wissen und Technologien auszustatten, die seine erfolgreiche Selbstverwirklichung in verschiedenen Tätigkeitsfeldern, auch im gewählten Beruf, ermöglichen. "Akme" - der Gipfel der Professionalität, ist die Stabilität der hohen Leistung, dann - Zuverlässigkeit. Professionell zu arbeiten bedeutet, keine Pannen, Fehler und Fehler zu haben.

88. BILDUNGSGESTALTUNG

Pädagogisches Design ist eine vorläufige Entwicklung der wichtigsten Details der bevorstehenden Arbeit von Schülern und Lehrern, manchmal Eltern. Die pädagogische Gestaltung scheint eine Funktion jedes Lehrers zu sein, die nicht weniger bedeutsam ist als die organisatorische Funktion, die Kommunikation oder die Gnostik (die Wahl von Inhalten, Methoden und Mitteln der Interaktion mit Schülern).

Pädagogisches Design liegt darin, dass eine hypothetische Version der bevorstehenden Aktivität gebildet wird.

Objekte der pädagogischen Gestaltung

1. Pädagogische Situation.

2. Pädagogischer Prozess.

3. Pädagogisches System.

Die pädagogische Situation ist Gegenstand der Gestaltung. Es existiert immer im Rahmen des pädagogischen Prozesses und durch ihn - im pädagogischen System (z. B. ein bevorstehendes Gespräch mit einem Schüler, Eltern, Kollegen). Die pädagogische Situation ist ein integraler Bestandteil des pädagogischen Prozesses. Es charakterisiert seinen Zustand zu einer bestimmten Zeit; es ist immer spezifisch. Pädagogische Situationen entstehen oder entstehen während eines Unterrichts, einer Prüfung, einer Exkursion und müssen sofort gelöst werden. Der Aufbau pädagogischer Situationen ist immer einfach. Es enthält zwei oder mehr Themen der Aktivität und Möglichkeiten ihrer Interaktion. Äußerlich ist die pädagogische Situation einfach, in Wirklichkeit enthält sie immer ein Gewirr innerer Energie und Emotionen. Die Komplexität des Balls hängt vom Niveau der inneren und spirituellen Kultur der Menschen und ihrer Erziehung ab. Pädagogische Situationen können spontan auftreten oder im Voraus geplant werden. Sie müssen in jedem Fall bewusst gelöst werden.

Die Gestaltung des pädagogischen Prozesses und Systems ist eine komplexere, mehrstufige Aktivität.

Die Gestaltung des pädagogischen Prozesses umfasst drei Phasen:

▪ Modellieren;

▪ tatsächliches Design;

▪ Design.

Pädagogische Modellierung (Erstellen eines Modells) ist die Entwicklung von Zielen (allgemeine Idee) für die Schaffung pädagogischer Systeme, Prozesse oder Situationen und der wichtigsten Wege, diese zu erreichen.

Pädagogische Gestaltung (Projekterstellung) besteht darin, das erstellte Modell weiterzuentwickeln und auf die Ebene der praktischen Nutzung zu bringen.

Pädagogische Gestaltung (Erstellung eines Konstrukts) ist eine weitere Detaillierung des erstellten Projekts, das es der Verwendung unter bestimmten Bedingungen durch reale Teilnehmer an Bildungsbeziehungen näher bringt.

Es ist möglich, die Stufen der pädagogischen Gestaltung kurz zu beschreiben. Jede pädagogische Aktivität beginnt bekanntlich mit einem Ziel. Das Ziel kann eine Idee, ein Blick und sogar eine Überzeugung sein, auf der pädagogische Systeme, Prozesse oder Situationen aufbauen.

Das gesetzte Ziel zwingt uns, darüber nachzudenken, wo und wann die bei den Schülern erzogenen Qualitäten gefragt sein werden, unter welchen Bedingungen und wie sie umgesetzt werden. Aus diesem Ziel ergeben sich Ideen, wie es in den konkreten Unterrichtsbedingungen umgesetzt werden kann. Einige theoretische Grundlagen für die Bildung des technischen Denkens werden geschaffen: die Theorie der allmählichen Bildung geistiger Handlungen, die Hauptmerkmale des technischen Denkens, Methoden zu seiner Diagnose.

89. ANFORDERUNGEN AN DEN UNTERRICHT

Betrachten Sie zuerst die wichtigsten didaktische AnforderungenVoraussetzungen für einen modernen Unterricht:

▪ klare Formulierung der Bildungsziele im Allgemeinen und ihrer Elemente, ihr Zusammenhang mit Entwicklungs- und Bildungszielen. Etablierung eines Platzes im allgemeinen Unterrichtssystem;

▪ Festlegung der optimalen Unterrichtsinhalte entsprechend den Anforderungen des Lehrplans und den Zielen des Unterrichts. Es ist wichtig, den Grad der Vorbereitung und Bereitschaft der Studierenden zu berücksichtigen;

▪ Vorhersage des Niveaus der Beherrschung wissenschaftlicher Erkenntnisse durch die Schüler sowie der Entwicklung von Fähigkeiten und Fertigkeiten sowohl im Unterricht als auch in seinen verschiedenen Phasen;

▪ Auswahl der rationalsten Methoden, Techniken und Mittel zum Lehren, Anregen und Testen, deren optimale Wirkung in jeder Phase des Unterrichts, eine Wahl, die kognitive Aktivität gewährleistet, eine Kombination verschiedener Formen der kollektiven und individuellen Arbeit im Unterricht und maximal Unabhängigkeit beim Lernen der Schüler;

▪ Umsetzung aller didaktischen Grundsätze im Unterricht;

▪ Schaffung von Bedingungen für erfolgreiches Lernen der Studierenden. Auch die psychologischen Voraussetzungen für den Unterricht sind sehr wichtig.

Zu den psychologischen Zielen gehören:

1) Gestaltung der Entwicklung von Schülern im Studium eines bestimmten akademischen Fachs und einer bestimmten Unterrichtsstunde;

2) Berücksichtigung der psychologischen Aufgabe, das Thema zu studieren, und der in der vorherigen Arbeit erzielten Ergebnisse bei der Zielsetzung des Unterrichts;

3) die Bereitstellung bestimmter Mittel zur psychologischen und pädagogischen Beeinflussung, methodische Techniken, die die Entwicklung der Schüler gewährleisten.

Der Unterrichtsstil besteht aus folgenden Komponenten:

1) Festlegung des Inhalts und der Struktur des Unterrichts nach den Grundsätzen der Entwicklungspädagogik:

▪ das Verhältnis der Belastung des Gedächtnisses der Schüler und ihres Denkens;

▪ Ermittlung des Umfangs der reproduktiven und kreativen Aktivitäten der Studierenden;

▪ Planung des Wissenserwerbs in vorgefertigter Form (aus den Worten des Lehrers, aus einem Lehrbuch, Handbuch usw.) und im Prozess der unabhängigen Suche;

▪ Umsetzung problemheuristischen Lernens durch Lehrer und Schüler (wer stellt das Problem, formuliert es, wer löst es);

▪ Berücksichtigung der Kontrolle, Analyse und Bewertung der Aktivitäten der Schüler durch den Lehrer sowie der gegenseitigen kritischen Bewertung, Selbstkontrolle und Selbstanalyse der Schüler;

▪ das Verhältnis von Ermutigung zum Handeln der Schüler (Kommentare, die positive Gefühle im Zusammenhang mit der geleisteten Arbeit hervorrufen, Einstellungen, die Interesse wecken, freiwillige Bemühungen zur Überwindung von Schwierigkeiten usw.) und Zwang (Erinnerungen an Noten, harte Bemerkungen, Notizen usw.) ;

2) Merkmale der Lehrerselbstorganisation:

▪ Vorbereitung auf den Unterricht und die Hauptsache – Bewusstsein für das psychologische Ziel und innere Bereitschaft zu seiner Umsetzung;

▪ Wohlbefinden zu Beginn und während des Unterrichts;

▪ pädagogisches Fingerspitzengefühl (Manifestationsfälle);

▪ psychologisches Klima im Klassenzimmer (Schaffung einer Atmosphäre freudiger, aufrichtiger Kommunikation, Geschäftskontakte usw.).

Die Organisation der kognitiven Aktivität der Schüler ist:

1) Festlegung von Maßnahmen zur Schaffung von Bedingungen für die produktive Denk- und Vorstellungsarbeit der Schüler;

2) Organisation der Denk- und Vorstellungsarbeit der Schüler bei der Bildung neuer Kenntnisse und Fähigkeiten;

3) Konsolidierung der Arbeitsergebnisse.

90. EMPFÄNGE UND BILDUNGSFORMEN

Eltern Empfang ist Teil der Methode. Dies ist nur ein Glied im Bildungsprozess, eine Handlung in einem Akt. Die Ermutigungsmethode besteht beispielsweise aus folgenden Techniken: Anerkennung, Lob, Dankbarkeit, Belohnung. Die Zusammensetzung der Überzeugungsmethode umfasst Vorschlag, Klärung, Gespräch. Die Bestrafungsmethode umfasst Techniken wie Bemerkung, Warnung, Rüge, strenge Rüge.

Rezeption des pädagogischen Einflusses Sie bezeichnen eine Methode zur Organisation einer bestimmten pädagogischen Situation, in der Schüler auf der Grundlage bestehender Muster neue Gedanken und Gefühle haben, die sie ermutigen, positive Maßnahmen zu ergreifen und ihre Mängel zu überwinden. Diese Lehrmethoden können in zwei Gruppen eingeteilt werden.

1. Techniken, die Verhalten korrigieren, Schüler inspirieren – Freude, Dankbarkeit. Dazu gehört eine kreative Gruppe von Techniken, da sie zur Entwicklung neuer positiver Eigenschaften beitragen und negative Prinzipien beim Kind zurückhalten können. Sie wecken neue Gedanken und Gefühle, andere Verhaltensmotive siegen über Mängel und bestimmen das Verhalten der Schüler. Zu diesen Techniken gehören Überredung, Ermutigung, Ausdruck von Trauer, Bitte, Aufmerksamkeit, Fürsorge, Demonstration von Fähigkeiten, Anregen menschlicher Gefühle, moralische Unterstützung und Stärkung des Glaubens an die Stärke des Kindes, Organisation des schulischen Erfolgs, Vertrauen, Beteiligung an interessanten Aktivitäten, moralische Übungen, Vorauszahlung. Persönlichkeiten usw.

2. Techniken zur Korrektur des Verhaltens, Aktivierung der negativen Gefühle des Kindes – Scham, Reue usw. Die russische Volksweisheit spricht über die Wirksamkeit solcher Methoden: „Kinder werden mit Scham bestraft, nicht mit einer Peitsche.“ Solche Techniken werden als hemmend bezeichnet, da sie dabei helfen, negative Eigenschaften zu überwinden und den Boden für die Entwicklung positiver Eigenschaften zu ebnen. Aufgrund negativer Gefühle haben Schulkinder den Wunsch, unangemessene Handlungen zu unterlassen.

Formen der Bildung Es ist üblich, Methoden zur Organisation des Bildungsprozesses als Methoden zur gezielten Organisation der kollektiven und individuellen Aktivitäten von Schülern zu bezeichnen. Es werden auch die Begriffe „Bildungsveranstaltung“, „Organisationsformen der Bildung“ verwendet. Eine Veranstaltung wird üblicherweise als organisierte Aktion des Teams bezeichnet, die darauf abzielt, bestimmte Bildungsziele zu erreichen.

Mit der kollektiven Planung, Vorbereitung und Durchführung von Veranstaltungen entsteht eine Atmosphäre der Co-Creation, die zur Entwicklung des Einzelnen, des Teams und der Entwicklung innerkollektiver Beziehungen beiträgt. Die Veranstaltung wird als zielgerichtete Interaktion des Lehrerausbilders mit einem der Schüler, dem gesamten Bildungsteam, durchgeführt, das darauf abzielt, bestimmte Bildungsprobleme zu lösen.

In der Literatur gibt es keinen einheitlichen Ansatz zur Einordnung von Formen der Bildungsarbeit. Am gebräuchlichsten ist die Einteilung der Organisationsformen des Unterrichts nach der Organisation der Studierenden: Massenformen (Beteiligung der ganzen Klasse), Zirkel, Gruppe, Einzelunterricht.

Erfahrene Lehrer neigen dazu, eine Vielzahl von Unterrichtsformen anzuwenden.

Autor: Davydova O.S.

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