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KULTUR- UND WILDPFLANZEN
Violette Trikolore (Stiefmütterchen). Legenden, Mythen, Symbolik, Beschreibung, Kultivierung, Anwendungsmethoden
Verzeichnis / Kultur- und Wildpflanzen Inhalt
Violett tricolor (Stiefmütterchen), Viola tricolor. Fotos der Pflanze, grundlegende wissenschaftliche Informationen, Legenden, Mythen, Symbolik
Grundlegende wissenschaftliche Informationen, Legenden, Mythen, Symbolik Sortieren nach: Bratsche Familie: Violaceae (Veilchen) Herkunft: Europa, Nordafrika, Asien Bereich: Die violette Trikolore wächst in ganz Europa und im Nordwesten Afrikas, in Asien kommt sie im kaukasischen und westsibirischen Teil Russlands sowie in Zentral- und Ostasien vor. Chemische Zusammensetzung: Veilchenblätter und -blüten enthalten Flavonoide, Anthocyane, ätherische Öle, Saponine, Alkaloide, organische Säuren und Vitamin C. Wirtschaftlicher Wert: Violette Trikolore wird in der Kosmetik und Medizin verwendet. Veilchen wirkt entzündungshemmend, beruhigend, schmerzstillend, choleretisch und harntreibend. Es wird auch zur Dekoration von Gärten und Parks angebaut. Legenden, Mythen, Symbolik: Im Mittelalter wurde das dreifarbige Violett als Symbol für Treue und Liebe verwendet. Es heißt, dass am Hofe des französischen Herbariums König Heinrich IV. Mädchen ihrer Geliebten Stiefmütterchensträuße als Zeichen der Treue und Liebe schenkten. In der modernen Kultur wird das dreifarbige Violett mit der Erinnerung an diejenigen in Verbindung gebracht, die in Kriegen und Konflikten ums Leben kamen. In vielen europäischen Ländern wird dieses Veilchen als Symbol der Erinnerung und des Respekts für die Opfer von Kriegen und Gewalt verwendet. Im Allgemeinen wird die violette Trikolore mit Treue, Liebe, heilenden Eigenschaften, Erinnerung und Respekt gegenüber Opfern von Gewalt in Verbindung gebracht.
Violett tricolor (Stiefmütterchen), Viola tricolor. Beschreibung, Abbildungen der Anlage Violette Trikolore (Ivan da Marya, Stiefmütterchen), Viola tricolor L. Botanische Beschreibung, Lebensraum und Lebensräume, chemische Zusammensetzung, Verwendung in Medizin und Industrie
Eine ein- oder zweijährige Pflanze mit dünnen, verzweigten Stielen, aus der Familie der Veilchengewächse (Violaceae). Die Blätter sind wechselständig, gestielt, kreisrund oder länglich-elliptisch. Blüten einzeln an langen Stielen. Die Blütenblätter sind mehrfarbig: Normalerweise sind die beiden oberen Blütenblätter lila, die beiden seitlichen Blütenblätter sind hellviolett, das untere ist gelb oder weiß. Die Frucht ist eine Kiste mit drei Flügeln. Blüht von April bis Spätherbst. Verbreitungsgebiet und Lebensräume. Gebiet - Osteuropa, Kaukasus, Westsibirien, Fernost; Skandinavien, Mittel- und Atlantikeuropa, Kleinasien. Sie kommt auf fruchtbaren Böden auf Wiesen, zwischen Sträuchern, an Waldrändern, Weiden und alten Brachflächen vor. Wildpflanzen findet man in alten Parks, Gärten, ehemaligen Anwesen, in der Nähe von Straßen. Kultiviert, manchmal wild; Unkraut auf Feldern, Rasen, Brachland, Mülldeponien. Chemische Zusammensetzung. Die Pflanze enthält das Glykosid Violaquercitrin (Rutin): in Blättern – 0,13 %, in Stängeln – 0,08 %, in Wurzeln – 0,05 %, in Samen und Blüten – Spuren. In den Blüten wurde das Anthocyanglycosid Violanin gefunden. In den Wurzeln wurde das Alkaloid Violaemetin gefunden. Das Kraut enthält während der Blüte Violaxanthin, Zeaxanthin, Auroxanthin, Flavoxanthin, Ascorbinsäure, Saponine und eine kleine Menge ätherisches Öl, das hauptsächlich aus Salicylsäuremethylester besteht.
In der Medizin wird das Kraut der Pflanze verwendet, das im Sommer – von Mai bis September – geerntet und getrocknet wird. Das fertige Rohmaterial sollte nicht viele reife Früchte, bröckelnde Blüten und Pflanzenwurzeln enthalten. Anwendung in der Medizin. Veilchenkraut hat schleimlösende und harntreibende Eigenschaften. Die Wurzeln haben eine emetische Wirkung, die auf das Alkaloid Violaemetin zurückgeführt wird. Veilchengras wird bei Bronchitis eingesetzt. Veilchenkräuteraufguss. Bereiten Sie es wie folgt vor: 20 g Kräuter werden auf eine Partikelgröße von nicht mehr als 5 mm zerkleinert und mit 200 ml Wasser bei Raumtemperatur aufgegossen. 15 Minuten kochen, 45 Minuten ziehen lassen, filtrieren, den Rückstand ausdrücken, Wasser auf 200 ml hinzufügen. 1-3 mal täglich 4 Esslöffel einnehmen. Kräutertee wird wie folgt zubereitet: Das Kraut wird mit kochendem Wasser im Verhältnis 1:10 aufgebrüht, im Wasserbad ohne Kochen 5 Minuten lang erhitzt und 15 Minuten lang darauf bestanden. 1-3 mal täglich 5 Esslöffel einnehmen. Autoren: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
Stiefmütterchen. Botanische Beschreibung, Pflanzengeschichte, Sagen und Volkstraditionen, Anbau und Nutzung
Woher der russische Name dieser Blume stammt, ist nicht sicher bekannt. Zwar sehen einige seiner schönen Sorten wirklich wie das Auge aus, aber zum größten Teil handelt es sich bereits um große, kultivierte Sorten, während die Pflanze, an der wir interessiert sind, eine einfache, bescheidene Blume ist, die auf Ackerland wächst, und manchmal sogar In der Nähe von Häusern, im Garten. Grundstück im Dorf. Die Deutschen nennen ihn Stiefmütterchen und erklären diesen Namen wie folgt. Das untere, größte, am schönsten gefleckte Blütenblatt ist eine heruntergekommene Stiefmutter, zwei höhere, nicht weniger schön gefärbte Blütenblätter sind ihre eigenen Töchter, und die beiden oberen, weiß, wie Schuppen, mit einem lila Schimmer eines Blütenblattes, sind ihre Armen gekleidete Stieftöchter. Die Überlieferung besagt, dass früher die Stiefmutter oben und die armen Stieftöchter unten waren, aber der Herr Mitleid mit den armen, unterdrückten und verlassenen Mädchen hatte und die Blume umdrehte, und die böse Stiefmutter gab einen Sporen, und ihre Töchter hassten Schnurrbärte. Anderen zufolge stellen Stiefmütterchen das Gesicht dar, das, wenn man so will, in Wirklichkeit eine wütende Stiefmutter darstellt. Tatsächlich gibt es Blumen, deren Gesichter irgendwie böse aussehen, sodass man sie der Sage nach vielleicht für das Gesicht einer bösen Frau halten kann. Wieder andere, die in ihnen auch ein Gesicht sehen, sehen in seinem Ausdruck nichts Böses, sondern nur Neugier und sagen, dass es einer Frau gehört, die sich in diese Blume verwandelt hat, weil sie aus Neugier dorthin geschaut hat, wo sie ist war. war verboten. Wie um dies zu bestätigen, wird eine weitere Legende über ihr Erscheinen auf der Erde erzählt. Der Legende nach beschloss Venus einmal, in einer abgelegenen Grotte zu baden, in die kein menschliches Auge eindringen konnte, und badete dort lange Zeit. Doch plötzlich hört sie ein Rascheln und sieht, dass mehrere Sterbliche sie anschauen... Dann, in unbeschreibliche Wut geraten, appelliert sie an Zeus und bittet darum, die Wagemutigen zu bestrafen. Zeus erhört ihr Gebet und will sie mit dem Tod bestrafen, weicht dann aber aus und verwandelt sie in Stiefmütterchen, deren Bemalung die Neugier und Überraschung zum Ausdruck bringt, die ihnen als Tod dienten. Die Griechen nannten diese Blume die Blume des Jupiter und sie hatten eine Legende über ihren Ursprung. Eines Tages erfand der Donnerer, dem es langweilig war, auf seinem Wolkenthron zu sitzen, etwas anderes, um auf die Erde hinabzusteigen. Um nicht erkannt zu werden, verkleidete er sich als Hirtin und nahm ein schönes weißes Lamm mit, das er an einer Schnur führte. Als er die Felder von Argives erreichte, sah er eine Menschenmenge, die zum Tempel der Juno strebte, und folgte ihm mechanisch. Hier brachte die in Griechenland berühmte Schönheit Io, die Tochter von König Inoch, ein Opfer. Fasziniert von ihrer außergewöhnlichen Schönheit vergaß Jupiter seinen göttlichen Ursprung, legte ihr die schönen weißen Schafe, die er mitgebracht hatte, zu Füßen und offenbarte sich ihr in seiner Liebe. Stolz, uneinnehmbar, der die Belästigung aller irdischen Könige ablehnte, konnte Io dem Zauber des Donnerers nicht widerstehen und wurde von ihm mitgerissen. Die Liebenden sahen sich normalerweise nur in der Stille der Nacht und unter strengster Geheimhaltung, doch die eifersüchtige Juno erfuhr bald von dieser Verbindung, und Jupiter musste sich umdrehen, um den armen Io vor dem Zorn seiner Frau zu retten verwandelte sie in eine wunderschöne schneeweiße Kuh. Doch diese Verwandlung Ios, die Juno vor Zorn und Bosheit bewahrte, wurde zu ihrem größten Unglück. Als sie von solch einer schrecklichen Verwandlung erfuhr, begann sie bitterlich zu schluchzen, und ihre klagenden Schreie hallten wie das Brüllen einer Kuh. Sie wollte ihre Hände zum Himmel erheben, um die Unsterblichen anzuflehen, ihr früheres Bild zurückzugeben, aber die Hände, die sich in Beine verwandelten, gehorchten ihr nicht. Sie wanderte traurig zwischen ihren Schwestern umher und niemand erkannte sie. Zwar streichelte ihr Vater sie manchmal wie ein schönes Tier und schenkte ihr saftige Blätter, die er vom nächsten Busch pflückte, aber vergebens leckte sie ihm voller Dankbarkeit die Hände, vergebens vergoss sie Tränen – er erkannte sie auch nicht. Dann kam ihr ein glücklicher Gedanke: Sie dachte daran, über ihr Unglück zu schreiben. Und dann, eines Tages, als ihr Vater sie fütterte, begann sie, mit ihren Füßen Buchstaben in den Sand zu zeichnen. Diese seltsamen Bewegungen erregten seine Aufmerksamkeit, er begann, in die Schrift im Sand zu blicken und erkannte zu seinem Entsetzen das unglückliche Schicksal seiner lieben, schönen Tochter, die er schon vor langer Zeit für tot hielt. „Oh, ich bin unglücklich!“ rief er aus, klammerte sich an ihren Hals und umfasste ihre Schnauze. „So schrecklich finde ich dich, mein liebes, unbezahlbares Kind, dich, den ich so lange und überall vergeblich gesucht habe.“ . Ich suche dich überall vergeblich „Ich habe sehr gelitten, aber als ich es gefunden habe, war es zehnmal mehr. Armes, armes Kind, du kannst mir nicht einmal ein einziges tröstendes Wort sagen, statt Worte nur wilde Laute.“ entfliehe deiner schmerzenden Seele!“ Die unglückliche Tochter und der unglückliche Vater waren untröstlich. Und dann, um das schreckliche Schicksal von Io zumindest etwas zu mildern, züchtete die Erde im Auftrag von Jupiter unsere Blume als angenehme, schmackhafte Nahrung für sie, die daraufhin den Namen der Blume des Jupiter erhielt stammt aus den Griechen und stellte symbolisch eine errötende und blasse mädchenhafte Bescheidenheit dar.
Bei den Römern finden wir keine Informationen über Stiefmütterchen, aber im Mittelalter beginnen sie in der christlichen Welt eine Rolle zu spielen und erhalten den Namen der Blume des Heiligen. Dreieinigkeit. Laut Clusius sahen mittelalterliche Christen ein Dreieck in einem dunklen Fleck in der Mitte einer Blume und verglichen es mit dem allsehenden Auge und in den es umgebenden Streifen – einem von ihm ausgehenden Glanz. Das Dreieck stellte ihrer Meinung nach die drei Gesichter des Heiligen dar. Dreifaltigkeit, ausgehend vom allsehenden Auge – Gottvater. (Clusius ist eine lateinisierte Schreibweise des Namens des berühmten flämischen Botanikers (1526–1609) Charles de L. Ecluse (manchmal auch Delescluse geschrieben).) Im Allgemeinen war diese Blume im Mittelalter von Mysterien umgeben, und in einem der Trappistenklöster konnte man an der Wand ein riesiges Bild davon mit einem toten Kopf in der Mitte und der Inschrift „memento mori“ (erinnere dich an den Tod) sehen ). Vielleicht gelten weiße Stiefmütterchen deshalb in Nordfrankreich als Symbol des Todes, sie geben niemandem etwas und machen keine Blumensträuße daraus. (Die Trappisten sind ein im XNUMX. Jahrhundert gegründeter katholischer Mönchsorden, der sich durch eine außergewöhnlich strenge Satzung auszeichnet.) Andererseits dienten sie als liebevolles Symbol der Treue, und es war üblich, sich gegenseitig ihre Porträts zu schenken, in denen ein vergrößertes Bild dieser Blume platziert war. Die gleiche Bedeutung verwendet er auch in unserer Zeit in Polen, wo er „Brüder“ genannt wird und als Andenken nur als Zeichen einer sehr tollen Lage verschenkt wird. Wie man sagt, schenkt ein junges Mädchen dort eine solche Blume nur ihrem Verlobten als Andenken. Seit der Antike wird Stiefmütterchen auch die Fähigkeit zugeschrieben, die Liebe zu betören. Um dies zu erreichen, brauchte die Person, die verzaubern wollte, lediglich im Schlaf den Saft dieser Blumen auf die Augenlider zu streuen und sich dann genau in dem Moment, in dem sie aufwachte, vor ihn zu stellen. Moderne französische Bauernmädchen drehen die Blume am Blütenstiel und sagen: „Überlegen Sie genau: In der Richtung, in der Sie stehen bleiben, wird meine Verlobte sein, um die Liebe eines anderen zu gewinnen und herauszufinden, wo ihre Verlobte lebt.“ Seit dem XNUMX. Jahrhundert erhalten Stiefmütterchen den universellen Namen Pensee – ein Gedanke, ein Gedanke, aber woher er kam und aus welchem Grund er gegeben wurde, ist unbekannt. Es ist nur bekannt, dass es erstmals in Brabant auftauchte. Man geht davon aus, dass sie persischen Ursprungs ist, denn nirgendwo sonst auf der Welt erfreute sich diese Blume so großer Beliebtheit wie in Persien, wo es sogar viel liebevollere Namen für sie gibt als für die von allen dort verehrte Rose. Der deutsche Botaniker Sterne vermutet, dass dies auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass die Samenkapsel dieser Blume so etwas wie ein Schädel ist – der Ort, an dem sich das Gehirn und das Denken befinden. Diese Blumen werden in England von Verliebten am Valentinstag (14. Februar) verschickt, wenn alle ein Jahr lang verborgenen Gefühle das Recht bekommen, auf Papier auszuströmen, und an die Adresse der Personen geschickt, für die sie bestimmt sind. An diesem Tag werden hier, wie man sagt, mehr Liebesbriefe geschrieben als auf der ganzen Welt. Jetzt, da sie sich wie eine Maske hinter einer anonymen Person verstecken, beschließen sogar Mädchen, ihr Herz und ihre Gedanken dem zu öffnen, den sie bisher nur im Verborgenen geliebt haben, und junge Menschen warten auf diesen Tag, um ihr ihre Hand und ihr Herz zu reichen Auserwählte. Manchmal wird auch nur eine Trockenblume mit Namen verschickt. Das reicht – alles ist klar. Deshalb wird es in England neben dem Namen Stiefmütterchen, der dem französischen Wort pensee entspricht, auch „Hearts Ease“ genannt – „herzliche Ruhe“, „herzliche Freude“, weil es tatsächlich ohne Worte den Wunsch und Gedanken ausdrückt Demjenigen, der es sendet, dient es dazu, seine Gefühle zu beruhigen. Der französische Name dieser Blume gab auch Ludwig tiefer Denker." Allerdings betrifft alles, was wir bisher gesagt haben, nicht die samtigen, wunderschönen Stiefmütterchen, die wir in unseren Gärten antreffen, sondern ihre bescheidenen gelben und violetten wilden Vorfahren. Der erste Versuch, daraus Gartenblumen zu machen, geht auf die Zeit von Melanchthons berühmtem Mitarbeiter Camerius zurück, der zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts lebte. Zu dieser Zeit begann Prinz Wilhelm von Hessen-Kassel in seinen Gärten, sie aus Samen zu züchten. Er war der erste, der diese Blume vollständig beschrieb. Im XNUMX. Jahrhundert begann Vandergren, der Gärtner des Prinzen von Oranien, sich damit zu befassen und brachte fünf Sorten hervor. Doch ihre erste bedeutende Verbesserung verdankt diese Blume Lady Mary Benet, der Tochter des Earl of Tankerville in Walton, England, die ihn, nachdem sie ihn zu ihrem Liebling gemacht hatte, mit ihnen den gesamten Garten und die gesamte Terrasse ihres Schlosses bepflanzte. Infolgedessen begann ihr Gärtner Richard, der ihr eine Freude machen wollte, die Samen der größten und schönsten Exemplare zu sammeln und auszusäen, und Insekten, die von einer Blüte zur anderen flogen und sie bestäubten, trugen zur Bildung neuer Sorten bei. So entstanden bald jene wunderbaren Sorten, die alle Blicke auf sich zogen und das Stiefmütterchen zu einer der beliebtesten Blumen machten. Dies war im Jahr 1819 und in den 30er Jahren des 1830. Jahrhunderts, also fünfzehn Jahre später, begannen sich gewöhnliche Stiefmütterchen teils mit dem europäischen großblumigen Gelbveilchen (Viola lutea) und teils mit dem Altai zu kreuzen und erhielten so eine Masse (Darwin im Jahr 400 Im Jahr XNUMX zählte er bereits mehr als XNUMX Sorten, darunter bereits jene samtigen, seidigen Blumen, die die Dekoration unserer Gärten ausmachen.
In letzter Zeit wurden in England besonders schöne Blumen gezüchtet: ganz schwarz, mit dem Namen Faust, hellblau – Marguerite und weinrot – Mephistopheles. Jetzt ist die ganze Aufmerksamkeit der Gärtner darauf gerichtet, gefüllte und stark duftende Blüten zu erhalten, denn das Einzige, was dieser schönen Blume fehlt, ist der Geruch. In Amerika, in der Stadt Portland, Oregon, versuchen Gärtner, die Größe der Blüte zu erhöhen und leiten, wie sie sagen, bereits Blüten mit einem Durchmesser von 4 bis 5 Zoll ab. (Zoll - 23 mm.) Doch diese Größe erscheint den Gärtnern immer noch unzureichend: Sie wollen ihnen die Größe einer Sonnenblume geben. Dieses gigantische Wachstum wird offenbar durch das Klima und den Boden Oregons erheblich begünstigt, wo diese Blumen im Allgemeinen genauso erfolgreich wachsen wie anderswo. Fast alle großen Blüten sind rot, während die gelben und weißen Blüten nie große Größen erreichen. Auf einer Gartenbauausstellung in Portland dachten lokale Gärtner vor einiger Zeit darüber nach, 25.000 dieser gigantischen Augen in einem Blumenbeet auszustellen. Ob es ihnen gelang, weiß ich nicht. Abschließend erzählen wir Ihnen einen lustigen Vorfall aus dem Jahr 1815 in einer kleinen Provinzstadt in Frankreich, dessen Grund unsere bescheidene Blume war. Der Priester dieser Stadt und gleichzeitig Schullehrer beschloss einmal, seinen Schülern einen Aufsatz zum Thema „Viola tricolor“ (dreifarbiges Veilchen), so der Name in der wissenschaftlichen Sprache der Stiefmütterchen, zu bitten, und fügte hinzu in Form eines Epigraphs eine Zeile aus einem lateinischen Gedicht eines mittelalterlichen französischen Dichters: „Flosque lovis varius foliis tricoloris et ipse par violae“ („Eine Art Jupiterblume mit dreifarbigen Blütenblättern und selbst einem Veilchen gleich“). Nachdem der Bürgermeister dieser Stadt davon erfahren hatte, kaum Lateinkenntnisse hatte und der neuen Regierung dienen wollte (es war gerade während der Thronbesteigung Ludwigs XVIII.), vermutete er in diesen Worten Verrat und verlangte sofort einen Lehrer. Erschrocken und verwirrt eilte der arme Lehrer zu ihm und hörte zu seinem Erstaunen die folgende seltsame Interpretation seines Epigraphs. Nach Angaben des Bürgermeisters bedeuteten die Worte „Flos lovis“ (Blume des Jupiter) nichts anderes als die Blume des damals verbannten Napoleon I.; Die Worte „foliis tricoloris“ (dreifarbige Blütenblätter) bezeichneten die dreifarbige republikanische Kokarde und die Worte „ipse par violae“ ein Wortspiel mit „le pere la Violette“ (Vater des Veilchens), dem Namen, den Napoleon I. uns gegeben hat seine Anhänger. . Das Verhör wurde sehr streng durchgeführt, es dauerte lange und es kostete den Lehrer viel Arbeit, sich zu rechtfertigen ... Als Tee werden getrocknete Stiefmütterchen in Deutschland erfolgreich gegen bestimmte Hautkrankheiten bei Kindern eingesetzt. Dies liegt daran, dass sie eine erhebliche Dosis (ca. 1,5 %) Salicylsäure enthalten, die das Blut perfekt reinigt. (Viola tricolor (dreifarbiges Veilchen) ist als Heilpflanze seit der Antike bekannt. Das Kraut ist Teil des Tees gegen Skrofulose, es wird auch bei Hautausschlägen und Ekzemen eingesetzt. Auch in der Volksmedizin wird es häufig verwendet. Sein Abkochen wird in Betracht gezogen ein Blutreiniger, Diuretikum und Diaphoretikum.) Autor: Zolotnitsky N. Stiefmütterchen. Botanische Beschreibung, Pflanzengeschichte, Sagen und Volkstraditionen, Anbau und Nutzung
Die Blütenblätter der Stiefmütterchen wurden geöffnet, und in den Blütenkronen ist Weiß die Farbe der Hoffnung, Gelb die Farbe der Überraschung, Lila die Farbe der Traurigkeit. Der Legende nach spiegelten sich drei Lebensabschnitte des Mädchens Anyuta mit einem gütigen Herzen und vertrauensvollen, strahlenden Augen in den dreifarbigen Blütenblättern der Stiefmütterchen wider. Sie lebte im Dorf, glaubte jedes Wort, fand eine Entschuldigung für jede Tat. Doch zu ihrem Unglück traf sie auf einen heimtückischen Verführer, der mit eidesstattlichen Versicherungen das erste Gefühl in dem Mädchen weckte. Mit ganzem Herzen und mit ganzem Leben streckte Amot die Hand nach dem jungen Mann aus, und der junge Mann hatte Angst; eilte in dringenden Angelegenheiten auf die Straße und versprach, unbedingt zu seinem Auserwählten zurückzukehren. Anyuta schaute lange auf die Straße, wartete auf ihre Geliebte und verschwand leise vor Melancholie. Und als sie starb, erschienen an ihrem Begräbnisplatz Blumen, in deren dreifarbigen Blütenblättern sich Hoffnung, Überraschung und Trauer widerspiegelten. So lautet die russische Legende über die Blume. Die alten Griechen verbanden den Ursprung der Stiefmütterchen mit der Tochter des Königs von Argos, Io, die sich von ganzem Herzen in Zeus verliebte, wofür ihre eifersüchtige Frau, die Göttin Hera, in eine Kuh verwandelt wurde. Um das Leben seiner Geliebten irgendwie zu verschönern, züchtete Zeus Stiefmütterchen, die eine Dreiecksbeziehung symbolisierten und einerseits einen Normalsterblichen mit der Göttin gleichsetzten und andererseits in ihr den Glauben an den Fluch bewahrten von Hera ist nicht ewig. Die Römer sahen in Blumen, die wie neugierige Gesichter aussahen, allzu neugierige Menschen, die die Götter in Pflanzen verwandelten, als sie heimlich auf die badende Venus spähten. Es gibt Legenden, die besagen, dass das übermäßig neugierige Mädchen Anyuta in Stiefmütterchen verwandelt wurde, die einen Blick auf das Leben eines anderen werfen und es auf ihre eigene Weise interpretieren. Und es scheint einigen, dass Stiefmütterchen den Gesichtern freundlicher alter Zwerge ähneln, die die Welt, die sich vor ihnen ausbreitet, mit aufmerksamem Blick umarmen und sich gleichzeitig über ihre unbedeutende Kleinheit freuen. In der Blumensymbolik des mittelalterlichen Europa hatten Stiefmütterchen die Bedeutung von Vergissmeinnicht, daher war es in Frankreich und England üblich, Porträts geliebter Menschen damit zu rahmen. Sie bedeuteten eine Liebeserklärung. In Polen schenkte die Braut dem scheidenden Bräutigam Stiefmütterchen, die dann die ewige Erinnerung und Treue des Gebers symbolisierten; Das Gleiche kam durch einen Blumenstrauß unter dem Fenster des Hauses einer Französin zum Ausdruck, deren Verlobter abwesend war. Polen und Weißrussen nennen sie seit jeher „Brüder“, weil in einer Blütenkrone mehrere mehrfarbige Blütenblätter gleichzeitig nebeneinander existieren, und sie geben sie nur denen, die sie brüderlich lieben. Im zeitigen Frühjahr strahlen Stiefmütterchen auf hell erleuchteten Wiesen ihr lila Lächeln aus. Sie blühen unmittelbar nach der Schneeschmelze und gelten daher als Symbol für die Wiederbelebung der Natur. Diese unscheinbaren Blumen wurden vor über hundert Jahren in England in die Kultur eingeführt. Dies verdanken sie dem Gärtner Thompson, der das Glück hatte, eine wilde Veilchenart zu finden und zurückzubringen, die in seinen Worten der Schnauze einer listigen Katze ähnelte. Von England wanderten Stiefmütterchen nach Frankreich und Deutschland aus und tauchten bald auch in Russland auf. Botaniker nannten sie dreifarbiges Veilchen und Viola, und die Menschen nennen sie immer noch Stiefmütterchen. Autor: Krasikov S. Violette Trikolore (Stiefmütterchen). Anwendung in der Volksmedizin und beim Kochen
Veilchenblütentee wird vor dem Schlafengehen bei Seborrhoe und Akne getrunken. Zur Entfernung schwer entfernbarer Akne werden Kräuterkompressen eingesetzt. Autor: Reva M.L.
Violett tricolor (Stiefmütterchen), Viola tricolor. Rezepte zur Verwendung in der traditionellen Medizin und Kosmetik
Ethnowissenschaften:
Kosmetologie:
Achtung! Vor Gebrauch Rücksprache mit einem Fachmann halten!
Violett tricolor (Stiefmütterchen), Viola tricolor. Tipps zum Anbau, Ernten und Lagern
Viola tricolor, auch Stiefmütterchen genannt, ist ein mehrjähriges Kraut, das in Europa und Asien beheimatet ist. Es wird in der Küche, in der Medizin und in der Parfümerie verwendet. Tipps zum Anbau, Ernten und Lagern: Wachsend:
Werkstück:
Lagerung:
Die violette Trikolore ist eine schöne und nützliche Pflanze, die in der Küche und in der Medizin verwendet werden kann.
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