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Grundlagen der Anatomie. Geschichte und Wesen der wissenschaftlichen Entdeckung

Die wichtigsten wissenschaftlichen Entdeckungen

Verzeichnis / Die wichtigsten wissenschaftlichen Entdeckungen

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Im Mittelalter galt die Aufmerksamkeit für den Körper als Sünde und wurde verfolgt; Autopsien wurden verboten oder auf Einzelfälle beschränkt. Unter solchen Bedingungen konnte sich das Studium der Anatomie nicht entwickeln. Im Gegenteil, die Kultur der Renaissance, die den Menschen in den Mittelpunkt stellte, begann, seinen Körper zu studieren. Nicht nur Ärzte beschäftigten sich mit Anatomie, sondern auch Wissenschaftler, die in ihrer Haupttätigkeit weit davon entfernt waren. Leonardo da Vinci war also Anatom.

In Zusammenarbeit mit Ärzten führte Leonardo viele Jahre lang Autopsien und anatomische Skizzen in Krankenhäusern durch. Auch viele andere Künstler dieser Zeit würdigten die Anatomie – Michelangelo, Albrecht Dürer.

Der Wunsch, die Natur zu beherrschen, sie sich untertan zu machen, ihre Geheimnisse zu entdecken, konnte nicht umhin, die Aufgabe zu stellen, Krankheiten zu überwinden. Und dies bedeutete für die fortgeschrittenen Menschen dieser Ära, in der Realität, in der Praxis zu studieren, worin sich die Krankheit ausdrückt, welche Phänomene sie verursacht. Also war es zunächst notwendig, den menschlichen Körper zu studieren.

Der Belgier (Flämisch) Vesalius gilt zu Recht als Schöpfer der modernen Anatomie und Begründer der Schule der Anatomen.

Andreas Vesalius (bürgerlicher Name Witting) (1514-1564) geboren in Brüssel Andreas wuchs in einer Familie von Erbärzten auf. Sein Großvater und Urgroßvater waren Ärzte, und sein Vater diente als Apotheker am Hof ​​von Kaiser Karl V. Die Interessen seiner Umgebung beeinflussten zweifellos die Interessen und Bestrebungen des jungen Vesalius. Andreas studierte zuerst in der Schule und dann an der Universität Löwen, wo er eine vielseitige Ausbildung erhielt, Griechisch und Latein studierte, wodurch er bereits in seiner Jugend die Werke von Wissenschaftlern kennenlernen konnte. Offensichtlich hat er viele Bücher über Medizin von alten und zeitgenössischen Wissenschaftlern gelesen, da seine Werke von tiefem Wissen sprechen. Vesalius selbst baute aus den Knochen der Hingerichteten ein vollständiges menschliches Skelett zusammen. Es war das erste anatomische Handbuch in Europa.

Von Jahr zu Jahr interessierte sich Vesalius mehr und mehr für das Studium der Medizin, für anatomische Studien. In seiner Freizeit vom Unterrichten seziert er zu Hause sorgfältig die Körper von Tieren: Mäuse, Katzen, Hunde, und studiert begeistert die Struktur ihrer Körper.

Um seine Kenntnisse auf dem Gebiet der Medizin, insbesondere der Anatomie, zu verbessern, ging Vesalius im Alter von siebzehn Jahren an die Universität von Montpellier, und 1533 erschien er zum ersten Mal an der medizinischen Fakultät der Universität von Paris, um dem zuzuhören Vorlesungen des berühmten Anatomen Sylvius. Schon der junge Vesalius konnte der Methode des Anatomieunterrichts kritisch gegenüberstehen.

Im Vorwort zur Abhandlung über den Bau des menschlichen Körpers schrieb er: „Meine Studien hätten nie zum Erfolg geführt, wenn ich während meiner ärztlichen Tätigkeit in Paris nicht selbst Hand angelegt hätte an dieser Sache … Und ich Ich selbst, mit meiner eigenen Erfahrung etwas raffiniert, führte öffentlich ein Drittel der Autopsien alleine durch."

Vesalius stellt in Vorlesungen Fragen, die seine Zweifel an der Richtigkeit der Lehren Galens zum Ausdruck bringen. Galen ist eine unbestreitbare Autorität, seine Lehren sollten ohne Vorbehalte akzeptiert werden, und Vesalius vertraut mehr auf seine Augen als auf die Werke Galens.

Der Wissenschaftler betrachtete die Anatomie zu Recht als Grundlage des medizinischen Wissens, und das Ziel seines Lebens war der Wunsch, die Erfahrungen der fernen Vergangenheit wiederzubeleben, die Methode zum Studium der menschlichen Anatomie zu entwickeln und zu verbessern. Die Kirche, die die Entwicklung der Naturwissenschaften behinderte, verbot jedoch die Autopsie menschlicher Leichen, da sie dies als Blasphemie betrachtete. Der junge Anatom musste viele Schwierigkeiten überwinden.

Um Anatomie machen zu können, nutzte er jede Gelegenheit. Wenn er Geld in der Tasche hatte, verhandelte er mit dem Friedhofswächter, und dann fiel ihm ein für die Autopsie geeigneter Leichnam in die Hände. Wenn es kein Geld gab, öffnete er, sich vor dem Wächter versteckend, ohne sein Wissen selbst das Grab. Was tun, ich musste Risiken eingehen!

Vesalius studierte die Knochen des menschlichen und tierischen Skeletts so gut, dass er jeden Knochen durch Berührung benennen konnte, ohne ihn anzusehen.

Vesalius verbrachte drei Jahre an der Universität, dann entwickelten sich die Umstände so, dass er Paris verlassen und wieder nach Löwen gehen musste.

Dort geriet Vesalius in Schwierigkeiten. Er entfernte den Leichnam des hingerichteten Verbrechers vom Galgen und führte eine Autopsie durch. Die Löwener Geistlichkeit forderte die strengste Strafe für solche Blasphemie. Vesalius erkannte, dass Streitigkeiten hier zwecklos waren, und hielt es für gut, Löwen zu verlassen und nach Italien zu gehen.

Nach seiner Promotion im Jahr 1537 begann Vesalius, Anatomie und Chirurgie an der Universität von Padua zu lehren. Die Regierung der Republik Venedig förderte die Entwicklung der Naturwissenschaft und bemühte sich, die Arbeit der Wissenschaftler in dieser Richtung zu erweitern.

Das brillante Talent des jungen Wissenschaftlers fiel auf. Der zweiundzwanzigjährige Vesalius, der für seine Arbeit bereits den Titel eines Doktors der Medizin erhalten hatte, wurde an die chirurgische Abteilung mit der Aufgabe berufen, Anatomie zu unterrichten.

Er hielt inspirierende Vorlesungen, die immer viele Zuhörer anzogen, arbeitete mit Studenten und vor allem setzte er seine Forschung fort. Und je tiefer er die innere Struktur des Körpers studierte, desto überzeugter wurde er, dass es viele sehr bedeutende Fehler in Galens Lehren gab, die diejenigen, die unter dem Einfluss von Galens Autorität standen, einfach nicht bemerkten.

Vier lange Jahre arbeitete er an seinem Werk. Er studierte, übersetzte und veröffentlichte die Werke früherer Medizinwissenschaftler, seiner anatomischen Vorgänger. Und in ihren Schriften fand er viele Fehler. „Selbst die größten Wissenschaftler“, schrieb Vesalius, „hielten sich sklavisch an die Versäumnisse anderer Leute und an einen seltsamen Stil in ihren unpassenden Handbüchern.“ Der Wissenschaftler begann, dem authentischsten Buch zu vertrauen – dem Buch des menschlichen Körpers, in dem es keine Fehler gibt. Nachts sezierte Vesalius bei Kerzenlicht Leichen. Er setzte sich zum Ziel, die große Aufgabe zu lösen, Lage, Form und Funktion der Organe des menschlichen Körpers richtig zu beschreiben.

Das Ergebnis der leidenschaftlichen und beharrlichen Arbeit des Wissenschaftlers war die berühmte Abhandlung in sieben Büchern, die 1543 erschien und den Titel "Über den Bau des menschlichen Körpers" trug. Es war ein gigantisches wissenschaftliches Werk, in dem statt veralteter Dogmen neue wissenschaftliche Ansichten präsentiert wurden. Es spiegelte den kulturellen Aufschwung der Menschheit während der Renaissance wider.

Die Typografie entwickelte sich schnell in Venedig und in Basel, wo Vesalius seine Arbeiten druckte. Sein Buch ist mit wunderschönen Zeichnungen des Künstlers Stefan Kalkar, einem Schüler von Tizian, geschmückt. Es ist charakteristisch, dass die in den Zeichnungen dargestellten Skelette in Posen stehen, die für lebende Menschen charakteristisch sind, und die Landschaften, die einige der Skelette umgeben, von Leben sprechen, nicht von Tod. All diese Arbeit von Vesalius zielte auf das Wohl eines lebenden Menschen ab, darauf, seinen Körper zu studieren, um eine Möglichkeit zu finden, seine Gesundheit und sein Leben zu erhalten. Jeder Großbuchstabe in der Abhandlung ist mit einer Zeichnung geschmückt, die Kinder beim Anatomiestudium darstellt. So war es in der Antike: Die Kunst der Anatomie wurde von Kindesbeinen an gelehrt, das Wissen vom Vater an den Sohn weitergegeben. Die prächtige künstlerische Gestaltung des Titelbildes des Buches zeigt Vesalius während eines öffentlichen Vortrags und einer Autopsie eines Mannes.

Vesalius wies auf eine Reihe von Galens Fehlern hin, die den Aufbau des Arms, des Beckengürtels, des Brustbeins usw., vor allem aber den Aufbau des Herzens betrafen.

Galen argumentierte, dass in der Herzscheidewand des Erwachsenen ein Loch aus dem fötalen Alter erhalten ist und dass daher Blut aus der rechten Herzkammer direkt in die linke eindringt. Nachdem Vesalius die Undurchdringlichkeit der Herzscheidewand festgestellt hatte, kam er nicht umhin, zu dem Schluss zu kommen, dass es einen anderen Weg geben muss, damit Blut vom rechten Herzen zum linken Herzen gelangt. Mit der Beschreibung der Herzklappen schuf Vesalius die Grundvoraussetzungen für die Entdeckung des Lungenkreislaufs, doch diese Entdeckung wurde bereits von seinen Nachfolgern gemacht.

"Das Werk von Vesalius", schrieb der berühmte russische Wissenschaftler I. Pawlow, ist die erste menschliche Anatomie in der jüngeren Geschichte der Menschheit, die nicht nur die Anweisungen und Meinungen antiker Autoritäten wiederholt, sondern auf der Arbeit eines frei forschenden Geistes basiert.

Die Arbeit von Vesalius erregte die Aufmerksamkeit der Wissenschaftler. Die Kühnheit seines wissenschaftlichen Denkens war so ungewöhnlich, dass er neben den Anhängern, die seine Entdeckungen schätzten, viele Feinde hatte. Der große Wissenschaftler empfand große Trauer, als ihn sogar seine Schüler verließen. Der berühmte Silvius, der Lehrer von Vesalius, nannte Vesalius „Vezanus“, was „verrückt“ bedeutet. Er widersetzte sich dem mit einer vernichtenden Broschüre, die er „Eine Verteidigung gegen die Verleumdung anatomischer Werke“ nannte. Hippokrates und Galen von der Seite eines Verrückten."

Die meisten angesehenen Ärzte stellten sich wirklich auf die Seite von Sylvius. Sie schlossen sich seiner Forderung an, Vesalius einzudämmen und zu bestrafen, der es wagte, den großen Galen zu kritisieren. Das war die Stärke anerkannter Autoritäten, das waren die Grundlagen des öffentlichen Lebens jener Zeit, als jede Neuerung Aufmerksamkeit erregte, jede kühne Aussage, die über die etablierten Regeln hinausging, als Freigeist galt. Dies waren die Früchte des jahrhundertealten ideologischen Monopols der Kirche, das Starrheit und Routine auferlegte.

Nachdem Vesalius Dutzende von Leichen geöffnet und das menschliche Skelett sorgfältig untersucht hatte, kam er zu dem Schluss, dass die Meinung, dass Männer eine Rippe weniger als Frauen haben, völlig falsch ist. Aber ein solcher Glaube ging über die medizinische Wissenschaft hinaus. Es beeinflusste die kirchliche Lehre.

Mit einer weiteren Aussage der Kirchenmänner rechnete Vesalius nicht. Zu seiner Zeit wurde der Glaube bewahrt, dass es im menschlichen Skelett einen Knochen gibt, der nicht im Feuer brennt, unzerstörbar ist. Angeblich enthält es eine geheimnisvolle Kraft, mit deren Hilfe ein Mensch am Tag des Jüngsten Gerichts auferweckt wird, um vor dem Herrn Gott zu erscheinen. Und obwohl niemand diesen Knochen gesehen hat, wurde er in wissenschaftlichen Arbeiten beschrieben, es gab keinen Zweifel an seiner Existenz. Vesalius, der die Struktur des menschlichen Körpers beschrieb, erklärte unverblümt, dass er bei der Untersuchung des menschlichen Skeletts keinen mysteriösen Knochen gefunden habe.

Vesalius war sich der Konsequenzen seiner Reden gegen Galen bewusst. Er verstand, dass er der vorherrschenden Meinung widersprach und die Interessen der Kirche verletzte: „Ich habe es mir zur Aufgabe gemacht, die Struktur eines Menschen an sich selbst zu zeigen. Galen hingegen führte Autopsien nicht an Menschen, sondern an Tieren durch.“ , insbesondere Affen. Es war nicht seine Schuld - er hatte keine andere Möglichkeit. Aber diejenigen, die jetzt, mit menschlichen Organen vor Augen, darauf beharren, Fehler zu wiederholen, sind schuld. Sollte der Respekt vor der Erinnerung an eine große Persönlichkeit in der Wiederholung zum Ausdruck kommen? seine Fehler? Es ist unmöglich, wie Papageien den Inhalt von Büchern von der Kanzel zu wiederholen, ohne eigene Beobachtungen zu machen. beim Metzger.

Vesalius war nicht nur im Studium, sondern auch im Lehren der Anatomie ein Innovator. Er begleitete seine Vorlesungen mit Vorführungen einer Leiche sowie eines Skeletts und eines Sitzenden, anatomische Vorführungen begleitete er mit verschiedenen Experimenten an lebenden Tieren. Im Werk von Vesalius wird besonderes Augenmerk auf die Art der Zeichnungen gelegt, nirgends ist sein Leichnam liegend, bewegungslos dargestellt, sondern überall dynamisch, in Bewegung, in Arbeitsposen. Diese eigentümliche Art der Körperdarstellung stellte den Übergang von der beschreibenden Anatomie zur Physiologie dar. Die Zeichnungen im Buch des Vesalius geben nicht nur eine Vorstellung von der Struktur, sondern teilweise auch von den Funktionen des Körpers.

Autor: Samin D. K.

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